周易观乎人文
《周易》中有这么一段话“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”这给予我们的启示是 A．每个
D 试题分析：每个人所具有的文化素养不是天生的，是后天培养的。文化是人类社会中所特有的现象。纯自然的东西不是文化。故AB项错误。人们的精神活动离不开物质活动是说任何精神产品离不开物质载体。C项本身正确但不符合题意应排除。题中“观乎人文，以化成天下。”是说个人的文化素养是从社会实践中培养的。本题选D项。 点评：本题是引文类试题，此类试题往往以谚语、成语、诗词歌赋、名人名言、书刊社论、讲话指令、方针政策等作为背景材料，解答这类试题关键在于把引文放在合适的语境中加以理解和把握。再者理解引文的意思。
周易中蕴涵的人文精神
关注“锦绣琳琅”公众号，里面有一期我写的文章关于周易是不是迷信的，有提到一点周易的人文精神
观乎人文以化成天下
C《周易》“贲”卦的卦辞 《周易》的《贲卦·彖传》 “人文”一词最早出现在《易经》中。《易经》贲卦的象辞上讲：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”其意是说，天生有男有女，男刚女柔，刚柔交错，这是天文，即自然；人类据此而结成一对对夫妇，又从夫妇而化成家庭，而国家，而天下，这是人文，是文化。人文与天文相对，天文是指天道自然，人文是指社会人伦。治国家者必须观察天道自然的运行规律，以明耕作渔猎之时序；又必须把握现实社会中的人伦秩序，以明君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等等级关系，使人们的行为合乎文明礼仪，并由此而推及天下，以成“大化”。人文区别于自然，有人伦之意，区别于神理，有精神教化之义；区别于质朴、野蛮，有文明、文雅之义，区别于成功、武略，有文治教化之义。可见，所谓人文，标志着人类文明时代与野蛮时代的区别，标志着人之所以为人的人性。[
观卦的爻辞解释
初六：童观，小人无咎，君子吝。虞翻曰：艮为童。阴，小人。阳，君子。初位贱，以小人承君子，故“无咎”。阳伏阴下，故“君子吝”矣。《象》曰：初六童观，小人道也。王弼曰：失位处下，最远朝美，无所鉴见，故曰“童观”。处大观之时，而童观趣顺而已。小人为之，无可咎责。君子为之，鄙吝之道。“观”在此应当作“看”解。“初六”阴爻柔弱，在最下位，仰观“九五”，距离遥远；因而，象征没有才华，不能高瞻远瞩，是儿童的观点，当然幼稚。“小人”指庶民，庶民无知，这是必然的情形，所以说没有过失。但对身负教化的人来说，则是耻辱。这一爻，说明观察不可幼稚，应高瞻远瞩。六二：窥观，利女贞。虞翻曰：临兑为女。窃观称窥兑女反成巽。巽四五得正，故“利女贞”。艮为宫室，坤为阖户，小人而应五。故“窥观女贞利”，不淫视也。《象》曰：窥观女贞，亦可丑也。侯果曰：得位居中，上应于五。窥观朝美，不能大观。处大观之时，而为窥观。女正则利，君子则丑也。案：六二离爻，离为目，又为中女。外互体艮，艮为门。阙女目近门，窥观之象也。窥视的意思，窥是由洞中偷看。“六二”阴爻，在内卦，柔弱黑暗，观看光辉的“九五”，眼花撩乱，看不清楚，好像是由门缝中偷看。以古代来说，妇女足不出门，这是当然的道理。这一爻，说明观察不可偏狭。六三：观我生，进退。虞翻曰：坤为我，临震为生。生，谓坤生民也；巽为进退，故“观我生进退”。临震进之五，得正居中，故《象》曰“未失道”。《象》曰：观我生进退，未失道也。荀爽曰：我，谓五也。生者，教化生也。三欲进观于五，四既在前，而三故退，未失道也。“六三”在下卦的最上方，处于可进可退的位置，不必观察高高在上的“九五”，应当观察自己的主张，来决定进退。应当择善固执，不可趋炎附势，失去了自己的原则。这一爻，说明观察应有主见，不可盲从。六四：观国之光，利用宾于王。虞翻曰：坤为国。临阳至二，天下文明。反上成观，进显天位，故“观国之光”。王谓五阳。阳尊宾坤。坤为用、为臣，四在王庭，宾事于五。故“利用宾于王”矣。《诗》曰：莫敢不来宾，莫敢不来王。是其义也。《象》曰：观国之光，尚宾也。崔觐曰：得位比尊，承于王者。职在搜扬国俊，宾荐王庭，故以进贤为尚宾也。“宾”即仕，古代有德行的人，天子以宾客的礼仪招待，所以说宾。“六四”最接近“九五”。“九五”象征阳刚、中正、德高望重的君王，所以“六四”可观看到君王德行的光辉。“观国之光”是指由一国的风俗民情，就足以观察到君王的德行如何。这一爻，说明应观察民情，了解民间疾苦。九五：观我生，君子无咎。虞翻曰：我，身也，谓我生。生，谓生民。震生象。反坤，为死丧。嫌非生民，故不言民。阳为君子，在临二，失位之五，得道处中，故“君子无咎”矣。《象》曰：观我生，观民也。王弼曰：观我生，自观其道也。为众观之主，当宣文化，光于四表，上之化下，犹风之靡草。百姓有过，在予一人。君子风著，已乃无咎。欲察已道，当观民也。虞翻曰：坤为民，谓三也。坤体成，故观民也。“九五”阳爻，在至尊的中位，下面有四个阴爻仰观，象征是一位有德行的君王，成为这一卦的主体。以君子来说，应当经常反省观察自己的日常作为，坚守中正，当然就不会有灾祸。这一爻，说明应当观察自己的作为，检讨反省。 上九：观其生，君子无咎。虞翻曰：应在三，三体临震，故“观其生”。君子谓三，之三得正，故“无咎”矣。《象》曰：观其生，志未平也。王弼曰：观其生，为人所观也。最处上，极天下所观者也。处天下所观之地，其志未为平易，不可不慎。故君子德见，乃得无咎。生，犹动出也。虞翻曰：坎为志，为平，上来之三，故“志未平”矣。“上九”阳爻，在尊位“九五......余下全文>>
《易经》载：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”下列不能体现材料中“人文”涵义的是 A．“
B 试题分析：材料的大意是：治国家者必须观察天道自然的运行规律，以明耕作渔猎之时序；又必须把握现实社会中的人伦秩序，以明君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等等级关系，使人们的行为合乎文明礼仪，并由此而推及天下。材料中的“人文”即儒家的人伦道德，B项是古希腊智者学派的观点。
有哪些三观特别正的明星？
演员郑鹏，是个刚入演艺圈的新人。但是作为老粉能从他一些小举动中看出来，比如支持电影《二十二》这类的，能看出是个像张艺兴一样三观很正的小鲜肉！
生肖守护神h的同人文哪有啊？
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辽宁名胜古迹的诗文和人文故事有哪些
辽宁省是中国文物大省之一，人文历史、自然景观资源都很丰 富。这里有距今近30万年的营口金牛山遗址；这里有与北京故宫齐 名的沈阳故宫和清初"三陵"（永陵、福陵、昭陵）；这里还有以雄 奇险峻和战略位置重要而遐迩闻名的九门口长城。 名山、秀水、奇石、异洞遍布辽东半岛和辽西走廊。千山、医 巫闾山、凤凰山、冰峪沟、鸭绿江、金石滩和亚洲最大的本溪地下 水洞等风光名胜久负盛名。大连、丹东的近代战争遗址和西部的秦、 汉、魏、晋、辽、明、清史迹驰名海内外。凤凰山位于凤城东南3公里处。主峰攒云峰海拔840米，现已列为国家级风景区，素以险中含奇、秀里藏幽著称，与千山、医巫闾山、药山合称为辽宁“四大名山”。山势突兀峥嵘，如凤凰展翅，故以“凤凰”命名。 全山分西山、东山、庙沟、古城四大景区。其中，西山景区景点最集中，也最奇险。由紫阳观出发游西山景区，眼前展现3条登山路，即中路、东路和西路。路经斗母宫、碧霞宫、观音洞、凤凰洞、蚕娘柞、凤泪、灵仙洞、腊柞连理等主要景点至罗汉峰。由罗汉峰西行，即可去箭眼。东路经朝真桥、三教、一品洞天、诵经台、观音阁、聚仙台、双龙背、仙人座等主要景点至烽火台。由烽火台西行，即可去箭眼。西路经斗母宫、忽必烈塔、裂石松、点将台、甬洞、凤舞松等主要景点至将军峰。由将军峰西行，即可去箭眼。一般说，以取中路为最佳、东路次之，西路又次之。由罗汉峰西去箭眼，沿途的主要景点有：仙人过、凤舞松、将军峰、兔耳峰、参娘望夫、参娘洞、叠翠峰、姐妹松、老牛背、百步紧、三云台、天下绝。 这与由烽火台西去箭眼，其主要景点完全相同。而与由将军峰西去箭眼比，所经行的主要景点还多一个“仙人过”。至箭眼，西山景区的主要景点基本游毕，穿过箭眼，即可循路下山了。当然，如时间 和体力允许的话，还可继续攀登，经怪石凌空、棋盘顶、神圣灵龟、通天桥、汇峰口等主要景点，至进云峰，再折回原路，于汇峰口循路下山。凤凰山高度虽远逊于华山，但奇险相似。如老牛背上的岭脊，尽管光滑难行，却不凿－个台级， 全靠手拉铁栏杆攀登。倘逢冬日结冰积雪，它便成了绝路。其奇险之情景，绝不亚于华山的苍龙岭。 而天下绝的栈道，开凿在上凸下凹的悬崖腰上，且向下倾斜，倘无铁栏杆保护，即使不结冰积雪，也成了绝路。其奇险之情景，也绝不亚于华山的长空栈道。凤凰山的山路，常似断实续、这种“绝处逢生”之妙、却是华山所无。如遇此情景，一戒焦灼不安，二须仔细找寻。当发现石隙内有铁环或石把 手时，即使仅可容身，也要攀援而进，待到尽头，便可充分品味到“柳暗花明又一村”的意境。有时，由此石跃上彼石，竟会突然发现脚下有路，这同样能品味到“绝处逢生”的意境。凤凰山箭眼大若城门洞，相传是唐初大将薛仁贵征东时一箭射成的。这虽类似神话，但足以说明它的雄奇，远远望去，它仿佛天上悬挂的一轮明月，神秘诱人，不亚于阳朔的月亮山。凤凰山不仅山势雄伟险峻，而且泉洞清幽。如凤凰洞、三教堂、一品洞天等古洞，曲折幽深；凤泪等主泉，清澄甘洌，都是闻名遐迩的旅游胜地，游人至此，皆依恋不已。凤凰山的古建筑，多建于明清，且寺观并重，反映了佛道合一的趋势。三官庙、紫阳观、观音阁等著名寺观，黄顶红墙，飞檐翘角，点缀在山腰间，格外醒目。自清初起，即将每年农历四月二十八定为凤凰山药王庙会。后来，此庙会又改为山会。每逢凤凰山山会，游者如潮，比肩接踵，笑语连天，真是热闹非凡。凤城附近的东汤、五龙背温汤在当地颇有名气，可作为游凤凰山的余兴节目。 大孤山位于丹东市西南东沟县境内的大洋河河口右岸，孤山镇环绕其南麓。由丹东市或东沟县出发，可乘汽车直抵山脚，然后沿石径登山，即可遍游其景点。大孤山陡峭挺拔，孤峙于黄海之滨，兼得海山之胜，为辽东著名风景区。其山脊状如锯齿，主峰海拔近340米。沿山路上行，茂林巨树遮天成荫，野草闲花覆坡为锦，景色清幽，引人入胜。大孤山山腰有一组寺庙建筑，供奉着儒释道的创始人和重要的神、佛、仙，如孔子、释迎牟尼、玉皇大帝、地藏王、药仙等，是一组典型的“三教合一”建筑。整个建筑占地5000平方米，有104间房间，其中除极少数始建于唐，重修于清乾隆年间外．其余则全建于清中、晚期。这一组建筑，皆为砖木结构，飞檐翘角，画栋雕梁，十分美观，是辽东保存最完好的古寺庙建筑群之一。大孤山寺庙依山势构筑，层层递升，错落有致，十分宏伟。整个寺庙分下庙、上庙两大部分，但上下贯通，连成一体。每个部分都由一个个小寺庙构成，每个小寺庙又都是一个四合院，有正殿和配殿。这种布局，是北方寺庙建筑群的典型布局。下庙左右翼连。左翼中轴线上，由前至后建有前殿、旌笫ツ傅睿挥乙碇兄嵯呱希汕爸梁蠼ㄓ刑焱醯睢⒌夭氐睢⑹湾饶材岬睢⒉粕竦邸⒐氐鄣睢O旅碛谡钪猓褂卸⑽魇醯詈吐雷嫱さ取I厦聿季纸仙ⅲ汕爸梁笥蟹鹚⒐酆Mぁ⒂窕实睢S窕?殿之左有药王殿，其右前方并列有龙王殿、罗汉殿、三霄娘娘殿。登上观海亭四望，海陆风光尽收眼底。海上，波涛起伏，风帆点点，獐、鹿二岛隐隐可见；陆上，屋宇参差，街道纵横，平畴沃野历历在目，真可谓气象万千，风景如画。游罢大孤山回丹东后，可至鸭绿江边一游，也可乘游船游鸭绿江。 笔架山笔架山位于锦州市东南35公里天桥镇朱家口村东南海中，距海岸 1.8公里，高中78.3米，总面积1平方公里。 从海岸望去，孤峰高耸，犹如一只毛笔插入海中，故得名笔架山。又因其东部海中还有形似笔架的小山，故又将此山称为大笔架山。在大笔架山和北岸之间有一条神奇的天然砂石甬路，俗称“天桥”。“ 天桥”随着潮水的涨落而时隐时现，成为锦州八景之一。 大笔架山的建筑群建于民国初年，由南向北依次为山门、真人观、吕祖亭、太阳殿、三清阁、万佛堂。这些建筑全部是用花岗岩砌筑，殿阁内的佛像均用汉白玉雕刻而成。 笔架山风景优美，建筑群匠心独特，近年来成为著名的旅游胜地。 龙首山龙首山位于铁岭城东二里。因它从东南奔驰而来，到了柴河岸 边突然昂起，象巨龙的头，故名龙首山，是铁岭著名的风景区。每年五月，山岗上、山谷里开满色彩艳丽的蔷薇，醉人的花香随 风飘荡。这里的春光美，秋景更为雅致。凉爽的秋风吹红了漫山枫叶，在层层密密的树丛中，游人不断。“龙首寻秋”是柴河八景之一。 古老的慈清寺坐落在龙首山北峰之巅，原名秀峰寺、水潮寺，又称三清观。寺院为一座古朴的四合院落式建筑，有正殿、东西配殿、藏经阁、醉翁楼。院落前还有半墙、宿云两座碑亭。正殿面阔三间，进深两间，檐下有廊，横枋有鲜艳的彩绘。殿内供释迦牟尼等三尊佛像，并立有八大金刚泥塑。醉翁楼原为山门，1921年重建时改为木结构硬山式二层小楼，一楼为进出寺院的通道，二楼原为文人墨客品茗赋诗之处，现改为贵客休息室，藏有多幅名人题咏龙首山的书画。 秀峰寺塔位于慈清寺南百米处，为八角九级实心密檐式砖塔，也建于明弘治年间，1591年重修。塔身有砖雕佛像、佛龛。秀峰寺塔的北面有陶然亭，南面是滴翠亭，滴翠亭南有魁星楼。秀峰寺塔的东面还有一座小石亭，亭内的石碑上记载着古塔的重修经过。慈清寺1988年被列为辽宁省文物保护单位。 龙首山下还有一座历史悠久的书院---“银岗书院”。创建者是清顺治年间进士、湖广道御使郝浴。郝浴字冰涤，号雪海，后更号为复阳。他少有才名。为人刚直不阿。巡抚四川期间，因弹劾当时权贵吴三桂，于顺治十一年（1654年）九月贬谪奉天。顺治十五年为寻访剩人和尚来到铁岭，在南门内建此书院，收授门徒，广交学者名流。郝浴在铁岭居住了近十八年，直到康熙十四年（1675年）吴三桂反清被诛才得以官复原职。郝浴走后，人们为了纪念他，将他的书房辟为郝公祠，用来供奉和祭祠。 1910年春，12岁的周恩来随伯父来到东北，曾入银岗书院学习半年。银岗书院现占地1500平米，建筑面积420平方米，保留清代砖木结构硬山式建筑15间，由门房、东西厢房、正房及郝公祠组成。为缅怀周恩来同志，1979年正式将书院辟为“周恩来同志少年读书旧址纪念馆”，1988年列为辽宁省文物保护单位。 本溪水洞位于辽宁省本溪市，由水洞、温泉寺、汤沟、关门山、铁刹、庙后山6个景区组成，沿太子河呈带状分布，总面积42.2平方公里。水洞面积3.6万平方米，全长2300米，在本溪市东北35公里处。 ?风景名胜区以本溪水洞为主体，融山、水、洞、泉、湖、古人类文化遗址一体。水洞是数百万年前形成的大型石灰岩充水溶洞，洞内深邃宽阔，是世界上已发现的最长的充水溶洞，现开发地下暗河长3000米，水流终年不竭，清澈见底。洞口呈半月形，进入洞口是个大厅，可容千人，大厅右侧有个300米长的旱洞，洞府高低错落，洞中有洞，各有洞天，洞顶和岩壁钟乳石多沿裂隙成群发育，呈现各式物象，不假修凿，自然成趣，宛若龙宫仙境。左侧为一处“港湾”，灯光所及，洞中物象，一一倒悬水中，琼宫晶阁，十分好看。旱洞现已建成一座大型古生物馆。大厅正面有1000多平方米的水面，有码头可同时停泊游船40艘，泛舟则可畅游水洞，欣赏水洞之大、水洞之长、水洞之深、飞瀑之美，然后，你不得不惊叹：“钟乳奇峰景万千，轻舟碧水诗画间，钟秀只应仙界有，人间独此一洞天”。 ?温泉寺景区，泉水水温44摄氏度，日流量400吨，有较高的医疗价值，还有汤沟温泉。 ?关门山景区，则有“东北小黄山”之美誉。旅游资源丰富。庙后山景区，古文化遗址等就有12处，有我国东北地区旧石器早期洞穴遗址，对研究辽东古人类分布、古代地理有重要价值。 铁刹山景区，又名九顶铁刹山，为东北道教发祥地。在本溪市溪田铁路南甸子车站西南，延袤数十里。太子湖环流在山的北面，八盘岭拱卫着南面。有元始顶、真武顶、灵宝顶、玉皇顶、太上顶和锦绣顶诸峰，宛如列笏朝天。最高峰海拔700米。有诗赞其山势景观云：“高如削玉夜生寒”、“低看 云树有千层”。峭壁上有清代早期摩崖，刻有“一览群山小”、“别有天地非人间”等大字。登山有盘道，拐七十几道大弯，才达主峰。山上有云光、日光、天冠、天桥等岩洞。以云光洞为最有名。洞内石龙、石虎等大批景物，皆天然奇景，惟妙惟肖，称为八宝，因名八宝云光洞。明崇祯三年郭守真隐居云光洞，后在此收度弟子，被称为关东道教始祖。 冰峪风景区位于庄河市北40余公里的仙人洞镇北部, 由龙华山、小峪河谷和英纳河谷构成，中心景区47平方公里，保护带64平方公里，规划总面积100多平方公里，风景区内有景点30多处，景观数百个，是省级风景名胜区。1992年7月，又被国家林业部批准为国家森林公园。景区内的山属千山余脉，石英岩结构，是黄河以北罕见的保存完整的喀斯特地貌。经地质专家的多次考察断定，这里的地质是第四纪冰川期形成的，并在这里发现了多种冰川遗迹。在约500公顷的原始森林保护区内，植被丰富，森林覆盖率达90%以上。不仅有高寒山区 植物，而且还有亚热带植物。从植物种类上看，木本植物 150余种，草本植物500余种。这里还生产着珍贵的三桠药樟、海州常杉、兰果紫珠、灯台权等10余种亚热带植物，自然原始的野趣、纯朴豪放的乡俗，不同凡响。身临其境，犹如回归大自然，进入世外桃源，令人流连忘返。 风景区内风光旖旎，景色秀丽。既有云南石林的奇特，又有桂林山水的挺拔峥嵘中含有清秀，粗犷雄奇中寓有妩媚，浓彩重墨中透出淡雅，清新豪放中显得庄重。一年四季, 景色各异：春天山花烂漫，夏天溪水潺潺，秋季霜染枫叶，冬季雪野冰川，景色十分迷人。 大连圣亚海洋世界大连圣亚海洋世界是中国第一座海底通道水族馆，放养海洋动物200余种、10000余只，它拥有长达118米的海底通道，10000平方米的珊瑚鱼展厅，并设有舰船展厅、儿童活动（涂鸦）室，镭射放映厅、西式快餐厅、海洋礼品商店等功能区。现代水族馆普遍都采用了观赏视角极佳的通道展示方式，大连圣亚海洋世界，拥有至今仍是亚洲最长的海底通道。拱形的透明通道由一种叫做丙稀酸材料制成，它有六公分厚，具有高承压、高强度、能弯曲变形的特点。它的制作和弯曲剪切分别是在德国和新西兰完成的，成形的板材运到圣亚的施工现场进行安装，其每延长米的综合造价达2万美金。通道式的水族馆在水下开辟了一块属于人类的空间，使水下漫步成为可能。圣亚海洋世界以提供海洋生物和水下海景观赏为主，为世人开辟了一条通向海底之路，以丰富的展示手段和生动的水生环境造景，再现了海底的美丽与神气, 使人们在轻松愉悦的心情中，真正贴近海洋，了解关心海洋。在展示水族生物的同时，在海洋生态与人类发展的关系上为人们留下了思考和联想的空间。 旅游指南：大连星海三站（或星海公园）车站下车：公共汽车22路、23路、28路、406路、711路、811路 有轨电车202路、小公共汽车501路、523路 沈阳故宫清代入关前，其皇宫设在沈阳，迁都北京后，这座皇宫被称作“陪都宫殿”、“留都宫殿”。后来就称之为沈阳故宫。 沈阳故宫占地6万多平方米，宫内建筑物保存完好，是我国仅存的两大宫殿建筑群之一。规模比占地72万平方米的北京故宫要小得多，但它在建筑上有自己的特色，现在是沈阳最重要的游览点。沈阳故宫建于1625年，建筑布局可以分为三路。东路为清太祖努尔哈赤时期建造的大政殿与十王亭。中路为清太宗皇太极时期续建的大中阙，包括大清门、崇政殿、凤凰楼以及清宁宫、关睢宫、衍庆宫、启福宫等。西路则是乾隆时期增建的文溯阁、嘉荫堂和仰熙斋等。乾隆时皇宫已在北京，但他有时也“东巡”回沈阳看看。 沈阳故宫的东路是很有特色的。大政殿居中，两旁分列十个亭子，称为十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建筑，正门有两根盘龙柱，以示庄严。大政殿是用来举行大典，如颁布诏书，宣布军队出征，迎接将士凯旋和皇帝即位等的地方。十王亭则是左右翼王和八旗大臣办事的地方。这种君臣合署办事于宫廷的现象，在历史上是少见的。从建筑上看，大政殿也是一个亭子，不过它的体量较大，装饰比较华丽，因此，称为宫殿。大政殿和成八字形排开的十座亭子。其建筑格局送烟ビ谏偈 褡宓恼实睢?这十一座亭子，就是十一座帐篷的化身。帐篷是可以流动、迁移的，而亭子就固定起来了。这也显示了少数民族文化的一个发展。崇政殿是沈阳故宫最重要的建筑，在中路，是皇太极日常临朝的地方。崇政殿北有一凤凰楼，三层，是当时盛京城内最高的建筑物。 沈阳故宫博物馆所陈列的多半是旧皇宫遗留下来的宫廷文物。如努尔哈赤用过的剑，皇太极用过的腰刀和鹿角椅等。沈阳故宫博物馆陈列的艺术品也很丰富。在绘画陈列室里，有明、清两代一些大师的作品如清李鳟、金农、明文征明书画精品、陶瓷、雕刻、织乡、漆器等工艺品也不少。 鸭绿江鸭绿江风景名胜区，位于辽宁省丹东市鸭绿江下游浑江口至江海分界处的大东港之间。鸭绿江为中朝两国界河，源出吉林省东南中朝边境长白山主峰白头山，西南流至丹东市东沟县境鸭绿江口入海。全长795公里，景区段210公里，面积约400平方公里，分水丰湖、太平湾、虎山、大桥、东港等5个景区。区内碧绿的江水蜿蜒，江中翠岛棋布，沿岸群山叠翠，鹤鸟翱翔，景色殊美。 丹东素有"东北小苏杭"、"杜鹃城"之称，隔江与朝鲜的新义州相望，鸭绿江大桥为中国人民志愿军搞美援朝战争胜利回国的凯旋门，现为一景。丹东文物古迹比比皆是。市东北12公里处的九连城与河尖古城址隔河相望，明人诗云："九连城畔草芊绵，鸭绿江头生暮烟。"写的就是这处形势险要的城池，汉代西安平县遗址，在市东北15公里河心的沙洲上，汉以后，高丽、辽、金时期亦曾沿有此城。风景名胜亦复不少。五龙背温泉，四时喷涌。水无色透明，属性泉，主泉温度达69摄氏度，水中硫磺气味较少，现已建了多处疗养院。大孤山素有"河随岸曲"、"峰逼澜回"等著名景观。 乘船从丹东市上溯到浑江口，可以饱览中朝两国的自然风光，又可一睹水丰湖的风韵，著名的中朝共用的水丰发电站，就在她的怀抱之中。 在市属宽甸满族自治县境，受到保护的文物就有抗联英雄纪念塔、黎明抗联遗址和雅河抗联遗址等。明长城遗址自鸭绿江边绵延而西，有遗物可考。"六奠"为明时所建，城堡迄今犹存。白石砬子综合自然保护区，自然风光美丽，物种繁多，红松原始林就有7333公顷。还有岫岩县的龙潭湾、清凉山、岳山、鹿圈石门沟和凤城县的玉龙湖、东汤温泉、蒲石河等，景观各异，别有情趣。岫岩北沟新石器文化遗址，对研究辽南地区的历史颇具重要价值。松树羊老古庙，建筑造型奇特，四周风景秀丽。 金石滩在大连市的金县凉水湾，有一段蜿蜒曲折的石灰岩海岩。这里礁石林立，形状怪异，海光山色，是一处大自然鬼斧神工雕塑的神奇世界，因此，被人们称之为"神力雕塑公园"。 由于距离大连市区较远，金石滩这一颇有特色的旅游资源。在八十年代才受到人们的重视。现在，这里已经建起了各类服务设施和游乐设施，成了一个新兴的旅游风景区。 金石滩风景区面积达20平方公里，内有长达30米宽的平缓沙滩，延伸达4公里。海水清澈且风浪较小。浴场东侧，则是长约7公里的"神力雕塑公园"。 "玫瑰园"是这个"神力雕塑公园"的第一景。在这里的海滩上，礁石遍地，礁石上的古藻，在海潮冲刷下，其纹理显得晶莹突兀，有的呈玫瑰色，有的呈乳黄色，有的呈黑色，远远望去，犹如一片绽开在碧海蓝天中正含苞欲放的朵朵玫瑰。 这里有一块呈梅花状的五彩"龟裂石"，被誉为沉积环境的活标本，据说是目前世界最大的一块古化石。 在海边有不少形状怪巧的海蚀孔洞，人们将之命名为"海神探首"、"海龟探路"、"恐龙吞海"、"鹦鹉拜海"等。"恐龙吞海"，是海浪中犹如一只巨大的恐龙正引颈长嘶，形成一个天桥般的海蚀孔洞。金石滩是一处罕见的生物灰岩海蚀喀斯特景区。人们在这里可以欣赏多姿多彩，奇趣横生的石景。还可以在美丽的海水浴场中畅游。海面上的一些岛屿，又是垂钓的好场所。 旅游服务 : 在金石滩览可从大连乘汽车或乘船前往，乘汽车约40多分钟路程，也可以从大连乘火车或汽车至金州，再从金州乘汽车前往。大连距金州30多公里，车行约半个小时。在金州和金石滩都有旅馆可以住宿。 游览金石滩一般从大连出发。因此，可以先在大连游览一天。大连有老虎滩公园、星海公园等游览地。 大连工艺品和土特产品颇多。大连的玻璃制品做工精细、花纹清晰、洁白度高，深受国内外游客的喜爱。贝雕工艺品、机绣和抽纱工艺品也很著名。苹果和海产品也是大连的主要特产。 去金石滩最好是夏季度假，住上五、六天。如只去游览，可在金石滩住一晚。鞍山或千山的土特产有人参、鹿茸、南果梨、千山拐杖等。 旅顺口位于大连市区最西部、辽东半岛最南端。1988年被确定为国家级风景名胜区。风景区总面积为244.22平方公里，是大连市最大的风景名胜区，共有8个景区、72个景点。这里有峥嵘突兀的礁石、海岛、层峦叠嶂的群山；有极度其丰富的自然资源和具有科学研究价值的蛇岛、鸟岛；还有众多著名的人文景观，举世闻名的中日甲午战争、日俄战争都 发生在这里。白玉山景区 位于旅顺口市区中心，其主要景点为白玉山、万忠墓、旅顺火车站、友谊公园、海岸公园等，面积114万平方米。白玉山屹立在旅顺口湾的北岸、新旧市区之间，海拔130米。游人登山，十分方便，或乘车沿盘山公路直达山峰，或乘空中索道游览车登山。如能沿一级台阶的登山小路步行登山，更是趣味无穷。站在白玉山上，环顾四周，整个旅顺口区尽收眼底。 万忠墓位于白玉山东麓，这里安葬着中日甲午战争期间惨遭死于日寇屠刀下的18300多名死难者的尸骨。1894年11月21日，日本侵略者攻占旅顺后，对手无寸铁的无辜百姓进行了四天三夜的大屠杀， 全城仅有36人幸存。这是一次震惊世界的大惨案。后人为祭奠这些殉难的同胞，修筑了万忠墓。友谊公园位于旅顺口区市中心地带，傍依白玉山，背靠旅顺海口，面积1.97万平方米，建于1949年。园内建有解放塔一座，龙柏、雪松四季苍翠。 太阳沟景区 位于旅顺口西部市区之中，北依群山，南临海湾，面积356万平方米，是旅顺口区的文化艺术中心。其主要景点有旅顺博物馆、中苏友谊塔、胜利塔、动物园、植物园等,1999年4月,又有 苏军烈士纪念塔由原址大连人民广场迁入,组成 “友谊、胜利、纪念”全方位的塔式纪念系列，成为 旅顺口区新的旅游景点和人文景观。 牋牸 谏骄扒??鸡冠山景区 位于旅顺口区东北郊，这一带山峰连绵起伏，是日俄战争重要战场之一。东鸡冠山 北堡垒、松树山堡垒、望台炮台等堡垒炮台遍布山中，扼守要塞，战争遗迹是整个景区的主要人文景观。其中的东鸡冠山北堡垒是沙俄为在陆上防守旅顺塞而修筑的，这是旅顺俄军在20公里长陆地半环状防线上5个永久性堡垒之一。该堡垒海拔119米，正面地形较平坦，射界开阔，生活设施较完善，攻防兼备，以攻为主，战略地位十分重要。该堡垒是日俄战争中两军争夺的主要战场之一，为辽宁省重 点文物保护单位。 旅顺监狱旧址 是一座由沙俄侵略军修建、日本侵略者扩建的监狱，占地面积达22.6万平方米，是当时东北地区最大的一座监狱。共有牢房253间，每间面积15平方米；地下室有4间暗牢；院内有被服、铁工、木工等厂房15座。在这里，解放前囚禁和杀害了大批的抗日英雄和爱国者，现已辟为“帝国主义侵华罪行展览馆”。旅顺监狱为国家级重点文物保护单位。 老虎尾景区 位于市中心南部，距市区中心仅6公里。由于地处旅顺口口门西侧，位置十分险要。区内西鸡冠山、城头山、蛮子营、老虎尾滩头都是历史上重要战略要地。日俄战争期间，这里是旅顺海战的重要战场之一，至今留下的西鸡冠山炮台、城头山炮台、蛮子营炮台及闭塞队纪念碑址等，都是当时战争的重要遗址。老虎尾滩头是景区内一处天然防波堤，是休闲漫步的好去处，也可赶海、垂钓、游泳，登高可眺望旅顺口内外海天风光。 ?黄金山景区 位于旅顺口区南部海滨，距区中心1.5公里。黄金山景区内有中日甲午战争、日俄 战争留下的重要战争遗迹和唐代古迹鸿胪井等。黄金山位于旅顺口口门的东侧，面海背城，要塞边关，位置十分险要。黄金山风景秀丽，海面宽阔碧蓝，是良好的海水浴场。老铁山景区 位于旅顺口区最南端，主峰大崖海拔466米，是旅顺口区的最高峰。这里山势险峻，环境幽雅，树木茂密，是候鸟南北适移的重要停歇地。据统计，每年路径此地的候鸟有200多种、数目达10万只之多，有“鸟站”之称，现为国家级自然保护区。老铁山前的岬角石岩是观看黄海、渤海自然分界的好地方，与山东省蓬莱登洲头隔海相望，两海相汇，波激浪涌，形成了一道自然界流，十分壮观。 ?小龙山景区 位于旅顺口区的西部渤海沿岸和邻近海域之中，距区中心40公里，总面积为350万平方米。景区内有蛇岛、猪岛、海猫岛、虎平岛等海上游览景点，沿岸有杨家套浴场，羊头洼海港，大潮口等景点。海猫岛与蛇岛隔海相望，这里常年居住成群的海鸥，岛的周围岩礁是黄鱼和墨鱼的集聚之地，岛上风光秀丽，岩奇礁怪。 ?猴石山景区 位于旅顺口西部，距区中心2公里，面积1500余平方米。该景区是旅顺西部的主要制高点，故成为中日甲午战争和日俄战争的主要陆地战场之一。景区内有椅子山堡垒、二零三高地、苏军烈士陵园等景点。
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