注意应为山火贲。 此卦有两个妻财爻,当是家中一个,外地一个,未决之相。 外卦之妻财子水,日破旬空,出空之日(即下个月)可成。 内卦之妻财亥水,月冲日破,肯定难成。
你的问题太多了,所以没人愿意答吧。我简单解答一下: 1、硬币起卦,第一次是最下面的爻,依次向上,第六次是最上一爻。 2、全正或全反,就是老阳或老阴,则产生变爻,有变爻后成的卦就叫变卦,有些书上也叫之卦。 3、互卦是梅花易术里,解卦时需要分析的重要卦,是取主卦的中间四爻成卦。就是用主卦的2,3,4爻做下,卦,3,4,5爻做上卦而成。 4、错卦就是上下卦互换的新卦,有些断卦方法会用。 5、互卦并不是指过程,在梅花易术里,分出体用后,体是现象,而用则是发生发展的进程结果,就是对主体的影响。 有什么问题可以追问。
离中虚,坎中满 只的是离卦的象,上阳爻、中阴爻、下阳爻,一眼看去像是中间被挖空了,所以说离中虚;引申意思就是虚的、中空的等等
A海底森林:你好。 卜时运。得【天风姤】之【泽风大过】。上爻变。 2016年03月21日(壬寅日)【天风姤】:姤者,遇也。以阴(巽为风)遇阳(乾为天)。天风相引,以柔乘刚。不期而会。非意所望。勿用取女。上息乃曰。 天风姤卦,应(午火)生世(丑土)。吉象。 以阴遇阳。【望事】。若有女性为媒,穿针引线。可成。(但谨防媒人自谋)。若为女人去谋事。成。 天风相引。【求官】:自身不动。隔手托他人求,文书、信息自至。贵人得见。 上九爻辞:姤其角,吝,无咎。平。意思,开始接触,非常柔顺。若骄横,其道必穷。主病。见文书、信息。吉。不可操之过急。耐心等待。 应期:亥、卯、未日。有信。 祝您好运。
出生时间。2015年10月7日早8点57分公历2015年8月25日8点57农历男孩
网上很多,帮你复制过来了。 【原文】 中孚①:豚鱼吉②。利涉大川。利贞。 【译文】 中孚卦:豚鱼献祭,虽物薄但心诚,吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。 【注释】 ①中孚,卦名。本卦为异卦相叠(兑下巽上)。下卦为兑,兑为泽;上卦为巽,巽为风。泽上有风,风起波涌,君子居高临下,以诚信为本,施教于下,教化人民。所以卦名曰中孚。中孚,《杂卦》说:“信也。”意为诚信。②豚(tún屯)鱼,王引之说:“豚鱼者,士庶人之礼也。《士昏礼》:‘特豚合升去蹄,鱼十有四。’《士丧礼》:‘豚合升,鱼鱏鲋九,朔月奠用特豚鱼腊。’《楚语》:‘士有豚犬之奠,庶人有鱼炙之薄。’《王制》:‘庶人夏荐麦,秋荐黍。麦以(与)鱼,黍以豚。’豚鱼乃礼之薄者,然苟有中信之德,则人感其诚,而神降之福。故曰‘豚鱼吉’,言虽豚鱼之荐亦吉也。” 【原文】 《彖》曰:中孚,柔在内而刚得中①,说而巽②,孚乃化邦也③。“豚鱼吉”,信及豚鱼也。“利涉大川’,乘木舟虚也④,中孚以“利贞”⑤,乃应乎天也。 【译文】 《彖辞》说:中孚之卦的基本结构是阴柔之爻居于内,阳刚之爻居于外;其基本品质是和悦而谦逊。像人具有柔顺、刚健、和悦、谦逊四种美德,秉此而行德教,则可以教化全国。卦辞说:“豚鱼献祭,尚且吉利”,就是说,豚鱼物虽薄,但表现了他的一片诚心。卦辞又说:“利了涉水渡河”,因为本卦下卦为兑,兑为泽; 上卦为巽,巽为木。刳木为舟,行于水上,自然平安畅达。好比人内心诚信,利人利物,坚持正道,与天理相符合,又何惧于人间的惊涛骇浪。 【注释】 ①柔在内而刚得中,本卦内两爻为阴,为柔,外四爻为阳,为刚。所以说:“柔在内”。九二、九五阳爻,为刚,分别处于下卦、上卦的中位,所以说“刚得中”。②说而巽,本卦下卦为兑,兑义为悦;上卦为巽,巽义为逊。和悦而谦逊是中孚之卦的基本品质。③孚,诚信。化,教化。邦,国。化邦,犹言改造全国人民的思想行为。④乘木舟虚,本卦下卦为兑,兑为泽;上卦为巽,巽为木。刳木为舟,行于水上,也是本卦的卦象。虚,虚空中立。⑤中孚,内心诚信,利,利人利物。贞,行道中正。以,连词。 【原文】 《象》曰:泽上有风,中孚。君子以议狱缓死。 【译文】 《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为兑,兑为泽,泽上有风,风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象,有感于风化邦国,唯德教为先,因而审议讼狱,不轻置重典。 【原文】 初九:虞①,吉。有它不燕②。 《象》曰:初九虞吉,志未变化。 【译文】 初九:行安神之礼,吉利。有这样的变故,自然不行讌礼。 《象辞》说:初九爻辞讲行安神之礼,吉利,因为慕恋先人的心愿未变。 【注释】 ①虞,《公羊传?文公二年》何休注:“虞,犹安神也。”即今所谓安葬。安神之礼,属丧礼。②它,意外之事。燕,讌之省文,通宴。讌饮之礼,属吉礼。 【原文】 九二:鹤鸣在阴,其子和之①。我有好爵,吾与尔靡之②。 《象》曰:其子和之,中心愿也。 【译文】 九二:老鹤在树荫下鸣叫,小鹤在旁边附和。我有美酒,与你共享用。 《象辞》说:小鹤和应老鹤,这是心灵相通的表现。 【注释】 ①阴,树荫。和,应和。②爵,古人饮酒之器,形似小雀,即今所得酒杯。靡,共同。这里用如动词,犹言同饮。 【原文】 六三:得敌,或鼓,或罢①;或泣,或歌。 《象》曰:或鼓或罢,位不当也。 【译文】 六三:击败了敌人,有的击鼓追击,有的凯旋报捷;消息传来,有的高兴得热泪盈眶,有的放声高歌。 《象辞》说:有的人击鼓追击,有的凯旋报捷,但从爻象看来,六三阴爻而处于阳位,胜利之中,恐怕隐伏着不测之祸。 【注释】 ①得,《说文》:“得,取也。”得敌,犹言克敌。或,不定代词,意为有的人。鼓,击鼓进攻。罢,休。犹言班师。 【原文】 六四:月几望①,马匹亡,无咎。 《象》曰:马匹亡,绝类上也②。 【译文】 六四:月中的时候,马匹丢失了,但无大的灾祸。 《象辞》说:马匹丢失了,此后要加倍警惕,防止再发生类似事情。 【注释】 ①几望,犹育每月韵十三、十四日。②绝,杜绝。类上,类似上次的事情。 【原文】 九五:有孚挛如①,无咎。 《象》曰:有孚挛如②,位正当也③。 【译文】 九五:俘虏成群,串连捆绑。没有灾难。 《象辞》说:存心诚信,始终如一,正如九五爻象所显示的,其人行事与其地位大合符节。 【注释】 ①挛如,相串连的样子。②《象辞》释“孚”为诚信。挛如,犹言相连一贯。③位正当,此以九五爻象、爻位为据。九五阳爻居上卦中位,是为位正当。 【原文】 上九:翰音登于天①,贞凶。 《象》曰:翰音登于天,何可长也? 【译文】 上九:鸡飞到天空。卜问得凶兆。 《象辞》:鸡飞到天空,它怎能长久飞翔呢? 【注释】 ①翰音,《礼记?曲礼》:“鸡曰翰音。”鸡飞上天,这是以异象为占。古人以为鸡飞狗窜预示凶险。
天风姤(姤卦) 天下有风 上卦 象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干。 这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即遘,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。 事业:合时宜,循时序。但潜在着危机,阴阳不协调。务必依附于强者,多方联系,增强势力,防止小人渔利,争取形势好转。诸事宜及早准备,等待时机,一旦成熟立刻行动。 经商:市场正从红火的状态走向衰危,及早脱身为妙,强行发展有危险。无正直的人相助,却有小人在暗中盘算。对此,务必保持清醒的头脑,寻求可靠的合作伙伴,隐忍待时,以图商业活动的再发展。 求名:性格不很合群,内心自视过高,不免处于困境而不得志。应投靠真诚正直的人,在其支持下成功。 外出:有困难,虽无大灾祸,但无人相助。 婚恋:严格考察对方的道德品质,避免陷入“三角”纠纷。夫妻以诚相待,可转危为安。 决策:吉利。可在有利的环境中顺利发展,但决不可冒险行事,以免适得其反。其次在于随时提防身边小人的陷害。为此,在邪恶未成势之前即应制止,宁可孤立也不可与小人结伴。
梅花易数起卦法千变万化,没有一定之规。关键在一个“机”(最突出的信息暗示)。个人觉得你这个描述里面,最突出的暗示数是18,这是兑之数(18除8取余=2,兑卦先天数),而且你注明小雨更说明这就是“机”,因为“兑”在测天气时确实主小雨。上卦18数为兑卦,下卦响铃数8为坤卦,18+8=26除6取余=2,二爻变。 所以就是:
合卦一般指的是六合卦,因一卦分六个爻,也即六个地支,如果这六个地支都是两两相合的,就叫六合卦.比如:子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,午与未合,申与巳合. 合卦并不是多么神秘的卦,它只是卦的表现形式之一而己.合卦本身不代表吉凶,比如,测婚时,一般认为合卦为吉;测病时,一般认为合卦为凶.当然这些也不绝对,要具体问题具体分析.
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