周易是门学问
帮我儿子取个名字，会周易，学问高的来。（高奖励）
公历：2006年12月5日（星期二）11点 农历：丙戌年十月十五日午时 春节：1月29日 节前：乙酉年 节后：丙戌年 八字：丙戌 己亥 戊辰 戊午 五行：火土 土水 土土 土火 方位：南中 中北 中中 中南 生肖：狗 孩子五行缺金缺木，韩字属水 姓名：田刚榕 ??笔画分别是：5(火) 10(金) 14(木) ??天格.人格.地格.总格.外格数分别：6(土) 15(土） 24(火） 29(水） 15(土） ??总评数理得分：100 分 （吉） ?详细解说如下： 天格数理 6(土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示： （六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (吉) 人格数理 15(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示： （福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉) 性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，为难成大事之数，但精神生活较佳。 地格数理 24(火）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示： （掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (吉) 总格数理 29(水）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示： （智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 (吉) 外格数理 15(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示： （福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉) 天、人、地三才 6 5 4（土土火）暗示健康、生活是否顺利为： ??可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。（吉） ??1、总论：为人处事都能顺利成功，即使碰到困难，也能得到亲友之助，名利双收之运，可获意外的成功发展。但大运五行都不同，应防被克的大运期，避免陷入急变失败之命运。 ??2、性格：性情温和又正直，注重生活情调的培养，行事循规蹈矩很有原则，待部属宽厚大方，容易受人敬仰，在社会上施展自己的抱负。有桃花运的倾向。 ??3、意志：意志坚定，思想正确稳定，耐性亦佳，处事冷静不慌不忙。 ??4、事业：有很好的福运，任何事情都可排除万难而名利双收，一生享福禄，要注意大运的变化。 ??5、家庭：一家老幼和睦，相处融洽，子女孝顺。婚后须节制应酬之事，免发生夫妻争吵。 ??6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后一家圆满，夫妻共同创业；女嫁温厚之夫，婚后家庭和睦，甚得夫缘。 ??7、子女：子女个个健康活泼，长大后都能在社会上成功发展，又孝顺父母。 ??8、社交：人缘和社交都很好，平时为人忠厚博爱，能受人的尊敬和欢迎。 ??9、精神：事事畅通，心情愉快，生活安定无忧。 ??10、财运：运逢五福临门，财源广进，但大运五行各属不同，应注意被天运五行所克的大运期。 ??11、健康：大致良好，但要注意高血压、呼吸系统等症。 ??12、老运：晚景老当益壮，精神豪爽安然无忧，物质生活也丰裕。 人格与外格(五五)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为： 温顺忠厚，做事沉着，执拗心强。有大志，讨厌小事；性偏倔，易亲易离。能平和公正者，受众人扶持而成功。 (吉) ?更多信息： 人格数理 15 暗示性格为： 心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。 人格与天格搭配(五六)暗示成功运： 大体上能够平安顺利、幸福。(上) 人格与地格搭配(五四)暗示基础运： 安定、能避开灾祸，能获得意外进展。 (上) 人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。 地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。 ------ 姓名：田钧元 ??笔画分别是：5(火) 12(金) 4(木) ??天格.人格.地格.总格.外格数分别：6(土) 17(金） 16(土） 21(木） 5(土） ??总评数理得分：96 分 （吉） ?详细解说如下： 天格数理 6(土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示： （六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (吉) 人格数理 17(金）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示： （刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉) 性格主观，好胜心强，具有忍耐力和斗志力，凡事喜欢自己决定，不愿受到他人干涉或牵制，适合创新行业的开发工作，但大运或财运被伤则有怀才不遇之感叹。 地格数
风水学是门学问吗?主要内容是什么?
风水学 天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成，即气、数和象。按照现代科学观点它们是：能量、信息和态势或形式。三者共存，不可分开，又界限分明。气，是客观存在，按照现代科学观点可假设为能量。数，是宇宙万事万物存在的程序或逻辑，按照现代科学观点可假设为信息。象，是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势。 宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存在态势；同理，有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有信息作指令，能量作基础。宇宙万事万物的存在，正是气、数和象的不可分性，才是实在的，具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气”依照“数”的指令，构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥，以能量“气”为基础。 数、气、象即信息、能量、态势，也就是天人合一的那个神，西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”，就是方位，无方就是没有位置，无所在，亦无所不在。易经和佛经所说的精、气、神。孔子说：“精气为物，游魂为变”。游魂就是神，就是构象。 精，中国古代先圣又称玄、道、元、一、水；称精，是因为人体信息来源于父精母卵。称玄，是因为信息难以观测，(怀玄、玄具难测，太玄无形容)；称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路；称元，是因为信息在有形质宇宙之始；称一，是因为一为自然数之始，“道生一，一生二，二生三，三生万物”(抱一、守一、归一、真一、太一)；称水，是因为地球生物发源于水。 中国古科技理论中所说：“理”是研究数、气、象的能变、所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式，简称构象，或称能场。有形而上，形而下之分。其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法；一是中国及东方科技来源于类比归纳法。 演绎推理法适用于有限数理范围，类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识气和数，而象有“无”和“有”的分别。人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有；反之则为无。而不能用语言表达其象的客观存在为常，或恒；这就是《易经》所说：“意不尽道，言不尽意，书不尽言。”可以用语言表达其象的客观存在称为特化。《老子》说：“道可道，非常道；名可名，非常名。”所有具体的道、名、气、数都是特化的。 由此，中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态。现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的。宇宙最初只有能，即气，没有物质。宇宙，包括太阳系由气形成。生成宇宙的“气”，现代科学认为源于黑洞，中国古科技理论称为无极、无为。“气，在我们这里可以称之为‘以太’，因为物质最初完全是流动的，毫无硬度、无间断、无终止，不能分两部分。这是人们所想象的最稀薄的物体。” 自然科学里的“以太”，只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在， “以太”和实物仿佛是隔绝的，但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的。因而他们所提出的“气”与其说接近以太，不如说更 接近现代科学所说的场。 西方人在惊叹之余呼“My God!”，就是“我的上帝”。而中国人则呼“我的天!”。中国古代先民，没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”，认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”，是“气”，是“......余下全文>>
为什么现在算命都是在骗钱、好好的一门学问！
你要记住，真正的占卜的上五门没有靠这个赚钱的！李淳风，袁天罡，这些老祖哪个是靠占卜赚钱？很多人不懂来骗人，很多人也不懂痴迷！不是所有的人都适合占卜，也不是会占卜的什么人都占卜！以后拿着用八字算命的就诅咒吧！连个奇门遁甲都不会！
逻辑学问答题
我的答案是D。 分析：设男活是A，男死是＝A；女活是B，女死是－B。 则根据题目，甲：（-B）—（-A)或者(B— -A)或者（B— A) 乙：A n B 丙：A n -B 丁：（A n B) U (-A n -B) 因为只有一个人说的是真话，则乙为真则丁为真，所以乙肯定为假。同样，若丁为真，即(-A n -B)成立，则甲成立，所以丁必为假。而：A：A n B B：（-A n -B） C：（-B — -A）—（-A) D：（B n -A） 则若丙成立，则无一结果正确。所以甲为真。 因为甲有三种情况，如果情况一和情况三成立的话，那么同时丁或乙也会成立。所以只有当情况二成立时，才会有符合题意的结果。也就是说甲为真，而必然的结果是D。
有关阴宅风水的学问~
看阴宅风水要注意如下几点; 1; 龙真，穴才真。 2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。 3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。 4; 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。 只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！ 藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点 同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。 寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！ 千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。 所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向！
老同学问我借钱你们说我借吗？
不借、 第一，本来就没什么来往 第二，关系不太好 第三，前债未清后再免谈 （然后，如果我的回答对你有帮助，请点击我回答旁边的采纳按钮！谢谢！）
麒麟摆件摆放学问
麒麟是吉祥的代表，不单令屋主事业顺昨，连带财运亦会好转。而这个麒麟摆件的摆放学问如下： 1、麒麟还能替主人挡去滞运的霉气。摆放时选出家中的财位，再进行摆放，头当朝向门外或者窗外，但不能正对着大门，以免冲犯门神。 2、麒麟有化解白虎的效用。在的白虎方位，安放一对麒麟，可化解白虎方的凶性， 令宅内居住的人平安，尤其是白虎方外面的烟囱或尖锐之物冲射到，更加要安放麒麟。 除此之外，一般用于风水转运的麒麟最好是经过根据自己的八字运势定的适合材质的麒麟才行。这建议到无相铜炉官网一对一定即可。
怎么下载相面学问的知识
很多人都希望能学习一些看面相的知识，从而能很好的学会怎么去看面相，怎么去运用面相算命，而看面相的知识有哪些呢？为此小编整理了相关文章，让我们一起来看看吧！ 声明：图片由网友上传，来源网络，如有侵权，敬请告知 如何学习看面相的知识 关于如何学习看面相的知识 一、学好面相还应该以实践为基础 常有人向我请教如何学看面相。我觉得，学好面相首先还是得多实践，多观察。台湾曾经有一学者提到过，学习面相要在生活中多观察，比如你要知道精神有问题的人如何看，就到精神病院去观察一段时间，看看他们是什么样子的。同样的道理，要会看明白富人的特征，就多对富人观察、总结、最后是归类。宋朝有一个相士叫做傅钰，据说他也没有接受过传统的面相学理论学习，但是他有一个爱好就是天天在门前观察过往的车马、审视达官贵人的面相。后来，他逐渐的能够通过面相而知道这些人的官职如何。最终，他认识了赶考的王曾，那时候王曾还比较落魄，他就预言王曾要发达，全力资助他，最终王曾做了宰相。 所以，学习面相光靠书本上的理论，没有实践是空洞的，在平时也派不上用场。因而有人说我怎么看麻衣看不懂啊，里面说的太玄乎了。其实，是缺乏实战的经验，当你有一定的现实积累，再回去看书本，你就若有所悟，甚至也会知道书本上某些道理是错误的，并极有可能构建一个拥有自己特色的理论体系。 但是，回过头来说。实践也不是盲目的。需要有一点点基本的理论基础作支撑，那么基础的理论什么最重要呢？我认为是宫位的准确定位，就是在实践观察之前，要懂得人的面部的具体部位名称。如果要研究深一点，可以结合人体艺术解剖学，因为我初中时学过一段素描的，我知道艺术解剖学对于解读人的面部特征与表情还是很有用的。而西方的观人学，也是以解剖学为基础的。 二、尖下巴到底好不好 有些人看过一点相书，《麻衣相法》也读了一下。于是，“天庭饱满，地阁方圆”这样的观念在留在自己的思想中。于是，他们认为地阁要圆、肥大才是好相貌。 于是，我经常就会看到有人问。哎呀，我尖下巴，我瓜子脸，好不好啊？在问别人之前，他们起码是自认为不好。再问了别人之后，很多人会告诉他们，不好，或者说起码是晚年不好。这样，尖下巴的人无缘无故地就郁闷起来。武断地认为尖下巴不好是错误的。 认为尖下巴不好是对“地阁方圆”的误读。面相来说，下巴的上等品位是要有力，要回朝，也就是“地阁朝天”。尖下巴也可以是有力的。当尖下巴向外突出的时候，那么就可以与额头相呼应，那就是一种很好的相貌。如果不能与额头相呼应的尖下巴就没有那么好了。 下巴是这样，其实额头也是。很多人对“天庭饱满”也存在误读。 三、塌鼻子的面相 相书有云：“鼻者面之山，不高则不灵”。也就是说鼻子作为面部的中心，一定要高才好，那么反过来的矮、小、短、平等塌鼻子都是不好的鼻相。那么不好的鼻相，其人是必然没有出息的。 我大学的时候，曾经一度看过西方的观人学。那时候，发现西方的观察理念和我们的理念都是有所出入的，比如就鼻子来说，中国的面相理念多是主张鼻子肉多（悬胆）、鼻子高（面之山）、鼻子形状好（截筒）的是富贵的鼻子。但是西方观人学却反其道而论之，他说中国很多政治家特别是女性政治家都是塌鼻子、鼻子形状都不好。 所以，面相学是一门实践性很强的学说，要经历过千万次观察和思考的总结才能把握住的规律。并不是简单的一条评语便能套对所有人的。据我的心得，鼻子是财富的象征，在权力方面的作用相对次要一些。鼻子高的人都是少年衣食丰足的。鼻子塌的人纵然富贵也多是出于晚年。鼻子塌的要看配合什么脸型。一般圆脸、胖人配合塌鼻子是不错的，也容易发迹。要......余下全文>>
风水的学问，
说道风水，在中国没有人不知道的，风水作为中国一种固有的文化，已经传承了几千年，直道现在，人民都还在研究它，使用它，发展它。可见风水已经深入民心，为人民日常生活和生产建设发挥不可磨灭的作用。 那么什么叫风水呢？在百度百科对风水是这样解释的：风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术。 其实，按笔者理解，风水就是一种环境学，一种研究人怎样与大自然和谐共处的自然科学。 是的，在外国的思想里， “风水”这个词可能不存在，但是他们提倡的保护环境，爱护环境，晒日光浴等等，这些其实都是与风水有关的，只不过他们可能没有祖先那样系统化，专注性地去研究它，以致现在的人一说起风水，已经变得有点神秘不可测了。 既然风水那么重要，那么作为日常的一位普通老百姓，我们应该怎么样去学习它，使用它呢？也许在我们的头脑都有风水这个意识，但是到真正要用起来，又显得毫无头绪，不知怎么去用。 笔者也是一位风水爱好者，翻阅了很多书，各种各样的书都不同，不知哪个是真，哪个是假，公说公有理，婆说婆有理，但是真正的含义又不理解，下面就我个人这么多年看书所总结出来的，谈谈以下几点。 俗话说得好：大道易简。就是说真理是既简单又好用的，也是人民现有的智慧所能掌握的。 说道风水，必然要跟八卦联系起来，因为你们看到日常生活那些风水师吗，他们给人家测风水，手里总是拿着罗盘，罗盘里密密麻麻的写着什么东、南、西、北、东北、东南、西北、西南啊，什么乾、坤、震、兑、坎、离、艮、巽等等。其实这些就是八卦，什么叫做八卦？八卦是指四正位、四偏位，即东、南、西、北、东北、东南、西北、西南这八个方位。八卦又把把八个方位类象为卦象，乾、坤、震、兑、坎、离、艮、巽。这八个卦象包括地理方位、六亲代表、人事类象等，都是从这里体现的，所以学习风水必须死记这八个卦象所代表的类象，这就是基础知识。
12生肖谁最有学问？
老鼠，因为子鼠
