周易铜钱占卜解卦
铜钱摇卦怎么解卦
需要懂得奇门遁甲，配合里面的太一日游的解法，用飞盘入局饥算出卦象与方位。铜钱得出数奇为阳，偶为阴。 不懂在问我
周易占卜是自己扔铜钱还是别人扔
二者都可以，而且不一定是铜钱，一般硬币即可。你自己求自己的事，自己亲自扔（或叫摇卦）。一般来说这样信息最准。你自己的事，让别人扔，这叫代占。如果你的事让别人代占，一般要求对方与你的关系亲近为佳。但是对于那些意念比较专一的人（这是指代你摇卦的人），为别人代占也可以取得较好的准确率。 命不宜多占，实在是理智不能为之再占。算命不如改命，一是真懂者不多，二是就是算准了，又能怎样？只能说明你自己不过是命运的“玩偶”罢了。改命的法宝就是修身养性。命在自己手中。
周易6摇八卦铜钱解卦面面面面字字
你好，你用的是6个铜钱一次成卦法，是六十四卦金钱课，可做为愉乐没有什么实际价值，请采纳
周易占断事业得乾之泰卦怎么解
不错的卦！卦主定能心想事成，有贵人帮助事业成功！
周易占卜占到大壮卦，恋情。能成功吗
你好，雷天大壮为六冲卦，冲则散，测感情则不成，请采纳
金钱卦占卜掷三个铜钱在地上还是桌上的哪一种方法有灵验
其实一样的，主要是要平整。桌上比较平整，如果地面是大理石或者墓地板，釉面砖的也行，是土的就不行。
周易六十四卦乾卦怎么解?
上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示 吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
周易乾卦卦词，元 亨 利 贞，怎么解
元亨利贞 来源：这是《易经》乾卦的卦词，原文“乾。元亨利贞。” 释义：元亨利贞四个字本是分开解释的，分别讲作“大”“通”“顺利”“正”，现在被许多人连作一词，是指人的运气很好，交了好运。这四个词其实包含重要的思想内涵，据李鼎祚《周易集解》云：“言乾禀纯阳之性，故能首出庶物是以君子法乾而行四德。”这里的四德就是指“元亨利贞”。 六十四卦第一卦：乾卦：元亨利贞 象曰：天行健，君子以自强不息。 根据，解释如下：元：占卜。 亨：祭祀。
周易占卜，问感情占到困卦，九四变为坎卦，问和对象婚事占到明夷无变爻，求大师解
习坎：有孚，维心亨，行有尚。 【白话】《坎卦》象征重重艰险：像水奔流一样，胸怀坚定的信念，执著专一，内心才能不畏艰险而获得亨通，这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。 《象》曰：水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。 【白话】《象辞》说：《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水）上，为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来，必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前，所以象征重重的艰险困难；君子因此应当坚持不懈地努力，反复不间断地推进教育事业。 初六，习坎，入于坎窞，凶。 【白话】初六，置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下，结果必然是凶险的。 《象》曰：“习坎入坎”，失道凶也。 【白话】《象辞》说：“置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下”，是因为不能坚守正道，自身软弱无能，又得不到外援，所以遭遇凶险。 九二，坎有险，求小得。 【白话】九二，仍然处在陷坑之中面临危险，虽不能脱险，但在一定程度上还是可以解决一些小问题的。 《象》曰：“求小得”，未出中也。 【白话】《象辞》说：“虽不能脱险，但在一定程度上还是可以解决一些小问题的”，说明仍未脱离险境。 六三，来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。 【白话】六三，往来进退都处在重重陷坑之间，面临危险难以得到安全，落入陷坑的最底下，在这种情况下，只有伏枕以待，不可轻举妄动。 《象》曰：“来之坎坎”终无功也。 【白话】《象辞》说：“往来进退都处在重重陷坑之间”，是说虽急于求得平安，结果是欲速则不达，最终还是不能摆脱危险，走出困境。 六四，樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。 【白话】六四，一樽酒，两簋饭，用瓦缶盛着进献，礼虽然很轻，然而却充满了深厚的情意，正大光明地表示诚信，最终不会发生灾祸。 《象》曰：“樽酒簋贰”，刚柔际也。 【白话】《象辞》说：“一樽酒两簋饭”，是说在艰险困难的情况下能够推心置腹、相互信任地交往，刚柔相济，所以最终免遭灾祸。 九五，坎不盈，祇既平，无咎。 【白话】九五，奔流的水还未溢出陷坑，然而却已和陷坑平齐了，还不会发生灾害。 《象》曰：“坎不盈”，中未大也。 【白话】《象辞》说：“奔流的水还未溢出陷坑”，说明居中而不自大，所以，还不会发生灾害。 上六，系用徵纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。 【白话】上六，被绳索重重地捆绑住，囚放在荆棘丛生的牢狱中，长达三年
周易解卦要注意哪个方面?
易经》（“易”，音同“亦”）简称《易》，又称《周易》，是中国最古老的文献之一，相传为周文王所著，成书于周代，故而称呼《周易》。实际《易经》是在中国历史中逐渐演化完成的一门学问。英文翻译是“The Book of Changes”，就是指一本研究变化的书。实际这种翻译并不能说明易经的本质（很多汉语翻译成英文后都失去原本含义）。 《易经》被儒家尊为「五经」之首。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳两种元素的对立统一去描述世间万物的变化。 广义的《周易》包括《易经》和《易传》。《易经》分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。由于《易经》成书很早，大约在西周时期，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》，又称为《易传》，以解读《易经》。 普遍认为《易经》最初是占卜用的书，但它的影响偏及中国的哲学、宗教、医学、天文、数学、物理、文学、音乐、艺术、军事和武术。自从十七世纪开始，《易经》亦在西方流传。
