关于民间禁忌语的论文
关于毕业论文我想写日本职场的禁忌语但是现在不知道怎么才能找到资料
说话的艺术：解析职场五类禁忌语 在职场上，并不是所有的话都可以说。如果你不小心说了，那你的形象就可能会大受影响。即使你以前有多么努力，说话技巧多么高超，也会因为这一句错误的话语而后悔不已。因此，在职场中与人打交道，一定要注意各种说话的禁忌。 第一，不可说他人之短。 世上没有十全十美的人，每个人都有他的短处。因此，在职场上与人说话时，要尽量避免谈论别人的短处。否则，你的形象和人际关系都会大打折扣。 你要明白，如果你贸然地将你所听到的别人的短处宣扬出去，不亚于颠倒是非。说出去的话，犹如泼出去的水，你是收不回来的。当你了解了事实的真相之后，你还能收得回来吗? 要是别人向你诉说某人的短处，你唯一的办法就是听了就算。就像别人告诉你的秘密一样，你要三缄其口，不可做传声筒，更不要将这种话记在心上。 不可以根据片面的观察就在背后批评别人，除非是善意的批评。说一个坏人的好处，别人听了最多认为你是无知；把一个好人说坏了，人们就会认为你居心不良。 在职场的谈话中，有百分之八十都是闲聊。这时，无论你聊什么话题都好，就是不要议论和诽谤别人。因为用别人不知道的秘密来抬高自己的身价，是令人最不能容忍的事。 第二，不可随便插嘴。 插嘴插舌是让人很讨厌的一种说话习惯。千万不要自作聪明，把其他人谈得正火热的话题打转了方向。不要成为一个没有学识而又装腔作势的人，并且，即使你对这个话题十分了解，也不要随便打断别人的谈话。 要记住，打断别人说话是一种最没有礼貌的行为。假如你的同事或上司正在津津有味地谈论一件事，而其他人也听得兴高采烈，你就不要插入一句：“啊，我知道这件事，它是……”被你打断话的人，肯定不会对你有好感，并且其他的听众大概也不会对你有好感。 第三，说话不要绝对。 凡是你说的话，就是天经地义，一点儿也不能更改，一点儿考虑的余地也没有。如果你有这种习惯，还是趁早改掉的好。否则，在职场上会处处碰壁。 为了让别人有考虑的余地，你要尽可能地改变你的判断。你要把自己的判断限制一下，并说明这只是你个人的看法，或者只是你亲自感到或亲眼看到的事实，也许别人会有与你不尽相同的经验。 除了极少数的例子外，你最好避免用类似这样的语句来说明你的看法：“绝对是这样的!”“全部都是这样的!”“总是这样的!” 你可以说“有些是这样的”、“有的时候是这样的”，甚至你可以说“多数人都是这样的”，这远比说“所有的人都是这样的”要好得多。 要尽量避免用一种教训的语气来讲话，也不要用一种非常肯定的语调来讲话。 第四，敏感话题碰不得。 聊天时，应该注意避开那些不合适的、不受欢迎的话题。不受欢迎、应该回避的代表性话题包括私人隐私、意识形态、身体缺陷等。 此外，我们都知道，人们对价值观的判断往往会随着时间的变化而改变，有些曾经被视为“敏感话题”的话题现在看来已稀松平常，而有些原本无所谓的话题却成了“烫手的山芋”，无人敢碰。 在对待敏感话题方面，反应一定要快。有人会想，以前谈及这一类话题都没问题，现在必定也一样。这种轻视态度非常要不得。在这方面，最典型的要属“什么时候结婚”、“家人还好吗”、“孩子怎么样”等家庭方面的话题。这种话题经常被人们提及。但是，当今社会的家庭状况已呈现多元化倾向，很多人过着单身贵族生活，不打算结婚。有些夫妇则因双方都是上班族，由于经济等各方面条件而暂时不想要孩子。更何况目前离婚人数剧增，而再婚人数也呈现上升的趋势。 当前，人们对于隐私权也越来越重视。在这样的社会背景下，如果询问对方有关生活部分的隐私，便很可能让对方陷入尴尬境地，谈也不是，不谈也不是。因此，在不甚了解对方家庭状况的情况下，不宜贸然提及。另外，也不要想当然地认为以前这样问都没问题。现在必定也没问题，要知道，现实生活的节奏及变化实在太快了。 第五，与人说话不可心不在焉。 与人说话千万别心不在焉。他告诉你一个他觉得很有趣的故事，你却把注意力分散到别的地方，像灵魂早已不知飞到哪里去了似的。这时，他一定觉得你没有礼貌而感到扫兴。 所以，你对别人的谈话要随时加以反应，有时点头，有时微笑，有时摇头。有时你可以说：“是的，我是这样觉得的。”有时说：“这一点我不大同意。”有时说：“据我所知，这件事是这样的。”有时说“你说的这个问题，对我很有用处。” 即使你不想说话，也要在别人说话的时候予以响应，哪怕是点点头，微微一笑，也不要心不在焉而让人误会你根本不尊重对方。 以上说的各种禁忌，都是在谈话中被人所讨厌的。只要你不轻易涉足其间，你就会成为一个广受欢迎的人。 当然，我们都不可能在一夕之间就成为职场谈话的高手，要随着不同场合、对象和时机的变化而变化。在职场之中，你必须面对各种说话情境而不断学习，从中积累经验，以培养高超的说话艺术。 摘自《年轻人一定要懂得的职场生存智慧》
英语专业论文，写中英禁忌语言比较，有什么参考文献么
1周淑清;禁忌语和委婉语[J];佛山大学学报;1996年01期2刘润清;21世纪的英语调查——记英国的一项调查[J];外语教学与研究;1996年02期 3 张静慧 中英语言禁忌对比（英文）[J];语文学刊（外语教育与教学）2011年11期 姚光金 中英禁忌语比较[J];信阳农业高等专科学校学报 2006年3期 肖素芳 论中英禁忌语比较[J];中美英语教学2008年3期 这些都是
清朝庭对民间使用十二生肖图腾有无禁
龙是不可以的，这不光清朝，而是一个潜规则，穿绣龙的衣服上街基本
生活中的一些禁忌语
这个修辞学里举了很多例子啊，比如做生意的不说“舌头”，乘船的不说“帆船”，过年时吃鱼表示年年有余，给亲戚送糕点表示步步高升，打碎了碗盘是“大发，还有关于“死”就有非常多的说法，等等。
写论文的注意事项有哪些？
1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。 2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录） 3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。 4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。 主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。 5、论文正文： （1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。 〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容： a.提出-论点； b.分析问题-论据和论证； c.解决问题-论证与步骤； d.结论。 6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。 中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是： （1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。 （2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。
什么是网络禁忌语
国家规定不能出现在网络中的一些词汇，包括反动、暴力、淫秽、民族分裂啊什么的，影响和谐社会的，如果网上发言的话，可以先找个和谐测试器测试一下就好。
算命的为什么说罗志祥要禁慾
不知道啊 是泰国的 白龙王 说的 白龙王非常出名 不是人人都能见到他的 像刘嘉玲 就见不到白龙王 据说蛮神的... 梁朝伟 刘德华 都去见过他 那具体他怎么看的 就没人知道啦
孔孟学说论文1500字
孔子是儒家学派创始人（公元前551年9月28日～ 公元前479年4月11日，即农历八月廿七~农历二月十一），名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，先祖为宋国（今河南商丘一带）贵族。中国古代的大思想家、教育家、政治家，世界最著名的文学名人之一。孔子的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。孟子名轲，字子舆，是中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物，著有《孟子》一书，继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。孔子逝世以后儒学曾有很多演变：《韩非子·显学》说“儒分为八”；秦火以后，儒家典籍损失严重，然而在《汉书·艺文志》著录的还不算少，可惜后来又大多散佚；晚清疑古思潮的冲击，仅存的一些典籍又遭到怀疑否定，于是“早期儒家的传流脉络归于暗昧”[1] ，特别是孔孟之间似若一片空白。其实，孔子是公元前6世纪后半到5世纪初年的人（-551年— -479年）。其门人即七十子，下延至5世纪前半，如曾子（-505年— -436年）。其再传即七十子弟子，是在5世纪中晚，如子思（-483年---402年）。孟子与七十子弟子又隔一世，是在4世纪中晚，如子上（子思之子）-429年— -383年。孟子是-390— -305年人。汉代人多误认孟子是子思亲授弟子，是不对的。《史记》说孟子“受业于子思之门人”是对的[2] 。国家“夏商周断代工程”、“中华文明探源工程”首席科学家专家组组长李学勤先生指出：《韩非子·显学》所谓“儒分为八”，“并不是并世的八个支派，而是辈分不同的八位学者，各有趋向。”[1] 不仅如此，韩非子根本没有涉及孔门的易学一派。思想传承孔子“老而好易”，为易作传（《易传》），用李学勤先生的话说就是：“孔子晚年对《周易》十分爱好，而且自己撰成了《易传》（至少其中一部分）。”孟子对孔子的易学思想不仅继承而且有所发展。“孔子好《易》之前所讲的‘人道’，是没有会通天地之道的礼义说教。《易传》所讲‘人道’，是指会通了天地人三才之后所体悟的人道。”[4] 孔子在其易经哲学中创立了仁、义范畴。孔子讲仁、孟子讲义。仁义是一对矛盾，义是对仁的节制。这是孟子大骂墨子”兼爱【泛爱（仁）】的理论依据。此其一；孟子的“性善论”来自于《易传》的“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”论断。孟子与易学的渊源，杭辛斋有独到认识，他说“孟子继孔子之后，七篇之首，即揭明仁义大旨，而归体于性善及经正。孔子立人之道，曰仁与义，及继善成性之嫡系也。安见孟子之不知《易》哉！”[5] 此其二；“思孟学派”对孔子的易学思想又有发明。《易经》号称帝王之学。《易经》解决了大易的问题医国，《黄帝内经》解决了大易的医病问题，是思孟学派的“德性论五行”学说，解决了大易的医人问题。马王堆帛书《五行》和郭店简竹书《五行》的面世，正好补上了孔孟之间缺失的理论链环。这个链环就是荀子大骂的“按往旧造说”、“僻伪而无类”、“闭约而无解”的德性论五行思想。思孟学派比照元素论五行，将德性论五行概括为仁、义、礼、智、信。义和智都是对仁和礼的节度。“圣”端就是指会通天道、地道的本事。“思孟学派这种将数术引入儒门的努力，高扬‘人道’主义旗帜的表现，是企图把儒家的道德条目加以自然哲学和生命哲学化的明证。其理论勇气是巨大的，对国人的思维方式的影响也是深远的，甚至说其对我国古代社会发展进程影响都是深刻的。自此，易学真正走上了医国、医人、医病的光辉历程。孟子曾言‘五百年必有王者’，其间隐含着终始交替意蕴。由此看来，应是思孟学派开’五德始终说‘之先河。” 孟子的民贵君轻思想是孔子《易经》革命思想的发展。民可以革去惨无人道、怙恶不逡的帝王之命。孟子“民贵君轻”思想，是洛克“自然权利”思想的理论基础。“洛克关于‘自然权利’的理论是孟子‘革命权利’理论的变种。”
世界禁菸日是几月几日
5月31日是世界无烟日 1987年11月，联合国世界卫生组织建议将每年的4月7日定为“世界无烟日”钉World No-Tobacco Day），并于1988年开始执行。但因4月7日是世界卫生组织成立的纪念日，每年的这一天，世界卫生组织都要提出一项保健要求的主题。为了不干扰其卫生主题的提出，世界卫生组织决定从1989年起将每年的5月31日定为世界无烟日，中国也将该日作为中国的无烟日 5月31日也是世界禁菸日 参考资料：baidu
大理白族服饰的论文
我会的哦，可以帮你
