先天六十四卦
伏羲先天八卦，文王六十四卦。在文王由八卦演绎六十四卦的时候，排列的顺序有什么规律？
哈哈！我，已经揭破“八卦”之谜团。 一。【八卦图的长短横，是象形文字】 1。乾：指天，阳，男。三道长横线，叫做“乾三连”，是男性生殖器，直挺挺的，一个加两个；也太直白了吧？ 2。坎：指水。上下各两个短线，中间一长线，叫做“坎中满”，就是一个横着写的“水”字！你蒙谁呢？ 3。艮：指山。上面一条长线，下面各两条短线。艮（gen，上声）是食物表面硬而不脆，可不是吗，最上一长道表示硬，下面的短道表示软。山头是石头，是硬的。山下是沃土，软的。嘿！真有你的。 4。震：指雷。上面两行各两个短道，表示松散，下面一条长道表示紧密。你一震，可不是下面震实了，紧密些；上面还松着吗？用震表示雷，亏你想得出。 5。巺：指风。上面两条长道，表示风速快；下面两条短道，表示风速慢。你看，他连流体力学都明白，还知道附壁效应那！钱学森是不是跟八卦学的？ 6。离，指火。上下各一条长道，中间两条短道，叫做“离中虚”。真是“纸里包不住火”，这个图形就是一个横着写的“火”字！和坎卦一样，都是蒙人的把戏。 7。坤，指地，阴，女。上中下 三排短道，叫做“坤三断”。其实就是女性生殖器，还是三层，还懂得人体解剖学呢！只不过暴露了女人的私密处，太缺德了。 8。兑，指泽。上面是两条短道，表示浅浅的一层水；下面两条长道，表示深深地烂泥。不是沼泽是上么？简直就是一幅素描！ 9。所以，八卦的图形是象形文字。只不过为了蒙人，故弄玄虚而已。 二。【是伏羲创造了“八卦”？】 1。中国历史上有没有伏羲这个“人”呢？“人首蛇身”，是人吗？他的母亲踩了一个脚印就怀孕了？那今天的女人都踩脚印，怎么没有怀孕的呢？他妈怀孕12年，她是什么动物？你信吗？ 2。伏羲和女娲是兄妹，天下没有其他的人。他俩是哪里来的呢？ 近亲繁殖，怪不得中国人连一个诺贝尔奖都拿不到！ 三。【八卦是“二进制”吗？】 一些无耻的“学者”，五‘六十年前，胡说什么八卦是二进制，启发了电子计算机的研发。放他娘的狗臭屁！世界上认识二进制的时候，中国人还拿着铜钱摇卦呢！ 四。【八卦是什么】你说八卦如何如何的好，是科学中的“玄学”，你怎么不向联合国申请“非物质文化遗产”呢？ 五。【不登大雅之堂】连人人讨厌的苍蝇，都有人研究，中国科学院”昆虫研究所“，就是研究昆虫的。你的那个神奇的八卦，中科院怎么不成立”五行八卦研究所“呢？ 六。【肮脏的剧毒】连苍蝇，蚊子，癞蛤蟆，都堂而皇之的招摇过市。迷信的人所迷恋的五行，八卦，跳神，扶乩，算卦，测字等等，就像老鼠，毒蛇一样见不得阳光，只是躲在阴暗的地下，污染者人们健康的心灵。 七。【愚蒙】宇宙飞船上天六十年了，科技发展到了电子时代了，每个人都尽情地享受现代科技成果。却总有那么几个人死抱着迷信的僵尸！奇了怪了。 奉劝他们尽早放弃鬼神迷信，做一个正常人。
<伏羲先天六十四卦方圆图>
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关于六十四卦，记录问题。
起卦时最好找一个安静的地方，使脑波不受外界音波之干扰。并请注意：起卦时不 可玩笑试之，信念尤为重要，否则信息干扰而导致预测不准，并且同一事件不可多次预 测。 方法：将三枚铜钱合于双手掌，此时默念自己所需预测之事，静心一分钟，此时人 天合一，信息产生共振，再摇六次，记下每一次的爻象。摇的铜钱会出现如下组合情况： 一个背、两个面，称作“单”，画作“/ ”，为少阳。两个背一个面，称作“拆”， 画作“//”，为少阴。 三个背，没有面，称作“重”，画作“0”，为老阳，是变爻。 三个面、没有背称作“交”，画作“×”，为老阴，是变爻。 每摇出一次画出一爻，六爻成卦，需摇、画六次。第一次为初爻，画在卦的最下面， 依次上升，第六次为第六爻，画在最上边，如遇有×、0，再画出变卦来。摇卦起卦法 在纳甲法中极其重要，初学者一定要按要求摇卦，切不可轻心，因起卦不好会直接影响 到以后的预测结果。 老阴老阳即动爻，没有就没动爻。以上是六爻古钱币起卦法，梅花易起卦法又有所不同，
算卦的六十四卦
乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有，此为乾宫八卦，性质属金。坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比，此为坤宫八卦，性质属土。震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随，此为震宫八卦，性质属木。巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风盅，此为巽宫八卦，性质属木。坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师，此为坎宫八卦，性质属水。离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人，此为离宫八卦，性质属火。艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐，此为艮宫八卦，性质属土。兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小、雷泽归妹，此为兑宫八卦，性质属金。六十四卦卦辞解释升。禹凿龙门，通利水源。东注沧海，人民得安。详《乾》之《豫》。○源，宋元本作泉，末句作民得安全，均依汲古。乾。白鹿鸣呦，呼其老小。喜彼茂草，乐我君子。此用遇卦《升》象。震为白、为鹿、为鸣呼，坤老，兑小，震为喜乐、为茂草，伏艮为君子。○小，汲古作少，依宋元本。坤。百里南行，虽微复明。去虞适秦，为穆国卿。百里奚仕虞，後适秦，相秦穆公。坤为百里，遇卦升震为南行、为驩虞，兑为秦，坤为国。○复，宋元本作得，依汲古。屯。王孙宜家，张名益有。龙子善行，西得大寿。震为王，艮为孙、为家、为名，震为张，故曰张名，言张大其名也。震为龙子，艮为寿，坎居西，故曰西得大寿。蒙。画龙头颈，文章不成。甘言善语，谲词手机。详《家人》之《贲》。二三句宋元本作所求不得，失利後时，今依汲古。需。商子无良，相怨一方。引鬬交争，咎以自当。商鞅变法，人民怨恨。鬬，宋元本作刚，依汲古。此用遇卦《升》象。震为商旅、为子，坤恶，故曰无良。坤为怨、为方，兑为刚鲁，故争鬬，正反兑，故曰交争。咎以自当者，言商鞅亡至客舍，无验，舍人曰：商君之法，舍人无验者，坐之。而自当其咎也。讼。衰老困极，无齿不食。痔病痏瘵，就长夜室。乾为老，坎为困，兑为齿，兑覆，故曰无齿，故曰不食。痔，《说文》：後病也。二至五巽，巽下腐，有类於痔漏。痏，创也。瘵，痨病也。坎为劳、为夜、为室。○痏，宋元本作痟，依汲古。末句依《坤》之《随》校，各本皆作就阴为室。就长夜室，言死也。师。鸢生会稽，稍巨能飞。翺翔桂林，为众鸟雄。震为鸢、为生，坤聚，故曰会稽。震为飞、为桂林、为鸟，坤为众，故曰众鸟。○鸢，汲古作鸳，依宋元本。比。安平不倾，载福长生，君子以甯。坎为平，艮为安、为君子。小畜。牛骥同槽，郭氏以亡。国破为墟，君奔走逃。详《小畜》之《晋》。履。日中明德，盛兴两国。仁圣会遇，君受其福，臣多荣禄。离为甘、为明，伏坤为国，坤数二，故曰两国。乾为仁圣、为君，伏艮为臣。泰。公刘之居，太王所业。可以长生，拜受福爵。乾君，故曰公刘、曰太王。震为长生，伏艮为拜、为爵。公刘，周祖，言公刘迁邠，太王因以兴起也。否。时凋岁霜，君子疾病。宋女无辜，郑受其殃。艮为时，巽陨落，故曰时凋。坤为岁、为霜、为疾病，艮为君子、为宋，与坤连体，故曰宋女。《说文》：宋，以木架屋也，故艮形象之。坤为郑，郑，地町町然平也，坤形象之。坤为殃，故曰郑受其殃。按：《左传·桓十一年》：宋雍氏女於郑庄公曰姞，生厉公，雍氏宗有宠于宋庄公，故诱祭仲而执之，曰：不立突，将死。亦执厉公而求赂，自是郑公子更相立，乱屡起。故曰郑受其殃，然此自雍氏祸郑，宋女何辜哉。○霜，汲古作寂，依宋元本。宋，宋元本讹宗，依汲古。同人。济河逾厄，脱母怵惕。四叔为卫，使惠不废。九家及荀爽皆以......余下全文>>
关于六十四卦画卦，请高手帮忙．
水泽节第六十 第六爻为变爻.供参考 【原文】 节①：亨。苦节②，不可贞。 【译文】 节卦：亨通。如果以节制为苦，其凶吉则不可卜问。 【注释】 ①节，卦名。本卦为异卦相叠(兑下坎上)。上卦为坎，坎为水；下卦为兑，兑为泽。水满溢于泽外，务必高筑堤防以约束之，所以卦名曰节。节，节制。用以警惕人们：天地有节度，才能常新，国家有节度，才能安，个人有节度，才能全性。②苦，用如动词。节，节制。苦节，犹言以节制为苦，即所渭以放肆为乐。 【原文】 《彖》曰：节，“亨”。刚柔分而刚得中①。“苦节，不可贞”，其道穷也。说以行险②，当位以节③，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。 【译文】 《彖辞》说：节卦，有亨通之象。因为刚柔分别而位象恰当。像君臣各正其位，各守其分。卦辞说：“如果以节制为苦，其凶吉不可卜问”，因为违反纲常大义，胡作妄为，必然走向穷途末路，节卦具有临难不苟，威武殉道的义蕴，同时又体现了恪守本分，遵礼守义的原则，因而能达到中立不倚通行无阻的境地。天地有节度而寒来暑往，形成四时节气。国家有节度，因而制定了君子教庶民，庶民养君子的社会通则。君子不可以骄奢暴殄天物，不可以残暴伤害人民。 【注释】 ①刚柔分而刚得中，本卦上卦为坎，坎为阳卦，为刚；下卦为兑，兑为阴卦，为柔。上阳下阴，是为“刚柔分”。九二、九五阳爻，为刚，分居于下卦、上卦的中位，是“刚得中”。像君臣王位，各守其分民。②说以行险，本卦内卦为兑，兑义为悦，外卦为坎，坎义为险。临难不苟，敢行险道是节卦的义蕴。③当位以节，本卦上六阴爻居阴位，九五阳爻居阳位，六四阴爻居阴位，刚柔得当，爻象相通，以像君臣各遵节度，有条不紊。 【原文】 《象》曰：泽上有水，节。君子以制数度①，议德行。 【译文】 《象辞》说：本卦下卦为兑，兑为泽；上卦为坎，坎为水。泽中水满，因而须高筑堤防，这是节卦的卦象。君子观此卦象，从而建立政纲制度，确立伦理原则。 【注释】 ①数度，犹言制度。 上六：以节俭遵礼为苦，卜问得凶兆，其人将为家道败落而悔恨。 《象辞》说：以节俭遵礼为苦，卜问得凶兆，正如上六阴爻孤悬一卦之尽头，像人走入穷困不通的境地。
易经 六十四卦都是什么 怎么推算
卦象 发过来
《河图》与先天卦，高手答
卦法? 你去看邵雍的 和他的把 里面有对先天卦的详细讲解 不过皇级的理论太深奥了 我到现在还看不太懂~ 只不过我知道 他以先天易数的错卦和综卦列出的以元经会~~ 以会经运~~ 以运经世~~ 起于帝尧甲辰至后周显德六年己未~~~,兴亡治乱~~ 皆以卦象推之~~不曾有误~~ 或许他的理论永远都不会有人懂~~他推算出的结果和最新的考古发现的事件完全对应~~~真神了~~~~ 你是说梅花易起挂嘛?先天易数则起之陈撰传于邵雍~~~~ 其卦数 乾一 兑二 离三 震四 巽五 坎六 艮七 坤八 即传说种的伏曦八卦~~ 起梅花卦则是以此取数字`~~完全运用先天的理论~~ 年月日 时~~~ 在邵雍的理论中~~ 万物皆有数~~ 而易理于其中也~~~~ 但是也有种说法是 梅花易数只是后人伪造的~~~~其实邵雍只写了本以及其他等`~具体我就不列出来了~~ 你多看看他的书吧~~都是先天卦的理论的~~ 邵雍~~百度一下`~就有了`~~~~ 对 了 附加一句~~~ 传说中邵雍的Shen数>是很神奇的 占事无有不验 你有兴趣也取看看吧~~~都运用先天的~~ 记的哦~~ 铁板神数分为北派和南派 具体有什么区别我就不知道了`~~ 因为我还没去研究过~~ 呵呵`~~~
六冲卦是六十四卦中最重要的吗？为什么
六十四卦中没有最重要、次重要的说法。哪一卦又不重要呢？
六十四卦之中最好的卦是哪一卦
你好！ 这是大家常常说到的话题，从卦辞上看，都觉得谦卦最好。 从个人占卜来说，其实每个卦都一样，大家关心的其实是自己占所疑惑的事情能有个好的结果，所以想占个好卦，单个事情来看，不同的卦有不同的解读，在实用上，不分卦的好坏，只看个人所占事情得到顺利的卦就是好卦了。
