六十四卦之震卦

  • 六十四卦

      你好。   【梅花易数】起卦也是有六十四卦,只是在万物类象分八卦;体、用、互、变按八纯卦进行变化。比如最著名的“邵雍西林寺遗事”,起的是“山地剥”卦,就不是八纯卦之内。   梅花易数,讲究“心易”、随机。万物类象也是要背的,六十四卦,也是要背的。卦辞、爻辞也是要背的。六亲、六神的安置、世、应的安置也是要背的。   学易、关键熟能生巧,孰能生悟性。   我国解放以后,象尚秉和大师那样的大家,没有几人。   要学易学,努力吧。不要急于求成。

  • 六十四卦的卦怎么排的?

      圆图按二十四节气的规律排

  • 六十四卦怎么来的啊

      《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成。按照一定的规律演化。在阴阳的变化中,阐述哲学思想。对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导。   一说由八卦两两相重面来,即先有八卦后有六十四卦。认为两个经卦上下重叠构成六十四卦。关于重卦作者:古代主要有伏羲、神农、夏禹、文王等不同观点。近代有人以为是殷商卜者所作。   一说由数字直接演化而成,即先有六十四卦而后有八卦,或六十四卦与八卦同时产生。近代从安阳四盘磨、岐山凤雏村、陕西周原等出土的甲骨上发现刻有六个数目字一组的符号。表明六十四卦古已有之,并非由八卦重卦而来。据考证这些文物时间约为殷周时期,可见六爻卦象的出现当为周初(约公元前11世纪)以前。

  • 该怎样掌握六十四卦金钱课

      这个问题有点难,今本周易包括经,传两部分,   第1是经指六十四卦形和卦爻辞,首先你要知道64卦源自8卦,8卦来源于2种爻,即阴(--)和阳(一),从下往上画,画三次不论阴或阳,会得到八种结果即,见图片,由上面的八卦上下两两重叠即可得到64卦,我就不再画了,即乾卦第一坤卦第二屯卦第三蒙卦第四需卦第五等一直到未济卦第64,六十卦符号有卦爻辞,《周易》共有六十四卦三百八十四爻,即有六十四卦辞和三百八十四则爻辞(乾坤两卦分别多出了用九,用六文辞)   第2指解释《周易》经文的十篇专论,即“十翼”,易传包括《该文言传》,《彖传》上下,《象传》上下,《系辞传》上下,《说卦传》,《序卦传》,《杂卦传》共十篇,,,文言传共两章,阐释乾坤两卦的意义。象传分两篇,每篇又含大象传和小象传两类,大象共六十四则解释六十四卦形的取象原理和象征意义,小象传解释名爻的 意义。《系辞传》篇幅较长。《说卦传》详解八卦,《序卦传》讲述卦序原理,《杂卦传》生成新的序列。   《易传》十篇,原是单行,不与原本相杂,。汉代学者将《文言传》放在乾坤两卦之后,将《彖传》和《象传》分别放在六十四卦卦爻辞之后 ,《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》仍放在《周易》原经文后,这种经传合编本《周易》便于学者以经文对照方式新闻记者,汉以后学人研习既久,遂成通行文本   包括经传在内的《周易》一书,因其内容之独具特色,产生时代之古远,及其思想意义之丰富,深邃,不能 不视为我国一部特殊的哲学专著   

  • 八宫六十四卦如何记忆

      八宫六十四卦如何来记忆,我想刚学习易学的朋友一定大伤脑筋,我刚开始学习时也是恼火,这么长,不光要记住顺序,还要记住每一卦属于哪类五行,以及哪些卦是游魂和归魂卦,经过一段时间的学习,我也总结出了一些技巧,便于易友少走弯路,下面我就仔细的讲解如何来记忆:乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有、乾为天。坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师、坎为水。 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐、艮为山。震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随、震为雷。 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊、巽为风。离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人、离为火。 坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天夬,水天需,水地比,坤为地。 兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹、兑为泽。要记住这些按顺序卦名,确实不易,要花一些功夫,要多读,多记,一有时间就要看,哪怕是上厕所也要看一看,时间长了,自然就记住了,我也是花了好长时间才熟记的,当你熟了后,会一种成就感。

  • 六十四卦如何给人抽签算卦

      卦象看下的

  • 六十四卦和四柱的关系

      卦与四柱以及其他预测信息均相通,只是各有特长。如六爻的灵活性,四柱没有等等……

  • 那样用六十四卦椅子是看向还是看坐

      与坐向无关。六十四卦与运,抽爻换象有关联。

  • 易经六十四卦

      易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳   和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示   吉祥如意,教导人遵守天道的德行。   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万   物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情   温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵   循正道,获取吉利。   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。   这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象   丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应   运,必欣欣向荣。   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦   形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,   因此,具有启蒙和通达的卦象。   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以   刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险   陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,   喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,   因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依   赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精   诚团结的道理。   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦   名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:   “履(踩)虎尾、不咥(......余下全文>>

  • 六十四卦之中哪一卦最好?

      最好的卦当属谦卦