周易的奥秘
关于塔罗牌的奥秘
塔罗王道 塔罗牌（Tarot）流行于欧美，是人们用来预测未来的主要方式。塔罗牌是由22张图画牌（大阿卡那）与56张数字牌（小阿卡那）组合而成，共有七十八张，每张精致的纸牌都有它独特的图案和意义。 Tarot：Tar —道；ro —王，含有王道的意思。因此也代表为王者应有的正确决断力。 塔罗的起源：创世纪的力量 神秘的光芒一直围绕着塔罗牌。有些宗教回避它，认为它是黑暗力量的表现；科学界则宣称它是荒唐的符号，是迷信的残余产物。从根本上讲，塔罗牌是种预言和分析的手段。塔罗的基础是哲学，基本理念是宇宙的万物都密切地联系在一起。塔罗牌的大阿卡那起源自古犹太人的kabbaka，由于古犹太人跟古埃及人经常有接触，也吸纳了不少埃及的宗教符号。随着中东战乱频繁，塔罗牌的前身几乎消失，后来吉普赛人学会使用塔罗牌，把它作为预测工具。在十二至十四世纪其间塔罗传至欧洲，成为流行的游戏。到十五世纪的意大利，有钱人制作了精美的纸牌消遣，其中一些留存至今，成为现在神秘的塔罗牌。 在稍后的十八和十九世纪，一些知名的神秘学家发现了塔罗牌，他们将塔罗牌与古埃及的秘密宗教仪式、神秘哲学、魔法、炼金术，以及其它神秘事件联系起来，发现塔罗牌不仅仅是牌戏那么简单，牌面上的图案也拥有着强大的神秘力量。这些学者将塔罗牌的历史追溯到十二世纪早期，那时塔罗牌就被应用在一些秘密团体的仪式中，如黎明祈祷等，他们认为这才是塔罗牌的真正起源。很快塔罗牌被教廷禁绝。教会的势力减弱后，塔罗牌又可以得到发展，陆续有新的塔罗牌推出，尤其是十九世纪末，研究人员把塔罗牌和古犹太人密教的卷轴文物联系起来后，塔罗牌的研究变得更有系统，韦特塔罗牌（Rider Tarot）就是其中的代表。 尽管塔罗牌的根基是古老的神秘学，近几十年来，随着人们对塔罗牌的兴趣不断发展，有许多新的塔罗牌被创造出来。这些新塔罗牌反映了人们的新视角。例如，美国土著塔罗牌（Native American）、草药塔罗牌（Herbal）、龙之塔罗牌（Dragon），以及日本塔罗牌（Japanese）等。 塔罗预测，解读生命的奥秘 塔罗牌是一种分析预测的工具。传统的塔罗预测，需要两个人共同完成： “求问者”——遇到问题，想要寻求答案的人 “解牌者”——懂得如何解释塔罗牌意的人 求问者洗牌并切牌之后，解牌者把选出的牌按某种图形（即牌阵）与规则排列。牌阵中每个位置都代表了特定的象征，每张牌也都有自己特定的含义。解牌者把这两种意义加以结合，向求问者揭示问题的解答。 其实，塔罗预测的过程很简单，塔罗牌本身——也只是一套有图片的牌。它真的能够帮助我们解读生命的秘密吗？ 塔罗牌的力量源于个人性与共通性的结合。你可以用自己的方式看待每一张牌，但与此同时，你也能感受到别人所体会到的东西。塔罗牌是一面镜子，反映出你个人意识中隐藏的一面。 如果塔罗预测中有某种含义存在，那么它从哪儿来？我相信它来自我们意识的神奇源头。这是潜意识的一方面，但还不只这些。它就象一个深深了解我们的智者，理解我们的需求，并引导我们走向我们想要的方向。我们每个人都有这样的意义之泉。它终身伴随着你，因为它是你的一部分。你无法切断这种联系，但你确实常常忽略它。当面对塔罗牌时，你发出信号，准备接收它的智能。这一简单而真诚的行为，使你意识到内心的存在。 当我们使用头脑时，因为我们并未真正明白自己是谁，要去向何方，所以经常感到各种事情随机出现，带给我们压力，生活没什么目标，我们总是在不断地忍受。当懂得如何运用内心的感受后，我们对生活的体验就完全不同了。听从内心的声音，列出自我意识中的愿望，我们获得了自信与平和。能够更清楚地看到自己，学会如何把分散的要素聚在一起，充实我们的命运，我们的生命历程也将更加有趣。 使用塔罗牌，解牌时浮现出的想法、影像和感觉，是内心的信号。面对塔罗牌，请相信自己的经验，并观察所发生的事情，把握内心深处的信号。 塔罗牌与其说是神秘的预测命运的游戏，不如说是探索内心的手段。塔罗牌的力量不在于描述图像时使用的特定媒介，而在于它的图像以及我们与塔罗牌的相互作用。塔罗预测属于个人的自我探求，这种努力将成为洞悉自己神秘精神世界的一把钥匙。塔罗牌是培养直觉的一种手段，将成为你理解和感悟人生的航标。你将看到能够洞穿自己意识的镜子，你与展现在画面上的图像相互作用，这将使你拥有洞悉自身人性的手段。作为帮助我们了解自己、我们的动机和倾向的心理学手段，塔罗牌的图像使我们拥有杰出的自我认识能力，这种能力将使我们摆脱一直困绕着我们的各种疑惧。你作为个体的自由是理解塔罗牌的重要因素。带着这种自由，你将学会了解自己，通过塔罗牌游戏向前发展、培养人格和精神力量，变得日益成熟。 塔罗牌不是魔术，亦不属于神秘的事物，只不过是由纸制成的纸牌而已。然而，塔罗牌不但能够反映个人的心理体会，还能够唤起一些人类共通的基本感觉。在生命的过程中，我们都有些普遍的需求和体验。塔罗牌的图画抓住了这些共通的东西，并且描绘出来。人们很容易对塔罗牌有反应，因为它代表了某些心理模型。经过几个世纪的沉淀和积累，塔罗牌已经演变成人类思想和情绪的最基本的集合。应用于东方的《周易》的“同时性”和“共鸣”原理同样适用于塔罗牌。塔罗牌是引导我们轻松发现自身潜在力量（向导、洞察力、潜意识）的工具，不要想得太多太复杂，尽管使用好了，你会从中发现无穷的乐趣。 塔罗牌反映着通过几代人积累的人类普遍而又典型的经验，它是这些经验的集合。塔罗牌的预测方法是以某种形式将牌给排列好，然后再查看牌的所在位置来做判断和预测分析。我们可以针对恋爱、健康、财运、婚姻等不同的需求来做解牌，尤其是在不知应采取何种行动的时候，塔罗牌是一种非常好的指示。让我们一步步揭开塔罗古老的神秘面纱吧，塔罗牌的解释是由牌面所传达出来的讯息，只有你用心体会才能发现它
易经的奥秘何为阴阳
一阴一阳之谓道，凡事都是相对的，有阴就有阳，有男就有女，有好，就有坏，有高就有低。而易经是伏羲最早观察日月交替变化而产生的，他发现，日月的交替是万物生长的前提。
易经 是不是宇宙的奥秘？
是吧 易经是解开人类宇宙的秘密 太深奥了 自己体会吧 可以看看 南怀瑾的 白话易经
方舟周易
方舟 每个人都希望自己拥有美好的人生、吉顺的命运，那么，在现实生活中，究竟该如何做才会真正拥有好命运呢？认为，你如果能做到以下三点，那么，就必定会拥有一个令你骄傲的好命运。 一、选择正确的发展方向，并持之以恒的努力。何为正确的发展方向？从命理上讲，就是符合你命局五行需要的发展专业、行业、职业、方位等，因为符合你命局五行需要的专业一定是你最具潜力的专业、符合你命局五行需要的行业和职业一定是你最有发展前景的行业和职业、符合你命局五行需要的方位一定是你最有作为的地方。一般来讲，命局喜木的人宜在出生地的东方发展，宜从事林业、纸业、木业、花卉等木类的专业、行业、职业；命局喜火的人宜在出生地的南方发展，宜从事电子、电信、电力、燃料等火类的专业、行业、职业；命局喜土的人宜在出生地的本地和四隅之方发展，宜从事土地、房产、土产、玉石等土类的专业、行业、职业；命局喜金的人宜在出生地的东方发展，宜从事金属、机械、金融、皮革等金类的专业、行业、职业；命局喜水的人宜在出生地的北方发展，宜从事水产、水利、饮品、运输等水类的专业、行业、职业。温馨提醒：人生在于选择，最忌讳的是不断地选择，最难得的是正确的选择，最关键的是能坚持自己正确的选择！而能坚持自己正确选择且不懈努力的人，最终也一定能取得成功！ 二、营造良好的和谐的生活环境和工作环境。风水命理学认为，人们的生存环境包括生活环境和工作环境等对人具有潜移默化的影响、暗示、诱导等作用，此正所谓“地效天、人效地”也，也就是人往往不由自主、不知不觉中被周身的环境所感染、所同化。比如在现实生活中，被人领养的小孩，尽管并非亲生，但是，生活时间久了，就会在形貌、神情等方面酷似领养者，就是这个道理。再比如，在办公风水学中，如果你背门而坐，即背后无靠且受门道之冲击，那么，此则暗示你工作上不仅贵人不现、小人重生，而且心神不宁、工作效率低下；在家居风水学中，如果水龙头直冲灶位，那么，这不仅暗示夫妻关系欠佳、口角不断，而且还会影响家中财运乃至身体健康等。因此，认为，要想拥有一个好命运，务必首先要营造一个适合自己的、和谐的生活环境和工作环境，因为环境影响命运。要做到这一点，可以从三个方面入手：其一、学习和掌握一点基本的风水命理知识；其二、选择有利于自己学习、工作和生活的风水环境；其三、努力化解周身环境中的各种风水煞气、提升周身环境中的各种风水生气，保持周身环境中的阴阳平
十二星座奥秘到底是什么
星座不是单看表面上，说你是什么星座你就是什么性格的，决定你性格，命运的是你的命盘，世界上不会有两个一样的命盘的所以决定了世界上没有两个完全一样的人，只可能是相似 在你出生的那一刻，十二个星座及太阳月亮和除了地球以外的八大行星，在天空中所组成的位置，把它平面化，就是你的命盘了，然而这些行星，星座所组成的位置就决定了你，在这个世界上就算有几个人是同时出生，但是由于经纬度的不同，几个人所面对的行星及星座位置也就不同，就算说双胞胎是在同一经纬度出生，但是他们从母体出来的时间还是会差上那么一点，不可能完全一样，天空中的形体是运动的，就在差得这么一点时间，也就决定了一个人，因此就算是双胞胎也不会完全一样，即使他们长得像，但是性格也会有所偏差。
如何读周易
周易与儒道 玄学的差别 周易主要做什么的？主要讲变化。就是一个易字，变的意思。 还有与周易相符相照应的书 列举出来周易是哲学 是超出所谓学科的哲学 还是学科哲学之中的？只是中国古代哲学的重要学说。相对神学，更理性而已，但还是带有神秘的成份。 若是周易是哲学 是不是现实中读一些更符合当前的书 或 简单易懂的书有用呢？哪是当然，更重要的是多做事，在做事中总结。 以及读周易的方法：直接读就行了，不懂的百度一下就行。 提醒的是：现在很多书把周易吹捧得不得了，这只是迷信。我认为其是机械变化论。事物的变化是千变万化的，非一本经书可了，最终还是实事求是，做得事多，实践多，经验就多，人才能明白。
周易有多少卦
“周”，东汉郑玄《易论》，认为“周”是“周普”的意思，即无所不备，周而复始。而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名，是周朝的代称。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》，亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”，认同《易经》乃周文王所著。然而在几种较早期的文献，例如《论语》、《庄子》、《左传》却只称《易经》为《易》，“周易”之名最早见于《周礼》；然而《周礼》的年代，学者还有争议。所以，就文献而言，“周”应该是后来加上去。若以《周礼》的系统来看，《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书，比较能够相应。然而夏代是否有《连山》、商代是否有《归藏》也都还是问题。两书很可能也是“古史积累说”所言的现象。所以比较肯定的是，《易经》或《周易》原来只称为《易》。 据传，《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市。羑里城位于安阳市区南10公里处。易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”八个基本卦，称为八经卦。再将八经卦两两重叠，就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态，则阴阳概念又进一步划分为“老阴，老阳，少阴，少阳”四种情形，可以用“Ｘ，Ｏ，--，－，”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态，于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。 《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明，正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。所以，易卦及《周易》，是个储存量很大的信息库。 《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事，不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到心中有数，有备无患，从而更。 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符，那是因为这个理解正好有科学合理性，但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化。 目前，我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展，理论研究停步不前，思想混乱，实际应用容易趋向神秘主义。上述状......余下全文>>
关于周易算命
1、算命的方法很多，有紫微、八字、占星……有中国的也有西方的。 中国的多为周易卦理和五行阴阳学说，而西式的则以占星术为主。但是两者的源头皆是天文历法。西式的也就是星座的算命，是按星座和宫等来看个人的每一方面，一般我们看到的只有日座也就是生日所属的星座，但综合年月日时的星盘，则比较复杂，比如月座主管母亲的影响、内心的想法等。 中国的算命通常是五行阴阳术，其中八字就很显著，以年月日时分为四柱，以日柱的天干代表我，从我的五行和阴阳，来推分其它的七个代表的是什么。比如我为辛（金），为阴。则见庚（金，阳）则为和我同辈的与我性别相反的兄弟姐妹。如我为辛（金，阴），则生我者为土，以戊（土，阳）为母。这就是五行理论上的土生金。所以，看到你的八字，也就同时知道你的父母、兄弟姐妹和朋友，而不同的五行和阴阳有不同的属性，生于不同季节和月份有不同的喜忌，由此可见你的性格和身体状况等，也因喜忌可见你与身边的人的关系是亲密还是恶劣。也是同一原理，来看你的过去未来（每十年一大运，每年有一天干地支的。比如今年是壬辰）。 2、关于统治者的问题 算命学术要受到国运的影响，而国运跟统治者自身的命运走向息息相关。 算命是为了趋吉避凶，但是改命却不那么简单，要涉及风水等等，而且改命改风水是需要代价的。气数已尽时，就像一个人走到老年，怎么也不可能回到少年时代，也就是一个朝代的灭亡。其中起起伏伏，也就像一个人的运气，每十年的大运和每年的流年与本身命格的相互影响。 并不是统治者想要自己的朝代走向灭亡，而是新的统治者已经出现。 把整个历史看作一个人的一生发展，那也就好理解了。走运时昌盛，不走运时就衰败。 3、关于算命大家。 这一学术，并不培养统治者，因为太了解命数反而是很淡定和坦然的。不意味着不算，而是水平不同，应用的方向不同。 比较有名的刘伯温啊，袁天纲啊，他们重在应用啊。但是他们哪个是自己去争官夺利呢？ 人的一生就是这样，能了解更多人生的奥秘，把握好自己的人生方向。明白运气好时，要收敛；运气不好时要藏锋；与自己有害时要提前的溜走保身这方是数术之士的明途。 周易学之 ，是为明周天伦常之理，如潜龙在渊，即指时运不到是龙也要乖乖的在渊里潜着，等待时机。时机不到还要强出头，那就有可能被当鲤鱼吃掉。或许这条龙永远都不可能等到机会，但是至少等不到也可以好好活到老死。推崇它的理由很多，统治者的认可往往是为了稳固江山，而不完全倾信。
桥的奥秘作文五百字
桥的奥秘上课了，杨老师神神秘秘地从一个塑料袋里拿出来一张16开的白纸，又拿出来三个墨水瓶盒放在了讲桌上。同学们都猜不透杨老师的意图，只好等待下文。杨老师终于揭开了谜底，原来他是想考评一下我们的动手动脑能力，要求我们用其中的两个墨水瓶当桥墩，用这张白纸做桥面来搭一座桥，然后把第三个墨水瓶放在桥面上，只要桥不塌就算成功了。老师先叫了田婕来搭桥，田婕慢慢腾腾、目无表情地走到讲台前，把两个墨水瓶放在两边，然后把纸平放在两个墨水瓶上，老师轻轻地把另一个墨水瓶放了上去，只听“咕咚”一声，墨水瓶一个跟头翻到了讲桌上，桥也塌了。田婕没有成功。我也想试一试，便举起了手。老师叫了我的名字，我走到讲桌前，先把纸折出一道边，然后把纸翻过来对齐刚才折好的边再折一道边，如此循环往复地对折，把一张16开的白纸折成了一个个连在一起的“w”型，我把两个桥墩放得很近，把纸搭上，然后把墨水瓶放了上去，桥面托住了墨水瓶。我正暗自得意，不料老师拿起墨水瓶放在了桥边上，墨水瓶掉了，桥面也立了起来。我功亏一篑，没料到老师会来这一手，只好悻悻地回了座位。又上来了一个孙立志，他把纸横折一次，竖折一次，最后折成了一个长方形的小纸条，横放在了两个墨水瓶上。同学们都睁大了眼睛等待最后的结果，奇迹出现了，墨水瓶稳稳地站在了桥面上，孙立志成功了，同学们都报以热烈的掌声。通过老师的讲解，我浅显地懂得了一点知识，改变一个物体的形状，缩小它的面积，它就会有可能承受更大了力量。简单的一个搭纸桥的游戏，就有这么多奥秘，看来以后还会有更多的奥秘等待我们去揭开呀！
曾仕强解读易经的奥秘何为阴阳
太极概念下的两仪，两个互相交融而又互相对立的概念，可以理解为爱因斯坦的相对论。就像太阳与月亮，白天与黑夜，电荷的正与负，电磁的正极与负极，生物的雌与雄，、…。
