观音神课六十四卦解释

  • 观音神课六十四卦中十四,十五,十六的卦图是什么?

      先生好!有幸看到您提出的这个问题!   恕我直言:   如果是观音方面的课程,则不涉及卦象。因为观音是佛教中的大菩萨,是救度众生离苦得乐的菩萨。而卦象则是道教的范畴,是研究我们这个物质世界的工具。埂者混淆到一起,也是外来文化和本地文化的融合!但他们的理念和宗旨是有很大差别的!这种理论思想的产生,恐怕对大家不利!希望先生明鉴!谨慎学习!   -----欢迎长到“长岭妙音”博客和贴吧!

  • 六十四卦金钱课详解

      先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。 《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”

  • 观音神课六十四卦解说

      第一卦 困龙得水 上上   ○○○○○○   因龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋事皆如意,往后时运渐渐高。蟠龙久困在渊中,一日升腾起半空,往来飞腾能变化,从今有祸不成凶,大吉之课。无不欢乐,上人见喜,诸事不错,诉讼和吉,病人全愈,功名有成,求谋大吉。

  • 观音神课可以一事多问么

      一事一问,一问一签。如果觉得不好,也不要再算了。因为接下来的签已经带上了你“要好签”的主观意识了

  • 大六壬六十四卦吉凶

      大六壬六十四课有吉有凶,要具体情况具体分析。比如三传化退神,如果你测病,就代表吉。如果你测官运、财运则代表凶。

  • 庙里请神打卦怎样看卦解释图片六十四卦图。

      庙里的解卦,都是对号入座。。   固定的卦辞,然后通过解挂人的察言观色,进行解说。

  • 那样用六十四卦椅子是看向还是看坐

      与坐向无关。六十四卦与运,抽爻换象有关联。

  • 《易经》六十四卦分别是什么?

      1乾天 乾为天 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰   2兑泽 天泽履 兑为泽 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临   3离火 天火同人 泽火革 离为火 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷   4震雷 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 震为雷 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复   5巽风 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 巽为风 水风井 山风蛊 地风升   6坎水 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 坎为水 山水蒙 地水师   7艮山 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮为山 地山谦   8坤地 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 坤为地

  • 易经六十四卦卦象顺序怎么来的

      《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的,前人的主要认识有“先天八卦说”,“后天八卦说”,各有特点,但它们与64卦的联系却显得附会。后来,有人对64卦提出了“两两相偶,非反即覆”的概念,指出了64卦的一些内在联系,但没能系统地解决《易经》的卦序问题。

  • 八宫六十四卦如何记忆

      八宫六十四卦如何来记忆,我想刚学习易学的朋友一定大伤脑筋,我刚开始学习时也是恼火,这么长,不光要记住顺序,还要记住每一卦属于哪类五行,以及哪些卦是游魂和归魂卦,经过一段时间的学习,我也总结出了一些技巧,便于易友少走弯路,下面我就仔细的讲解如何来记忆:乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有、乾为天。坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师、坎为水。 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐、艮为山。震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随、震为雷。 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊、巽为风。离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人、离为火。 坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天夬,水天需,水地比,坤为地。 兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹、兑为泽。要记住这些按顺序卦名,确实不易,要花一些功夫,要多读,多记,一有时间就要看,哪怕是上厕所也要看一看,时间长了,自然就记住了,我也是花了好长时间才熟记的,当你熟了后,会一种成就感。