周易哪个注解版本最好

  • 周易乾卦注解

      核心两仪     渤海湾四面屏障,养育着许多潜龙,他们是人类的祖先,人类,就是龙的传人。   太平洋的暖流,黄河流域富有的淡水,形成渤海湾适宜生存的良好环境,潜龙们迅猛繁殖,使渤海湾拥挤。他们不能适应黄海的深水和风浪,遇到了地震、海啸溯流而上,拥挤的他们上了浅滩,呼吸空气,与常来饮水的马交朋友。多少年过去了,人类的祖先给天地定了方位,用石块在龟甲上刻下六条重叠的连线代表天,六条重叠断开的线代表地,记下了这个混沌初开的故事。     乾  卦   乾元亨利贞   天下,原来就有动物活动,同样利于人类生活。   初九潜龙勿用   水族中的往事不用再提。   九二见龙在田利见大人   潜龙们在强健的保护下爬上浅滩,呼吸空气。   九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎   强健的人们终日看见天,晚上也不再回到水里,虽然难受得厉害,还是坚持下来。   九四或跃在渊无咎   有的回到水中。   九五飞龙在天利见大人   有的远离河边,在强健的带领下进入树林。   上九亢龙有悔   忍受不了干旱,退回水中。上了高处,进入树林成了另一种类的他们,应该后悔不能成为人类。   用九见群龙无首吉   冬季,人们在能避风雪的地方埋头冬眠,以集体的热量抵御寒冷的伤害。   天道循环,四时不息,合成着人生短期的生、息和永远的生生不息。   潜龙以前的事无从考究。   上面文字是[李氏易经]对乾的简注,不知你是否要这个?

  • 《周易》哪种版本最权威,最好

      《周易》原文都一样,不同的作者有不同的注解。只能说那个更权威,没有那个更好。   我也是刚刚想学习下周易,用的方法是对照原文看别人的讲解视频,曾仕强跟傅佩荣的视频比较深入浅出

  • 哪个版本的周易译注最好?

      上海古籍出版社,黄寿祺、张善文师徒合作的《周易译注》是非常好的版本。   华夏出版社,马恒君的《周易正宗》,也是近年难得一见的好注本。或着他的口袋书《周易》也很好,精确简练。   如果不嫌深奥的话,还可以再看看李鼎祚的《周易集解》、尚秉和的《周易尚氏学》等书。非常棒。

  • 国学经典,如周易、老子之类的图书版本请各位专业人士推荐几个、适合大学生阅读的,首先原文必须全。谢谢 50分

      道德经:     一本是王蒙写的《老子的帮助》。王蒙参考了现代一些国学大师的译注,加上自己的理解,对《道德经》进行了现代的翻译,并进行了解读。全部81章都有。百度文库有全文。     另一本是南怀瑾写的《老子他说》,南怀瑾是一位国学大师,对国学经典的翻译写解读都非常好。《老子他说》只有前面二十多章。还有《老子他说》(续集)这本我没看过,好象也没有全。     这些百度文库都有全文的,均可免费阅读。     易经:     《易经杂说》南怀瑾著     百度也有全文

  • 乌鲁木齐起名哪最好?乌鲁木齐哪里有起名的?乌鲁木齐周易起名在哪里?

      要起名字就找有名气的正规公司,必经是要用一辈的,所以要慎重。我给你介绍一个网上很有口碑的起名公司“王氏成名轩”,她们的起名专家是个叫王琼的女专家,我的孩子其名的时候我和她通过电话,绝对是个真才实学的专家,你可以在网上搜她们的网站找到联系方式

  • 易经是什么,最好的周易老师

      要善不要恶,要爱不要恨。这是易的履。

  • 易经:八卦详图注解?

      周易八卦一共有64卦变化,就有64卦卦义,一卦六爻,就有386爻爻辞.   第一卦 乾下乾上,卦辞元,亨,利,贞   乾是卦名,而这卦辞在周易中经常用到,比如元亨连用,或者利贞连用.元就是开始的意思,初始即为元,比如都知道的元始天尊,亨是通畅的意思;利,就是,有利,合适,贞,就是坚固;正,这个卦辞总的来说就是预示宏大,通畅,适宜,坚正,就像一条大马路一样宽大,通畅,在合适的地位.   初九 爻辞潜龙勿用.   潜龙是用的一个形象比喻就是爬伏的龙,勿用就是无用,没有作为不要有所动作,这个爻辞告诉了我们要像潜龙一样潜伏,以待时机,做人就要平静下来,大智若愚,不要太显示自己,看不见的人才是最危险的人,当然潜伏起来不等于躲避,而之所以用龙来形容,就是说明要有能力,就像中国被说成沉睡但是他依然是狮子,到了时机依然能起来称雄,无用更不是没有用处做不了事情,而是不要轻举妄动,行事低调,一个有能力的人潜伏起来他人发现不了,等待时机成熟一举拿下,这才是大才.给大家举个例子:汉武帝刘彻,在皇子的时候,就行为低调,什么事情都不去出头,而他的哥哥,就去抢功显示自己,结果重臣们看了就害怕他哥哥威胁他们的地位,选了看似没什么能力的刘彻当皇帝,但是刘彻一上位就大干特干一些认为无忧却有问题的人都被拿下了,至于后来,刘彻的能力大家不会有疑问把,史上有名的明君,这就是潜龙勿用,潜伏起来等待时机.   九二 见龙在田,利见大人.   就是说龙在地面上,也就是说有利于出头了,其实这整个乾卦就是讲才德者所占示的预像,上一挂所说潜伏不要怕被说成懦弱,这回就是该出头了,龙现于田,惊煞世人,不鸣则已,一鸣惊人,有才德有能力的人不会甘心也不能一直潜伏着,当然前提是有能力有才华,就像孔明一样,藏身乡野,但并不是不问世事,天下大事,其运筹于心中,一待明君出现边投身其中死而后已,这就是九二的爻辞,见龙在田,利见大人.有利于才德者出头,既然有才,既然出头,那就要惊人,让世人记住.   九三 君子终日乾乾,夕裼若,厉,无咎.   这爻辞以君子终日乾乾,夕裼若为比,预兆无咎由自取,预兆无咎,君子之人天天积极不倦的学习进取,并且时刻保持警惕之心,这样的话即使即使陷入危险也不会有太大的危险,这爻辞说了要刻苦学习,保持警惕就不会有因为灾难而绊倒.君子,有德者为君子,所以前提就点是有德,做善事,问心无愧,而且你帮助过的人反过来也会帮助你,这就是善有善报,而这样一个君子,时时刻刻学习,提升内涵,充实自己,在危险之前就可以预料了,即使碰见了危险也可以化险为夷,至于时刻保持警惕性,防人之心要有的,但是这句话经常有人理解错误,认为别和人走太近水都会伤害你,其实不然,警惕是保护自己,而不是使自己疏远他人,如果那样警惕就变成了伤害自己了.对任何人都应该相信,用自己的真心对待别人,而不是时刻害怕别人伤害自己,如果那样终日的惶恐便是你自己给自己最大的伤害了.   九四 或跃在渊,无咎.   这个爻辞省略了一个主语,龙.或跃在渊者,龙也,龙可以一跃冲天,也可以退入深渊.这就是告诫人做事可进可退,不要害怕,也不要显示,这样才不怕灾祸,这一爻也总结了最前面两爻,一个知退一个知进,知进易,知退难,退者易 ,进者难,就是说知道进取得简单,但是有成就后知道退缩的难。退缩后不出的多了,前进后能够继续前进的就难了,知退知进,是做人很难的一个境界,所以说,缺了一个主语,龙.只有自己有才有德有了内涵,才可学成知进知退.韩信知进,但是功成之后却不知退出,终命丧黄泉......余下全文>>

  • 哪个版本的《周易》是最好的 什么出版社出版的 版面介绍下

      《周易》最好的版本,据我所知,有四个宋刻本;   (1)魏王弼、晋韩康伯《周易注》,宋抚州公使库刻本。   (2)魏王弼、晋韩康件《周易注》,宋建阳刻本。据赵万里先生鉴定,建阳本书体秀媚,字近瘦金体,文字较他本多胜处。传世宋版《周易》除抚州本外,当推此为最善之本。   (3)唐孔颖达《周易正义》,南宋监本,版本学家称为《周易》单疏本。因为它是经、注、疏合刻以前的单疏本,最为珍贵,原藏山东临清徐氏,徐书散出,为傅增汀先生所得,傅氏曾在日本精印100部,足见其重要价值。   (4)魏王弼、晋韩康伯注、唐孔颖达疏《周易注疏》,宋两汽车东路茶盐司刻宋元递修本。这是《周易》经、注、单疏合刻的第一本,世称越州本,又称八行注疏本。已上入《古逸丛书三编》。

  • 谁对易经的注解最为准确

      我虽不是大师,但也算了解易经。易经十分深奥,听别人的讲解得来的领悟十分有限,只有靠自己领悟才能真正学到、学懂。当然对于入门者来说,刚开始还是十分难以读懂的,但只有你能坚持下去,就一定会学有所长。我能传授你的经验只有这些,剩下的就靠自己了

  • 算命类小说。关于周易的最好. 5分

      楼主您好!   周易出品的并无小说类书籍。并且市面上并无更多关于算命类型的小说。   如果您想了解命理寻求思想境界,《周易》出版的书籍是不错的选择。   人运有三衰六旺,人生无绝对,即使算命也只是求个心安理得,顺气自然、把握命运自然水到渠成。   祝您愉快!丁   baike.baidu.com/view/2693.htm(周易百度简介)