中国周易大家有哪些

  • 中国有多少人叫周易

      电视上说发短信查的百分之百是骗人的,这个计生办,和人口普查肯定会有记录的,但是一般你感觉能看到吗?

  • 中国古典文学名著的周易

      《周易》古代占筮用书。简称《易》。儒家重要经典之一。关于它的作者和写作年代,众说纷纭。旧说伏羲作八卦,“文王拘而演《周易》”(司马迁《报任少卿书》),对此西汉前无异议。东汉马融及唐孔颖达则指出,爻辞说的多是文王以后事,认为文王演卦辞,周公演爻辞,对前说作了修正。但今人据《周易》所反映的史实、所表现的思想以及语言特点、与他书的关系等分析,多认为是西周末年卜筮之官根据旧筮辞编撰而成。作为占筮之书,《周易》在形式结构上比较特殊。全书分《经》、《传》两部分。《经》以八卦两两相覆,得六十四卦。卦有六爻,爻分阴(--)、阳(—)。《经》文以“九”表示阳爻,以“六”表示阴爻。六爻的顺序是从下往上数,如《恒》卦的“□”,其六爻依次是“初六、九二、九三、九四、六五、上六”。每卦包括卦画、标题、卦辞、爻辞四部分,如《泰》卦:“□(卦画)。泰(标题)。小往大来,吉、亨(卦辞)。初九,拔茅茹,以其汇,征,吉。九二……(爻辞)。”卦辞较简单,一般作说明题义之用。爻辞是各卦内容的主要部分。每卦六爻,各爻一般依据内容的时间先后或逻辑层次安排。卦爻辞中又分筮辞与非筮辞两类。筮辞是占筮的内容和占筮结果的记录;非筮辞是作者的理论说明。非筮辞在全书中分量较少,但在表现作者的思想、主张方面则很重要。太极图选自《周易》图卷周人占筮的范围很广,包括祭祀、战争、生产、商旅、婚姻、水旱等。所以《周易》收集的旧筮辞,广泛地反映了当时的社会现实。从中可以看到渔猎、畜牧、农、商等各部门生产的不断发展;还有“君子豹变,小人革面”(《革·上六》)的社会矛盾,尤其是贵族内部的斗争;频繁的战争;原始社会的婚姻遗俗;雷电、卫生之类科学知识,等等。其中还渗透了作者比较辩证的哲学思想,以及实行德治、反对钳制压迫的政治主张。《周易》在中国文学发展史上也有一定的地位。编撰人将零散、简略的旧筮辞,经过选择、编排和加工,组织成有中心、有层次的卦爻辞,除了几个对立组卦要两卦合看和一些散杂之卦的事类不一外,大多数都一卦说一类事。如《睽》卦记叙了旅人途中的所见所遇,很象一篇惊险的旅人日记。《贲》卦写对偶婚,按次序叙述了男方氏族成员迁往女家的行前准备、途中情况和到女家后送上礼物等过程,条理十分清楚。在《井》卦中作者还运用了追叙手法,从旧邑主被迫迁走叙起,写邑主统治下这个邑所遭到的破坏和邑人生活的困苦,再写新邑主来后着手改善生活条件,直到最后邑中饮食

  • 中国周易学会的学术交流

      会长刘大钧教授、副会长张立文教授、及秘书长林忠军教授等于8月12 日至17 日应邀赴马来西亚参加国际儒学会议。刘大钧教授代表中国周易学会在开幕式上发言,扩大了学会在海外的影响。10月8日至12日,刘大钧教授、林忠军教授、学会会员丁原明教授、颜炳罡教授、王新春教授、颜廷利教授等应国际儒学联合会之邀,前往北京参加“纪念孔子诞生2555周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第三届会员大会”,提交论文并参加了研讨。11月13日至18日,会长刘大钧教授、学会秘书郝清英女士、常务理事李尚信教授、颜廷利教授及张文智教授应邀前往新加坡参加新加坡易经研究会举办的“第十八届国际易学大会”,受到新加坡易经研究会及海内外学者的热烈欢迎与热情招待。刘大钧会长在开幕式上致辞,提交论文并在主题会议上发言。李尚信教授与张文智教授也分别提交了论文、在分组会议上发言、并主持小组会议。12月5日至7日,学会与山东大学易学与中国古代哲学研究中心联合举办“出土文献学术研讨会”。大会收到论文28篇。来自全国各地的40余位专家、学者参加了此次会议。大会主要围绕战国楚简、郭店竹简、阜阳汉简、马王堆帛书等出土文献进行了深入的探讨。特别是03年12月整理出版的上海馆藏战国楚竹书《周易》成为与会专家讨论的焦点,因为战国楚竹书《周易》的问世,解决了易学史上的许多难题。同时,大会还就商末西周数字卦、出土文献与传世文献的关系等问题进行了探讨。与会学者各抒己见,畅所欲言。整个会议一直在一种激烈争辩的气氛中进行。在这种问辩中,不管是德高望重的老专家,还是血气方刚的年青学者,都感到受益匪浅。研讨会获得了圆满成功。

  • 中国历史上对周易理解最深的人是谁

      当然是周文王了,伏羲虽然开创了周易的先河,但是只是八卦,周文王把它完整成64卦,所以叫周易,后人都是他的学习者。

  • 如何看《周易》

      首先我要来介绍《周易》这本书,要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经典问题。大家都知道,在中国的历史上,在中国的文化传统当中,其实每个悠久的民族文化里面都有自己的经典性的著作,在中国的文化当中同样有着经典性的著作。就中国文化来说,中国的文化有三教形成了它的基本思想构成,儒家、道教、佛教。其中儒家文化是整个中国文化的主流,漫长历史时期当中的主流,在儒家文化里面有一些重要的经典,大家耳熟能详的就是所谓的四书五经。四书是在宋代以后确立起来的经典,是在五经的基础上延伸出来的,在宋代学者看来,四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶,因为五经离我们太远,不是说离我们,离宋代人就已经比较远了,所以说宋代人离五经就感到比较累,所以宋代人就编了一个四书,把四书上升为经典,通过四书来理解五经,五经中间有一本经就叫做《易经》。其实《易经》本身无所谓是经,它本来就是《易》或者是《周易》,之所以成为经是因为在汉代,随着儒家成为国家意识形态的正统,所以儒家传统的这几本书就上升到经典的地位,所以才被称之为易经,它本来的名称应当叫做周易。在传统儒家的著作当中,本来有六本书,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》,后来《乐》遗失了,只剩下五本,《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义。差不多是什么样呢,我用一个简单的比喻来说明的话,其他的几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面,可是《周易》这部书提供的是所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑。大家有没有听懂我的意思?就好比说在经典物理学时代,虽然有很多的技术、很多的工程、很多的知识,构成所有这些应用性知识背后的知识是牛顿的经典物理学。今天我们有新的很多的知识,然而在这些知识背后的那个支撑,我们可能把它理解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学,它是构成了一个时代知识最基础的东西。《周易》这部书其实就有一点这样的性质,它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统,这本书就构成了它的一个支撑的支撑。正因为如此,所以《周易》这本书又可以被成为众经之经。《周易》这本书由于这样的性质,所以它影响中国人就非常的深远,以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过,阴阳五行,五行是另外一个系统,指阴阳而言的,它是《周易》这本书里面的基本思想方法。阴阳五行构成了我们中国人一切行为的定律,是不变的

  • 周易各种算法

      哈哈,一言难尽起卦方法很多,我知道的诸如六爻课、梅花数等首先找三枚相同的铜钱或硬币,扣在两手中,诚心闭目祈思三分钟,据地面20厘米左右,然后放手丢在地上,记下背面朝上的钱币个数,这为第一次;紧接着把三钱币拾起,扣在手中摇晃4-6次再丢在地上,记下背面朝上的钱币个数,这为第二次;依次进行,共六次。1个背面计为0,2个背面计为X,3个背面计为0,无背面计为X.(即奇数为0,偶数为X)按照从第6次、第5次、第4次、第3次、第2次、第1次的顺序排列,得出六位0或X的排列。再参照下面的图例找出某卦。如:第6次为0、第5次为X、第4次为X、第3次为0、第2次为0、第1次为X则为 0XX00X 此卦为 四十、山风蛊卦 O××OO×   一、 乾为天卦:OOOOOO   卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。   推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。   二、 天风(女后)卦:OOOOO×   卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。   推断:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。   三、 天山走遁卦:OOOO××   卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。   推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。   四、 天地否卦:OOO×××   卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。   推断:占财可成,贵人远行,出行不宜,事事晚成。   五、 风地观卦:OO××××   卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻。   推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。   六、 山地剥卦:O×××××   卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自有人来助,出门永不受折磨。   推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。   七、 火地晋卦:O×O×××   卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。   推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。   八、 火天大有卦:O×OOOO   卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。   推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自有。九、 兑为泽卦:×OO×OO   卦辞:这个卦象真有趣,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。   推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。     十、 泽水困卦:×OO×O×   卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。   推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。   十一、泽地萃卦:×OO×××   卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。   推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。   十二、泽山咸卦:×OOO××   卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。   推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。   十三、水山蹇jian卦:×O×O××   卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。   推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。   十四、地山谦卦:×××O××   卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。   推断:婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。   十五、雷山小过卦:××OO××   卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。   推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。   十六、雷泽归妹卦:××O×OO   卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭......余下全文>>

  • 十几年前中国第一套黄金版周易现在值多少钱

      现代工艺品吧。有图吗?让我们也欣赏一下。 如为现代工艺品,看看多少克,按金价再加上个工艺费。正确称呼是“古籍周易纯金珍藏版”或直接去掉古籍二字,因为这2字是修饰周易的。 其实古籍周易竹简版的价值更高,可以用多少斤黄金来计算。

  • 关于周易,你有研究过吗?

      《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。中国的传统文化分为四个部分(四库):经部、史部、子部、集部。这四个部分中以经部最重要,经部内含“四书五经”。四书:《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》其中,《周易》为群经之首,可见地位非常重要。目前市面上对易经解读最浅显通俗易懂的易经资料,当属清华大学教授崔国文的易经50讲,楼主不妨了解了解。

  • 中国黄山周易预测研究协会 可有一人名为 徐连民 的算命师?

      出生在哪一年?   哪个城市出生的人?

  • 什么是周易译注(上下)?

      《周易译注》(全2册)作者是现代易学大家,与本社推出的其他《周易》研究或注释著作略有不同,本书以“详细”见长,对卦辞、爻辞、彖传、象传等逐句详加注释,翻译成现代汉语,并且作深入而明白的讲解,每卦还有系统的总论,全书前有长篇导读,后附读易要例,兼具研究性与普及性,一编在手,尽览古今易学的精华。