什么是文财神
文财神是谁
文昌帝君就是文财神，也可有说是范蠡和比干的。 武财神多是指关羽和赵公明。 其实家家户户供的财神指的是赵公明，姜子牙虽然并未封他为正式的财神，但他的职权就是掌管天下财源，并有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个掌财的神明，因此赵公明才是正牌的财神。
文财神喜欢什么贡品
以下几样仅供参考： （1）桃子，寓意桃李满天下。 （2）苹果，寓意平平安安、健健康康。 （3）糕点，寓意步步高升、平步青云。 （4）果子，寓意圆满、硕果累累。 平时供奉要上香，保持环境卫生，避免扎、脏、乱等~
店里文财神如何摆放
文财神应向着自己屋内摆放，不应向屋外，否则便会向外送财。 相传文财神有二，一是财帛星君，他的外形很富态，是盯个长面白须的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手写着“招财进宝”的卷轴，相传他是天上的太白星，属金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财宝，所以很多求财的人对他非常尊敬，有些甚至日夜点烛上香供奉，以表虔诚。如今过春节时人们张贴的财神年画，是文财神。 其二是福禄寿三星，本来只有禄星是财神，但因为三星通常是三位一体的，故一起被视为财神供奉了，供奉三星，满堂吉祥喜庆，从视觉上和心理上都感到很舒畅。 此外，不能让文财神对着鱼缸、卫生间等属水的地方，因为这样有可能导致见财化水的事情发生。
文财神什么时候生日
文财神李诡祖又称增福相公、增福财神、福善平施公。姓李名诡祖，北朝魏国淄川人，生七月廿二日。 文财神李诡祖还有另外一个生日，七月二十二财神节，道教中这一天是财帛星君李诡祖的成道日。李诡祖去世后在这一天羽化得道，位列仙班，成为天上星宿中的财神，在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。因此民间在这一天要举行规模宏大的庆祝活动。后来民间有人说这是财帛星君的生日，实际上是成道日。 财神节最早记载见于《玉匣记》：七月二十二日，“增福财神圣诞”。 民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。 如果满意请采纳。
文财神画像在店铺一般贴在什么方位
文财神应向着自己屋内摆放，不应向屋外，否则便会向外送财。此外，不能让文财神对着鱼缸、卫生间等属水的地方，因为这样有可能导致见财化水的事情发生。相传文财神有二，一是财帛星君，他的外形很富态，是一个长面白须的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手写着“招财进宝”的卷轴，其二是福禄寿三星，本来只有禄星是财神，但因为三星通常是三位一体的，故一起被视为财神供奉了，供奉三星，满堂吉祥喜庆，从视觉上和心理上都感到很舒畅。想了解更多内容 可以搜索 千寻预测改运中心
供文财神摆什么供品啊？
供品宜用鲜花及水果，其它的可以根据当地的习俗搭配即可。 拜神供香，拜神供香，香是必不可少的，好的香更是关键，因为现在现在市面上的化学香不仅污染环境、危害他人健康，亦已经失去了原始的香作为与神明沟通的媒介本质了。 先不说这样的香能不能起到与神明沟通的作用，单单是对自身的危就 非常的可怕。 所以，请一款好香才是最重要的，不仅是礼敬神明的方式，以香传信，可求得神赐福，才能财源广进，财运兴隆； 若诚心礼佛，建议到无相铜炉定一款财神香，此香加入芳香草木原料，如兰花寓意招财，在拜神，敬上这寓意美好的法香，借着缭绕的烟雾，传达心中的那份敬意与祈愿。 浮生天尊无量！
跪求高人指点文财神画像应该挂在哪里？？ 10分
单凭这张图是看不出来的，房子的周围环境。而且这些又不能免费帮你看的，有行规的~
供奉文财供奉财神有什么讲究？神有什么讲究
关公是唯一被佛、道、儒三家崇拜的神，人称“美髯公”，更有“武圣人”、“武财神”之美称，俨然于“文圣人”孔子并立，神号封为“关圣帝君”。 武财神关公集“忠、孝、节、义”于一身，既可招财，又可镇宅保平安。首先他是“诚信”之神，被商人奉供为神灵，使大家以“关公”为楷模，合作共赢、财源滚滚。后被认为“财神”。在供奉武财神时应面向屋外，或是面向大门，这样威风凛凛的武财神一方面可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。 关公的刀位：一般刀尖向上是用来摆在室内驱邪辟邪意思为索命。刀尖向下是收工的意思·我听过有一种说法：横道夺财,立刀索命（也就是驱除屋内的不干净的东西），下刀是镇宅（本来没有不干净的东西,可以镇宅）。 1.关公像请至家中后,切不可马上供奉,首先要开光。其次选择一个吉位,主要原则就是:关公像要面冲大门,关公像左右方要有墙,所谓左青龙,右白虎.关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可,否则门口邪风太硬.另外关公相切不可供奉于面对厕所,厨房,个人卧室,饭桌附近,经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙.总体原则就是关公像目光所处的地方不能有尖物,不能有挡住关公像目光的物体,让关公相目光能看的很远就行. 2.选好吉利位置后,关公像供奉的高度就是:关公像底坐应与你本人的头部平齐,所谓举目三尺有神灵就是这个意思. 3.将关公像必须靠于墙上,就好比我们有靠山一样,一个人如果没有靠着墙,也会随风倒,所以供神也是如此. 4.关公像,香炉,花瓶,金元宝,供盘,烛台要一应俱全: 5.摆好供奉之后,日常的供果要常换.供果有: 柿子(意为招财利市之义.非西红柿),葡萄,苹果,香蕉,糕点,糖果,佛手,桃,香瓜等,.平均每三天换供品. 6.平时上香应早晚各一柱香,代表一心一意敬奉神灵,没有条件的可早上上一柱香,有重要的事情向神请愿时再上三柱香,三柱香的意思是火急如律令,是求神来帮忙的,所以日常不要上三柱香. 7.每一周或半个月后打扫一下神坛,不可以让神坛以及关公相太脏,我们及我们住的屋子太脏了都不习惯,
财神殿签文第五十八签
第五八签: 文王问卜 观音灵签解签 吉凶宫位: 中签丑宫 直言说话君须记，莫在他乡求别艺；切须守己旧生涯，除此其余都不利。 观音灵签: 诗意 此卦守旧待时之象。凡事守旧则吉也。 观音灵签: 解曰 得住且住。可取且踞。莫宜别事。只宜守旧。 观音灵签: 仙机 家宅→平常 自身→不利 求财→吉 交易→成 婚姻→阻 六甲→惊 行人→迟 田蚕→五分 六畜→损 寻人→见 公讼→亏 移徙→守旧 失物→凶 疾病→欠安 山坟→宜改 观音灵签: 典故 文王问卜。周文王善卜卦。纣王召见。文王卜之不吉。必有七年之厄。严命其长子依旧法治岐。切莫往外。文王果被纣王软禁于羑里。后其子往救其父被杀。皆因忘父命离乡也。文王于羑里从旧艺。编修易经。故文王也是易经作者之一也。(另二位作者是同公与孔子)
请文财神步骤
民间供奉文财神有很多讲究： ①文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。②文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。③文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。④文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。 民间供奉武财神也有很多规矩： ①武财神在供奉时，面一定不可以朝内，只可以面朝宅外，以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。②供奉武财神时，不能两位武财神同时供奉。③供奉武财神用的祭品一定用瓷制陶土的，因为武财神都是人间的神。④切记供奉武财神关圣帝君，神像不可以向东，供台要经常打扫，四季供奉，才能财源广进，财运兴隆。 神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 a,文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。 b,神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！ c,不向厕所、不向房门、不向饭桌 d,敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。 e,以争先为利市，必早起迎之 f,凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音，诗个吉利。 祀财神爷也是必不可少的。每到春节，举国各地均祭祀财神爷，祭祀方法各异。北方地区春节时，家家请回财神爷，供奉财神爷像，焚香上供品。正月初二清晨祭焚财神爷像。祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明，尊神驾临，体察苦难，赐富百姓。穷魔远离，财运亨通，日积月累，金满门庭。”清代俗曲则云：“新正初二，大祭财神爷，点上香烛把酒斟，供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家老幼行礼毕，鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。南方敬祭财神爷供品内容特别讲究，供品共分三桌：第一桌为果品，有广
