关于紫薇圣人 “从《推背图》、《古兰经》、《诸世纪》等里穿越时空而来,是2012年后世界新文明(全球文明)的精神符号,是人类复活事业的倡导者和开拓者,是能填补和沟通未来时代裂缝的思想家和实践家,是描述人类未来走向的先驱和楷模。 旨在开创人类新的思想理论体系,解决世界宗教的终极难题:人死而复活,统一世界三大宗教、力图成为三教圣人,提升人类思想认识。重建世界价值传统,引导整个人类从对物质的无止境的追求转向到对自身心灵的复活。” 《大门经——2012后的世界新文明》阐述了紫薇圣人开创的世界新文明,以帮助人类主动进化;“人类到底要去向何方?这自古以来一直是一个萦绕在人类心头的谜团。”紫薇圣人石破天惊地提出人类从2012年后进化到“心灵大门联通宇宙大门”的灵类,用他创造的“心灵复活”的办法使人类精神和心灵得到升华和提升。 紫薇圣人站在时代的前沿,把握住时代的脉搏,用发展的眼光看问题,从现实中看到未来,看到人类的希望,给读者提供一个有意义的和有用的思考人类未来发展的视角,揭开玛雅文明并没有消失,而是隐藏和延续在中国。更重要的是解码了玛雅人是中国人的后裔,而中国人是埃及人的后裔,而埃及人是外星人的后裔。同时,向世人第一次提出了2012年后的世界新文明是大门文明,该文明同时是世界万物共有规律的文明和全球文明,是人类统一的精神信仰。另外,指出2012年12月21日后的未来300年内有女人或者男生女相的男人以性主导世界。 2012.12.21数字组合的全部宇宙内涵: “‘时空流转,转瞬之间在’易数的预呈之中‘我们这个空间世界出现了’即将圆满结束’的迹象,时间就在2012年12月21日。 请注意,2012.12.21的组合之中,一切均以1和2组成,而在《易经》的构成要素之中,1和2正是《易经》中阴、阳的数字表述:阴为2、阳为1。 在中华文化的传统表述中,道生一、一生二、二生三、三生万物。这是世界顺时针旋转的表述。 而世界逆时针旋转,是否将出现“万物归三、三归二、二归一、一归道”这种时空现象呢??? 紫薇圣人认为,世界逆时针旋转将出现“万物归二、二归一、一归道、道归门”这种时空现象,不会存在‘三’的数字。 过去,‘天道’是宇宙的最高程序,2012.12.21后‘天门’是是宇宙的最高程序,只有打开了天的大门,我们看到的不是天‘空’,而是天‘人’。 2012.12.21实质上是和紫微圣人的时空现象是合而唯一的,似乎可以这样说:没有紫微圣人就绝不会有2012的时空现象、而没有2012的时空现象又绝不会有紫微圣人的入世出世。” 《大门经》的诞生,对人类的未来和世界的未来所起到的神奇作用和超强震撼力,并不亚于《圣经》、《佛经》、《易经》、《道德经》,是一部震撼心灵、普渡众生、解放全人类的伟大论著,将是人类社会具有划时代意义的旷古未有的盖世奇书、天书。
问神教徒三问题,一,耶稣站在你面前你认识吗?二,他是万相化肉身你怎么样确定真身,三,他不是好人来灭人类你会认为他还是上帝吗?问佛教三问题,一,释加摩尼己不管世了你还当和尚吗?二,儒道佛是一家吗,三,和尚虽要四大亦空否?问道教三问题,一,每个朝代都有道的存在吗?二,紫薇圣人是属道教还是全人类呢?三,当世无圣人所以全球乱是吗?
紫薇圣人长的很中间状态,清朗俊美,眉如墨画,眼如杏核.直鼻,不大不小的嘴巴.耳朵更好看,也是不大不小,非常好看,思考的时候目光很忧郁,走在路上目光有如厉仞,看一眼都会害怕.俊相第一,威相第一.说话声音不大不小,很有磁性,摄人心魂,说话的时候看不到他的牙齿,大眼睛,眼睛象杏核,有时候目光忧郁,有时候有如眠睡,有时候有如厉仞.背稍微有点驮.肩膀,后背长的非常漂亮,肚子稍微有点大. 左颧骨长的象羊角,从眉毛中间直插两鬓.颧骨不高不低,更希奇的是,他长着两道通天纹,从眉心分两边直上发际,合于百骸。通天纹中间长着一道岭.头顶两边长着两个角(哈,能看懂的看哈,不要认为真长着一道岭、两个角哈),这人头发有点自然卷,一点都不胖,但长着个重下巴。这人除说话,吃饭,吐痰以外从来不会张嘴巴,嘴巴老紧闭。这人少阳不旺,胡须不多,这人安静的时候温软如玉。厚实而风流,稳重而倜傥。俊美第一,威仪无双。 这人走路的时候走姿很稳重,脚抬的很低,步子迈的也不大,好似身负万钧,却又行云流水。 紫微圣人是浙江人,那地名有乌字的地方大家就可以知道了。紫薇的通天纹确实像龙角那样开叉的,自己这方面懂了以后也常照镜子看。关于厚实而风流的说法,怎么说呢,紫微出生工人家庭,是守本份的老实人,不是花花公子,年轻时不敢说俊美第一,但相貌是受很多女性称赞的,尤其一些女性长辈津津热道,在早年读书时很有名气,桃花运是身边一些人很羡慕的。 2014基本已经过大劫洗礼,紫微也已超出而立之年,这些年在别人眼里是很苦的,也一直单身,相貌已不瘦俏,有些接近另一称号弥勒,但紫微希望功行圆满,去找紫薇圣女时,能瘦回去。另外走路形态算的也是准确的。离出山还有着一段时间,大家以后会看见的。
紫微斗数预测: 命宫在(未)您的命宫无主星,是属於相依的宫位。在三方四正中: 事业宫:在(亥)--有天同主星 迁移宫:在(丑)--有太阳、太阴主星 财帛宫:在(卯)--有天机、巨门主星 您的命宫的走向,将与这些宫位所发展的事件息息相关。 天魁加会 能得到机会,获得贵人的赏识提拔,而有发展。 火星同宫/铃星加会 会遇波折,或人事上的斗争。奔波劳碌难免。 禄存加会 具有进财的能力,可以存财成富。 命无正曜格: 宫位里无十四颗主星,即为命无正曜格。无主星的发生机率为六分之一,并非是罕见的情况。因无主星座命,不倾向於任何特定主星属性。後天上的环境及自己所投入的努力,对於未来命运的发展影响很大。在三方四正中: 当吉星力量大於凶星力量,可有所发挥,加上後天努力,可以成功,获得好的结果。 当凶星力量大於吉星力量,格局呈现为弱势状况。小时候可能多病较难养育,也可能有过房出继现象。一生当中改名机率颇高。 父母宫在(申)廉贞同宫 父母性情变化大,脾气时好时坏,亲子间缺乏沟通协调。 左辅对照/右弼加会 与父母有缘,可受父母疼爱相助。 擎羊加会 与父母亲子间,沟通不良,有时会吵架。 地劫加会 与父母缘分浅薄,聚少离多。 紫微化权加会 父母在社会上有身份地位。管教子女有威严。 左辅化科对照 父母亲本身有教养,是斯文人。注重孩子的学业,也会亲自教导孩子。 与父母关系如同朋友。 武曲化忌加会 父母固执不好沟通,不太会金钱援助子女。 天马对照 父母有人常赴远地位事业奔忙,对子女管教不会太严格。 化权加会/化科对照 父母可能为担任公职人员,或者在民间企业内担任主管。 福德宫在(酉)您的福德宫无主星,是属於相依的宫位。在三方四正中: 迁移宫:在(丑)--有太阳、太阴主星 财帛宫:在(卯)--有天机、巨门主星 夫妻宫:在(巳)--有天梁主星 您的福德宫的走向,将与这些宫位所发展的事件息息相关。 天魁对照/天钺加会 有遇贵人相助的福分。 文昌加会/文曲同宫 能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。 铃星对照 使性情易烦燥不安。 天梁化禄加会 能得长辈帮助,在金钱给予周转或支助。 有趋吉避凶,逢灾解厄的功能。 田宅宫在(戌)破军同宫 所拥有的不动产变化大,来来去去。 左辅加会 有祖产,可获得继承。 陀罗同宫 祖业难留承,破财卖田宅。 地劫对照/地空加会 祖业无遗留。 不利於田宅登记於自己名下,不会留太久。 紫微化权对照 有购置不动产的欲望,且会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下,取得完全掌控权。 购置田宅喜在高处,如高楼、山坡地。 左辅化科加会 喜居住於文教区。 天马加会 名下不动产更迭次数较为频繁。 利於作不动产仲介或交易。 利於开店做生意,将能容易成功吸引人潮光临。 化权对照/化科加会 祖业可望持续兴隆。第二代的承接也不会也问题。 事业宫在(亥)天同同宫 天同居於事业宫,性质会较偏向安稳且带有点享乐的行业。如餐饮业、公务人员、百货礼品业、服饰业、超商、自由业、或文化艺术界、手工业。 做事不积极,适合从事压力较不大的工作。如文化工作、娱乐工作。 在服务业、装饰品业、饮食业,亦合局。总之,工作中有吃、有乐、有福气、有协调性者是。 天魁加会/天钺对照 在事业上能得到提携的机运。可获得升迁或创业的机会。 文昌对照 有文采及独特的专业能力,特别是对於学术文化的东西能够发挥,如从事学术研究、出版、传播、教师、广告 等,则可成为出色的人才。 擎羊相夹/陀罗相夹 事业上会遇上外来的阻力。若在军警界服务,反能增加个人威望,具管理力。 火星加会/铃星加会 事业上会遇上阻力。若......余下全文>>
猴子!! 西游记中孙悟空就是从石头里蹦出来的,天地孕育。
白羊座3.21-4.19火象星座金牛座4.20-5.20土象星座双子座5.21-6.21风象星座巨蟹座6.22-7.22水象星座狮子座7.23-8.22火象星座处女座8.23-9.22土象星座天秤座9.23-10.23风象星座天蝎座10.24-11.22水象星座射手座11.23-12.21火象星座摩羯座12.22-1.19土象星座水瓶座1.20-2.18风象星座双鱼座2.19-3.20水象星座星座查询,十二星座性格查询,12星座日期查询您好啊 这里是星座休闲吧啊 你领问个系列吧 祝你好运来!!!
意思: 1、指品德最高尚、智慧最高超的人。《易·乾》:“圣人作而万物睹。” 2、专指孔子 。《孟子·公孙丑上》:“ 子夏 、 子游 、 子张 ,皆有圣人之一体。” 3、君主时代对帝王的尊称。《礼记·大传》:“圣人南面而治天下,必自人道始矣。” 4、称皇后、皇太后。宋·蔡绦 《铁围山丛谈》卷一:“国朝禁中称乘舆及后妃,多因 唐 人故事,谓至尊为官家,谓后为圣人,嫔妃为娘子。” 5、泛称佛、菩萨等得道者。《涅槃经·圣行品七之一》:“以何等故名佛菩萨为圣人耶?如是等人有圣法故。” 6、对有异术的仙道、方士等的尊称。《晋书·艺术传·郭黁》:“百姓闻 黁 起兵,咸以圣人起事,事无不成,故相率从之如不及。” 7、清酒的别称。亦指酒之清者。宋 杨万里 《和萧伯和春兴》:“圣人枉索方兄价,我与贤人也一中。” 扩展资料 【圣人】读音:shèng rén 近义词: 1、仙人 [ xiān rén ] 神话中指长生不老并且有种种神通的人。 2、贤人 [ xián rén ] 有才德的人。 反义词: 1、小人 [ xiǎo rén ] 先秦时指社会地位低的人。 2、凡人 [ fán rén ] 平常的人。
格局对於一个人的影响是很大,其影响并不亚於主星的作用。这里2表列简略地把格局分成吉格、凶格。 命盘中格局虽然存在,尚须配合宫位星象之吉凶指数来判断。 若宫位星象之吉凶指数是吉利的话,可使好的格局发挥效用,对於坏的格局也可产生逢凶化吉的作用。 若宫位星象之吉凶指数是不吉的话,则好的格局不易发挥效用,但坏的格局的作用却很容易显现出来。 注意吉格的作用可能是吉中带凶,凶格有时也有凶中带吉。 吉格 条件 备注 极向离明格 紫微在午宫坐命。 紫微为北极,午宫属离卦位,故名为极向离明。此为贵格。 君臣庆会格 命宫有紫微星,且於三方四正中有至少有左辅、右弼任何一星加会或同宫,或两星於两邻宫相夹。 紫微为君王,左右、魁钺、昌曲诸星作臣子,故名为君臣庆会。此为贵格,且有助力之迹象。 紫府同宫格 安命在寅或申宫,紫微天府同宫。 紫微、天府二帝同宫,贵气重,但紫微性质为积极进取,天府性质为稳重保守,步调不一。故不能果断下决策,延误抢得先机机会。 紫府朝垣格 紫微、天府於三方四正照命。 为贵格,但也可成富。 巨机同宫格 巨门、天机二星在卯宫或酉宫坐命,且无化忌同宫。 注意感情上的困扰,不利於爱情婚姻,要特别留意。 善荫朝纲格 天机、天梁二星同时在辰或戌宫守命,为此格。 所谓机梁善谈兵。具幕后策划分析能力,有巧思,口才佳。 机月同梁格 於三方四正中有天机、太阴、天同、天梁四星交会。 所谓机月同梁做吏人。适合安身立命於公门,从事军公教等职务。 日丽中天格 太阳在午宫坐命。 太阳在午时为光芒最盛,释放能量最高时。又称金灿光辉格。本格生人带贵气。 日出扶桑格 太阳在卯宫坐命。 太阳在卯时为旭日东升之象。又称日照雷门格。本格生人带贵气。 日月同宫格 命宫在丑或未,日月二星坐守。 主晋升之迹象。 日月并明格 日月位於三方四正中,且太阳在巳、太阴在酉或太阳在辰、太阴在戌。为本格。 此二种组合,日月光芒皆旺。太阳为丹墀,太阴为桂墀,故又称丹墀桂墀格。主少年得志。 明珠出海格 本宫在未宫,无主星坐命,且太阳在卯宫、太阴在亥宫。此时日月於三方四正中照命。 参加公职考试,可望金
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圣人诞生三水宫中:益州中江 卍字地方寻。益州川坤地。洛书双乙地。龙泉三水宫。飞乌坠紫阳。玄武弥勒乡。东西中江地。曹圣林中圣。曺圣两木圣。曹圣两王狱。圣两田人。日隐青林间。三日日月星。三口天地人。十日大同界。白阳度皇胎。兜率畜化龙。天国新人类。十干同参修。寿宇天地齐。大同平等界。世人梦意境。东江圣姓名。声(圣)人不仁。百省为刍狗。东(繁体曹)乃圣之姓。江(弓乙)乃紫圣名。声圣平声。声乃紫圣名。周四木曜生。圣诞百花节。志度两木圣。志乃圣人字。慈为弥勒姓。qiong乃弥勒名。中天辨人兽。黑兔老水佛。兔入青龙穴。六一把道宣。