周易起源于
占星术起源于哪里？
西洋占星术起源 占星学的起源为何？因年代久远已不可考，但从古老的传说及流传下来的文献，可追朔至上古时代。 纪元前三千多年前，在幼发拉底与底格里斯两河，所冲积出来的美索不达米亚大平原上。当时的古代游牧民族，把对天体的观察，像太阳、月亮及其他五大行星，和天体的崇拜，以及人类原始的信仰结合起来，发展出一种占卜的形式，形成今日占星学的基础。当时利用占星学来占卜天气、农作物的收成以及大自然和人类的一切变化。 一直到了纪元前六百多年前，占星学才由以巴比伦为都建立美索不达米亚大王国的迦勒底人作有系统的归纳及整理。当时是用肉眼来观察天体的运行，而迦勒底人对于数学及历法有其独到的成就，我们现在所使用的历法就是当时迦勒底人的占星师所创制的。现代西方文化中，结婚典礼之后的蜜月旅行，也是他们首先采行的，这是一种占星学的仪式，意义是共同开创幸福之门。 纪元前五世纪，巴比伦人把黄道分成十二个30度的宫位，而目前已知最早的占星图出现于纪元前409年。后来希腊人将太阳，月亮及太阳系诸行星应对于古希腊神话中的神只。而后来这些希腊天神的拉丁文名字成为后世占星学所采用。 占星学家根据天文学家提出的宇宙模型，定义了诸星运动间的相互关系与地球的假想距离。占星学家把行星、黄道十二星座与世间诸物建立一个完整的对应关系，于是占星学的应用就愈来愈广了。简单地说，占星学的理念是将代表人间世界的微观宇宙与代表天上世界的宏观宇宙合而为一，也就是指“天人合一”的观念。 ＠有趣的新发现 星座的发源似乎更为久远，它也许是上古文明的遗留物。从人面狮身所代表的狮子座与春分点的移动配合，星座告诉了我们时间，一万多年前，某些人建造了人面狮身像，有趣吧！ ＠原始时代的神话 及天之女神努（NUT），她伸长娇躯，横跨过她丈夫地神赛（SEB）的地平线。身上点缀这耀眼繁星，背上浮着太阳神瑞（RA） 乘坐的船，从日出航向日落。每天瑞早上诞生为婴儿，中午成长为伟大的神，到黄昏衰老死去。因此，所有的占星术都将太阳每天的日出到日落的过程看成人生初生、成年、晚年的过程。 ＠行星、相位与宫位 占星术定义出十二星座各自不一样的性格特征，然后以当事人的出生时间、出生地点（经纬度）来推算出以当事人所在位置为原点来看当时太阳系各 行星所在于黄道十二宫的位置，但其中相位及各星间的交角随时都在改变而各有不同的解释，所以即使同一天出生的人命盘也不会相同，地球本身也会自转，每四分钟就差一个经度，依出生时之东方地平线决定命宫，再依此划分出人生 12个宫位。 占星术本身就像计算题，数据愈精确愈好（最好能够到秒），这样的话占星的结果更具参考价值。占星术牵扯到复杂的天体运算，所以古代的占星家都懂一点天文学也是这个原因。 ＠12星座与88星座的由来 古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象，于是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来，有一半是在古时候就已命名了，其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会（包含了美索不达米亚、巴比伦、埃及、希腊的神话与史诗）。另一半（大部是在南半球的夜空中）是近代才命名，经常用航海的仪器来命名。 在古代因地域的不同，所以连看的方式也就不一样！而现在世界已统一星座图为将天空划分八十八区域八十八个星座。 我们一般谈论的“星座”(SIGN)，指的是“太阳星座”(SUNSIGN)；亦即以地球上的人为中心，同时间看到太阳运行到轨道（希腊文ZODIAC：意即～动物绕成的圈圈，又称\"黄道\"）上哪一个星座的位置，就说那个人是什么星座......余下全文>>
风水学究竟是起源于什么理论的？（如周易、堪舆）
风水学的起源基本上是由于人类选择合适居住环境的需要，根据目前考古来说河姆渡考古遗址已经发现了风水学的基础痕迹。所以目前很多古书所记载的大多有点夸张。任何一门学问都是一个循序渐进发展的过程。不会突然冒出来的。
大六壬起源于何时？
六壬起源于黄帝时期 ， 伏羲创八卦 黄帝凤后创三式 周文王创周易 八字好像也是源于黄帝内经 紫微斗数年代没以上那么遥远 但是具体不知道 查看原帖>>
烤羊肉串是起源于哪个民族
从考古资料看，早在1800年前，中国内地就已有了烤羊肉串。《汉代画像》全集中就有烤羊肉串的石刻图像。马王堆一号汉墓还出土过烤肉用的扇子。 烤羊肉串维吾尔语称之为“喀瓦甫”。烤羊肉串在吐鲁番是最有名的民族风味小吃。来吐鲁番旅游观光的中外宾客，几乎没有不吃烤羊肉串的。新疆的烤羊肉串可以说是风靡全国的一种小吃，在城乡、街头和集市上随处可见，受到广大群众的青睐。1986年中央电视台春节联欢晚会上，陈佩斯、朱时茂合作表演了小品《烤羊肉串》，使吐鲁番这一风味小吃声名大噪，踪迹遍及全国。 原料 羊后腿肉 从考古资料看，早在1800年前，中国内地就已有了烤羊肉串。《汉代画像》全集中就有烤羊肉串的石刻图像。马王堆一号汉墓还出土过烤肉用的扇子。 烤羊肉串维吾尔语称之为“喀瓦甫”。烤羊肉串在吐鲁番是最有名的民族风味小吃。来吐鲁番旅游观光的中外宾客，几乎没有不吃烤羊肉串的。新疆的烤羊肉串可以说是风靡全国的一种小吃，在城乡、街头和集市上随处可见，受到广大群众的青睐。1986年中央电视台春节联欢晚会上，陈佩斯、朱时茂合作表演了小品《烤羊肉串》，使吐鲁番这一风味小吃声名大噪，踪迹遍及全国。 烤羊肉串之所以如此美味，是因为有了孜然这种调料。还有一种说法是成吉思汗有一次行军被打散，至新疆一带，又饥又累，看到有群羊在吃草，便抓；来几只烤着吃了，发现味道不一样，十分美味。后来发现是因为这一带地区羊吃的草都是孜然草，于是烤羊肉串便传播开来。 调料 新鲜羊肉（腿肉最好）、洋葱（小的半个）、小茴香籽、五香粉、辣椒面、花椒面、白糖、酱油、盐等。 操作方法 首先把鲜嫩羊肉和尾部羊油切成拇指大小约3平方厘米见方的肉片，每一片有瘦有肥最好。将切好的肉片放入容器里，加入嫩肉粉、烤香料、盐、味精腌制15分钟（调料的比例：以1000g羊肉为例。将1000g羊肉切成小块状盛于碗中，加入3g左右嫩肉粉、10g烤香料、5g酱油、适量的盐和味精；然后加入7g左右的水搅拌均匀即可）。然后将它们肥瘦搭配，一一平串在特制的铁钎上，每串约六七块肉。烤羊肉串用的铁钎子，长30厘米，一头装有木柄。过去，做串烤肉用的钎子都是用红柳的细条截削而成的木钎。现在，这种原始的木钎不容易看到了。把肉穿好之后，便将它们疏密均匀地排放在燃着无烟煤的槽形铁皮烤肉炉上，铁槽
朱姓的最早起源于什么地方?
汉大臣朱买臣 高句丽国君朱蒙 东汉大将朱儁 三国时魏国名僧朱士行 东晋名将朱序 南朝梁国大将朱异 唐朝宰相朱敬则 名将朱环 割地称秦的朱沘 割地称冀王的朱滔 五代后梁太祖朱温 宋朝医学家朱肱 词人朱敦儒 诗人朱弁 南宋理学家兼教育家朱熹 学者朱震 元朝医学家朱丹溪 数学家朱世杰 地理学家朱思本 画家朱德润 戏曲作家朱凯 元明之际学士朱升 明朝开国皇帝朱元璋 剧作家朱权 朱有炖 历史学家朱载堉 明清之际学者朱之瑜 清朝书画家朱耷 文学家朱彝尊 文字训诂学家朱骏声 民国中央研究院院长朱家骅 民主革命家朱执信 地质学家兼古生物学家朱森 中华人民共和国元帅朱德 物理学家朱经武 美学家朱光潜 语言学家朱德熙 民族乐器演奏家朱英 化学下程学家朱亚杰 电子学家朱物华 生理学家朱壬葆 实验生物学家朱洗 鱼类学家朱元鼎 病毒学家朱既明 理论物理学家朱洪元 土壤化学家朱祖祥 还有, 诺贝尔奖物理学家, 朱隶文, 是美国史丹福大学教授. 起源上面已经有了
起源于中国那些土生土长的宗教有那些？
中国土生土长的宗教只有一教，道教，后来又出现了儒教，儒教也是中国土生土长的教派，虽然自立一教，有其自己教义，但其教义是以易经而来，儒教推崇《易经》为六经之首。而易经是道教的主要经典，如：孔子问道之，问的就是老子，后来自成一教，形成了今天的，儒教与道教两教。萨满教也是中国古老教派，属于渔猎时期的原始教派。其风格与体系形成与现在教派不同，属于原始巫术。 满意请采纳
魏 姓起源于那里？有没有家谱？
江苏：魏氏宗谱四卷、魏氏族谱八卷首一卷、魏氏族谱六卷、绍继堂魏氏族谱四卷 浙江：魏氏太廉堂进主册不分卷、兰风魏氏宗谱八卷、慈水魏氏宗谱二十八卷、山阴吴塘魏氏宗谱十卷、黄岩魏氏宗谱六卷 河南：汜水魏氏族谱六卷、项城魏氏族谱、镇平魏氏族谱五卷、魏氏族谱一卷 湖南：魏氏五修族谱二十卷首一卷、魏氏五修族谱八卷首四卷、衡阳魏氏宗谱四十卷首一卷 四川：华阳魏氏宗祠族谱一卷、魏氏支祠族谱一卷、魏氏谱牒一卷、魏氏族谱一卷 魏氏族谱不分卷、续魏氏族谱不分卷、濂南下魏重修族谱不分卷1、出自姬姓，以邑为氏，或以国名为氏。周文王第15子毕公高受封于毕，其孙毕万在毕国被西戎功灭后，投奔到晋国，成为大夫。因功，被赐魏地为邑，其后子孙以邑为氏，称为魏氏。公元前445年毕万的后代魏斯建立魏国，公元前225年被秦所灭后，亡国的魏国王族以国名为氏，形成魏姓最重要的一支。史称魏姓正宗。 2、外姓改姓魏。战国秦昭襄王时有国相、穰侯、昭襄王母宣太后异父弟魏冉，本楚人，芈姓，后改姓魏；南宋蒲江人有魏了翁，庆元进士，本高氏，后改姓魏；明代有昆山人唯校，其先世本李姓，弘治进士，后改姓魏。
手相的研究起源于什么时候？哪个国家？
手相学的起源甚早，据史籍记载，公元前我国及地中海等地方的手相学研究，已甚为流行。据古印度各地的废墟遗迹，或庙宇壁画中所残留的记录，乃至婆罗门教遗留下来的石碑中，都可以推知手相学在古印度时期，已经颇为流行。 中国手的相学，亦具有相当悠久的历史。远在周朝（约在三仟多年前），中原各国即已普遍盛行着各类相学。而比较完整的手相学着作，应是在后汉时代的王充所着的《骨骼篇》。其后，尚有王符的《列相篇》丶许负所着的《相手篇》丶春秋战国时代的《月波洞中记》等等，均可算是中国古代最有系统的相学着作。 其后历朝各大相学名家，将手相学此门相法只是归附在人相学的其中一部份。反不如西洋手相学般，独立以一门专科来研究，自是中国的手相学便相形失色了许多了。 时至今日，中国的手相学，远不如西洋手相学那样发达与普遍。而且，西洋手相学的研究，以医理丶解剖学来做立论基础，是以实践和统计为主，较为理性可取。而中国手相学的研究，以玄学为基调，思想空间极为辽阔，创意性甚强，但是实践和统计性较少。虽然，手相学分为中西两种学术，但在致用上，都是大同小异。名称虽有不同，两者可以互相比较和学习。目的都是务求达致趋吉避凶！ 中西两种手相学两者的纹理丶手型名称不同，彼此的学理依据丶研究重心亦有所迥异。现时流通的手相学，可以说完全是以西洋手相学作为立论基础。再辅以中国手相法的独特玄学徵验作为论断。 手相学既然称得上是一种学术，也跟其他学术一样，具有其独有的学理性丶分析性和系统性。研究手相学的目的，是要观察一个人的性格丶品德丶魄力，明白自己的能力倾向，探知先天的健康状况及预测自己未来的命运，或者个人在某一个时间或一生中的成败，加以趋避。 因此，研习手相学的人，都一定要广泛地搜集掌印，不论是油墨印制丶书刊印刷丶抑或是照片，总之要将手掌的特徵丶纹理丶指形丶指甲等资料，精确地记录下来，好好记存，并列明日期，归入档案。当收集的手印越多，就越能看出新的问题，从而有新的发现丶新的发展路向。 作为一门有系统的手相学研究，还有赖於今后切实地去做统计，以理性为主导，则成效会更佳哩！不妨参详医学与手纹两者的共通性，未来的手纹相学趋势，必会越来越跟医学扯上关系。不妨及早留意并多做统计。研究手相是应从手形和掌纹一齐并参，不能有所偏重而作论断。在看手相的过程中，应以手形丶皮肤肌理为先，其次再参看掌纹丶掌丘。并一定要作下论断记录，如是才可收进步之功。
卢氏家族起源于什么时候？
据卢氏家谱记载，卢姓是我国的百家姓氏之一，排名第42名，约占中国汉族人口的0.47%。卢姓的起源有六：①出自姜姓，为炎帝（传说中上古姜姓部族首领。因居于姜水流域而得氏。②出自复姓改单姓卢氏，据《卢氏家谱》所载，以"卢蒲"为姓的一支，出自姜姓，是传自"九合诸侯，一匡天下"的那位齐桓公，到后来，纷纷改了单字的卢氏。③出自他姓赐卢氏。④出自他姓改卢姓。⑤出自少数民族姓氏。⑥出自国名。
巴西狂欢节起源于什么时候
巴西狂欢节起源于15世纪的欧洲
