周易乾卦第三十九

  • 周易的乾卦怎么算 用什么算

      三枚铜钱,有字的一面为阴,无字或者看着不像字的一面为阳。   然后算出阳,用这个符号“——”(连起来的)算出阴用这个符号“- -”   然后和八卦图上的比较,就知道是什么卦了。   比如乾卦,就是三个阳。   呵呵 我最近对这些也比较感兴趣,有空可以交流下。   我也不知道对不对,大家就别抄我的了

  • 周易八卦中乾卦代表什么

      易经中天人合一的关系   乾与正   先天卦对立与统一的思想,是绝对的唯物主义。天与地的对立在于上下关系,乾/天道持正。可以说是不正吗?不能。因为宇宙的运行,不是人力所能改变,既然是不能改变,那就是正。不管是风调雨顺,还是各种自然灾害,都是天道在行正(政)。不能对其进行改造的世间万物,只能是对其正的适应。要做到对其适应,就必须预先知道天道的运行规律,地道对天道的配合与反映。而天道的正,在易经,都是喻以天人合一。那么,人道的正,就比不得天道的不能改变。人的管理者、国家的行政机构的正与不正,就要以人道的正作为准则。   后天卦即文王周易以八象为基础,天、地、雷、风、水、火、山、泽。把五行与甲子融入其中。这就不止是天人合一这样简单,人类给天地安了柄/定了位。同时把五行、甲子/方位、时间;金、木、水、火、土,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、礌,渗入了八卦中。天/乾;阳金,先天卦位正南,后天卦按五行顺生,与易经的六十二爻循环一样形成生生不息。把乾放在西北,形成顺方向的生。与兑/泽,阴金,先天卦位东南,后天卦位正西。配上金的天干庚、辛,地支申、酉,意味着金秋的丰熟、富足、成功、强健。震、雷,阳木,先天卦位东北,后天卦位正东,与巽、风,阴木,先天卦位西南,后天卦位东南,配上木的天干甲、乙,地支寅、卯,象征春天的雷和风、新生的开始。坎、水,先天卦位正西,后天卦位正北,配上水的天干壬、癸,地支亥、子。暗示了寒冷、肃杀与孕育,水、毕竟是生命之源。离、火,先天卦位正东,后天卦位正南。配上火的天干丙、丁,地支巳、午,把东方的光明换成了南方的热情。艮、山、阳土,先天卦位西北,后天卦位东北,配上丑,把山的限止插入方位,与坤、阴土西南相对,隔开/联接了西北与东南。五行的土,原来位在中央,但是不可能在方位中抹去属土的天干和生肖,而又体现了土的无处不在。前人认为:天干十个,正好配五行,而地支十二个,除了配金、木、水、火四行用了八个,还有四个丑、辰、未、戌,分别在四个方向渗入一个土,同样肯定了土、坤、大地是人类的永远的依靠。   代表天与人。   参考资料:李氏易经

  • 周易临卦十九怎么解释?

      《临》卦是《周易》64卦中顶第19卦。从古至今,对〈周易〉的解释有许多种,该卦卦辞通俗的说法和解释是“非常通达,适宜坚守正道,但是到了八月,因为阳衰阴盛,可能会有凶险”。至于爻辞,大体上看它的“吉、凶、无咎”等断词可以理解。总体上来说,这一卦是“吉无不利”。

  • 周易中的乾和坤各指的是什么?

      你好。【乾】为天、为君、为父、为玉、为金、为寒、为大赤、为良马、为木果、为阳、为首、为健、为园物、为冠等、【坤】为地、为母、为老妇、为土、为牛、为腹、为阴、为布帛、为文章、为方物、为米、为谷、为黄色、为瓦器、等。

  • 周易八卦中,乾先天为天,后天为金如何理解?

      “乾为天”与“乾为金”所指不同:“乾为天”是指乾卦的取象,即乾卦的象征意义;“乾为金”是指乾卦的五行属性。   一、“乾为天”为“八卦取象”,即“乾”卦取象于宇宙间八大自然物象中的“天”,“乾”象征“天”。   乾卦取象:   乾为天,为太阳,表现天的功能、意识及刚健的性质,还代表冰、雹、霰。   乾在动物为马、象、天鹅、狮子。   乾在静物为金玉、珠宝、圆物、木果、刚物、冠、镜。   ... ...   八卦取象:乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽。   二、“乾为金”为“八卦的五行属性”,即“乾”卦的五行属性为“金”。   八卦的五行属性:乾、兑为金;震、巽为木;坤、艮为土;离为火;坎为水。   三、“乾卦”所代表的时空   1、“乾卦”所代表的方位:先天八卦“乾”为“西北方”,后天八卦“乾”为“南方”,“乾”卦为上方,为高处。   2、“乾卦”所代表的时间:为“秋季,农历九、十月,戌、亥年、月、日、时,立冬至大雪45天”。   八卦又有“先天八卦”与“后天八卦”之分。先天八卦相传是伏羲氏所创,后天八卦相传是周文王所创。   先天八卦模拟人类所生活的地球客观大自然动态的空间内容,即“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆”,也就是说,乾为天,在地球的上边;坤为地,在下边;离为太阳,从东边升起;坎为月亮,从西边升起;兑为泽,代表地球上的洼地及有水的地方;艮为山,代表地球上突起的丘陵合高山;震为雷、巽为风,代表地球的气候变化。按乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八的顺序连起来,形成一个横∞字形的宇宙螺旋气场,以此来描摹自然界空间的运动状态。(本段引自“张志春的《开悟之门》”)   八卦所代表的方位   先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北   后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南   八卦所代表的时间:春夏秋冬四季   

  • 这个是周易上什么卦

      需卦,按卦意看,是要让你等待,

  • 周易旁通卦与本卦有什么联系

      触类旁通,纵卦、倒卦之类的,往往会给出一些额外的信息,作为一种补充,有的时候当你看一个卦局,没法从卦局中得到应有的信息,或者看到的不多,这个时候就可以从这些卦中去看其它的信息来对自己的解读增加一种补充。   比如得一卦局,是看小男孩如何如何,可是原卦、变卦、互卦都没有艮【艮对应小男孩】,却有震,那么把原卦倒过来看,震就变成艮了。看口舌疾病,无兑卦,却有艮卦,那么把卦局阴阳互换,艮卦就变成了兑卦。   以上针对卦局颠倒和卦局阴阳互换两种变化,至于互卦,往往代表了事情的过程,一个人内心所想。   另外当原卦局有足够的信息来对该事,那么颠倒和互换你可以当作是针对环境而言,比如一个卦局,是断一个人在一个单位怎么怎么样,原卦对该人已经做出足够的说明,那么颠倒和互换的办法可以看这个单位怎么怎么样,看这个单位的其它人怎么怎么样,问卦之人若是一个男孩,而颠倒和互换有巽卦,那么这个单位有个年纪稍大的女性,她怎么怎么样,诸如此类。

  • 易经乾卦的含义?

      六爻 从下往上排列 序号为初 二 三 四 五 上 阳爻用九表示(由下往上为初九二九。。。) 阴爻用六表示   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦   象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。   事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。   经商:禒分顺利,有发展向上的大好机会。但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。   求名:潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。   外出:利于出行,结伴而行更佳。   乾卦:天行健,君子以自强不息   婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。女性温柔者更佳。   决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。

  • 周易 起卦的问题

      梅花易数起卦法千变万化,没有一定之规。关键在一个“机”(最突出的信息暗示)。个人觉得你这个描述里面,最突出的暗示数是18,这是兑之数(18除8取余=2,兑卦先天数),而且你注明小雨更说明这就是“机”,因为“兑”在测天气时确实主小雨。上卦18数为兑卦,下卦响铃数8为坤卦,18+8=26除6取余=2,二爻变。   所以就是:   

  • 乾卦和坤卦的区别

      先天八卦: 天地定位, 山泽通气, 雷风相溥, 水火不相射, 八卦相错。 数往者顺, 知来者逆, 是故【易】逆数也。 其实所谓先天,即人类未出现之前,这客观的自己现象就存在了, 所以,伏羲画先天八卦,乾位定南方,坤定北方,而乾为天,所以放于上方,坤为地,置于下方, 东离西坎,是因日出东方,月出西方,而出现日月交替的情况,即日与夜, 兑为雨为泽,艮为云为山,震为雷为动,巽为风为散,就是说明了自然天气及地理现象. 后天八卦图是以洛书九宫为基础,依照北半球黄河流域为中心 华夏民族的生活而设计的。 周文王活动中心是西安一带,以地理方位,特徵,气侯变化来看, 北是黄河,寒冷自北而来,所以代表水,寒冷的坎卦放到北面,又与农历十一月(子月) 一天中最黑最冷的子夜相对应; 东北方是山西高原及太行山,所以把代表山,稳固,停止,属土的艮卦放到东北方,又 与农历十二月(丑月),正月(寅月)和一天中黑夜与黎明交接的丑时,寅时相对应; 第一声春雷从东方而来,春天草木生长,所以把代表雷,震动,属木的震卦放在东方,又 与农历二月(卯月),早晨的卯时相对应; 春夏之交接,风从东南方刮来,草木繁盛,东南沿海一带风多,草木又多,所以代表风,属木 的巽卦置于东南方,又与农历三月(辰),四月(已)及辰时已时相对应; 南方天气炎热,夏烈日高照,所以代表火,太阳,光明的离卦放南方,又与农历五月(午)及 午时相对应; 西南是四川盆地,秋天收割,所以代表大地,收藏的坤卦置于西南,又与农历六,七月(未,申)及未时申时相对应; 西有青海湖等的沼泽地,云雨又多从西来,秋天是收获庄稼的季节,农民最高兴了,所以 把代表泽,雨,又代表喜悦(又代表口舌,因古人往往一天两餐于辰酉二时)的兑卦 放到西方,又与八月(酉),酉时相对应; 西北多金属矿产,而西北风一刮天气又开始转冷,同时 古人认为天高西北,地陷东南,所以代表天,君主,金属矿产,父亲的乾放到西北,又 与九月(戌),十月(亥)及戌时亥时相对应; 这样,就成为我们祖先生存的时间空间的统一性描绘出来,因而成为文王后天八卦图的放置方法。