中国民众的过年时有一项接财神的习俗,在台湾地区叫做炸邯郸爷,邯郸爷就是指的赵公明。一般在正月初二清晨或者在初五清晨燃放鞭 炮,以示迎接财神。每年元宵节期间,许多地方都有炮炸“邯郸爷”的风俗。每年元宵节期间,台湾的台东与竹南等地,都会举办声势浩大、热闹非凡的炸“邯郸爷”活动。活动于元宵节晚上6时许开始,地点一般在广场、公园或庙宇前的空地上,并逐步延展到各街道。组织者精心挑选出一位勇敢的男青年扮演“邯郸爷”,其头上裹黄巾,象征火焰。中国 民众的过年时有一项接财神的习俗。一般在正月初二清晨或者在初五清晨燃放鞭 炮,以示迎接财神。
民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。 关于财神,民间有诸多传说: 说法一: 宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为"岚"字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。 说法二: "财神"何许人也?根据《封神榜》所载,财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道,因助纣攻打武王,死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神",并统领"招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神,也是赵公明。根据道教传说,赵公明本为终南山人,自秦时就隐居深山,精修至道,功成之后,玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅",简称"赵玄坛"。旧时财神庙和各家各户所供的财神,其尊容颇凶,乌面浓须,怒睁圆眼,头戴铁冠,一手执钢鞭,一手捧元宝,身下还跨有黑虎,故又有"黑虎玄坛"之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐,驱病禳灾。凡有冤抑难伸,他会主持公道;人们买卖求财,他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神,但能使人获利,别无他人可以代替,民间便把他看作财神了。过去,财神还有文武之分,崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神,尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同,却都各有财可发。 初五接财神,赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。 除了赵玄坛被尊为"正财神"外,民间还有"偏财神"五显财神、"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的说法。 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为"显",故称"五显财神"。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。 "文财神"财帛星君,也称"增福财神",他的绘像经常与"福"、"禄"、"寿"三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,"招财进宝"四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。 "武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。 正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:"五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头"。"抱路头"亦即"迎财神"。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。 农历正月初五"接财神"的习俗,盛行于明清民国,迄今犹......余下全文>>
正月初五迎财神! 农历腊月二十三是欢送财神去天庭跟玉帝做述职报告!整月初五是财神爷从天庭回来的日子。一般初四晚上就把供品准备好,初五早上大放鞭炮迎财神回来!这一天又称破五,也是街上门市开张的日子! 当然还可以系一个叫 吉星许愿 的手机软件,里面就恭请了财神爷的神位,能随时许愿随时保佑,十分方便又十分灵验! 祝愿财源茂盛!
香具体方式如下: 1、上香前先要求上香者必须用清水洗净双手,以表对神的尊敬。 2、 平心静气,敬对财神。手持三炷香,在财神左边的蜡烛点着。如果香头有火苗,则不可用口吹灭,而是水平持香轻轻前迎即可自熄。 3、 面对圣像前,右手手指拈香 ,左手包着右手,举于额前。 4、 上香时,用左手把香插上香炉内,三炷香之间的距离要平等,要求 “香不过寸”,即相互的距离不超过一寸。
辞猴年迎鸡年对联: 闻鸡起舞; 跃马争春。 鸡怀五德; 春启一元。 神猴辞岁; 金凤迎春。 鸡鸣晓旦; 燕舞阳春。 金鸡报晓; 丹凤来仪。 猴引康庄道; 鸡鸣锦绣春。 鸡啼窗前月; 人笑福里春。 红鸡啼夜晓; 黄犬吠年丰。 金鸡日独立; 紫燕春双飞。 鸡鸣天放晓; 猴跃地回春。 节日人人共乐; 江山处处皆春。 猴跃长天焕彩; 鸡鸣大地回春。 玉燕衔春福到; 金鸡唱晓喜来。 把酒当歌歌盛世; 闻鸡起舞舞新春。 大圣鸣金辞旧岁; 雄鸡唱晓贺新春。 雄鸡喜唱升平日; 盛世欢歌幸福年。 雄鸡一唱天下白; 大圣再腾玉宇清。 金鸡报晓唱新岁; 丹凤朝阳歌大风。 鸡报小康随日出; 年迎大有伴春来。 大圣建功归玉宇; 金鸡携福到神州。 喜鹊登枝春迈步; 金鸡唱晓福敲门。 知时喜降三春雨; 守信当如五德鸡。 跃马扬鞭芳草地; 闻鸡起舞杏花天。 喜庆新春 闻鸡起舞; 欣逢盛世 跃马扬鞭。 大圣腾云,春回甲第; 雄鸡唱晓,福满神州。 猴舞棒,万里清如玉; 鸡唱春,千家福齐天。 大业途中,同圆国梦; 小康路上,不忘初心。 燕剪春风,门盈紫气; 鸡鸣头彩,业起宏图。 金鸡祈福,高歌中国梦; 妙笔生花,大写小康春。 紫燕迎春,满眼春风绿; 金鸡送福,盈门福字红。 一畦春波,融八方锦绣; 九天晓日,流七彩云霞。 三阳开泰,九州呈福瑞; 万象更新,四海纳祯祥。 九州共梦,风正一帆顺; 四海同春,家和万事兴。 猴岁呈祥,长空五光十色; 鸡年纳福,大地万紫千红。 大圣辞年,万里河山留瑞霭; 雄鸡报晓,九州天地映朝晖。 大业方兴,五星旗展金鸡唱; 小康在望,四化图开彩凤飞。 大圣班师,一路凯歌笳鼓竞; 雄鸡振翅,几声雅唱瑞云生。 点点梅花,笑迎雄鸡朝天唱; 声声爆竹,欢送大圣载誉归。 大地飞歌,迎春紫燕衔福至; 小康入户,报晓金鸡催梦圆。 四海归心,春风吹绿互联网; 九州圆梦,福字贴红朋友圈。 紫燕剪春风,筑双百年美梦; 金鸡筹厚礼,迎十九大宏图。 海湛春云,猴飞十万八千里; 山擎旭日,鸡唱二零一七年。 彩凤高翔,恋我中华春不老; 金鸡喜唱,歌斯盛世乐无穷。 九域涌新潮,四海雄鸡争唱晓; 三春辉紫气,八方彩凤共朝阳。
梦见雪意味着: 一时的头脑发热会让你前功尽弃,看不明朗前景时。不妨持观望状态,在不久后的日子你会找到合适的决策时机。从商的你尤其要注意这一点。
迎字 五行:土 繁体字:迎 简体笔画:7画 康熙笔画:11画
是送走的意思么? 腊月二十四是送财神,送到天庭跟玉帝汇报所在家庭一年的财运。正月初五再迎回来,正月初五早上大放鞭炮,庆祝财神从天庭会来归位,保佑家里一年的财运亨通!当然现在的人经常出门外,还应该佩戴招财物件,比如财神的黄金吊坠等。或者去下一个叫吉星许愿 的手机软件,里面就请好了财神爷的神位,财神随身戴,财运自然来,财神老爷保你一年都发财! 恭喜发财,猴年大吉大利!
财神最基本可分为:文财神和武财神两大类。 由于各民族风俗习惯不同,还可细分为:白财神、黑财神、红财神、绿财神、黄财神、象头王财神。 给财神开光可以请当地的寺庙师傅帮忙开光的,要准备好的供香,香本质是沟通凡圣,祈求神明保佑,而现在外面的化学香越来越多了, 不仅危害环境和个人,同时也失去了香的本质,真的有心敬神开光,建议可以到无相铜炉定一款祈福香,天然植物的。 最后师傅开光完了,要随喜给师傅表达写意。
关公即关羽,在中国是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物。近代以来,越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神,《民间新年神像图画展览会》的作者说:“关公被人视为武神、财神及保护商贾之神。人遇有争执时,求彼之明见决断。旱时人们又向彼求雨,又可求病人药方,被人视为驱逐恶鬼凶神之最有力者”。 据徐道《历代神仙通鉴》记载的一种传说:关公的前生本是“解梁老龙”,汉恒帝时,河东连年大旱,老龙怜众心切,是夜遂兴云雾,汲黄河水施降。玉帝见老龙有违天命,擅取封水,令天曹以法剑斩之,掷头于地。解县僧普静,在溪边发现龙首,即提到庐中置合缸内,为诵经咒九日,闻缸中有声,启视空无一物,而溪东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地,乳名寿,幼从师学,取名长生,后自名羽,字云长。据《三国演义》载,关羽因原籍恶豪倚势凌人,遂杀恶豪后奔走江湖。东汉末年,与刘备、张飞“桃园结义”,誓共生死,同起义兵,争雄天下。建安五年,曹操出兵大败刘备。刘备投靠袁绍。曹操擒住了关羽,看中关羽为人忠义,拜为偏将军。后曹操察觉关羽心神无久留之意,便用大量金银珠宝、高官、美女来收买,但关羽丝毫不为钱财名利所动。当关羽得知刘备在袁绍处,立即封金挂印,过五关斩六将去寻刘备。刘备自立为汉中王,封关羽为五虎大将之首将。曹操得知大怒,与司马懿设计,联合孙权共取荆州。刘备拜关羽为“前将军”,都督荆襄郡事,令取樊城。关羽分荆州之兵攻取樊城,不幸中吕蒙计,痛失荆州,夜走麦城,兵败被擒,不屈而亡。《三国演义》后又记载:关羽遇难后,阴魂不散,荡荡悠悠,直到荆州当阳县玉泉山上空大呼:“还我头来!”山上老僧普川闻曰:“昔非今是,一切休论……今将军为吕蒙所害,大呼‘还我头来’,然则颜梁、文丑(皆被关羽所杀)等众人之头,又向谁索?”关羽恍然大悟,遂皈依佛门。 关羽一生忠义勇武,坚贞不二,为佛、道、儒三门崇信。明清时代,关羽极显,有“武王”、“武圣人”之尊,由此关羽被世人附会成具有司命禄,估科举,治病除灾,驱邪避恶等“全能”法力,民间各行各业对“万能之神”关帝顶礼膜拜。人们之所以奉关公为财神,是大概是因为关羽不为金银财宝所动,与一些世间贪利妄义之徒 形成鲜明的对比。世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义,希望关公作为他们发财致富的守护神,另外,人们希望商贾坚守诚信进行交易,把关公奉为公正人,来维护传统的道德秩序