风水是一门学问

  • 风水是不是一门科学?

      部分是科学,部分是封建。   国外的建筑学家在设计时会参考我们中国的风水学。在其中确实有一些比较科学的理论   我看过这类书   中国风水学的基本概念由阴阳五行、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候(历法)、星象分野等等知识构成的。   风水之学,为中国在东方这独创。尔今已远播西方,影响遍及全球。其理念、方法涵盖所及,均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性,实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科,而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体,呈综汇性极高的一门学术。风水学,历经五千年时间检验,广阔地域的空间实践,具世界最充分的统计学价值。其研究理念,是天地人“三才”一统天人合一的观。风水学也堪称天地之学,亦称堪舆学,“堪天道也,舆地道也“。广及苍宇,微达人体,皆为研究参数。非博学广才,无以取菁;为厚积薄发,方以弃芜。风水学系中华民族在神州大地上历经五千年之生产生活斗争实践所积累的文化结晶。   风水学亦是心理学和环境学,只要恰当地改善环境去迎合风水之道,便不是迷信的事情。现代风水最注重气,因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福,智能发挥,事业成败,财运机缘,而且关系着每个人的家庭幸福,身体健康。   风水学是中华民族在神州大地上历经五千年之生产、生活、斗,争实践所积累的文化结晶。由阴阳五行、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候(历法)、星象分野等等知识构成的。今天已远播西方,影响遍及全球。其理念、方法涵盖所及,均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性,实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科,而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体,呈综汇性极高的一门学术。风水学,历经五千年时间检验,广阔地域的空间实践,具世界最充分的统计学价值。其研究理念,是天地人“三才”一统天人合一的观。风水学也堪称天地之学,亦称堪舆学,“堪天道也,舆地道也“。广及苍宇,微达人体,皆为研究参数。非博学广才,无以取菁;为厚积薄发,方以弃芜。   现代风水最注重气,因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福,智能发挥,事业成败,财运机缘,而且关系着每个人的家庭幸福,身体健康。古人多长寿而现代人短寿。有的国家人口平均寿命较高,而有些较低,原因很多,风水环境却是重要原因之一。   室内设计与风水   房屋有如人体,室内各部位功能有如人体各个器官,均有新陈代谢的作用。气在室内必须平衡地普遍地流通,从大门通道到卧室、厨房、书房、客厅之气,要顺畅地出入。尤其大门和窗子是房屋的口和鼻,使室内室外之气分开。大门之气经由室内门窗、通道、墙壁、屏风、屋角、家具等物品,引导至各个空间。然后,室仙居住的人,才能获得健康的平衡之气的滋养。这种气,不能太强,也不能太弱,要适中,中者,吉也。   卧室   人的一生有一半是在卧室里度过,故卧室是家庭的主穴、中枢。设计主导思想是爱情的春天。所以主调子应该舒适宁静、和平、,利于休息。尤其是床的安放要摆放在吉方,即生气、延年、天医、伏位四吉方。西四磁场的人,西、西北、西南、互补东北方:东四磁场人,东南、南、互补方北方,是安床好位置。   书房   书房是读书的地方,是家庭智慧所在,应注重采光,通风良好,主调要宁静,书桌方位要文昌位置。宅相乾位的人文昌位在四方酉、庚位置;坤位的人文昌位在东北方艮、丑位置:艮位的人文昌位在西南方坤位置;兑位的人文昌位在西北乾戌位置;(以上为西四磁场人)。   客厅   厅是家人休息活动,并......余下全文>>

  • 谁敢说风水是一门科学

      风水说白了就是一门自然科学怎么不能说了。风水从业者将环境学,设计学,预测学,心理学,,,,,,,,等等,都运用在其中。之于玄学不客气的说科学的尽头就是玄学。有多少科学无法解释的未知世界需要探索。玄学也在不断探索进步中。当然从业者中不泛不学无术到处徣易学之名骗人者。

  • 风水的学问,

      说道风水,在中国没有人不知道的,风水作为中国一种固有的文化,已经传承了几千年,直道现在,人民都还在研究它,使用它,发展它。可见风水已经深入民心,为人民日常生活和生产建设发挥不可磨灭的作用。   那么什么叫风水呢?在百度百科对风水是这样解释的:风水,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术。   其实,按笔者理解,风水就是一种环境学,一种研究人怎样与大自然和谐共处的自然科学。   是的,在外国的思想里, “风水”这个词可能不存在,但是他们提倡的保护环境,爱护环境,晒日光浴等等,这些其实都是与风水有关的,只不过他们可能没有祖先那样系统化,专注性地去研究它,以致现在的人一说起风水,已经变得有点神秘不可测了。   既然风水那么重要,那么作为日常的一位普通老百姓,我们应该怎么样去学习它,使用它呢?也许在我们的头脑都有风水这个意识,但是到真正要用起来,又显得毫无头绪,不知怎么去用。   笔者也是一位风水爱好者,翻阅了很多书,各种各样的书都不同,不知哪个是真,哪个是假,公说公有理,婆说婆有理,但是真正的含义又不理解,下面就我个人这么多年看书所总结出来的,谈谈以下几点。   俗话说得好:大道易简。就是说真理是既简单又好用的,也是人民现有的智慧所能掌握的。   说道风水,必然要跟八卦联系起来,因为你们看到日常生活那些风水师吗,他们给人家测风水,手里总是拿着罗盘,罗盘里密密麻麻的写着什么东、南、西、北、东北、东南、西北、西南啊,什么乾、坤、震、兑、坎、离、艮、巽等等。其实这些就是八卦,什么叫做八卦?八卦是指四正位、四偏位,即东、南、西、北、东北、东南、西北、西南这八个方位。八卦又把把八个方位类象为卦象,乾、坤、震、兑、坎、离、艮、巽。这八个卦象包括地理方位、六亲代表、人事类象等,都是从这里体现的,所以学习风水必须死记这八个卦象所代表的类象,这就是基础知识。

  • 起名字的学问有哪些?

      起名字的学问 自古以来,人们就非常重视起名。古代贤哲尹文子说过:形以定名,名以定事,事以验名。这就是说,观察辨别事物、人物,必先定名而后才可以成事。而事物 的成败得失,又可以验其名。古代 还有一句名言:有其名必有其实,名为实之宝也。意思是:符号 一定代表了某一事物 ,有事物 就必定会产生代表它的符号即名字;反过来,以符号或名字也可以了解该事物的内容 及特征,即所谓“名附于实则见其义”。说文解字甚至训义名为命,名自命也。即人的姓名甚至与其人生命运相关。本书编著者认为;一个人要想成就一番事业,必须具有五大因素;也就是一命、二运、三风水、四名号、五读书。 现在家长给孩子起名字,很少有人运用专业姓名学起名,更不用说运用非常专业的周易生辰八字知识了,一般都是凭自己的想像或查阅现代字典、词典,经过字义分析解释,认为有意义、好听就是好名;也有人是请其他“有学问”的人帮助起名;个别也有查阅姓名学书籍起名的,但 一般都做不到专业化。这样起名字,可能也能做到非常好听、有意义,但这样的名字能保证是真正的吉名吗?应该怎样给孩子起名字呢? 姓名作为文字符号,带有时代变迁的信息,铭刻着不同的文化观念,凝聚着父母深情厚意和殷切的期望,隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求。而且姓名五行数理还对人生起着潜移默化的影响作用。用姓名预测人生,具有直观性和准确性,能显现人生的宏观信息。姓名就是一个人的代号,古人讲:"有其名必有其实"。这个"实"就是指一个人的姓名中,储存了人一生的吉凶信息。因此,我们不要轻看人的姓名。研究姓名的学问,称为《姓名学》。它同样离不开阴阳五行生克制化的原理和法则,同样是人体科学的重要组成部份。我国改革开放后,姓名学同样获得了新生,经过了广大姓名学工作者的努力,姓名学的研究不但成果累累,而且涌现出大量的专家学者。现在姓名学步入改革开放的经营行列,并且为现代科学和国民经济建设服务做出了重大贡献。 通常人们知道姓名要取吉数,其实姓名的学问非常大。姓名受中国文字的特殊信息的约束,是吉凶信息和相关信息的反映,我们通常都能抓住一些敏感的信息形成规律。我们通常是从已有的名字的含义、数理中发现其不利命运的信息,而起名如果仅仅简单地以普通姓名学取名是不可能到位的。 真正姓名学的取名需以五格剖象姓名学的数理为依据,更以命中五行补救为主导,需全方位的补命中不足 ,并兼顾字音、字义等原则。取名一般以生辰八字阴阳五行金木水火土生克平衡为原则。名中到底是取金还是木还是其他?若不懂命理之生辰八字喜忌,不但帮不了人,后果可能还严重,必须结合八字用神喜忌方为正法!依照八字中显示出的信息,根据命中不足在名字中补救、克泄的原则,除了姓名取吉利的数理外,更要结合八字命理, 平衡内外五行,找出用神给予补救。 无独有偶,香港首富李嘉诚的儿子李泽楷,李泽钜,名字中全都是水木,金水旁,五行相生的补救。梅县客家人、香港"金利来"、"银利来"的创始人曾宪梓,其子的名字也都带五行。他们非常讲究为下一代取一个既成大器又补命中不足的好名,还专门高薪聘请风水专家命理预测家专职服务辅佐大业,也许 不知者会以为这是偶然的,其实是他们懂得顺应生命规律宇宙规律,所以他们的成功又是必然的。 要怎样才能起个好名字呢?取名字、改名字时一般尽可能做到既好听、又能补救八字命中之不足。 起名字应兼顾多方面,如果个别八字要兼顾其他方面有一定困难,那么这时我们就要分清主次。首先要明确:符合生辰八字是大前提;在此前提下,注意五格姓名剖象理论......余下全文>>

  • 12生肖谁最有学问?

      老鼠,因为子鼠

  • 一门进球两三个猜一生肖

      是鼠   (这个是象形会意的谜语,你看鼠的下面不正是一个球门进了几个球吗)

  • 家装设计的风水学问

      第一招格局就风水角度而言,餐厅和其他房间一样,格局要方正,不可有缺角或凸出的角落。长方形或正方形的格局最佳,也最容易装潢。第二招位置餐厅应位於客厅和厨房之间,位居住宅的中心位置。这样的布局可增进亲子间关系的合谐。餐厅切忌位於上一层楼的厕所的正下方,因为餐厅的好运会受到压制。第三招装潢家庭的能量部分来自於进餐的食物。由於餐厅是进食的区域,所以跟家庭的财富大有关系。餐厅应采用亮色的装潢和明亮的照明,以增加火行的能量,蓄积阳气。在此处放置植物更可增强阳气和财富。第四招凶位餐厅应在住宅的中心位置,但不可直对前门或後门。还有一些格局上的问题也应避免。例如,如果是楼中楼设计,餐厅应位於楼上;餐厅左右两面墙的窗户不应正对,因为气会从一面窗进,而从另一面窗出,无法聚气,不利於住宅的气运。避免利用邻近厕所的空间当餐厅,如果难以避免,餐桌应尽量远离厕所。第五招阴阳调合将餐厅布置成阴阳平衡,但略偏阳的空间。为了增加阳气,祖先画像或骨董家俱等属阴的物品最好不要摆在餐厅。阴气太重有害家运。另一方面,阳气过盛又会造成家庭失和。第六招毒箭尖锐的屋角和梁柱会放射煞气,应用家俱和盆景化解屋角,同时要避免坐在梁下,如果无法避免,可用红绳在梁上悬挂两支竹萧,竹萧成四十五度角相对,萧口朝下,如此即可化解煞气。另一个方法就是装设仰角照明灯,灯光直射屋梁。第七招最佳餐桌造型餐桌的形状具有重要的风水意义。餐桌最好是圆形或椭圆形,避免有尖锐的桌角。象徵家业的兴隆和团结。如果使用方形的餐桌,则应避免坐在桌角,以免被煞气冲到。第八招幸运数字餐桌的座位数对家运也有影响。理论上,六、八、九都是属阳的幸运数字。虽然家中的用餐人数都是固定的,不过在宴客时可据以决定该请几位客人。第九招吉方家中每位成员用餐时都应朝向本命卦的四个吉方之一而坐。调整家中负责生计者的座位,让他朝生气方而坐。母亲则应朝延年方而坐,因为这代表家庭和乐。在学的子女最好朝向伏位,有发旺文昌运之效。家中长辈面对天医方而坐,则可长保健康。第十招镜子在用餐区装设镜子,映照出餐桌上的食物,有使财富加倍的效果。这是家中唯一可以悬挂镜子映照食物的地方,其他诸如厨房是绝对不能挂镜子,因为会导致意外或火灾发生第十一招吉祥物餐厅适合摆福禄寿三仙,象徵财富、健康和长寿。此外,水果和食品的图画,也会带来好运。橘子代表富贵,桃子代表长寿和健康,石榴代表多子多孙。第十二招餐具中国人习惯用筷子和汤匙进食,避免使用尖锐的刀,防止冲煞。碗盘通常也有龙、蝙蝠或桃子等吉祥物做为装饰。中国人饭後喜欢喝茶,去除油腻。第十三招餐桌礼进餐时发生口角是既不礼貌又触霉头的事。用餐时间是一家人欢聚的时刻,家庭和乐,家运才会昌旺。如有长者一同进餐,一定要请长辈先用,这不但是礼貌,也有福佑晚辈的意义。

  • 一门有珠出十颗。猜生肖

      我猜   答案是   猪这个   生肖   因为猪   的谐音   是珠   因此我   的答案   是十二   生肖   里面的   猪这   个生肖

  • 风水学问门官装在哪

      这是建房子最关键的地方了。   一般是开在与向同阴阳的地方。   玄空法中旺星和生气星的地方。   八宅法中生气延年的地方。

  • 紫晶洞的摆放有什么学问吗?

    紫晶洞:紫晶洞因为传说有聚气化煞,招财进宝的作用,所以广泛被运用成改善阳宅风水的风水石。紫晶洞的摆放要看你房间的格局、以及你的命格,一般分为以下几类: (1)、可以作为其它水晶、护身符、幸运符净化、充电的理想工具。 (2)、可以将紫晶洞摆放在入门后的走道、行进动线的末端或在财位方,有吸纳、聚集人气、财气的作用。屋内两墙壁交接处,常常也是气的聚合点,摆放紫晶洞可使气聚集得更为稳固、集中、精炼。摆放方向按逆水方向。 (3)、将紫晶洞摆放在财位方,可以延续赚钱的时间,深化赚取的财富,更能长期储存所积累的财富,特别适合已经在赚钱,还想继续赚钱的情况。 (4)、将紫晶洞摆放在福德位,可以长期的积福、纳德,为全家人累积福德。 (5)、对于若有路冲、屋角煞等,可将洞口对向来源,可有吸纳作用,在洞里放置水晶球,则可将煞气转换,化阻力为助力;而房间有门对门情况发生,可在长辈的门后䙓放,可以减少冲突的发生。 (6)、对于在读的学生,在文昌位摆放紫晶洞,有助于考运、晋升,亦能获贵人相助。 (7)、营业场所需要强化人际关系、和谐相处,可将紫晶洞摆放在丁位、财位方可以促成此目的。 (8)、 紫晶洞对于开张、乔迁之喜送礼,可以安座、定居之意,也有镇宅、化煞、聚集贵气、文昌鼎盛的功效;对于同事、长官升迁、升官,也以送紫晶洞为佳,有助于名望的提升,更受人尊重,步步高昇,也有稳紮稳打、一路到顶的意思。