周易中的启发
为什么西方人可以从易经中得在启发，而中国人自己却不能
我知道二进制的发明就是受八卦的启发。以致于影响到往后计算机的发明。为何中国人没有发明？因为中国人古人注重德行的修养。他们知道如果科技发展没有加以限制，会助长人的贪欲。且一旦被缺德的人利用，后果就非常可怕。反观我们当今社会就知道了。环境污染，食品不安全，病人越来越多，乃至民众道德沦丧。这些都是科技带来的结果。谁会把苏丹红三聚氢胺加入食品中？无非是那些高才生，一般老百姓哪里会知道？道德沦丧是受媒体的影响，它们每天都是播放那些杀盗淫妄的节目。民众怎么不受影响？有位高僧说过，科技只会带来问题不会解决问题。其实，我们古人是很聪明的。诸葛亮发明木牛流马用于战争物资的运输，用完之后下令毁掉。据说这东西不需要能量就可以运输东西。他怕这东西将来被没有德行的人利用，世界就会毁灭。还有赵州桥，一千多年都不倒。桥敦只有几米。当年没有机械设备，能造出来。非常难得。
肖申克的救赎中你得到了什么启发
在不利境地中不要得过且过自暴自弃，要始终保持对生存的渴望，对美好生活的希冀。被体制化了是件很悲哀的事。
周易中关于不放弃的警句
贲卦，九三：贲如濡如，永贞吉。 象曰：永贞之吉，终莫之陵也。 分析：九三为阳爻，其上下二爻皆阴。然助阳者阴，溺阳者亦阴。占者若能以道律身，不自失而吉。 举例：春秋时，公子重耳流亡时因被齐王接济，得衣食，娶齐姜，而不思进取，想放弃回晋国的志向，齐姜说：“怀与安实败名，可谓溺于所安矣。”意思是说乐不思蜀是败亡之道，人这种时候最容易因放弃而衰落。后来重耳在妻子的逼迫下离开齐国，坚定了志向，永不放弃，访楚国，访秦国，最后在他60多岁时在秦孝公的帮助下，他终于回到了晋国，废小王自立，史称晋文公，晋文公后来流下了退避三舍的历史佳话，成为春秋五霸之一。 总结：这说明人在逆境中不该放弃，更要在顺境中不放弃的道理。
《周易》中的 风雷相薄该怎么理解呢？
“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆；是故，易逆数也。” ——出自《周易·说卦传·第三章》。 乾为天为父，坤为地为母，震为雷为长男，巽为风为长女，坎为水为中男，离为火为中女，艮为山为少男，兑为泽为少女。 本章在论述八个卦象之间的阴阳关系，其中乾坤相对，乾卦三个阳爻对坤卦三个阴爻，震巽，坎离，艮兑，也是此理。在网上搜索一下卦象就会发现，这四对卦，都是阴阳爻互相对应，这叫做互为错卦，故此有“八卦相错”之语。
《周易》中不得不看的30个成语，彰显智慧
洞若观火：形容看得清楚明白。1 对簿公堂：在公堂受审。1 耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。1 耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。1 耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.1 罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。1 翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。 繁文缛节:比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。比喻疑神疑鬼，妄自惊慌
良 字在周易中怎么解释
艮山与管理 在易经中，人道的正，合进了纯正的乾，融进了艮山的高，成熟、稳重与权力兼有。艮山的作用，就有了用权力阻止风俗与人口的流动，形成强制的管理。而山，毕竟是脱离土地而独立，自身有风化问题。脱离人民，自损其高，出现自崩。就会淤积河道，使水位上涨，民情汹涌，造成灾害。山不在高，有仙则灵，仙者，无各种恶欲，也是管理者必备的素质。而山，也不必要自我孤高，也并不是绝对的不可移，古寓言愚公移山就是很好的例子。敦艮吉、用敦厚的心爱护这既得的权力最好。否则，就只能是止。 一文择自[李氏易经]。
周易中如何看一个人属阴性还是阳性
我不知道你哪看来的这个逻辑，不过我只能说阴阳都只是“相对”的。 因为非要比较的话那得看跟谁比，男人和女人，男人就是阳，女人是阴。女人与女人比那就是柔弱的是阴，壮硕的是阳。自己跟自己比那背是阳胸是阴，自己肚子里比那心是阳肾是阴。人跟鬼比那所有的人类都是阳。明白这个逻辑了吗，所有的阴阳都是比较后的结果，而不存在绝对的阴阳。你能说出这个东西是阴，那你就绝对能在反面找到阳的东西跟它对立，否则这个说法就不成立了。
在周易八卦中的离窝煞是什么意思?
你好。 【离窝煞】，是搬家大忌的日子，搬家遇见此煞日，会有大凶 事降临。是要回避的。 乔迁择吉选择： 需要提供搬家的信息：1、搬家的方向。从现在的位置搬到新的位置，是什么方向。 2、搬家的时间。准备哪天搬家，或者准备在哪个时间段搬家。
《周易》中的第二卦是什么？
坤。 谢谢。
请问《周易》中的卦如何占？
占卦有多种方法，一般用四柱八字起卦，或者以所测之字，人名，时辰，方位起卦。（摇钱、摇签……等方法） 四柱八字：年、月、日、时（阴历）配合天干、地支起卦 以字（笔画字数）起卦： 一字者，按左为上卦，右为下卦（信）；上为上卦，下为下卦（男） 二字者，按字数起卦（信男）信字九划为上卦，男字七划为下卦 三字者，按一字为上卦，两字为下卦 四字者，按两字为上卦，两字为下卦 五字者，按两字为上卦，三字为下卦 ……以此类推。十一字以上，以至百字，以一半为上卦，一半为下卦。
