古传坐山五行
关于古剑奇谭五行相生相克的问题.
1.是的，相生攻击非但不会减弱伤害，还会给对方造成回复。相克则造成伤害加成。 2，火攻击金造成伤害，五行中火克金，故伤害加成。火的确可以烧木，但五行乃是揭示天地物质循环的一种世界观，因为是循环，所以相互关系犹如圆圈一般。木生火，则在循环中火与木不会有相克的关系。这是古人的哲学观。如果非要去证明，就如同1+1为什么要等于2一样复杂了。游戏只是严格按照这套哲学设定而已。若要讨论火为什么不克木的问题，那便是哲学领域的问题了。 3，对的，火与土是相生关系。
如何定坐山向山
定坐山向山 山水定坐向法 在风水学上山水所指和所代表的事物较广泛，并不是山峰就为山，流水就是水这么简单。 以下事物在风水学上都统归为山： 阴静、不动之物，如山峰、睡床、衣柜；高耸之物，如高楼，房屋，电架，大树；实地高处，如高坡、高地、墙头、 以下事物在风水学上都统归为水： 阳动、流动之物，如街道、流水、河流、池塘、海洋、湖泊、喷泉；低凹处、空处、低下处。 有水处山水定坐向法就是：以山为坐，以水为向。这种方法在某些风水书上又称高低定坐向法。例如此宅背后有山，前面为水，就以山为坐山，以水为向方。 又如这栋楼旁边是一条大路大街。一栋栋高楼，属山，大路大街则属水，这样可以确知此栋楼宇以楼房耸立方为坐，而大街为向。大路两旁都有房子的，而后面都是有高楼者，论法一样，都是大路为向，背后为座。 堪舆，即风水。堪，地突之意，代表“地形”之词；舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。然或有称“堪舆”不只看风水而已，而应分五部份，曰：罗罗、日课、玄空学、葬法及形家，天师后裔、风水大师张金华云:易经风水、空间于风水、时间于八字。
古剑奇谭的那个五行相生相克是怎么回事，我搞不懂啊..
相生:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木； 相克:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金 相生就是会加血，比如敌方属性是木，我方属性是火，那我方的火属性的人被木属性的招数打了之后，就会加血，反过来，如果敌方是火，我方是木，那么敌方就加血。 相克就是会更多的减血，比如敌方是火，那就用水属性打他，他就会减更多的血，反过来，我方是火，对方是水，那我方也会减更多的血。
历史上姓古的名人有哪些?
古姓 一、姓氏源流 古（Gǔ）姓源出有四： 1、出自姬姓，周族先祖古公亶父的后代子孙，以古为氏。据《风俗通》上记载，认为古氏是古公亶父之后。而这个古姓家族的始祖，据《史记·周本纪》记载，在武王得天下时，被追尊为太王，所以，古公亶父即周太王，其后代子孙以古为氏，称古姓。 2、出自周代有大夫受封于苦城，以邑名为氏。据《潜夫论》上有关于“古成氏之后分为古氏。”的记载，周代有大夫受封于苦城（在今河南省鹿邑），其后人以讹音古成为氏，以后去成单姓古，称古氏。 3、出自南北朝时北魏鲜卑族有吐奚氏所改。据《魏书·官氏志》记载指出，后魏吐奚氏改为古氏。入中原后逐渐与汉文化融合，改为单姓古氏。 4、回族中有古姓。据考来自唐初进入中国，后于天宝十四年（755年）任大将军的古都白丁名字首音。另据江苏扬州中学退休教师古城厚老人讲，其先古都白丁初在新安郡（今安徽新安江流域、祁门及江西婺源等地），北宋时迁至扬州。《扬州府志》有载。古氏原有家谱，历三十三世，后毁于兵难。在明代时，扬州还有一回回收藏家也姓古，人称“古回回”。古姓回族主要分布在江苏和河南地区。回族姓氏之一。主要分布在云南等地。（见《中国回族大辞典》）。 得姓始祖：古公亶父。古姓源出于姬姓，周文王姬昌的祖父是古公亶父，他在担任周族人的首领时，率领族人定居在岐山脚下肥沃的渭河平原。在这里，古公亶父带领族人开荒种地，发展农业，还兴建了坚固的城墙和宫殿，使周国初具规模并逐渐强盛起来。古公亶父勤政爱民，深受百姓的爱戴。周武王建立周朝后，尊古公亶父为周大公。古公亶父其后代一支子孙，为了纪念祖上就以祖父称号为姓，世代相传姓古，故古姓后人尊古公亶父为古姓的始祖。 二、迁徙分布 互 古姓人口在大陆没有列入百家姓前一百位，在台湾排名第七十五位。周族原居住在邰的地方（今陕西省武功县），后来经常受到周围的游牧民族的侵袭，居无宁日。后稷的第十二代子孙古公亶父，也就是周武王的曾祖，遂率众人另辟家园。结果在歧山（今陕西省歧山县）定居，古公亶父致力农业，政治各方面的改革。终于建立了强大的周族。他的后人为了纪念他，以他的名号为姓氏，形成了古氏。北魏时吐奚氏的后代也有改姓为古的。古氏在台湾的居住地区，以新竹、苗栗等地为最多，且多采用聚族数古户而居的形式。这类村庄在苗栗西湖、台中东势、屏东潮州、竹东、杨梅等地几乎随处可见。古氏迁台，发生于清康熙年间。康熙六十年（公元1721年），朱一贵起义以反清复明相号召，称“大明重兴元帅”时，就有古氏从广东五华来台开基，其中义民古兰伯、古芬兴等就居住下淡水港东西二里处。至乾隆年间，又有一支古氏从泉州移台，初居今桃园县龙潭坡，后迁住台北、台东、新竹等地。据清举人丘荷公主编《上杭县志·氏族志》载：“古氏，新安郡，周太王古公之后，因以为氏。”新安为古姓远祖居地，这个远祖就是北魏吏部尚书、宰相古弼。他世居代州（今山西省代县）《魏书·地形志》载：“代州有新安郡”，古弼子孙蕃衍，成为当地旺族，古氏遂以“新安”为堂号。上杭古姓，人口不多。民国《上杭县志·氏族志》云：“县东安乡有古姓十数户”。这些“安乡”古氏住的村子——马祖滩，现已改属临城黄竹行政村所辖。20来户村民，务农为业。他们由于历史变迁，只知道远祖源于新安郡，其他无谱可依。 三、历史名人 古 弼：后魏时的代州人。为人忠厚，善于骑射。因战功卓著而封为灵寿侯。历位吏部尚书，虽然事务殷凑，但坚持读书不辍。太武帝称赞他为社稷之臣。文成帝即位后，他因被诬告而处死，时人都为他叫冤。 古 朴：明朝......余下全文>>
古剑奇谭2如何刷五行材料
五行各属性材料对应的侠义榜任务 金： 缺钱花一 恶棍 铁令牌 金+10 缺钱花二 飞贼 断匕首 金+10 红袖添香一 恶棍 铁令牌 金+10 红袖添香二 飞贼 断匕首 金+10 大人有赏一 恶棍、飞贼 铁令牌、断匕首 金+10、金+10 大人有赏二 不倒翁、竹马、落宝金钱 海凝晶、银丝角、金丝角 水+10、金+30金+15 大人有赏四 魍魉、不倒翁 金丝角、海凝晶 金+15、水+15 相依为命一 魍魉、不倒翁、小野猪 金丝角、海凝晶、土灵鬃 金+15、水+10土+10 妃来横祸 恶棍、飞贼 铁令牌、断匕首 金+10 天香问三 金童、玉女 金鳞 金+25 木： 丝绸之路二 仙人球 藤条 木+20 罗绮闻香一 猫草 柏枝 木+15 龙膏美酒 离朱 柏枝 木+15 千斤之劫 木令牌、分葫芦、碧玉蜘蛛、清灵之角 木+10 土+20 土+30 水+1 水： 锦衣华服 水狐 水玉 水+5 妙手回春 陆行龟 水玉 水+5 欺压百姓一 蟾蜍刀兵、枪兵、、弩兵 水玉 水+5 欺压百姓二 蟾蜍百夫等 海凝晶等 水+10 大人有赏二 不倒翁、竹马、落宝金钱 海凝晶、银丝角、金丝角 水+10、金+30金+15 大人有赏四 魍魉、不倒翁 金丝角、海凝晶 金+15、水+15 相依为命一 魍魉、不倒翁、小野猪 金丝角、海凝晶、土灵鬃 金+15、水+10土+10 相依为命三 巡山狐妖、九尾狐 清灵之角 水+15 罗绮闻香二 剑舞 冰魄 水+25 罗绮闻香三 飞天 水灵之纱 水+30 千斤之劫 木令牌、分葫芦、碧玉蜘蛛、清灵之角 木+10 土+20 土+30 水+15 火： 偷吃鼠辈 灰鼠、金钱鼠 尘心、绯晶 土+15、火+15 相依为命二 刺蜂、灰鼠 绯晶、尘心 火+15、土+15 丝绸之路一 飞蛇 赤火珠 火+20 丝绸之路三 风生兽、飞蛇 土灵鬃、赤火珠 土+10、火+10 天香问二 白额虎 天绝金鲨 火+35 字犹香 狼 骨磷 火+10 土： 缺钱花三 红粉飞贼 土灵鬃 土+10 红袖添香三 红粉飞贼 土灵鬃 土+10 江南一笑 小熊 土灵鬃 土+10 偷吃鼠辈 灰鼠、金钱鼠 尘心、绯晶 土+15、火+15 大人有赏三 巡山狐妖 尘心 土+15 相依为命一 魍魉、不倒翁、小野猪 金丝角、海凝晶、土灵鬃 金+15、水+10土+10 相依为命二 刺蜂、灰鼠 绯晶、尘心 火+15、土+15 丝绸之路三 风生兽、飞蛇 土灵鬃、赤火珠 土+10、火+10 天香问一 美女蛇、白骨精 无名遗骨 土+35 千斤之劫 木令牌、分葫芦、碧玉蜘蛛、清灵之角 木+10 土+20 土+30 水+15 《古剑奇谭2》武器升级五星材料刷法 经过很多次的计算分别是这样的，都是在侠义榜刷的 金属性 江湖恩怨中的博物致知.二 偃甲.犀牛 一次4~6个精金丝 木属性 仙妖纷争中的神女赋 如嘤 一次4~6个古瑶木 水属性 奇闻轶事中的血契灵兽.三 无伤 一次4~6个六棱雪花 火属性 奇闻轶事中的血契灵兽.二 火光兽 一次4~6个赤火珠 土属性 仙妖纷争中的乐坊迷宗.一 白骨精.美女蛇.僵尸美人 一次7~8个
就算肩上扛得是坐山也要装的很潇洒是那首歌里面的歌词？
歌名：男人花 作词：山野 作曲：山野 演唱：黄勇 当保护你的她 变成要你保护的她 当你远离了家 努力有了你爱的她 突然发现那个 爱着你一生的女人 变成了你最牵挂的老人 从一哭就有人哄 变成再苦也忍着笑 哥们情谊在酒里 喝完了吐的自己擦 就算肩上扛着山 也要装的很潇洒 这就是我们 过了三十岁的男人 男人也像一朵花 需要人来灌溉他 他会用他的芬芳香漫天香 男人不是不流泪 只是躲起来心碎 宁愿瘸着站也不要笑着跪 男人也是一朵花 也害怕风吹雨打 有谁能看到坚强后的伤疤 生活不过一杯酒 醉完了路还要走 爱人和朋友我在你的身后 从一哭就有人哄 变成再苦也忍着笑 哥们情谊在酒里 喝完了吐的自己擦 就算肩上扛着山 也要装的很潇洒 这就是我们 过了三十岁的男人 男人也像一朵花 需要人来灌溉他 他会用他的芬芳香漫天香 男人不是不流泪 只是躲起来心碎 宁愿瘸着站也不要笑着跪 男人也是一朵花 也害怕风吹雨打 有谁能看到坚强后的伤疤 生活不过一杯酒 醉完了路还要走 爱人和朋友我在你的身后 男人也是一朵花 也害怕风吹雨打 有谁能看到坚强后的伤疤 一份情念着一生 一个家扛一辈子 这就是男人活着的样子 人生不过一杯酒 醉完了路还要走 爱人和朋友我在你的身后
求古剑奇谭五行相生相克的顺序
古剑奇谭中五行以木火土金水的顺序相生，以木土水火金的顺序相克。 翻译过来就是： 相生：木生火，火生土，土生金，金生水 相克：木克土，土克水，水克火，火克金 记不住的话可以进入技能界面，左侧的五星图里面的箭头画了一个圆， 如水指向木，就是水生木（用水法术打木属性怪给对方加血） 正对方向就是相克，如水和火。 希望能够帮到你，望采纳，谢谢！
阴宅水法是从坐山还是从向上纳甲断
九星水法 九星者，即一白贪狼星，二黑巨门星，三碧禄存星，四绿文曲星，五黄廉贞星，六白武曲星，七赤破军星，八白左辅土星，九紫右弼星.九星在水法的运用上，非以一白，二黑，三碧之顺序来作卦变，而是以一武，二破，三廉四贪，五巨，六禄，七文之序，用此七星，而将辅弼二星弃而不用.也就是将向首所纳之卦，以先武曲星，再破军星，再廉贞星，再贪狼星，再巨门星，再禄存星，再文曲星，再回本位即伏位(亦辅星)之顺序翻变，而将所翻得之卦，即为该局吉凶卦位，以此作为纳水之依据. 九星水法，又称辅星卦水法.取卦之净阴净阳，而卦之所纳二十四山，亦同属该卦之阴阳.先天八卦中以四正干离坎坤配洛书之九三七一之数，数为单为阳，故四正之卦亦为阳.而四维兑震巽艮配洛书之四八二六之数，数为双为阴，故四维之卦亦为阴.以阳卦依前述九星之序自中爻起翻，所得吉位皆是阳卦，故称净阳.以阴卦翻变后所得之卦皆是阴卦，故称净阴.若然阳卦之向取阴卦之水来，则称阴阳驳杂故不取.而此阴阳驳杂之位，正是翻变后凶星之位矣！此法以二十四山纳甲为之，即甲纳于干，干为阳故甲亦为阳.乙纳于坤，故坤为阳乙亦阳，因此，庚亥卯未皆阴(纳于震卦，震卦为阴故)，丁巳酉丑亦阴(对纳甲法如不明暸，详见二十四山纳甲一节).壬寅午戌四山皆阳，癸申子辰则阳，艮丙为阴，巽辛为阴. 例如：坐甲向庚，庚纳于震，故以震卦中爻起翻，震卦中爻变得兑为武曲.兑之下爻变得坎为破军.坎之中爻变得坤为廉贞.坤之上爻变得艮为贪狼.艮之中爻变得巽为巨门.巽之下爻变得干为禄存.干之中爻变得离为文曲.(变爻以中，下，中，上，中，下，中之顺序).以上庚震同为阴，翻得吉位兑艮巽三宫皆阴.始成净阴也.翻得坎坤干离为阳，该四宫为阳，成阴阳驳杂故凶也.吉位水来则吉，凶位水来则凶.此水法用于葬法(阴宅)居多，倘用于阳宅尚待印证方美.武曲星之位：可发丁，助进财，凡事可兴隆，可成富豪进官职.破军星之位：男人凶暴，女人好淫，并防血光火灾等祸，严重者，恐有少年而亡致绝嗣也.廉贞星之位：虑犯血症之疾，或遭致意外而亡.贪狼星之位：可发人丁富贵，有功名，可富.巨门星之位：此位能应子嗣来，如配阴阳则促夫妇合宁.禄存星之位：出贼盗之人，虑犯官刑，遭杀害早亡.文曲星之位：易出游荡不务正业之子，并防人漂移. 纳甲还元法 在八卦所纳之二十四山.同一卦所纳之位(山)，则称还元位，亦称纳甲还元，例如：干纳甲，干与甲亘为还元位.阴宅以向首取其还元位，若有来水则称纳甲还元水局，亦称归元水局.而阳宅应用上略有不同，阳宅以坐山取其还元位.在屋宅无局可成，无吉可取之时，再取该位为用.如商店之柜台收银台等，总要众人出入位方可.个人办公室或个人使用办公桌则不取用.概取一宅之吉，不单益于个人也！例如：阴宅之干山巽向，辛位(巽纳辛)为其还元位.阳宅中同样干山巽向，甲位则为其还元位，概取其坐山与向首之不同也！ 因此运用本节，须熟知二十四山纳甲方成.使用时，仍需考虑各山该年吉凶，是否犯其他之凶煞，总要清吉才可，不可顾此失彼.例州：兑纳丁巳酉丑，巳虽为兑(酉)之归元位，但亦是兑之八煞位(兑蛇头)，故仍不可取. 上节“九星水法”各山之图，即有标明各山之还元位.请参详之，本节不再赘述. 曜杀与劫杀 曜杀者，虽亦引用八煞口诀(见八煞水法一节)，但其应用于阳宅与八煞则有差异，八煞忌门位，来水来路皆不可，犯者凶应大.曜杀则分正曜杀，天曜杀，地曜杀三者.不宜来水及来路及冲煞犯者虽不及八煞之烈，但若宅体衰弱，又逢凶险之年，仍防为祸不微.故云宅体之重要耳. 八煞以向首为忌.正曜杀以坐山为忌.天曜杀以先天位为忌.地曜杀以后天位为忌.凡曜杀之方忌门路与冲射，高大石器石磨及堆置石块亦忌，凿井孤耸树木亦要避免，最怕该三方有尖角斜角屋脊冲，有路冲虽不烈，但逢此位而来则难解.慎也！ 坐山之曜杀即正曜杀，如干山则午方为正曜杀.如艮宅则正曜杀在寅方.坎宅则正曜杀在辰方，八宅依此类推. 坐山之先天位即天曜杀，如干宅先天在离，则亥为干宅之天曜杀(离猪)，如艮宅先天位在干，则午为艮宅之天曜杀(干马)，八宅依此类推. 坐山之后天位即地曜杀，如干宅后天在艮，则寅为干宅之地曜杀(艮虎)，如艮宅后天位在震，则申为艮宅之地曜杀(震山猴)，八宅依此类推. 劫杀即天劫之位(详见龙门八大局一节)，劫杀与三曜杀位皆是勘宅时对于外局应留意之方位，因此，若有冲煞或来路而非自明堂前而来，须知是否犯此劫杀曜杀之位.能避此两杀才可言解，宅中若有人多病，且细观察此两杀之位，凡堆高之器物或高树都尽量避免，此为外局之杀.量度此曜杀劫杀之位，于明堂前滴水处下罗盘(无滴水处则于门前约三至五步处)，非于中宫也. 八煞水法 八煞与曜杀虽同样引用“八煞口诀”但在应用时略有不同，曜杀有正曜杀，天曜杀，地曜杀三者(详见曜杀与劫杀一节)，而八煞水法系以向首所犯之八煞为最凶，阳宅不论开门位或来路，若立于此八煞位上恐家有大祸，首当其冲为宅主，再者为与太岁相冲，逢岁破刑伤之年.如八煞位在酉，卯有相冲，因此家中属兔者犯之，又子酉相破，家中属鼠者次犯之，依此类推.所谓：“起屋造葬犯此煞，立见凶祸临头，毫无情义可言”而三曜杀位有来路来水或冲射亦凶，但凶祸下如八煞为祸之烈.八煞，即克我之五行，如辰土克坎水，故辰为坎之八煞.依此类推.有克向首之八煞，有克坐山之八煞，而克坐山之八煞名正曜杀，归类于曜杀一节，故比处不再赘述. 八煞水法口诀：坎龙坤兔震山猴，巽鸡干马兑蛇头.艮虎离猪为八煞，墓宅逢之祸即至. 坎向之屋宅，辰(龙)为其八煞位.坤向之屋宅，卯(兔)为其八煞位.震向之屋宅，申(猴)为其八煞位.巽向之屋宅酉(鸡)为其八煞位.干向之屋宅，午(马)为其八煞位.兑内之屋宅，巳(蛇)为其八煞位.艮向之屋宅，寅(虎)为其八煞位.离向之屋宅，亥(猪)为其八煞位. 该方位不可开门，或有来路来水，或有异物冲射. 桃花水法 阳宅中，凡向首为地支者虑犯之.若向首为天干者即不犯.则亥卯位三屋向，若子方来水或来路皆犯此煞，唯来水为祸较烈任何屋宅都难避免，而来路依宅体及宅运之不同，避杀与否之异而有差别，或将致小害，或能无害矣！唯毕竟凶险之位，故难免会使屋宅吉势降低，若再有冲射，或流年凶神恶煞到山极凶之年仍难规避，当心为要.则巳酉丑三屋向，若午方来水或来路即犯.则寅午戌三屋向者，若卯方来水或来路即犯.则申子辰三屋向者，若酉方来水或来路即犯.而正桃花位仅于此四正之位，非犯此四正则不应. 所谓桃花，即 阳水(子)破阴局(亥卯未三合局) 阴水(卯)破阳局(寅午戌三合局) 犯桃花局者，家中男女贪爱淫欲，家业并逐渐败退，尤甚者有意外之灾祸也. 在桃花位上，若水来而有囤聚称内桃花，应验于居家中人，若仅来水未聚称外桃花，更加验于旅居在外之人.若在桃花位上去水，称军贼水局，恐应家中男女不务正业，窝藏罪犯惹犯官灾.
十月老虎坐山愁，有这个说法吗？
犯月： 正月蛇，洞中休，二月老鼠饿昏头，三月老牛遍地走，四月罚子满山溜。五月兔，六月狗，七猪八马九羊头，十月虎，潢山吼，十一鸡，架上栖，十二老龙海底游。 旺月： 正鸡二兔三羊青，四蛇五马六月龙。七猴八羊九月鼠，十月老牛也有功。十一月猪灰堆卧，腊月狗会把财门。 十月虎，找不到食物，多饿啊！！！
九宫飞星，五行生煞，流年星是客星，那么主星就是，八运星，坐山星，向首星。那么请问，以哪个主星计算煞
玄空派一般以同宫的座山向首星判定吉凶，再加以宫星也就是运星的生泄克化作用分析，最后再计算流年星的影响。
