皈依了的人有什么禁忌
皈依佛后在吃的方面有哪些禁忌
没有，如果你每天诵经持咒，吃素效果会好的多。吃肉的话就吃三净肉，就是不闻杀，不为我杀，不见杀。六斋日能吃素念佛，多做善事就更好了。 如果可以吃素，那当然就更好了，有吃素的功德。
皈依佛门后有什么禁忌呢？
阿弥陀佛。皈依三宝皈依佛教。皈依是没有戒的！一样可以吃三净肉，可以吃荤。并没有很多禁忌。——皈依就代表拜佛为老师。自己是佛的学生。
皈依三宝有禁忌吗？
不能说什么禁忌，而是看需要什么条件。皈依三宝就是皈依佛门，皈依佛门很正常啊！我们世俗的人总认为皈依佛门就是出家做和尚，这是一种错误的认识，包括社会上盛传的李玉刚皈依佛门是真的，只不过皈依佛门分两种，李玉刚属于第二种： 一种是出家学佛，要求独身（不仅仅是不结婚，连男女的情欲都要摒除）、素食、以寺为家、不蓄有金钱与财产、终身奉献给佛教事业，也就是我们俗称的“僧人”，分别包含了男出家众（沙弥、比丘）和女出家众（式叉摩那女、沙弥尼、沙弥）共五大类； 要想成为这一类，必须条件具足，并且有六类十九种人不可以出家。 一种是在家学佛，持五戒，吃素或吃三净肉；可以恋爱结婚生子，称为男在家众（优婆塞，俗称男居士）、女在家众（优婆夷，俗称女居士）共两大类。——李玉刚就属于这一类了。 不仅仅如此，任静和付笛生属于在家学佛，皈依三宝，他们的师父是柏林禅寺的方丈明海大和尚，还有李连杰、刘德华、张国立、齐豫、王菲等等，都是如此！这一类没有什么限制，心存善念即为与佛有缘。 ——以上七大类佛弟子统称为“七众弟子”；
为什么我经常梦见我皈依的师傅
日有所思，夜有所梦啊。我们常说美梦成真，可见梦中所想，仍是想要实现做到之事。
刮痧有什么禁忌？有心脏病的人能刮痧吗？还有什么人不能刮痧？
痧禁忌证：1.孕妇的腹部、腰骶部，妇女的乳头禁刮。 2.白血病，血小板少慎刮。 3.心脏病出现心力衰竭者、肾功能衰竭者，肝硬化腹水，全身重度浮肿者禁刮。 4.下肢静脉曲张，刮拭方向应从下向上刮，用轻手法。
1978年农历8月26日生的人07年的幸运色跟禁忌是什么
1978年农历8月26日 公历1978年9月28日天秤座 天秤座07年的幸运色是粉红色 2007年天秤座运势 整体运： 天秤座的去年主要是围绕着钱财而开展的，要么忽然撞着了好机会荷包小涨了一下，要么为了某些事情意外破财，不过总体上手头较之过去是宽松了。今年流年吉星木星转入兄弟宫，有手足的天秤们自然跟兄弟姐妹感情变融洽了交流机会增多了，由于兄弟宫的意义还涉及到学习、进修、资讯、沟通、短途旅行等，因此今年有些天秤座可能出于心血来潮而忽然恋上旅游，或者只是漫无目的地到附近的地方闲荡，反正就是试图解放一下自由的感觉，没必要向任何人作解释和说明，有些天秤座则会发狂般地对某种东西产生了莫大的兴致和热情，每天都耗上大把的时间上网扒资料，或者跟各式各样的人士切磋交谈，尽可能汲取一切可以汲取的知识和信息，这段时间比较有利于通过自学掌握新的专业技能或在原来的基础上进一步深入，不过吸收多了也要找时间适当整合消化一下，否则只吞不嚼效果始终差了一些些。另外，因为木星是跟工作宫的天王发生作用的，学习之事儿也多半跟工作相关。 今年9月份以前，土星一直呆在朋友宫，且与海王对冲，天秤们或许暂时收起了与人打交道的热望，懒得说话懒得动弹，经常连自己也不清楚自己想干吗，要么就是比过去多了点无谓的矛盾思考，在理想人生和现实圈定之间来回思考，他们也很可能不太需要朋友，并会因为无意识的淡漠和疏离导致失去一些朋友，因此注意点儿吧，适当的时候不要忘了联系该联系的朋友。9月份以后天秤们可能迎来真正的郁闷期，土星转入了心灵宫，所有关于过去的记忆和梦想都争先恐后地爬出来，天秤们必须摆脱不愉快或打结的思绪，才能向阳光靠拢。 爱情运： 天秤座的守护星是金星，天秤座的守护神是维纳斯，一瞧就是主导爱情的，但是通常这只能赋予天秤们以不错的人缘，至于爱情是怎么回事儿，他们终究是凡人，谈不上什么情场杀手。别以为天秤们爱好低调平和，在感情上就没有自己的主见，他们青睐的异性多半得是美女帅哥，性格多半得是通情达理最好兼带点儿艺术细胞，穿着打扮上最好不要过于随便邋遢，要懂得包装自己，气质方面最好偏优雅整洁型，而且即使呆家里也不要弄得草包似的乱糟糟，总之，若想捕猎天秤座，不要妄想省去外表的修炼功夫。这么说来，似乎天秤座一开始在乎的并非爱情，而是美丽的外在，但是也有一些天秤座由外及内的，他们和某异性相处久了，逐渐感受到对方的好脾气
我的皈依师父越来越冷漠是为什么
师父对你热，是怕你冷，这是慈悲。 师父对你冷，是希望你自己热起来，这是对你的鞭策。
拜佛的人戴十字架有什么禁忌吗?
既然去拜佛就虔诚一些，毕竟是两个宗教嘛，虔诚用心好了
怎样皈依佛门 居士
佛家对于出家不出门的佛门弟子，一般称之为居士。 所谓的居士，对于佛门寺院的的戒律戒规要求不严，只要虔诚礼佛，遵循佛之善心善意即可。如古代的苏东坡、李嘉诚、谢慧如等，他们都是在家的居士。 佛教是从印度传入中国的，许多佛门语言都是进入中国后，新造出来的，比如佛，比如皈字。所谓皈，左面“白”，右面“反”，这是个生造字。造这个字是有原因的。中国是个宗法社会，对于道德要求比较高，所以人们多讲善恶；在古印度则不然，人们很少谈善恶，他们更多讲黑白。我们要虔诚于佛，就要从黑反过来，达到白，这叫“反白”，这就是“皈”的本意。由此可见，皈依并不同于 “出家”。 “皈依”只是成为正信佛教徒的第一个流程，相当于入门。皈依以后，就表示自己从此信奉佛教，成为三宝佛法僧的弟子，不再信仰其他宗教。所以贩依三宝是确定信仰目标的表示。一个学佛的人，如果没有经过皈依三宝的仪式，即使上香礼拜，也只不过是一个对佛教尊重而有兴趣的人，不能算是真正的佛教徒。 在正宗佛家看来，如果不受皈依，便想成为一个正信的居士，那是不可能的事。如果只学佛法，而不礼僧宝，他根本先就违背了佛法，佛法之中，三宝不能分家，强予三宝分家，他便破坏了佛法，一个违背佛法而又破坏佛法的人，仍能得到学佛的善果，那是永远不会有的事。 皈依佛门是正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。这和成为基督教信徒要接受洗礼、此后自愿参加礼拜弥撒是同一个道理。 在现实社会中，信仰佛教的人也可在各寺庙中举行皈依仪式。 首先，希望皈依佛门的人，可以去寺庙中与庙中的法师（高僧）交流，与法师讲述希望皈依佛门的缘由。若在法师的开导后，法师会判断是否适合皈依。如若适合，会在不久之后举行皈依仪式。皈依分为两种。一种即在庙中剃度出家。但法师一般不会建议希望皈依的人剃度，一般都会建议对方皈依佛门，一心向佛，但又不脱离正常的社会生活。皈依后的俗家弟子被成为居士，并颁发皈依证。寺庙中会给居士指定师傅，并根据俗家姓名取法名。俗家弟子在正常生活中并不必从事各种教内活动，只需定期去庙中找自己的师傅，接受开导。 由于不少老人信仰佛教，他们会在儿孙出生的时候直接将其皈入佛门。这种情况下就不必经过以上的步骤，不过这种儿童一般在佛教气氛中长大，也可能会重复上述过程。 持有皈依证的俗家弟子，在一般的非国家级文化遗产的寺庙中，可以免收门票。 皈依了有三皈依戒，就是皈依了佛法僧，就不能皈依其他宗教的鬼神，其他宗教的典籍，其他宗教的徒众。这是皈依戒。然后就是五戒，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。 佛教经常说皈依三宝，三宝指的是：佛、法、僧。佛为醒悟者，法为教义，僧为延续佛的慧命者。“皈依”也可以写成“归依”，“皈”与“归”的读音和意义相同。
请问下皈依佛门后的注意事项有哪些？
皈依佛门后，可以阅读一些佛法入门书籍，开始学佛呀。（书籍寺庙里有请，新华书店也有售，网上也有请，很全） 仅仅经历一个皈依仪式，并不一定能马上化解掉世间种种苦痛，不顺，佛门之中的离痛苦，得幸福如意之道，菩萨的帮助，只是一方面，另一方面，在于你能去学习佛法，实践佛法。 在这里，我先回答一个问题，为什么佛菩萨大慈大悲，世间仍有这么多灾祸苦痛，为什么烧香拜佛皈依后，佛菩萨不马上免掉我的不顺呢？ 这是因为，佛菩萨的神通之力，在因果面前，在世间的恶业面前，不一定能起决定作用，举个例子，一个人的前世，有偷盗行为，害得人家家破人亡，这样的人，此生就不能在财运方面如意，时机一到，就要破财，就要受打击，他去一个有名的寺庙，烧个高香，就洗去过去的罪恶了？不可能的。佛菩萨不能，也不应该祝福他。 所以，佛菩萨济世渡人，以神通力护佑只是一方面，更主要的一面，还是在于教化万民，教导我们，要诸恶莫作，众善奉行，自己救自己哪！ 那么，如果往昔有恶业，此生此时受到恶报，有没有解决之道呢？佛法告诉我们，有的！命运有天定的一面，也有后天改变的一面，方法还是上面那八个字：诸恶莫作，众善奉行，佛菩萨，上苍都是祝福善人的，你能多多行善积德，善业之果成熟后，你就能得到不错的福气，运气。 在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气 此一大恶，是我们容易忽视的，即是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们，杀生是大恶行，是有恶报的，我们求福求运，此一条不可不戒之。 另外，有一种极大之善行，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，百善孝为先，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？），所以我们欲行孝道，首先就要做到对父母讲话轻声细语，语气不要凶。 最后，朋友你要请一些佛学入门书籍来看下，我们信佛，学佛，不仅仅是去名山古寺烧个香，磕个头，做个皈依就了事了，我们的福气，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法（比如诵经，吃素，放生），去行善积德修来的。 佛学书籍寺庙里有请，新华书店也有售。学佛好处多多，像命运的形成，祸福的根源，人生的归宿，离苦痛得幸福如意之道，这些问题，在佛法中，都为我们作了明确的开示。 （佛法中谈到的人生的归宿，我们现在是人，那有没有来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命？另外，来世能幸福吗？还是痛苦？有没有既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论） 回答一下这个问题：生活中有这样的情况，好人没好报，坏人却顺风顺水，这是什么原因呢？ 这是因为，佛法中的因果规律，是通三世的，（前世，今生，来世），好人前世积了恶，恶果在此生此时成熟，故要先受报，恶人前世积了善，善果在此时成熟，故也要先受报。 补充一点，有的时候，行善积德却遇到一些灾难，这里有两个原因，一是大灾化小，二是灾难的来源是往昔（包括前世）的恶业。往昔（包括前世）的恶业在此时成熟，故要先受报。
