周易卦辞及爻辞断卦法

  • 八卦中的卦辞和爻辞

      自己搜书去吧,一个粘贴复制下来多麻烦

  • <周易>里卦辞和爻辞是什么关系?

      屯卦事情比较复杂。   我可以讲一讲大壮卦:这天公司放假,我拿着行李走出街,发现爸爸停在摩托车(这辆摩托车没有年审)在外面等我,我欣然上车。来到一个小巷,见到有一班交警,于是我爸直接冲过纵栏,交警在后面追了一会就不追。因为接下来又有一帮妇女协警,我爸又冲过去了。但是那帮女警很多说事,怀疑我爸搭的可能不是他的儿子等等,前面看到是一所学校。我爸此时正得意地回头看着他们时,正需要转左,结果一个不注意一头撞了在左边墙角。(部分取象与内容须请参考其他卦)   *   上六。羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利。咎不可长也。   *   六五。丧羊于易,位不当也。   *   九四。贞吉,悔亡;藩决不羸,壮于大舆之輹。   *   九三。小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。   *   九二。贞吉,以中也。   *   初九。壮于前趾。有孚。征凶,其孚穷也。     ▅▅ ▅▅ 兄弟庚戌土   ▅▅ ▅▅ 子孙庚申金   ▅▅▅▅▅ 父母庚午火   ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土   ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木   ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水     大壮卦,就是这辆摩托车,也就是这爻辞里面这只羝羊。其他人在爻上(可能有的没有提到)   再来讲一讲震卦:某男人偷了别人的钱,还一直不承认不回。于是被偷找了一帮打手。他们全家连夜出走,在这个雷声隆隆的晚上,他们艰难跑地到一个村亲戚家,打算避难。结果这个亲戚出门了。那些打手紧随其后。他们一家来到了一口井旁。以看到的“井男子妻”的顺序站着。妻子期求上苍保佑丈夫平安无事。正是此时,雷电下击,直接击在井边的男子,电光四射,男子当场死了。儿子当时就吓得定住了。妻子一见,撤脚就跑。过了一会儿,儿子才去跟着找妈妈。(部分取象与内容须请参考其他卦)   *   上六。震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。   *   六五。震往来厉,亿无丧,有事。   *   九四。震遂泥。未光也。   *   六三。震苏苏,震行无眚。   *   六二。震来厉,亿丧贝。跻于九陵,勿逐,七日得。   *   初九。震来虩虩,后笑言哑哑,吉。     ▅▅ ▅▅ 妻财庚戌土   ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金   ▅▅▅▅▅ 子孙庚午火   ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土   ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木   ▅▅▅▅▅ 父母庚子水     震卦就是这个被电击中而亡的男人,其他人

  • 周易八卦的占断法则(貌似有什么七种情况)以及如何寻找卦辞爻辞。

      六爻不变,以本卦卦辞断;   一爻变,以本卦变爻爻辞断;   两爻变,以本卦两个爻辞断,但以上者为主;   三爻变,以本卦与变卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用);   四爻变,以变卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主;   五爻变,以变卦之不变爻爻辞断;   六爻变,以变卦之卦辞断,乾坤两卦则以「用」辞断。

  • 周易贲卦初九爻辞,舍车而徒,女孩求佔婚恋之事,该何以解?

    按爻辞本耒乘车是好事,但却舍车步行,不能享其福。按爻断卯木夫空,卦化六冲,此婚难成。

  • 豫卦的爻辞解释

      初六:鸣豫,凶。象曰:初六鸣豫,志穷凶也。虞翻曰:应震善鸣,失位,故“鸣豫,凶”也。虞翻曰:体剥蔑贞,故“志穷凶也”。六二:介于石,不终日,贞吉。虞翻曰:介,纤也。与四为艮,艮为石,故“介于石”。虞翻曰:与小畜通,应在五。终变成离,离为日,得位。欲四争复初,已得休之。故“不终日,贞吉”。侯果曰:得位居中,柔顺正一,明豫动之可否,辩趣舍之权宜。假如坚石,不可移变,应时则改,不待终日。故曰豫之正吉。象曰:不终日,贞吉;以中正也。六三:盱豫,悔。 迟有悔。王弼曰:履非其位,承动豫之主。若其雎盱而豫,悔亦至焉。迟而不从,豫之所疾,进退离悔,位不当也。向秀曰:雎盱,小人喜说、佞媚之貌也。象曰:盱豫有悔,位不当也。九四:由豫,大有得。勿疑。 朋盍簪。侯果曰:为豫之主,众阴所宗,莫不由之以得其豫。体刚心直,志不怀疑,故得群物依归,朋从大合,若以簪菾之固括也。虞翻曰:由,自从也。据有五阴,坤以众顺,故“大有得”。得群阴也。坎为疑,故“勿疑”。小畜兑为朋。盍,合也,坤为盍。戠,聚会也。坎为聚,坤为众,众阴并应,故“朋盍戠”。戠,旧读作撍,象曰:由豫,大有得;志大行也。六五:贞疾,恒不死。虞翻曰:恒,常也。坎为疾。应在坤,坤为死。震为反生。位在震中,与坤体绝。故“贞疾,恒不死”也。象曰:六五贞疾,乘刚也。 恒不死,中未亡也。上六:冥豫,成有渝,无咎。虞翻曰:应在三。坤为冥。渝,变也。三失位,无应,多凶。变乃得正,体艮成。故“成有渝,无咎”。象曰:冥豫在上,何可长也。坤下震上豫①:利建侯行师。初六,鸣豫②,凶。六二,介于石,不终日③,贞吉。六三,盱豫悔④;迟有悔⑤。九四,由豫⑥,大有得;勿疑,朋盍簪⑦六五,贞疾,恒不死⑧。上六,冥豫⑨成,有渝⑩无咎。注释:①豫:六十四卦卦名之一。乃论述为建侯行师所设豫备、豫防、豫谋之卦。②鸣豫:与《谦》卦的“鸣谦”相对应,指大张旗鼓地宣扬豫备、豫防、豫谋等,含有泄密之义。③介于石,不终日:“介于石”,有《困》卦的“困于石,据于疾藜” 之义,指处境困难,消息闭塞。“不终日”,指不到一日便明白掌握了情况。全句是说如能在消息极为闭塞的情况下,也能在不到一天的时间内掌握敌情。④盱豫:“盱”(xu需),忧愁。“盱豫”,指害怕和不愿意做豫备工作。⑤迟有悔:此句全句当“迟豫有悔”。即迟迟不作豫备,后悔无穷。⑥由豫:“由”,由于。“由豫”,由于豫备。⑦朋盍簪:“朋”,群(见《泰》卦注⑧)。“盍”,合。“簪”,为古“(无左上+竖)”的俗字,首笄,即今束发的簪子。此处“朋”“盍”“簪”皆有聚汇云集之义。“朋盍簪”,实乃《泰》卦“拨茅茹,以其汇”的另一种用法。⑧贞疾,恒不死:“疾”,灾祸,危难。“恒不死”,永不会灭亡。全句是说一个国家能常备不懈,即就是出现一些灾祸和危难也不会灭亡。⑨冥豫:“冥”,暗。“冥豫”,暗暗豫备。⑩有渝:“渝”,改变。“有渝”,有所改变。此处指改变原来某种结盟性质或缔约性质的东西。

  • 清华大学的校训是“自强不息,厚德载物”。它出自《周易》中的卦辞,一句是“天行健,君子以自强不息”,

      A   本题考查的是文化创新的重要途径──继承传统,推陈出新。A恰当地体现了清华大学对传统文化的态度;B选项犯了非此即彼的错误,重视传统文化并不意味着排斥西方文化;C选项与题干不符;D选项表现了对创新的排斥。

  • 渐卦的爻辞解释

      渐①:女归②,吉,利贞。初六,鸿渐于干③,小子厉④;有言,无咎。六二,鸿渐于磐⑤,饮食衎衎⑥,吉。九三,鸿渐于陆⑦,夫征不复⑧,妇孕不育⑨,凶;利御寇。六四,鸿渐于木⑩,或得其桷⑾,无咎。九五,鸿渐于陵⑿,妇三岁不孕⒀;终莫之胜⒁,吉。上九,鸿渐于陆,其羽可用为仪⒂,吉。注释:①渐:六十四卦卦名之一。乃论述办事循序渐进之卦。②女归:“归”,古谓女子出嫁曰“归”。“女归”,谓女子出嫁。③鸿渐于干:“干”,古指涯边、水边,亦通“涧”。此句是说鸿鸟渐渐飞到涯岸、水边或山涧。④小子厉:此处“小子”有小人的蔑称之义。言下之义对君子吉,对小人凶厉。⑤鸿渐于磐:“磐”(pan盘),厚而大的石头,亦即巨石。此句为鸿鸟渐渐飞到涯岸山涧的巨石之上。⑥饮食衎衎:“衎衎(kan看)”,和乐貌。此句形容鸿鸟在水边磐石的觅食悠闲貌。⑦鸿渐于陆:“陆”,古亦指大土山。此句为鸿鸟渐渐飞到大土山上。⑧夫征不复:丈夫出征一去再也不复回。⑨妇孕不育:犹言孕妇难产。⑩鸿渐于木:鸿鸟渐渐飞到树上。⑾或得其桷:“桷”(jue觉),古本指方正的椽子,此引伸为平直的树杈。此句指鸿鸟落到一个平直的树杈之上。⑿鸿渐于陵:“陵”,丘陵。此句为鸿鸟渐渐的飞到丘陵之上。⒀妇三岁不孕:一个妇女三年怀不上身孕。⒁终莫之胜:但终究有一天会怀孕。⒂仪:古指送与别人作祝贺或祭奠的礼品。 ?

  • 硬币起卦后得到的卦象,卦辞,爻辞,大象,小象是什么?急!!

      一下是你所摇的卦     公历起卦时间:2014年4月29日 (手工指定)   农历:甲午年四月初二日亥时   清明:2014年04月05日04时54分   立夏:2014年05月05日22时16分   干支:甲午年 戊辰月 庚午日  (日空:戌亥)   神煞:驿马-巳 桃花-子 日禄-酉 贵人-寅,午   乾宫:乾为天 (六冲)     震宫:水风井       六神  伏神   本    卦         变    卦   腾蛇       父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 子孙戊子水 ▅▅ ▅▅     勾陈       兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅      父母戊戌土 ▅▅▅▅▅ 世   朱雀       官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅   ○→ 兄弟戊申金 ▅▅ ▅▅     青龙       父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 应    兄弟辛酉金 ▅▅▅▅▅     玄武       妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅      子孙辛亥水 ▅▅▅▅▅ 应   白虎       子孙甲子水 ▅▅▅▅▅   ○→ 父母辛丑土 ▅▅ ▅▅       《周易》——乾为天 乾上乾下   乾:元,亨,利,贞。 彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。象曰:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。 见龙再田,德施普也。 终日乾乾,反复道也。 或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。 亢龙有悔,盈不可久也。 用九,天德不可为首也。文言曰:元,亨,利,贞。彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终, 六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。 象曰:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。 见龙再田,德施普也。 终日乾乾,反复道也。 或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。 亢龙有悔,盈不可久也。 用九,天德不可为首也。   上九曰:“亢龙有悔。” 何谓也?子曰: “贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅,是以动而有悔也。”   九五曰:“飞龙在天,利见大人。” 何谓也?子曰: “同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。 圣人作,而万物□②,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。   九四:“或跃在渊,无咎。” 何谓也?子曰: “上下无常,非为邪也。 进退无恒,非离群也。 君子进德修业,欲及时也,故无咎。”   九三曰:“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。” 何谓也?子曰: “君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。 知终终之,可与存义也。 是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。”   九二曰:“见龙在田,利见大人。” 何谓也?子曰:“龙德而正中者也。 庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。 易曰:“见龙在田,利见大人。” 君德也。”   初九曰:“潜龙勿用。” 何谓也?子曰: “龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;□①世而无闷,不见是而无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也。” □① = 日 + 亘     电脑解卦:   乾为天(乾卦) 刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。   事业:大吉大利,万事如意,心想事成,......余下全文>>

  • 谁会周易十二辟卦算卦法?急!高手别藏了

      找本书,自己细细读来;冰冻三尺非一日之寒啊。最好不要掉进算卦之列,否则就不要去看了。

  • 用周易算 感情运势 测字法 有人会嘛

      你要算八卦六爻?奇门遁甲?四柱八字?