易经卦辞和爻辞的关系
我想学习易经。但是但看卦辞爻辞之类的太过生涩难懂，怎么办？
不是为了学占卜算命，只学易理就行了！ 你为增强交际能力，选则易经，学习易理，是很明智的！ 首先你要明白，不要易学，要学易！“易”字是日月合体，有阴阳之义，变动之意！含弘三层道理，即：变易之易（宇宙现象）、不易之易（宇宙归律）、简易之易（人事方便）！ 在明了大的纲领前提下，再去看易经。易经原文不仅是古文，更是古文简之又简，没有一定功底，必定坚涩难懂。你可以参读别人的注解，只是注解终究是注解，与原意必定有差，不要执泥就是！
易经里面有卦辞不就行了吗？ 爻辞来干嘛？
他奶奶的，我刚才给你回答了好长一篇！刚要发出去就出问题了，好郁闷啊！我再给你回答一次吧！我看好你哦…… 你的问题很多，也是一些很要紧的问题！我就试着回答一下你的题目的问题吧！卦辞说的是一个大背景，爻辞说的是这个背景里的内容。就好像手与五指的关系一样。比如说豫卦，上震下坤，大象里面就是上震下顺，大象是孔子老人家开示的修身，齐家，平天下的法门。与你所谓的“预测”关系不大。常际上我们在理解卦的时候，脑袋里要有自己的象，这些象都是从大象发挥而来的，在这里，我们可以上震卦象足，象动，下坤卦象静止，象迷茫。于是就有了这么一个故事 “一个贫穷的村子，突然发现了煤矿，于是一部分头脑灵活，胆子够大的人，通过各种关系和努力，对煤矿进行了体制外或体制内的开采，于是这一部分人就富了，而另一部分人依然贫穷，世道变了！世道一变，在这个村子里产生了一些新的关系网，比如说初爻“鸣豫，凶”，说的是某个穷人的亲戚是富人，这个穷人区找富人亲戚帮忙，可这个富人根本就不搭理他。所以就是凶!二爻“介于石，不终日，贞吉”，说的是村长要保持默然不语的态度，富人就会知趣地给村长送礼，村长得到了东西，于是就是吉，三爻说的是那些混在富人堆里的穷人，或叫跟屁虫，或叫小人……”所以卦辞是背景，爻辞是内容！明白否？ 用文言文来说“卦者，爻之所积，爻者，变之所适”，卦辞是一个空洞的概念，是没有时间的，它只是一个道理存在在那里！六爻所变，无非在六位。
在恋爱中算的《易经》‘革’卦.卦辞和爻辞怎么解释
看你问什么咯。如果问这个姻缘好不好，吉凶如何，答案是上上签： 苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。如果问怎么对待爱情，革卦意思是变革，就是换一个对象或者挣脱温柔乡对你的束缚，做些对社会更有意义的事情。占卜准不准？不知道。算错了误导自己谁补偿我的损失？后果自负。
梅花易数用的不是先天卦吗？先天卦为何不用参考爻辞，那它跟周易关系不就小了么？
梅花易数本就是术数的一种，靠的是体用五行生克，有时也涉及一些易象解卦，卦爻辞少用。这并不是易学，只能说术数。你要观辞占事，介绍你看看《周易尚氏学》，专以象解卦爻辞。只要知道某辞出于何象，再以其象定吉凶
儒家道家哪个跟易经的关系更密切
易经是揭示世界宇宙的本质与应变之道的经学！一是确立变是世界的本质，变有道在主宰，二是要应变就是用阴阳八卦来解读以应对！儒家思想核心是中庸之道，要应对变化，用中庸之道，修德能近道得道，守要循之要坚守之，如出现过与不及，就变回归之！所以中庸是易经的又一个应变之道！道家。承认世界有道主宰，就让他主宰，人不要去干预改变它，顺其自然，以不变应万变！陈易文！
周易中知道卦辞明白了，但是爻辞又有什么用呢
个体和整体的区别，拿现在股市比较，大盘涨了，但个股不是都涨的，就算涨了，也有涨多涨少的区别，但大盘涨，大多数个股也是涨的，也就是说爻辞受卦辞的影响，但不完全相同。
三分钟讲清楚四象和五行的关系，易经风水知识
我们都知道五行是指金、木、水、火、土五种物质，而五行对我们的一生会有着重要的影响。请继续往下看: 阴阳和五行的关系是怎样的 论阴阳与五行关系 “天地之间一气而已，唯有动静遂分阴阳；有老少、遂分四象。老者极动极静之时，是为太阳太阴。少者初动初静之际，是为少阳少阴。有是四象，而五行具于其中矣。水者，太阴也；火者太阳也；木者，少阳也；金者，少阴也；土者，乃阴阳老少、木火金水冲气所结也。”这里非常明确的指出了阴阳、四象和五行的关系：五行就是四象的另一种表述方式，也就是说五行是由阴阳形成的，即阴阳生五行。 另外，从一些易学大家对四象的论述中，也能看出四象与五行的关系：如宋•刘牧《易数钩隐图》中：孔氏疏谓“金、木、水、火禀天地而有，故云‘两仪生四象 ’。土则分王四季，又地中之别，（故）惟云四象也。”这段论述中非常明确的指出了四象与五行的关系：即四象就是五行中的金、木、水、火。还有很多易学大家认为，四象在时间上为春、夏、秋、冬四时，在空间上为东、南、西、北四方，在六神上为青龙、朱雀、白虎、玄武；如高亨在《周易大传今注》中讲：“少阳，老阳，少阴，老阴四种爻乃象四时，八卦由此四种爻构成”。无论是春、夏、秋、冬，东、南、西、北，还是青龙、朱雀、白虎、玄武，在五行上都代表金、木、水、火，也就是说五行中的金、木、水、火为四象。 而五行中的土是四象--木、火、金、水相混合而成的一行，故土为混合物，所以古人以土为脏，在人体类象上以土代表肠胃消化系统。正因为土中什么都有，因此才有“万物土中生”的说法，也正是如此《易经》上以坤为母。土在五行中是个特殊元素。在最原始的演变中是两仪生四象，没有土，此时四象在时空上各自占具了相应的位置。而后在四象扩大自己所占具的时空中，四象间相互交汇，而交汇处便成了混合物，这便是土。中央是四象汇集之处，四象都交汇于此，故土居于中央；而四隅是四象中的每两项的交汇处，故土又寄于四隅（所以四隅的地支都有一个是土，居于四隅的地支除亥水外都藏有土）。 可见，五行是四象的另一种表述方式，四象是由阴阳生成的，故五行也是由阴阳生成的。阴阳和五行是同一哲学体系。 阴阳生成五行后，五行便成了构成宇宙及宇宙中万事万物的五种最初、最基本元素，所以五行第一个含义就是五种最基本的元素。五种最基本元素有各自不同的性质，故五行又代表五种性质，因此五行的第二个含义就是五种性质。五行是由阴阳生成的，而阴阳者乃动静之机，阳的最初性质为动，阴的最初性质为静。一个要动，一个阻碍动，“动”只有受到阻碍才会产生不同形式的动,如一个运动的物体只有受到阻碍才会做减速运动，才会有减速运动的这种运动形式--正因为阴阳的共同作用才产生了五种不同形式的动--五行；五种不同形式的动，自然会有五种不同的性质。世上万物的性质都是运动的结果。所以五行的第三个含义就是五种运动（此时五行的“行”是运行之意），或者说是五种动能。《周易》上对乾卦的解释中有这样一句话“天行健，君子以自强不息。”这句话中的“行”就是运动的意思，代表动能。《三命通会》云：“五行者，往来乎天地之间而不穷也，故谓之五行。”可见，五行代表五种往来于天地之间的动能。（所以，把五行单纯的理解为五种物质，是非常片面的。如不能把“金”单纯的理解为黄金或金属，不能把水单一理解为我们日常生活中所喝、所用的水……）。 宇宙中的物质，相互间最大的关系就是动能。正如哲学上所说，运动是物质的特性。宇宙中的物质，自身和相互间的性质与关系，都来自于运动，也是运动的不同表现形式。而在《周易》上用来表示运动和动能的就是五行，通过五行的生克来表示运动的去向和动能的转化形式。 阴阳与五行 中国古代哲学认为：“天降阳，地出阴，阴阳合而生五行”（《李觏《删定易图序论一》》。即五行本原于阴阳之气，阴阳二气相互作用而产生五行。“阴变阳合而生水、火、木、金、土。五气顺布，四时行焉”，“五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。五行之生也，各一其性”（《御纂性理精义·卷一》）。医|学教育网搜集整理“阴阳之为五行，有分而言之者，如木火阳而金水阴也；有合而言之者，如木之甲，火之丙，土之戊，金之庚，水之壬皆阳，而乙丁己辛癸皆阴也。以此推之健顺，五常之理可见”（《御纂情理精义·卷十》）。即太极生阴阳，阴阳化五行。就五行之阴阳言，木火属阳而金水土属阴，而五行之中又各具阴阳，木之甲、火之丙、土之戊、金之庚、水之壬为阳，而木之乙、火之丁、土之己、金之辛、水之癸为阴。 世界本原一气，气之动静而为阴阳，气为阴阳之体，阴阳为气之用。阴阳合和化生五行。所谓“有太极则一动一静而两仪分，有阴阳则一变一合而五行具”（《御纂性理精义·卷一》）。总之，“本是一气，分而言之曰阴阳，又就阴阳中细分之则为五行。五气即二气，二气即一气”（吴澄《吴文正公集·答人问性理》）。一气分阴阳，阴阳生五行，阴阳五行均为气之消息变化。 五行的解说 五行是我国古代哲学理论，属于古人对物质的属性及其相互关系的认识范畴。医学中的五行学说则是古代的朴素唯物，自发辨证的思想方法与医学实验的相结合。“五”指木、火、土、金、水五类事物，“行”是运动。这个学说是以五行的属性，联系人体的脏腑器官，并通过五脏为中心，运用“相生”，“相克”，“相乘”，“相悔”的理论来说明一些生理现象和病理变化，用以总结临床经验。基本内容：以五行的属性分别脏腑器官的特征。如肝、筋、目属木；心、脉、舌属火；脾、肉、口属土；肺、皮毛、鼻属金；肾、骨、耳属水等。以生克的关系说明脏腑器官相互资生和制约的生理现象，如肝能制约脾（木克土），但脾能资生肺（土生金），而肺又能制约肝（金克木）等等，以此来说明脏腑间有着彼此维系，彼此协调生理活动的关系。以乘侮关系阐述病理变化及治疗方法。如肝病犯脾，是木乘土，治疗应采取抑木扶土法；治疗肺气虚弱，采用健脾补肺，叫培土生金法。由此可见，五行学说贯串于医学的各个方面，并包含着古人的一些宝贵临床经验，也是中国医学的基础理论。它强调事物间相互依存，又相互制约的观点。对古代医学的发展起了一定作用。
请教一下懂易经的老师，两个变爻的爻辞是什么？
你先查出本卦，找到本卦中的两个变爻的爻辞，根据这两个爻的爻词解释。但要以上爻的爻词为主。
周易卦爻辞求解
此卦是风火家人，求此爻辞解释干什么？ 如是周易断卦，那必定有用爻，请问你是求什么，用爻为几知道么？ 对不同的事情，不同的人，这些爻辞的含义都是不一样的。 如你用爻为四，用六四：富家，大吉。 这个说的是富家，你若不是富家，此爻就是不吉了。 再者，各门各家的解释也不一样。 古往今来，只有一个人说看易看懂了，此人叫“郭沫若”，结果还被后人给耻笑了一把。
易经算卦卦辞解释，有些明显跟所算事情无关的卦辞，怎么解释
山上有火，旅. 少男在下，中女在上，说明了恋爱关系是男追女。旅卦第二爻在动，你们的恋爱关系，受到环境的影响很大，可能是异地或不常见面。旅有奔波、旅行之意，二爻一动变为火风鼎卦。 你们未来很有可能会外出旅行，一起吃饭，而后得到一个不错的结局！
