周易天行健全文翻译

  • 短歌行的全文和翻译

      【原文】   对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。   慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧?唯有杜康。   青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沈吟至今。   呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。   明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。   越陌度阡,枉用相存。 契阔谈讌,心念旧恩。   月明星稀,乌鹊南飞, 绕树三匝,何枝可依?   山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。   【译文】   面对美酒当高歌,人生短暂能几何? 生命流逝似朝露,荒废时日实在多!   慷慨悲歌歌一曲,心中忧愁对谁说。 愁肠百结何以解,只有美酒可开怀。   莘莘学子着青衣,悠悠思慕在心中。 盼望你们来相助,徘徊沉吟到如今。   鹿鸣声声食野草,我弹琴瑟待嘉宾。 明月高高如何攀,不得贤才忧心忡。   月明星稀鸟南飞,绕树三圈栖何枝?   山不辞土方为高,海不厌水始为深。 我学周公三吐哺,一统天下定乾坤。

  • 谁有易经全文和翻译。。

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  • 商训全文翻译

    商训 能识人。知人善恶,账目不负。 能接纳。礼文相待,交往者众。 能安业。厌故喜新,商贾大病。 能整顿。货物整齐,夺人心目。 能敏捷。犹豫不决,终归无成。 能讨账。勤谨不怠,取行自多。 能用人。因才四用,任事有赖。 能辩论。生财有道,阐发愚蒙。 能办货。置货不苛,蚀本便经。 能知机。售贮随时,可称名哲。 能倡率。躬行必律,亲感自生。 能运数。多寡宽紧,酌中而行。 生意要勤紧,懒惰则百事废。 接纳要温和,躁暴则交易少。 议价要订明,含糊则争执多。 帐目要稽查,懒怠则资本滞。 货物要整理,散漫则必废残。 出纳要谨慎,大意则错漏多。 期银要约定,延迟则信用失。 临事要责任,放弃则受害大。 用度要节俭,奢侈则用途竭。 买卖要随时,挨延则机会失。 赊欠要识人,滥出则血本亏。 优劣要分清,苟且则必糊涂。 用人要方正,诡谲则受其累。 货物要面验,滥收则售价低。 钱账要清楚,糊涂则弊窦生。 主心要镇定,妄作则误事多。 勿鄙陋,勿虚华,勿忧柔,勿强辩。 勿懒惰,勿固执,勿轻出,勿贪赊。 勿争趣,勿薄蓄,勿昧时,勿痴货。 点评: 《商训》是中国古代生意经,作者范蠡。 《商训》即《陶朱公商训》,又称《陶朱公生意经》或《陶朱公商经》。陶朱公,原名范蠡,春秋战国时代越国人,是越王勾践的谋士。他在帮助越国消灭吴国后,功成隐退,自号陶朱公,经商理财,富甲天下。后世商人尊他为商祖、经营之神。他的经商原则“陶朱公商训”被捧为商人之宝,传扬海外。陶朱公的经商原则包含了经营和管理的各个层面,以谋士和商祖的奇智晓谕商人们审时度变,预测行情;薄利多销,长远经营;质高货真,诚一致富;出奇制胜,善于竞争;识人用人,善于管理…… 一直以来,社会关注的重心都是从商赢利的手段,而忽略了商人应有的品格。陶朱公的《商训》用简单的语言阐述了一个道理:”欲从商,先为人”。待人接物、规矩方圆、诚信为本、勇于决断,这些不仅仅是为人的品德,更是一个商人成功祕诀。 我一直很欣赏红顶商人胡雪巖,他的成功首先是作为一个人的成功,其次才是从商谋略的成就。为人阴险狡诈,做事不讲规矩,只求蝇头小利,遇事畏首畏尾,不仅是经商大忌,为人也必生嫌隙。这样的“商人”最终只能“伤人伤己”。 然而,如今的市场之上,商道不存,“黑老板”之风越吹越劲。但俗话说无商不奸,但纵观中外商贾名流,成大事者大多不是玩奸耍滑之流。我想这些只想着牟利的老板们应该好好读读《商训》,仔细领悟其中为人从商的哲理。

  • 有个疑问,健力多是属于汤臣倍健公司的吗?

      是的,健力多就是这个公司的产品。

  • 三字经全文

      人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝悌,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。曰士农,曰工商。此四民,国之良。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。青赤黄,及黑白。此五色,目所识。酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入。此四声,宜调协。高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。当师叙,勿违背。斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。礼乐射,御书数。古六艺,今不具。惟书学,人共遵。既识字,讲说文。有古文,大小篆。隶草继,不可乱。若广学,惧其繁。但略说,能知原。凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。五子者,有荀扬。文中子,及老庄。经子通,读诸史。考世系,知始终。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤。周武王,称三王。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。始春秋,终战国。五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。北元魏,分东西。宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。二十传,三百载。梁灭之,国乃改。梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。辽与金,皆称帝。元灭金,绝宋世。舆图广,超前代。九十年,国祚废。太祖兴,国大明。号洪武,都金陵。迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。权阉肆,寇如林。李闯出,神器焚。清世祖,膺景命。靖四方,克大定。由康雍,历乾嘉。民安富,治绩夸。道咸间,变乱起。始英法,扰都鄙。同光后,宣统弱。传九帝,满清殁。革命兴,废帝制。立宪法,建民国。古今史,全在兹。载治乱,知兴衰。史虽繁,读有次。史记一,汉书二。后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。读史者,考实录。通古今,若亲目。昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。彼既成,众称异。尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。蔡文姬,能辩琴。谢道韫,能咏吟。彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。晏虽幼,身已仕。有为者,亦若是。犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。幼而学,壮而行。上致君,下泽民。扬名声,显父母。光于前,裕于后。人遗子,金满赢。我教子,唯一经。勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。

  • 《三字经》全文及解释

      《三字经》全文   人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专   昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬   养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为   玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪   香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知   首孝悌 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万   三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺   曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中   曰水火 木金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊   稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲   曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具 匏土革 木石金 丝与竹 乃八音   高曾祖 父而身 身而子 子而孙 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦   父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠   此十义 人所同 凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 为学者 必有初   小学终 至四书 论语者 二十篇 群弟子 记善言 孟子者 七篇止   讲道德 说仁义 作中庸 子思笔 中不偏 庸不易 作大学 乃曾子   自修齐 至平治 孝经通 四书熟 如六经 始可读 诗书易 礼春秋   号六经 当讲求 有连山 有归藏 有周易 三易详 有典谟 有训诰   有誓命 书之奥 我周公 作周礼 著六官 存治体 大小戴 注礼记   述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作   寓褒贬 别善恶 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 经既明 方读子   撮其要 记其事 五子者 有荀扬 文中子 及老庄 经子通 读诸史   考世系 知终始 自羲农 至黄帝 号三皇 居上世 唐有虞 号二帝   相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤 周文武 称三王 夏传子 家天下   四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡 周武王 始诛纣   八百载 最长久 周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说 始春秋 终战国   五霸强 七雄出 嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争 高祖兴 汉业建   至孝平 王莽篡 光武兴 为东汉 四百年 终于献 魏蜀吴 争汉鼎   号三国 迄两晋 宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵 北元魏 分东西   宇文周 与高齐 迨至隋 一土宇 不再传 失统绪 唐高祖 起义师   除隋乱 创国基 二十传 三百载 梁灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周   称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅 十八传 南北混 辽与金 帝号纷   迨灭辽 宋犹存 至元兴 金绪歇 有宋世 一同灭 并中国 兼戎翟   明太祖 久亲师 传建文 方四祀 迁北京 永乐嗣 迨崇祯 煤山逝   廿二史 全在兹 载治乱 知兴衰 读史者 考实录 通古今 若亲目   口而诵 心而惟 朝于斯 夕于斯 昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学   赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤 披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉   头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦 如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍   如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓 苏老泉 二十七 始发愤 读书籍   彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思 若梁灏 八十二 对大廷 魁多士   彼既成 众称异 尔小生 宜立志 莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋   彼颖悟 人称奇 尔幼学 当效之 蔡文姬 能辨琴 谢道韫 能咏吟   彼女子 且聪敏 尔男子 当自警 唐刘晏 方七岁 举神童 作正字   彼虽幼 身已仕 尔幼学 勉而致 有为者 亦若是 犬守......余下全文>>

  • 新三字经全文

      人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。   昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。   养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。   玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。   香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。   首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。   三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。   曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。   曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。   稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。   曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。□土革,木石金。与丝竹,乃八音。   高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至元曾。乃九族,而之伦。   父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。   此十义,人所同。   凡训蒙,须讲究。详训诂,名句读。为学者,必有初。小学终,至四书。   论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。   作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。   孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。   有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。   我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。   曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。   三传者,有公羊。有左氏,有彀梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。   五子者,有荀杨。文中子,及老庄。   经子通,读诸史。考世系,知终始。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。   唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤。周文王,称三王。   夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。   周武王,始诛纣。八百载,最长久。周辙东,王纲堕。逞干戈,尚游说。   始春秋,终战国。五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。   高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。四百年,终于献。   魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。   北元魏,分东西。宇文周,兴高齐。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。   唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。二十传,三百载。梁义之,国乃改。   炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。辽于金,皆称帝。太祖兴,国大明。   号洪武,都金陵。迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。阉乱后,寇内讧。   闯逆变,神器终。清顺治,据神京。至十传,宣统逊。举总统,共和成。   复汉土,民国兴。   廿二史,全在兹。载治乱,知兴衰。读史书,考实录。通古今,若亲目。   口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项□。古圣贤,尚勤学。   赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。   头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。家虽贫,学不缀。   如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。   彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。若梁□,八十二。对大廷,魁多士。   彼既成,众称异。尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋□。   彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴。谢道□,能咏吟。   彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。   彼虽幼,身己仕。尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。   犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。   幼而学,壮而行。上致君,下泽民。扬名声,显父母。光于前,裕于后。   人遗子,金满嬴。我教子,惟一经。勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。

  • 命运守护夜里红Archer的Unlimited Blade Works前面念的英语全文和翻译谁能告诉

      I am the bone of my sword.   身为剑体   Steel is my body, and fire is my blood.   钢铁之血 灼璃之心   I have created over a thousand blades.   手创千剑 历经百战   Unknown to death,Nor known to life.   无一败绩 无一知己   Have withstood pain to create many weapons.   常独自一人自醉与剑丘之巅   Yet, those hands will never hold anything.   因此 此生亦无任何意义   So as I pray, unlimited blade works.   则其身 定为无限剑制 另一种;I am the bone of my sword   此身乃吾剑之骨   Steel is my body   血如钢铁   and fire is my blood   心似琉璃   I have created over a thousand blades   跨越无数战场而不败   Unknow to Death   未曾尝得一败   Nor known to Life   亦未曾逢得知己   Have withstood pain to create many weapons   独自伫立于剑丘之上 沉醉于胜利之中   Yet those hands will never hold anything   因而一生已再无意义   So as I pary Unlimited Blade Works   此身 定是由剑所铸成   因为没有官方翻译,所以会有很多版本,不过大意相同

  • 健字是多少画

      很可惜手边没有新华字典。个人认为15画   新础字典用部首查每个字,就知道了,那是权威!   就像繁体的马字,就是十画而不是九画

  • 健字底到底有几笔?

      呵呵,是两笔我也犯过这个错误