周易预测入门学
谁有邵伟华的《周易与预测学》和《周易预测学入门》（上下册）发下，273297191@qq.com谢谢
中华周易研究会网站有很多免费书籍，你自己去下载吧！
我想学习周易预测学，应该从哪方面开始入门，开始的时候看哪些书比较好，
我的见解和楼上不太一样，记得入门的时候不能看直接易经的，因为里面的卦象都存在关系，比如，乘，承等关系，要先了解这些关系，才能读懂易经，读易经就好像算数学题一样，如果题意不明白，就没有办法算出正确答案。建议买定些入门的书籍，主要是那些术数学基础的，要了解五行生克原理，还有先天八卦和后天八卦，二中的联系，区别都要整清楚，还有天干地支一系列的术数基础。如果你学易经是为了预测的话，那么，这些都是必学的，如果想学义理派的，就没太多必要了解八卦图和天干地支了，摸清楚重卦之间的，爻和爻之间的那几种关系，就可以读了。
邵伟华周易预测学入门一书哪里有购买
地摊，淘宝，孔子网
周易预测彩票
国家发行彩票的目的是筹集社会公众资金，资助福利、体育等社会公众事业发展的，财政部是彩票的主管机关。彩票的发行须经财政部审核同意后报国务院批准的，并由国务院批准的彩票发行机构发行，其它任何部门无权批准发行彩票的。凡未经批准擅自印刷、发行彩票和发行变相彩票的，以及违反批准的规模和办法发行彩票的，视情节轻重，依法追究经济和刑事责任。可以在全国发行的彩票只有中国体育彩票和中国福利彩票的。 地址：[
周易预测车牌照29777如何
办理牌照的程序如下： （1）验证：购车后带着经销商开的发票，到市工商局所属的机动车市场管理所办理验证 手续，并加盖验证章。如果是进口车还需交验由经销商提供的海关货物进口证明或罚没证明 书、商检证明书及相关的申领牌照手续。 （2）办移动证：如果车主能确保在提到新车后的七天内办理完上牌手续，那么就可以不 必办理车辆移动证。如果没有牌照的时间超过七天，车主就必须到当地交通大队办理车辆移 动证。 （3）验车：如同新员工入职前要进行体检一样，在领牌照之前新车也需要过验车关。检 验合格后由驻场民警填发机动车登记表并签字。验车时要带齐的证件包括车主身份证、进口 单和车管所核发的准验单。 （4）缴纳购置税：作为高档消费品，车主还必须到交通部门指定地点缴纳购置税。单位 所购车辆可以用银行支票来支付。 （5）领取车牌照：以上四步完成后，车主就可到指定的车管所领取车牌。车主领牌须带 的证件包括购车发票、车辆合格证、身份证及以上三项复印件、保险单、购置附加费证、验 车合格的机动车登记表。如果是单位购车还须提供单位代码证书原件及复印件；私人购车则 需提供车主身份证。诸证齐全方可领取车牌照、临时行车执照和“检”字牌。 （6）建档备案：车辆虽有了牌照，可手续并未完成。车主还需到所在地养路费征稽所缴 纳养路费。此后车主需准备照片两张，到所在地安委会为新车登记备案。3日后车主可凭照片 、临时行车执照、备案卡、养路费凭证到取牌照的车管所换正式行车执照。再到附加费征稽 处建档，并在附加费证上加盖“已建档”戳证，然后还需去所在地税务局缴纳车船使用税， 领取“税”字牌。
学易经从什么开始学最容易入门呢。？
我作为学易8年骸学长，结合本人学易的心得体会，给你作如下建议： 1、我先跟你谈下我学易的背景，我对中国古代神秘文化带有与生俱来的浓厚兴趣，所以很小就接触过《周易》这本书，自认为古文功底还不错的我曾经多次很努力的想看懂这本书，但都被书中枯涩难懂不知所云的文字图案所击败，尝试看过多种白话解，也是云里雾里，都解释的不如人愿。但我一直没有放弃对《周易》的探索，在2003年偶然看了一本叫《易经杂说》的书之后，有一种豁然开朗的感觉，以前不懂的一下子都懂了，可以说《易经杂说》是我打开易学大门的钥匙，后来才知道该书的作者南怀瑾是一代易学大师，在此我首先给你推荐我学易的启蒙之书《易经杂说》，现在可能新华书店没有卖的了，但网上都有下载的。 2、几年前CCTV10百家讲坛台湾师范大学曾仕强教授用大白话讲解的《解读易经的奥秘》很多内容都是沿袭《易经杂说》的，曾仕强教授用大白话讲解的《解读易经的奥秘》也是一本不错的易经入门之作，通俗明了，新华书店都有卖的。 3、我在此给你推荐以上两本书来探究初学《周易》。 你首先要弄清楚最基本的三个方面内容：1是伏羲先天八卦，2是周王父子六十四卦，3是孔子的十翼。你只要用心读过我给你推荐的两本书，相信一定可以弄明白这三个问题。 最后一点提醒知主就是一定要弄清自己学易学的意义，学《周易》有基本的两项意义，一是学占卜算命；二是学易理，从易学中探求做人做事的智慧。本人是易理派的，属于学易明智、怡然自乐型的，如果知主也是学易理的，以后可以相互学习。 最后祝你学易愉快！
周易预测报准确吗？
信则准确，不信则不准。你自己相信他就是准确的，不相信他就是不准确的，何必再问呢。
周易预测术到底有多少种
不计其数。、
如何学习周易易经 易学入门
由于年代久远，以及中国汉文字的广泛内含性(一字多音、一字多意、语言文字的地域特点)，学起“经文”来就比较困难了。为了能使大家能较快地掌握易学的哲理内容，从孔子时期就将其“经文”及内容归纳提高到世界观、方法论上来学《易》了。故此，孔子及其门生在六十四卦“经文”的后面又加上了“十传”(又称“十翼。将其亲身学《易》、研《易》、用《易》的感受与体会附于“经文”之后。告诉及警示他人和后人学《易》、效法《易》的思想和方法。 因此，要想学好易学知识，就必须先掌握“十传”中所告诉我们的道理。“十传”所讲的就是研学易学必备的一些基础知识。这些基础知识掌握了，“易经”的“经文”就容易理解了。所以，学《易》不能一开始就以研读“经文”为主。否则，越学越容易糊涂。下面我将“十传”的具体内容归纳说明一下。为大家在学习中，提供掌握重点的方法。 “彖辞上传”和“彖辞下传”：通过运用“大象”的概念，从六十四卦，每一个六爻卦的整(总)体上来讲，这一卦的总体概念及其状态、意义。这里的“大象”，实际上主要是指：乾为天、坤为地、兑为泽、离为火、震为雷、巽为风、坎为水、艮为山所反映的内容。 “ 象传上 ”和“象传下 “文言传”：因为“乾坤易之蕴邪”。乾坤两卦(六爻卦)是产生“易经”六十四卦的基本、基础卦。所以，此“传”主要是解释乾坤两卦的含义及规律的。 “说卦传”：因为六十四卦中的任何一个六爻卦，都是由两个三个爻的“基本卦”上下重叠组合成的。所以，要了解任何一个六爻卦的含义，必须得先了解每一个三爻卦的抽象及具体的意义。“说卦传”就是解释组成六十四卦的八个“基本卦”(又称“八经卦”、“八卦”)各自抽象及具体含义的。 “序卦传 “杂卦传”：是打乱六十四卦的排列顺序，用最精练的词语，归纳了任何两个互为“反、对卦”(六爻卦)的卦义。使我们对六十四卦的卦义能简便易记。它运用了最简单的文字，表述了一个六卦具有代表性的基本意义。同时也比较了各卦意义之间的异同。 我们学习易学不是为了死记硬背其卦辞、爻辞及其经文、词句的。而是为了通过熟记这些经文、词句内容，达到我们能深刻地学习“易经”中每个六爻卦及六十四卦的思想逻辑过程以及其逻辑思维方式、方法。按现代的语言说，就是掌握一种客观地研究、分析、认识事物规律的方式与方法。 正如宋代的易学大家邵雍所著《皇极经世观物外篇下》一文中所言：“知‘易’者不必引用讲解，是为知‘易’。孟子之言未尝及‘易’，其间‘易’道存焉，但人见之者鲜耳。摘自：张延生的【易学入门】
想学习易经周易，请问怎样入门？
《周易》由《易经》和《易传》两部分组成。 《易经》：共六十四卦，每卦的内容包括卦画、卦词、爻题、爻辞。形象地说，六十四卦如同著作的六十四章；卦画如同每章的序号；卦辞如同每章的题目和主旨；每卦六爻如同六个小节，爻题如同每节的序号；爻辞如同每节的内容。六十四卦共384爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻，所以共386条爻辞。 《易传》有七个题目十篇文章（即十翼）： 一、《彖[tuàn]》分上下二篇，解释《易经》的卦象、卦名和卦辞，不解释爻辞。 二、《象》也分上下二篇，解释卦、爻辞之文，《象》又分《小象》和《大象》，解卦辞的为《大象》，释爻辞的为《小象》。 三、《文言》为解释乾、坤两卦之文。 四、《系辞》也分上下两篇，为释卦、爻辞之文。 五、《说卦》为解说卦象及卦文之文。 六、《序卦》是对六十四卦排列顺序作解释之卦。 七、《杂卦》是对六十四卦中相反卦义作阐释之文。 注: 象 (上下)、 彖 (上下)、 文言 等篇随经文校点。 周易baike.baidu.com/view/2693.htm#6 乾卦baike.baidu.com/view/483201.htm#2 zhidao.baidu.com/question/553425288?&oldq=1 南怀瑾《易经系传别讲》 南怀瑾《易经杂说》 徐芹郸《白话易经》 温画易经_蔡志忠 麦华盛周易人生大智慧 读《易经》周易天地麦华盛出品 国林翰苑之易经 《易经》原文朗读 国学堂（2010-05-01）曲黎敏说六经（5）易经篇 【曾仕强易经的智慧 - 专辑 - 视频】
