八卦图 古代戈意图案。《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。”以“—”为阳,以“--”为阴,组成八卦:乾为天,坤为地、震为雷、巽为风,坎为水,艮为山、、离为火、兑为泽,以类万物之情。八卦分据八方,中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号,后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。 八卦知识编辑本段 八卦的“卦”,是一个会意字,从圭从卜。圭,指土圭,开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意.。立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象。 八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类,阳爻表示阳光,阴爻表示月光。每卦又有三爻, 代表天地人三才。三才的天部,包括整个天体运行和气象变化,这些星象之学,古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦。 伏羲八卦图编辑本段 我们常见的八卦图,是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增加了许多定义,专为占卦而用,就演义成了伏羲八卦图。八卦图的前身简易图,是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具,也是指导人们生活进行生产、猎捕、处世的工具。后来人们用占卜,在这个图上又有了很多发明和创意,在民间广为流传说是伏羲八卦图。 先天八卦图编辑本段 先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系。《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙,称为天地定位;震巽两卦对峙,称为雷风相薄;艮兑两卦相对,称为山泽通气;坎离两卦相对,称为水火不相射以表示,这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容,先天八卦可分为三个周期: 第一周期:从坤卦左行,表示冬至一阳初生,起于北方;从乾卦右行,表示夏至一阴初生,起于南方,本周期指的先天八卦图的最内圈,即由卦的初爻组成。这一寒一暑,表示太阳在一年的周期运动。 第二周期:由卦之中爻组成,半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方;半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜,这是记太阳运行一日的周期图象。 第三周期:由卦之上爻组成,半圈阴爻表示月亮运行的上半月,即朔;半圈阳爻表示月亮运行的下半月,是为弦。由此可见,这一图象是统一年月日时周期。 后天八卦图编辑本段 后天八讲流行,形容周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。 从《周易·说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。 每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四个节气,于此可见这些卦图的实质了。 立体八卦图 在《乾坤谱》中,八卦的立体结构如右图: 乾:x=1,y=1,z=1 巽:x=1,y=1,z=0 离:x=1,y=0,z=1 兑:x=0,y=1,z=1 震:x=0,y=0,z=1 ......余下全文>>
我记得周易的是八卦的那种,伏羲的那个是河图洛书的。周易的八卦图是由河图演变来的,你可以上网搜索 鲁洪生的视频,叫易经时空吧,第一集就有说到这个。
八卦又分先天八卦和后天八卦! 六十四卦是后天八卦演变来的,所以六十四卦只能说是八卦的一个分支的演变
有一定的准确率,但要看功力如何
去买本《周易》自己参吧,详解?你读十辈子也读不完。自找大意,自用己身而已
在《八卦的来源》一文中,我曾经提到过人类文明的历史几乎是从八卦开始的,在这个时代曾经发生过知识爆炸,伏羲和女娲虽然没有确凿的证据可以考证,但是很明显,他们和中华文化的起源息息相关。在伏羲和女娲之后的皇帝时期虽然处于半信史时代,但是起码我们可以相信历史上是确有其人的,而在女娲和伏羲之前的时间里,恐怕是生物学所研究的范畴,这个界限还是相当明显的。 我们往往有这样的情况,具有某性格的人,在去做某件事情的时候,我们如果很了解这个人,一定基本上是知道那结果的,虽然没有物质手段来证明,可是我们也把这个列为一门学科------心理学 ,对于伏羲的身份,我们虽然找不到实际的证据,但我相信,历史上一定曾经是确有其人,我也相信大多的人和我有同样的观点。
在天水麦积区(原叫做北道区)渭南乡西部,有一卦台山,相传这里就是伏羲画八卦的地方。传说在伏羲生活的远古年代,人们对于大自然一无所知。当下雨刮风、电闪雷鸣时,人们既害怕又困惑。天生聪慧的伏羲想把这一切都搞清楚,于是他经常站在卦台山上,仰观天上的日月星辰,俯察周围的地形方位,有时还研究飞禽走兽的脚印和身上的花纹。 有一天,他又来到了卦台山上,正在苦苦的思索他长期以来观察的现象。突然,他听到一声奇怪的吼声,只见卦台山对面的山洞里跃出一匹龙马。说它是龙马,那是因为这个动物长着龙头马身,身上还有非常奇特的花纹。这匹龙马一跃就跃到了卦台山下渭水河中的一块大石上。这块石头形如太极,配合龙马身上的花纹,顿时让伏羲有所了悟,于是他画出了八卦。 后来,那个跃出龙马的山洞被人们称为龙马洞,渭水河中的那块大石就叫做分心石。现在去卦台山,你还能看到这些地方。而且,龙马洞里还有石槽和石床的残迹。
这是描述的事实,没有为什么,比如鸦片战争发生在1840年,没有为什么
益卦象征增益:利于前去行事,利于渡大河越巨流。象曰:风雷,益,君子以见善则迁,有过则改。得到的启示:君子应当看到良好的行为就马上向它看齐,有了过错就马上改正,不断增强自身的美好品德。 益卦的互卦是山地剥,错卦是雷风恒,综卦是山泽损。
通行本周易顺序古诀 乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。 同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽。 蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。 艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。 小过既济兼未济,是为下经三十四。 厂 卦宫64卦次序口诀 乾天姤遁否,观剥晋大有; 兑泽困萃咸,蹇谦小过妹; 火旅鼎未济,蒙涣讼同人; 震雷豫解恒,升井大过随; 风小畜家益,无妄噬颐蛊; 坎节屯既济;革丰明夷师; 山贲大畜损,睽履中孚渐; 坤地复临泰,大壮夬需比。 希望能帮到你。