民间流传禁忌
民间流传的正月十五禁忌，或许你还不知道，但这几条要
不是正月十五禁忌，是每月农历十五为“月忌日”。忌阴阳二宅兴建造和嫁娶结婚等诸事，但对祭祀上香拜佛无妨。请参考
古代流传民间的法术！
（千杯不醉法） “酒逢知己千杯少”，好龙相会，喜事吉庆，佳节良宵，不使气氛低落，预先用中药枳棋子10克研末，蜜制为丸如拇指大，并用樟木、葛花各10克，煎水一碗，与药丸服下，可喝大量酒不醉，因酒入口，性即生消。 （一杯醉倒法） 欲败海量者，此法可将酒友醉倒，用闹阳花、醉仙桃各2 克共研细末，藏指甲内，暗弹他人酒中，饮酒者须臾醉倒，饮甘草水即解。（此药性烈，不能多放） （种瓜即生法） 鸡蛋一个钻一个小孔，去百存黄，将西瓜籽刽出，用官柱甘草各二钱研末拌之仍装蛋壳内，□封其口埋潮湿墙边，不可令干，用时取松泥土一碗，将瓜子放入，喷水数次，少倾即萌芽既而蔓藤展叶，须臾开花结瓜如钱大，总共不出一时之久也。 （开砖破石法） 用胡葱汁一杯，地榆浓汁一杯，共煎如浆糊状，将石块中间以钱画一条线路，以汁依路涂之，干后再涂，如是十数次将砖石搁空，以手砍之则应手而碎。 （汗巾包酒法） 沽酒无器即汗巾盛之不漏。原来用白芨二两煎浓汁，冷却后和以蛋清遍涂巾上使匀，候干以之盛酒及水并皆不漏。 （写字无迹法） 凡遇被迫勒写证据者，写则遗累日后，不写则患在目前，用海螵蛸（黑鱼骨）研为细末调和墨内，过六七个月字迹自然就落了。 （空中炒蛋法） 拿一个鸡蛋当众打开，放在锅里，不用火烧，只要往锅里倒一点凉水鸡蛋就炒熟了。原来倒在锅里的水并不是水而是发烟硫酸，遇水能吸水，同时能发出大量的热量足能把鸡蛋抄熟。 （药功点打法） 又名拍肩伤人，说有本事的人，只要在你肩上轻轻拍几下，就要受到伤害，其实是药功。方用：毒蛇头一个，雄鸡头一个，草乌40克，柏杨树根2 两，水杨树根2 两，用白酒二斤共浸泡密封三个月后，取蛇头和鸡头焙干研粉装瓶备用。此药接触对方皮肤，开始无感觉，逐渐发痒难忍，很快遍及全身。红肿发烂。 解救方法： 蚂蝗三至五条捣烂，拌白糖三两，硼砂二两，酒精2 两，及时涂上可解除痛苦。 （使铜镜中显相法） 竹汗（用炭火炙青竹，竹冒出的水珠即是）、头发灰（用香皂洗去油脂后烧得的），龟尿（把乌龟放在玻璃瓶内再用镜反射日光照之，用电筒亦可，龟尿会流出来），蛤蟆油等四种原储配制而成，再用笔蘸以上配方在镜中画人像，再放到太阳 下晒干，再用滑石粉磨去画像，然后用醋磨之，最后用水银磨洗。铜镜就会变得异常明亮，所绘画像留在镜底，使人以为是镜中仙人，栩栩如生。 （针浮水面法） 用指甲在头皮抓取头皮碎屑，把细屑填到针孔中。在轻轻把针横放在水面上，针就会漂浮游动而不沉到水中。如此简单之法，谋钱财者往往摇唇鼓舌，说得神乎其神。 （吹火不灭法） 到中药铺买黄丹，焰硝、硫磺各五钱，混在一起磨成细末，卷如纸条，放入灯盏点燃。火焰明亮，就是肺活量很大的游泳员也无法将火焰吹灭。此法可用于野外生活，无须担心火种熄灭。特别是在室外的活动，可以保持火不灭。 （用丝灰烬悬钱法） 铜钱是较重的东西，而丝线烧成灰，完全丧失负重性能。现在偏偏反其道而行之，用烧成灰的线去吊起一二枚铜钱，没有亲眼见者必认为是无稽之谈，亲眼见者也会说这是江湖卖艺者障眼之术。其实真有其事：用丝线一条，浸于盐卤内两到三天，取出晒干。将表演时，用此线悬吊一到两枚铜钱，再用火烧线，线虽变成灰烬，但铜钱依然悬着。旁观者不可思议。 （使纸鱼游水法） 平时手工制成的纸鱼纸船放于水上，只有遇到风吹时才会漂动。现有一法无须风吹，把纸做的鱼放在水上，自会游动如活的鱼儿一般。学做纸鱼的制作方法比较简单：取雄狗胆一只，鲤鱼胆一只，两者和匀，再涂到较厚的纸片上，剪成鱼的形状（如能叠成鱼的形状更好），放在水盆中，转眼而漂动起来，游来游去，极似真鱼。 民间秘术大揭露（二） （空掌招蝶法） 待春天百花齐放的时候，采集各式各样的花蕊，在阴处凉干，在放到夜露下漂七夜，加蜂蜜拌匀。待到群蝶飞舞时将双手心涂上花蜜，站在高坡上，先用双手合着搓几搓，在拍掌相招蝶。群蝶闻到奇香，好似苍蝇逐臭，纷纷飞来，左右飞舞；极为奇妙，赶而不散。 （使群鼠会集） 螃蟹壳磨碎拌生漆，放到一铁笼或尼龙绳结的网袋中点燃造成烟雾（网袋可用铁片隔热），一房间以及周围的老鼠闻到气味后，互相招呼，瞬间成群结队而来，围着烟香争抢，人来而不觉，此时只需关紧铁笼门或受起网袋，可使老鼠全覆没。此法出自李时珍《本草纲目》。 （黑夜无灯读书法） 用水晶雕成箱形，装满水银于内，戴于额上，在黑夜中看书，字体清晰，好象白天一样，如果用玻璃匣装水银亦可，但光线略暗。 （一寸□烛烧一夜法） 按平时燃烧速度，别说一寸□烛能烧一夜，就是一只长的□烛也烧不了一个钟头。现有一法则能使一寸□烛烧达一夜之长。取蜂□，松脂，槐花各一斤，浮石四两，溶解成液体，再浇成□烛，这种□烛虽然点了一通宵，而只耗损一寸。 （一寸火炬步行五六十里法） 砍栎树浸于水池中，百日之后破碎晒干，用作火炬。仅一寸长，可以照明夜行，步行六十里而火不灭。 （烛行雨中不灭法） 一般□烛，禁不得风，见不得雨，雨夜行走极不方便。此有一法，可是□烛顶风冒雨而不灭。用丹矾八钱，樟胭五钱，焰硝五分；溶解后造成□烛，再入少许樟脑。这处□烛用于夜间照明，风雨无阻。 （改头换面法） 人生下来，相貌基本定型。现有一术，可让你随心所欲改头换面，或取悦于人，或令人生畏。初六日觅取啄木鸟一只，用丹砂大青拌粟或饭或米喂之，坚持一年，药不可间断，第二年，将鸟去毛捣烂，加雄黄一钱，作成药丸二三十颗，每日清晨， 向旭日和水吞一丸。一段时间后，脸面就可以随时随意变形。欢笑时美如天仙，令人爱不忍去，怒则青面獠牙，令人惊畏异常。据说古代*臣常修此道，在皇帝后妃面前百般奉承，在同僚及下级面前则阴险异常。又据说古代的优伶（演员）欲成就艺名，也常服此类药丸。 （使画中人见酒脸红法） 用朱砂一钱，焰硝三分，捣碎和匀，用陈年老酒调配成烂泥状，装入壶中盖好，埋在向阳的泥土中，一个月后取出，如果酒气全干，则稍加些酒，再用石器拌匀。在绘画时，先用芥壳制的胡粉衬底，然后用上述朱砂粉涂于画纸上，在日中晒干，然后再用墨绘画人像。当把酒端到画中人物的面前画感到酒气时，脸面变成赤红色，好象真的醉了，当酒气消失，画面则由红色边为白色。 （斟酒不溢秘法） 桂平西山乳泉之水，装满一杯后，再丢一百四十枚硬币于杯中，水高出杯面二三毫米，却一点也不溢出。这是名山圣水自有奇异之处。现有一秘法，可使普通的水或酒，再杯中高出二三毫米而不溢出。可用没药粉（无毒）涂于杯子边沿，即可起上述作用。 （使灯烟话蛇影法） 找一条小蛇大死，并赶快取出蛇的鲜血，将灯草蘸满蛇血，然后放阴处凉干。用之灯草点灯，灯烟袅袅升起，活象一条小蛇在摆动，十分逼真，并且用什么蛇的血，那灯影自然会出现什么蛇的特征。试过的人无不拍案叫绝。另外，找蛇须找那些无毒或毒性较弱的蛇，以免发生意外。 （必服水土法） 出门客外，不服水土者，往往同有其呕吐，腹痛，渐至面黄肌瘦，饮食少，至为痛苦，延医调治，亦难悠然，本草拾遗有一方云：鞋底土刮下，和水服，即止，另有一法，最便，行旅中只带伏龙肝，虽在万里之外亦无异于故乡，伏龙肝即灶心土也，家家有之。此方出自本草拾遗。 （得吉利法） 趋吉避凶，人之常情，故一年匆过，万象更新，元旦相见，以恭喜二字为开头语，为何，为一年吉利。今有秘法二则：立春以清晨，取桃树皮，白芷青火香三物，煮汤沐浴吉除夕，富家田地泥灶，大吉；《本草纲目》除夕为行瘟使者下降我间之 期，函取黄纸，书天行地过二字，贴门额上吉。 （记性大好法） 记性减弱的人，遇事易遗忘，只须常食黑芝麻及山芋二物，一年以后记性必然大好，惧勿轻视，且此物本是食品，服之极易，不妨试之。 （行路不迷信） 人入深山，或行于草原大野，鲜不迷其方向，自入歧途若带龟而行，虽至无人处，亦不为迷路，若是至*路口，莫辨东西，将龟放出，依龟而行，亦毫无错误，无龟即以罗盘“指南针”代之亦佳。 （睡无鼾声法） 鼾声，即鼻孔出气也，睡眠常有之，旅客有此，易为小偷所乘，妇女有此不免被人窃笑也，称为愚妇，今有一简易法，临睡时，先冷水漱口，然后就卧，便毫无声响。 行远不疲法） 常人远行，无不疲惫，然欲不疲，只须行时挺腰凸肚，便觉身轻如燕，久而乃健。 （不晕车船法） 几乘船坐车，发晕者十有八九，其觉头痛烦闷，恶呕吐，兹有秘法二则述如下，下船时或登车时，密将伏龙肝一小块藏发中或帽中，便不晕（本草纲目）。或蘸大河水，就掌中书一土字，即无恐惧（行船集）。 （增长力气法） 以牛漆红枣等分，饮锅上□烂，每日任意啖枣四枚，连服四日，大能增长气力与脚力（晋驳杂记）或用大蓉丽洗去鳞甲，及土茯苓四两，川牛漆，当归各一两，二尽重的鱼炙干，同研为末，以黄精，然汁为丸服之，气力增倍 （使人坚卧法） 取东行白马蹄下土，潜置入人脐下坚卧不能起，方去，方能起，屡试不爽（淮南方毛述）。 （随意笑舞法） 一、采曼佗罗花酿酒，饮之半酣，即令人笑舞（本草纲目）。二、剥取笑矣乎（笑矣乎西名发间草）。晒干，研成细粉，以此拌入金糖内，饮之狂笑不止，且手舞足蹈，约一分钟后，疲倦甜睡，数小时始醒。睡后茫然不知。 （使鸡蛋腾空秘法） 将鸡蛋开小孔掏清蛋黄蛋白，灌入露水，用油纸糊金小口，在强阳光晒之，鸡蛋自然升起，离地三四尺。 （使字漂浮水面法） 用明矾二钱、黄苓五分捣成粉末，写字于纸上，放入水中，除去纸，而字迹留于水上，很奇妙。 （使炭火热度适合并不扬焰法） 冬天烤火，加炭则易炙手，减则易灭。据〈行厨集〉记载，用大纸一张盖于火上，其灰足使火焰不扬，并且热度适合。 （存火三五天不灭法） 用胡桃一只，烧半红，埋于热灰中，虽三五日之久，其火不灭。 （点灯不用油法） 用雄黄、硫磺、乳香、沥青、麦皮、干漆、戎芦共头研末糯米浆捣成条，中空一孔，能通气，用时燃其一头，则另一头有青烟冒出，在其烟上点火，火光明灯，且有芬芳气味，此叫孔明灯。 （白纸传书法） 进行地下活动，往往以白纸传信息，外人得到，不知所云。其实用火一照，显若星月。或者用净水漂卤砂研末，用净笔作书，向火微炙，或日下晒之，皆显字，否则白纸一张。 （夏天穿厚衣止汗法） 用山东细料珠织衣，或预先服六一散，佩好的水晶，可即使虽穿衣服而无出汗之忧。 （雪中暖酒法） 雪中暖酒，可谓不可思议。但掌握秘法，则轻而易举之事。用未化的大石灰块，预先埋于雪中，需暖酒时，先将酒壶放于预先埋好的石灰上，再以冷水一飘浇之， 更速熔化，发出热能，酒壶自然可热了。 （刀枪不入法） 现有一法极其神秘，事令刀枪不入，邪魔远逃。用萤火虫，鬼羽箭，蒺藜各一两，雄黄雌黄各二两，羚羊角化灰一两五钱，枯凡二两，铁锤木柄化灰一两五钱，一起研磨成细末，再加雄鸡冠一具，黄丹五钱，捣一千下，然后成杏仁大的药丸，用三角形的绛色布包之，然后随身携带，有神力。入病人家带五丸于身可避病毒侵染。行军时可放腰间，居家可挂门上，行船可挂船头，可以避免遭人暗算以及毒蛇猛盖侵袭如果敌人放箭，或飞刀，会离身数尺跌倒，不能伤人。 （防盗秘法） 据〈物类相感志〉记载，用杉木节烧炭，并研成碎末，放在门臼内，稍一开门，声音极大，因此盘贼惊走。 （暴饮不醉秘法） 据《夷门广牍》记载，用赤小豆或绿豆的花，或其花粉，在阴处晾干，过百日之后磨碎，藏之于身，遇到狂粮暴饮的场合，可先甩一钱左右的药粉，便可狂饮不醉，酒量可超出平时的十倍，令满座震惊，或用金枸子段灰存性成粉末，预先服下，也可长饮不醉。 （百昼夜不眠秘法） 据《仁安堂秘方》记载，用牡蛎壳磨粉服下，连续服几 晚，即使百昼夜不眠也不会累垮身体。 （黑夜中一里内知来人强弱秘法） 据《山居四要》记载，将身匍匐于是，并将耳朵贴于地面，如果一里内有人行走，其足音清晰可闻，如果其人强悍声音整章而响 ，弱者足音乱而疏，如果兵荒马乱，则轰然震耳，可以根据声音提前防备，万无一失，这是山民必备之术。 （雪夜工作手足不冷法） 据〈奇方累遍〉记载，用胡椒一撮，每粒剖为两边，炒焦，趁热用纸包住，束于肚脐上，即使在风雪中工作或行走也不会感到半点寒意。 （泅水时水不入窍秘法） 据〈良朋累集〉记载，用共□入桐油深哗后凝成骨，后后 的涂在耳朵鼻子边沿，而不叫堵塞其窍，让其通气，但水却不能入。 （板内断锈铁钉拔取秘法） 铁钉折断于板内，用钳不能拔出，可涂蟑螂骨于钉头，一夜之后，折断的铁钉就会冒出，然后用铁钳，轻而易举的取出。秋天捉螳螂晾干磨成粉末拦拌饭粒即可得蟑螂骨。 （止人逃跑法） 包一块磁石于其人衣服内，然后将其衣服悬挂在水井，其人必迷迷糊糊，不知何去何从，彷徨之中，只好老实回来。此秘法得证〈行厨集〉。 （见金不窃法） 江湖有铁算盘者，有一种极神秘之术，望不动人之箱箧而将人之银物搬运一空，为害旅人，莫能为甚。不知亦有镇之法，藏银者须将红纸包裹以五欲周互四周，其术便不能行（坚飘集）。 （风浪立平法） 浪大作之时，有携带豆油等物者，随即将油焙下，风浪无不立平。皆番百试百验之法也。 （止儿啼哭法） 避难之际，有小儿最怕啼哭，以哭有声则为贼有祸，仍难于死中求生也，是其必止啼哭而后果，其法如下：本儿初穿毛衫放瓶内，自不哭。 （美容变丑法） 红粉涂面，继而疏化，素水装入瓶中，由一人持之，与美妇距离一二米远，迅速拔去瓶塞，则见瓶中药水，化为雾气弥漫室内，适雾气尽消，美妇人立变漆黑之鬼脸，虽抹亦不去，但以清水洗之，黑气即去，依然为绝代之美妇。此法用于避乱之时，可以保身，可以免害。 另有厌胜术，比如木工厌胜等等，百度一下，有很多的
民间流传的吉祥物都是有那些啊
吉祥物 吉祥物一词,源于法国普罗旺斯语Mascotto,直到19世纪末才被正式以Mascotte的拼写收入法文词典,英文Mascot由此衍变而来,意能带来吉祥、好运的人、动物或东西。 奥运会吉祥物始于冬季奥运会。 一：夏奥会吉祥物： 1968年在法国格勒诺布林举行的第10届冬奥运上，出现了奥运会历史上的第一个吉祥物——名为“雪士”的卡通型滑雪小人儿。 1972年德国慕尼黑夏季奥运会吉祥物Waldi Waldi是一只短腿长身的德国猎犬，是夏季奥运会历史上第一个官方的奥运吉祥物，代表了运动员坚韧、坚持和敏捷的特性。Waldi被生产成为各种形式和尺寸的纪念品：长毛绒、塑料玩具、海报、钮釦等等。 1976年加拿大蒙特利尔夏季奥运会吉祥物Amik 吉祥物已经成为奥运会的传统，被选为吉祥物的动物是海狸，命名为Amik，是加拿大阿尔贡金族印地安人语海狸的意思。 1980年莫斯科夏季奥运会吉祥物Misha 1980年莫斯科夏季奥运会吉祥物是一只名叫Misha的俄罗斯熊，由著名的儿童书籍插图画家维克多切兹可夫设计。Misha在1977年12月19日第一次展现在人们的面前，在莫斯科奥运会期间被用在诸如毛绒玩具、瓷器、塑料制品、玻璃器皿等上百种纪念品上，而且还被印制成了邮票。 1984年美国洛杉矶夏季奥运会吉祥物Sam 名为Sam的老鹰以美国星条旗为背景，红白蓝颜色更是美国的代表色，以卡通造形的鹰穿着代表美国传奇人物“山姆大叔”的服装。由迪斯尼所设计的吉祥物，十足的美国风味，吉祥物被商业化利用也从此次开始。 1988年韩国汉城夏季奥运会吉祥物Hodori 1988年汉城奥运会在东方举行，韩国人选择较具东方色彩的小老虎做为汉城奥运会的吉祥物，取名为 Hodori。这个名叫“Hodori”的老虎被设计成为一只友善的动物，代表了韩国人热情好客的传统。吉祥物的名字是从2295个由公众提交的名字中挑选出来的。“Ho”来自于韩语的虎，而“Dori”是韩国人称呼小男孩常用的一种爱称。 1992年西班牙巴塞罗那夏季奥运会吉祥物Cobi 吉祥物是一只又像山羊又像狗的动物，取名为 Cobi。组委会为了宣传奥运会，在西班牙的电视里特地为它制作连续剧。这个由西班牙当地漫画家扎维尔·玛瑞斯克设计的小狗Cobi一开始并未被西班牙人普遍接受，但随着奥运会的结束，Cobi慢慢的流行了起来，并且逐渐受到了西班牙人和世界的喜爱。 1996年美国亚特兰大夏季奥运会吉祥物Izzy 1996年亚特兰大夏季奥运会吉祥物“Izzy” 是第一个用电脑制作出的吉祥物。它是一个幻想出来的生物，被起名叫做“izzy”。这个名字来源于“Whatizit”。因为没有人能看出它到底像什么。在1992年巴塞罗那奥运会结束以后它改变了几次形象。最后它得到了一张嘴，并在眼睛上增加了闪亮的星星，同时原先细长的腿上增加了肌肉，脸上也长出了鼻子。 2000年澳大利亚悉尼夏季奥运会吉祥物Syd、Ollie和Millie 2000年悉尼奥运会吉祥物Ollie、Syd和Millie 设计者：马修 哈顿。吉祥物是三个澳洲本土动物，分别代表了土地、空气和水。Ollie代表了奥林匹克的博大精深（来自于奥林匹克）；Syd表现了澳洲和澳洲人民的精神与活力（来自于悉尼）；Millie是一个资讯领袖，在它的指尖上有资料和资料(来自千禧年)。 2004年希腊雅典夏季奥运会吉祥物Athen......馀下全文>>
民间有哪些传奇故事？
鲁班造木鸢 ．刘罗锅智告贪官 ．徐文长智慧故事三则 ．梁山伯与祝英台 ．牛郎织女 ．白蛇传 ．孟姜女哭长城 ．西施与檇李 ．龙女拜观音 ．岑港白老龙 ．巧妹绣龙 ．锦线女龙 ．管家老龙 ．青石龙 ．耍龙 —— 元宵节的来历 ．百叶龙 ．双龙峡 ．过年的来历 ．元霄节的传说 ．清明节的传说 ．端午节 ．七夕节 ．中秋节 ．重阳节 ．中元节 ．阿诗玛的故事 ．翡翠菩提 ．水仙花的传说 ．菊花仙子 ．半鸭知县—于成龙 ．智留《佛行图》 ．恩师的菜单 ．查赈大员之死 ．借脉教妻 ．兽医医人 ．横祸的来历 ．老子的预言 ．如意购下凡 ．樊哙卖狗肉 ．火把节的传说 ．灯草姑娘 ．兄妹传人种 ．吴三桂.陈圆圆和逼死坡 ．通济桥头公主泪 ．奶子河奇缘 ．金沙姑娘(香格里拉版） ．丹凤桃花铺故事 ．蒙古族马头琴的来历 ．石匣的传说 ．老子过函谷关 ．红石山的传说 ．鹿邑酒的传说 ．七仙女离婚 ．跟皇帝讨债 ．夜半醉酒歌一曲 ．东坡抄书 ．能言善辩的小孔融 ．施耐庵惩恶 ．盗亦有道 ．狗夫宝龙 ．西施沉江 ．红狐曲 ．昭君出塞传佳话 ．王昭君千载琵琶作胡语 ．王昭君为何出塞？ ．美人系列 ．唐玄宗为何迷恋杨玉环 ．一滴走在不归路上的眼泪 ．一骑红尘妃子笑 ．覆水之舟 ．天职演员 ．貂蝉，一身娇艳一生谜 ．"闭月"的美人貂蝉 ．貂蝉拜月 ．中秋溯源 ．戴耳坠的传说 ．沉鱼 ．落雁 ．羞花 ．闭月 ．白蛇与许仙 ．梁山伯与祝英台 ．济公活佛 ．西湖明珠——玉龙与金凤 ．杨玉环 ．貂蝉 ．杨玉环与长恨歌 ．中国古代美女诱人十态 ．唐明皇与杨玉环 ．杨贵妃与“贵妃鸡” ．用芳香做武装 ．脱靴 ．一文钱与乌纱帽 ．疯人误闯金銮殿 ．蒲松龄赴宴 ．状元孝子 ．滚龙沟 ．德宝斋的历史故事 ．丑女救父 ．天津的由来 ．状元碰壁 ．汤和与“人口团子” ．鲁班造石桥 ．秦桧的「恶臭」和「美食」 ．张孝通冤报 ．王生冤报 ．张童入冥 ．黑将军的宝藏 ．奇婚记 ．韩愈投书苍龙岭 ．李白求师 ．李太白跳月 ．太白酒家 ．公正执法 必有后福 ．驯鸡能手贾昌 ．刘河间恶治药王爷 ．钟馗之死 ．李密牛角挂书 ．江郎才尽 ．猢狲红屁股 ．阿三与寡妇 ．海公大王王长山 ．梅妻鹤子 ．孟姜女生项羽 ．孟姜女和土地婆婆 ．圣诞故事 ．铁观音的传说 ．仙湖岩“马”字之谜 ．孟姜女的传说 ．冰冻遂城 ．赵州桥的传说 ．铁匠明珠托央 ．马夫次旦 ．喇嘛唐白和白宗姑娘 ．国王岭色曲结和妃子梅朵玲孜 ．勒桑洛珠和次仁吉姆 ．女神贡堂拉姆的传说 ．泽林·尼玛滚觉 ．泽林·尼玛滚觉 ．青年阿美曲穷 ．青年宇白扎西和妻子夏嘎曲宗 ．俄曲河边的传说 ．黑面王子 ．公主的珍珠鞋 ．钻石姑娘 ．措珠丹琼 ．央金拉姆 ．桔子姑娘 ．敏笛林神鸟 ．王子尼达次仁 ．国王耳朵里的蜘蛛 ．厨师扎西旺堆种珍珠 ．两个朋友分金子 ．一副骰子 ．石狮眼里流血的故事 ．鱼的命根子在哪里 ．商人妻子的秘密 ．吐珍珠的大臣 ．西藏商人和印度商人 ．真假新娘 ．热秀干波 ．糊涂喇嘛走好运 ．银子和歌声 ．客店老板偷金币 ．两邻居遇鬼的故事 ．鹦鹉和热朗巴扎 ．江拉和结拉 ．黄牛、毛驴、鸡和两夫妻的故事 ．毛驴对付狐狸、豺狗和狼 ．喝喜酒 ．兔子和大灰狼 ．小兔子洛珠 ．“葛藤坑”的传说 ．石林彝族火把节的传说 ．藏族沐浴节 ．傣族泼水节的来历 ．哈尼族新米先喂狗的由来 ．侗族林王节 ．鄂温克族的火神节 ．纳西族火把节 ．彝族插花节 ．满族“影壁”墙和“索伦杆” ．嘎仙洞的传说 ．沧海变桑田 ．松花江的传说 ．天津城也叫算盘城 ．九华山的得名 ．鸡冠山下金鸡叫 ．歇龙石与五台山 ．舍身崖 ．黄山的来历 ．五百罗汉的传说 ．鹦鹉洲的由来 ．佛教圣地的传说 ．寒山寺 ．西湖醋鱼 ．蝴蝶泉 ．阿庐古洞的明鱼 ．石林的形成 ．尼西情舞的由来 ．奶子河奇缘 ．诸葛亮拜师 ．白牡丹 ．邦宁紫的来历 ．藏珠 ．李白沉香亭咏牡丹 ．慈禧与牡丹 ．翠牡丹 ．歹刘黄的传说 ．丹炉焰 ．豆绿 ．高员外晒元宝 ．葛巾 ．灌园叟晚逢仙女 ．谷雨和牡丹 ．汉牡丹 ．荷苞牡丹 ．花二乔的传说 ．金黄牡丹的传说 ．花王和王后 ．画中牡丹 ．火炼金丹 ．焦骨牡丹与枯枝牡丹 ．军门花园 ．昆山夜光 ．枯枝牡丹的传说 ．蓝田玉 ．刘师阁的传说 ．楼台牡丹 ．吕洞宾戏牡丹 ．洛阳牡丹出邙山 ．绿牡丹 ．牡丹泉 ．牡丹仙女 ．牡丹园里的故事 ．牡丹王 ．青龙卧墨池 ．秦岭深处遇牡丹 ．舍命不舍花 ．舍命保“赵紫” ．万里崂山双花仙 ．万卷书的传说 ．魏紫牡丹 ．“五彩祥云”失传记 ．香玉 ．一丈青 ．郁金裙 ．玉田轶事 ．状元红 ．紫斑牡丹的传说 ．紫牡丹 ．聪明的媳妇 ．懒汉嫁嫂 ．聪明的贤妹 ．白头翁 ．山神讲故事 ．奈不何 ．会下“金子”的猪 ．铁公鸡找牛 ．娘美 ．魔鬼与人 ．甩泪山 ．大雾梁上两棵枫 ．吸烟的来历 ．回龙桥的传说 ．老虎怕“屋漏” ．瞎子敬仰东方朔 ．椿树称"王"的传说 ．高翰林考县官 ．滕小国的传说 ．脚踢乾隆 ．宫女图 ．宰相肚里能撑船 ．皮匠附马 ．乞丐充军 ．金圣叹的传说 ．洪洞县迁民 ．妹姊松 ．燕子斗蛤蟆 ．不见棺材不落泪 不到黄河不死心 ．戒指的故事 ．能巧巧 ．隐身草 ．奇妙的石礅 ．财主和金锅 ．海公大王王长山 ．汪虎开新路 ．遗嘱之谜 ．明珠 ．白娘子 ．臭秦桧 ．钱王射潮 ．六和填江 ．康熙题匾 ．一线天 ．石香炉 ．八卦田 ．望仙桥 ．蚕花娘子 ．尉迟恭造寺 ．茶祖宗 ．乌龙 ．打龙王 ．吴山第一泉 ．豆腐桥 ．小黄龙 ．凤凰山 ．杏婵 ．和尚戏乾隆 ．初阳台 ．呼猿洞 ．飞来峰 ．华家池 ．东坡肉 ．画扇判案 ．梅花碑 ．猫儿桥 ．油炸桧 ．玉泉 ．月桂峰 ．金牛湖 ．石人岭 ．龙的姑娘措美 ．黄梅民间“留一犁”的故事 ．明察秋毫的法官 ．傻驸马 ．小王子寻找仙女的心花为父治眼 ．阿古顿巴系列故事：吹吹我 ．阿古顿巴系列故事：返老还童 ．阿古顿巴系列故事：公牛挤奶 ．阿古顿巴系列故事：领主求饶 ．阿古顿巴系列故事：领主学狗叫 ．阿古顿巴系列故事：磨刀石 ．阿古顿巴系列故事：牛钻地 ．阿古顿巴系列故事：神圣的判决 ．阿古顿巴系列故事：像落汤鸡一样的国王 ．阿古顿巴系列故事：再——见—— ．阿古顿巴系列故事：宗本下马 ．阿古顿巴系列故事：新婚之夜 ．阿古顿巴系列故事：宗本见龙王 ．木匠捉弄富人 ．蝙蝠称王 ．白牦牛的传说 ．鸽子杀妻 ．掉在井里的金条 ．老猴嘲人没尾巴 ．大小偷和小小偷 ．天鹅大臣 ．智娶文成公主 ．三姐弟 ．宗本请客 ．蓝狐狸称王 ．活佛转世的传说 ．百鸟朝凤 ．“刘师阁”的传说 ．西湖烟水飘酒香 ．西湖引水天目山 ．黄龙洞慧开凿巨像 ．湖光山色读书船 ．闲话西湖放生池 ．舟宿西湖亦风雅 ．灵感观音笑传奇 ．何物《湖光》动诗情 ．阮公墩真“软”公墩 ．风花雪月情人桥 ．西湖数序名胜多 ．三潭如何印明月 ．山房何必增华丽 ．虎跑天下第三泉 ．大肚与长脚 ．歪才刘冲 ．山中宰相和陶公洞 ．望兄亭与送弟阁 ．状元亭 ．郑梅儿骑龙 ．泥王造反 ．枫林圣旨门 ．芙蓉千载吊忠魂 ．火焰树（乌干达） ．英德客家的鲁班经介绍 ．赶考路上救妇人 ．孔子在新洲的故事 ．望娘滩
民间法术如何发大财
【破 坏别人风水】白虎，所谓白虎抬头，家破人亡，白虎自然主杀伐。所以碌碡这个东西放别人家祖坟里，保证他三辈不能安生。白虎主杀，镇着他家祖先不得安生。我 们首先需要给白虎开眼，捏朱砂笔，念：天圆地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏。然后在碌碡的圆的那面画俩笔，然后取红布盖上，封光，等到天黑后去埋在别 人家的坟地要竖着埋，开眼的那面朝上，红布别取，就那样埋进去。最好在十点以后埋进去，因为十一点到1点是时辰最凶的时候，所以这个时段最好别去一些坟 地。 【依然是风水】民间说猫狗九条命。意思是猫狗一般都不会轻易死去。其实不是它不会死去，而是死了又复活了，猫为邪物 ，猫死后放在见不到光的地方必 起秧。下面我教大家一个最简答的。找一只怀孕的黑猫，用长命灯油泡过的红线把猫咪捆起来，记者脖子上要捆一下，记者别把猫咪弄死，这样就好了，找你要害的 那个人家，不管是祖坟还是他家的院子，埋下去，是活埋，因为活埋猫的怨气能发挥到极限，脖子上的红绳是用来锁魂的，让它死了魂魄不能离开。增加怨气，在加 上猫狗入土必起秧。埋了就好了，不出半年，他们家肯定要出事，不断出事，先是死家里的畜生，慢慢就是人。不过我建议大家别轻易放，所谓因果报应，你做了， 别人失去了，你总要还的。 【开“天眼”】开我左眼辩是非，开我右眼见鬼神。阴阳眼就是能看见牛鬼蛇神的眼睛。想看的可以试试，第一种就是找一张羊皮，在 过年晚上十二点左右披着羊皮，去自家的烟筒后面，第二种就是在清明节的时候找柚子叶，醋，糯米，铜钱2枚。坛子一个。操作方法如下，提前三天坛子里倒醋。 里面放柚子叶，铜钱，糯米，封光（放在见不到阳光的黑屋子里）三天之后刚好。清明那天取出，用柚子叶夹着铜钱抹一下眼，你会有意外的收获。第三种是在五月 端午的时候采集早上的露水，用柳叶沾着露水开眼。 【丢魂叫魂】丢魂是现实社会人们最常遇到的，人受到惊吓会丢魂，遇见一些脏东西也会丢，丢魂的症状为害 怕，莫名的害怕，人迷迷糊糊。全身无力，无食欲，气色差，小孩子呢，通常就是拉的屎是绿色的。不过魂魄丢了时间久了还是能自己回来的。 叫魂法门，起源于 西周准备一根红色的毛线，三个红枣，一个筛子、一件丢魂人穿的衣服。一面小镜子。一块红布。五点多，也就是天快亮了，但是没亮，冬天6点多的时候。 操作 方法：衣服上面缝上红布。（要经常穿的衣服，最好是秋衣）红布上拴红绳，红绳的一头拴着红枣，筛子里面放红布，红布上面放衣服，(衣服提着衣领不好跌起 来)衣服上面放镜子，在天快亮，但是又没亮的时候，去房子的门外，一个人提成这些东西，衣服摩擦着地，红枣也摩擦着地，一个直这么喊（张三回来没）患者或 者其他家属可以代替答应，(说回来了)不断的喊着魂魄。路过一个门就要，左转三圈，右转三圈。然后才能进门。最后来到丢魂人的面前，（丢魂人这时候不能打 瞌睡，更不能迷迷糊糊，必须要清醒，切记）拿着东西绕着绕丢魂人身体，左三圈，右三圈，（东西绕就行，人不用动）咒语（大魂魂上身身，小魂魂上身身，大小 魂魂上身身。）念完让患者咬一点红绳子上的红枣。照此三遍，做完，然后让患者把红绳上的红枣吃完，穿上叫魂用的那件衣服。连做三天。要是丢魂时间太久了， 超过几个月就是到附近的十字路口叫了。 【招魂法谁有去世的亲人想叫上来见见】准备三个碗，一个上香，俩个插着蜡烛。地上撒上石灰粉。拿红纸用朱砂笔写上 去世人的地址，八字。然后把黄纸堆叠，叠成个小块，用红毛线，绑在鸡脖子上(鸡要红色的而且是公鸡)首先上香，要四支，点上蜡烛。死者去世的位置在哪个方 向，就对着哪个方向跪下，抱着鸡喊死者的名字，喊完一声拜一下，连喊七次，如果魂魄......余下全文>>
民间医药禁忌都有什么？
一)行业禁忌 1.医业禁忌 过年时医生忌讳出诊，怕“触霉头”，除非给双份诊金破灾才行。平时出诊，忌敲患者的门，俗有“医不扣门，有请才行”说法。扣门等于找上门看病，对病家和医家都不好。民间医生又“施药不施方”，即能送给人家药，不能送给人家方子，送方子等于砸了自家饭碗。 2.药业禁忌 药铺店员禁止闻药。送药忌转手。送药不能说送药，要说“送补药”。 (二)养生禁忌 1.身体禁忌 身体是灵魂的寓所，为了保护灵魂与就是生命不受伤害，人的身体有很多禁忌，特别是发须爪牙，禁忌最多。新生儿的胎发百日以内不准剃去，百日后剃胎发时不准剃正头顶上的部分。与此相关的是不准触摸小儿的囟门，更不能用手拍，认为囟门是灵魂出入的地方，碰触可能使孩子变成哑巴。除长辈对儿童外，成人也禁止别人抚摸自己的头，认为被抚以后会晦气、生病。梳头或理发掉下来的头发忌乱扔，尤其妇女梳头梳下来的头发，必须塞到墙缝里藏起来。乱扔的头发若被别人践踏或损坏就会使人生病。若被仇人得去一绺头发用作巫术时的依据，则更有生命危险。同样的，剪下的指甲(爪)、掉落的牙齿都不能随便扔。掉下的牙，下牙要扔到屋顶上，上牙扔到磨台底下，这样新牙可长得更快。 和身体相关，人的影子也不能随便践踏。用脚踩甚或用刀剁别人的影子，是对别人的严重伤害，可能引起别人的灾病。清末民初，照相业刚兴起时，民间认为照相可以将人的灵魂摄入相机，人会因之生病。 2.饮食禁忌 因饮食与人类的健康密切相关，民间在饮食方面的禁忌很多。今天看来，有些符合卫生，有的则全属迷信。 有些禁忌针对食品自身的形象和服食时间，比如：生有五爪的鸡不能吃，吃了人生病；吃外壳上有斑点的鸟蛋，面上生雀斑；鲇鱼赤须者不可吃；姜无丝有毛者不可吃；虾无须及腹下黑者不可食；马生角及白马黑头、白马青蹄者不可食；羊独角黑头者不可食；青草发芽后到夏天入伏前这段时间吃牛羊肉易“长瘊”(民间传说中的一种急病，患者立死)；打了春的萝卜，立了秋的瓜不可吃等等。 饮食禁忌最严也是认为犯忌最易生病的是食性的相反，北方称“斯反”，而即某些食品不可同食。如牛肉与薤同食，生疮；羊肝与生椒同食，伤五脏；兔与白鸡同食，发黄病；野鸡与鲇鱼同食，生癞；鳖肉与苋菜同食，生虫；猪肉与芫菜同食，烂脐；河豚与鹿肉同食，死人；花生与黄瓜同食，断肠；柿子与螃蟹同食，泻痢等等。 3.居住禁忌 人的一生大部分时间在家居住，因此说居住与人的健康关系甚大。居住又以房宅的建设最为重要，一般盖屋选址都要请风水先生来看，其间禁忌很多。触犯禁忌主要对三个方面不利：一是影响子孙繁衍，即开不好要“绝后”；二是影响经济收入，即破财；三就是影响家人健康。如宅基忌前高后低，宅院忌门大内小，忌窗大门大，忌门低窗高，墙头、屋山、神社、直路忌冲门，门前忌有大坑，以上禁忌若犯了都容易生病招灾。 建房有忌日，需找人择日。俗有“五月盖屋，令人头秃”之说。建房最忌匠人在房内埋藏“崇物”。如果主家对匠人招待不周或与匠人有仇，匠人便可能在砖瓦梁檩中间按一定方法埋藏一些诸如面人、面兽、草人、纸人、木头人、木船、头发、牛骨、字、画之类，就会使这家连遭祸殃。 庭院及室内也有很多禁忌。如院子宜南北长东西短，如果是“当院横着长，必损少年郎”。院内忌大树盖顶，所谓：“大树通轩，疾病连绵”。前不栽桑，后不栽柳，院中不栽“刽子手”(指桃树，其枝、花、果都是血红色，主凶，又主逃难)。旧时认为瘟疫病流行是因为瘟疫鬼在作祟。据《台湾风俗志》讲，瘟疫鬼的居所，依日时不同常在室内各处，如中庭、床上、床下、灶前、堂前等等，如果不知瘟疫鬼何时正在何处，乱动乱撞室内东西，便会受其祟，染上疾病。 这些，今天看来，大都是封建迷信。 4.房事禁忌
算命高手在民间
那是老一套的讲法了，算命高手在民间，这民间指的是社会上的闲散人员的，这种人生在农耕时代，忽悠农伯村姑是错错有余的。可现代是网络时代了，算命高手从民间挤身网络了，民间的高手先在见识上就输给网络高手了。算命这行，先不论您学问多深，您输在见识上，注定输在起跑线了。一个算命先生只蜗在山乡小镇的所谓的高手，连电脑都不会玩网都不会上；哪懂外面的世界的变化呀？都是井底之蛙的，他们的学问也只能配算些农耕时代的命，不能适应当今与时俱进的人命了。还在沉迷在过去的辉煌中，一心陶醉在卧龙先生的神话中自娱自乐还行，若是连游龙都懒得做，连北上广深都没去实践过，这样的民间高手浪得虚名的，以为还靠抱几本算命古书能包打天下，那是太幼稚的想法了。小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。蜗在民间没上过京城的高手，其见识大打折扣的，真懂人命官有多大财有多富？这种所谓的高手出了村出了镇就不灵了，自己都没出去见识过，还好意思冲大尾巴狼指点人生？啥叫高手？能以道御术的才是高手。网络决定一个人的见识学问比民间广博的，所以，现在是网络时代注定算命高手在网上的。
在民间看到彩虹预示什么
民间？一般是好运的象征。预示着有灿烂的未来吧
古人流传要记牢什么生肖
雁，人过留名，雁过留声
＜易经＞的来源，它是如何流传于世的？拜托各位大神
《易经》是中国古代一部神秘的著作，因为流行在周朝，所以叫《周易》，并被儒家尊为群经之首，从其编排体例及文字内容看，是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经，即包括《易经》和《易传》在内；在古籍里仅提到名字的“连山”、“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论。 秦始皇焚书坑儒之时，李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。 关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点。由于成书很早，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。 有人认为，占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于人类解释世界的渴望，哲学的萌芽从原始宗教中生发出来，《易经》为此提供了很好的例证。中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基础理论，便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统，儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学、政治、历史、军事、民俗等诸多方面的研究价值。 根据《周礼》的记载，占卜有“三易之法”，《易经》只是其中之一，另两部《连山》、《归藏》均已失传。 《易》被其后的诸多研究者所推崇，许多易学研究者都是当时公认的渊博学者。研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派注重发掘周易的哲学价值，象数派则着重将周易用于占卜。前者如东汉王弼、北宋程颐，后者如西汉京房、北宋邵雍。像广为人知的河图洛书、太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等，都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的。 中国儒家典籍 ，六经之一 。原名《易》、《周易》，汉代人通称为《易经》。“易”字，一说为“简易”之义；另一说为“变易”之义，意为以揲蓍数目之变，推求问事之变，借以释疑。“易”前“周”字，一说指周代人的筮法；一说指周遍之易，即探求普遍的变易法则。汉代人所说的《周易》，包括经、传两部分 ，传是对经的解释。《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞、爻辞而言。 《易经》成书于何时，作于何人，迄今无定论。《汉书·艺文志》提出“人更三圣”说，认为伏羲氏画八卦；周文王演为六十四卦，作卦辞和爻辞；孔子作传以解经。“五四”运动以后，史学界对传统说法提出怀疑，认为卦和爻辞中讲到周文王以
