塔罗牌起源于哪个地区
神秘的“塔罗牌”文化究竟起源于哪里
十五世纪的欧洲
塔罗牌起源于埃及还是意大利，或者是别的国家？据说前身是用来赌博的？
我在韦特所著的《塔罗图形秘钥》有看到对塔罗历史的介绍，塔罗最开始在人群中是用来赌博的，这个是有考究的，但是对于塔罗的起源这两种说话都有可能，传说是天上的神创作的书给予地下的统治者，让她来统领人，后来这本书就演变成塔罗牌，好久之前看到的，可能描述上有误差，还是建议再去看一看这本书，内容还是不错的。
塔罗牌起源于哪里？
塔罗牌起源之谜 塔罗牌的历史悠久，其间还被欧洲教廷视为异教的神秘魔法和魔鬼的预言，在长达几百年的时间里遭到禁绝，更让许多关于塔罗牌的历史文献毁于一旦。塔罗牌的起源于何处？它是谁发明的？不少研究塔罗牌的学者对此也是众说纷纭，莫衷一是。 充满神秘气息的塔罗牌是一种古老的占卜工具，它的起源更是个不解之谜。各种神秘传说，历史故事，猜想推论，甚至是捕风捉影的主观臆断混杂其中，让试图解开这个谜题的人们感到剪不断、理还乱。 在塔罗牌众多的来源学说中，以下六种学说最为著名，而且还有相应的根据，支持者也比较多，让我们来看一下： 意大利学说，依据是塔罗牌与一种扑克游戏“tarocco”有关； 吉普赛学说，依据是只有吉普赛人能够真正领会塔罗牌所表达的意思； 埃及学说，依据是塔罗牌中有大量的传说与古埃及文明相关； 中国学说，依据是唐朝宫廷中曾经流行的一种纸牌游戏“叶子戏”； 印度学说，依据是塔罗牌中出现的某些事物与印度神像的法器类似； 犹太学说，依据是塔罗牌是希伯来文的22个字母的延伸。 众多的学说都有些道理，而又都缺乏确凿的证据，我们将介绍以上六种最为著名的塔罗牌起源学说，希望朋友们能够得出自己的答案。 塔罗牌起源之意大利学说 根据历史学家的研究，早在十四世纪，欧洲各国的贵族就已经有人开始玩塔罗牌了。现在已知最早的塔罗牌出现在14世纪末、15世纪初的意大利，这塔罗牌起源于意大利当然被许多人视为理所当然的事情。 14世纪的意大利曾经流行过一种扑克游戏“tarocco”，它与“tarot”塔罗牌的发音很相似；而且“tarocco”也有二十二张牌，与塔罗牌 的二十二张大阿卡那牌数目一致；同时意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、死亡、名誉、命运和未来等含义，与塔罗牌的牌意类似。因此，塔罗牌起源于意大利的说法 得到了很多人的赞同和支持。 但是“tarocco”到底是不是现在的塔罗牌，已经没有人能够说清楚了。因为罗马教廷就对塔罗牌严加禁止，以本国为最甚，许多重要的文字资料已经在罗马教廷燃起的熊熊烈火中灰飞烟灭了。 不少研究塔罗牌的学者同时也表示，这些证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现，并不能证明不相信塔罗牌起源于意大利。 塔罗牌起源之吉普赛学说 很多研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有可能起源于流浪的吉普赛人。因为只要是有吉普赛人的地方就有塔罗牌，而且他们是最能够理解其深奥含义的民族。 吉普赛人以占卜为生，塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。在罗马教廷势力最为强大的时期，正是吉普赛人的保护才使塔罗牌能够流传到今天。在很长的时间里 塔罗牌只有吉普赛人才能看得懂，许多塔罗牌的牌意都是以吉普赛人的解释作为基础的。同时吉普赛人还发展了塔罗牌的占卜方法，仿佛又为塔罗牌起源于吉普赛人 提供了重要证据。 同时，也有学者指出吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族，没有太大的可能发展出极有系统的塔罗牌哲学，他们的塔罗牌知识是从其他文明学习来的。 塔罗牌起源之埃及学说 有很多学者认为塔罗牌起源于埃及，毕竟塔罗牌的名称 “tarot”，是取自埃及语的道“tar”和王“ro”两词，因此塔罗牌起源于埃及是目前支持率很高的学说。 有人相信在埃及亚历山大城被毁后，摩洛哥的城市fez成为新的世界性学术中心，世界各国的学者都汇集于此，但是使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的 欧洲人无法顺利交流。于是聪明的古埃及人将文字和语言转变成图画，成为学术交流的工具。休息时，大家将这些图画作为游戏的工具，进而演变成为塔罗牌。也许 这个说法很难令人信服，但塔罗牌中众多的象征图案来自埃及却是不争的事实。 但考古学家指出，到目前为止发现的众多古埃及文献中都没有发现任何关于塔罗牌的记录，这让许多塔罗牌起源于埃及的支持者感到十分无奈。 塔罗牌起源之中国学说 塔罗牌的起源于中国？有没有搞错！肯定没有，有很多学者都支持这种学说。因为纸是中国的四大发明之一，最早的纸牌也是中国人发明的。 在唐朝的绘画中考古学家就发现了纸牌游戏的画面，同时保留下来的历史文献中记载：古代中国宫廷中曾经有一种叫做“叶子戏”的纸牌游戏。许多学者认为“叶 子戏”肯定有其特殊的文化背景，否则单纯的娱乐游戏，是不可能在极度重视文化礼仪的中国宫廷中得到发展和普及的。而且塔罗哲学很像中国古代朴素的辩正法， 塔罗的正位和逆位就和“福祸相倚”很相似。 也有些专家指出，塔罗牌起源于中国缺乏证据，但其它塔罗牌起源的学说哪个不是缺少确凿的证据？ 塔罗牌起源之印度学说 塔罗牌起源于古印度主要是依据是小阿卡纳牌，牌中出现的宝剑、星币、权杖、圣杯与印度神像手中持有的法器很相似。某些塔罗牌中象征性的事物与印度宗教中的法器含义很相似。 这种说法缺少理论基础，颇有些“盲人摸象”的意味，却也不乏支持者，成为塔罗牌起源之争中的一员。 塔罗牌起源之犹太学说 经过研究专家们发现塔罗牌的22张大阿卡纳牌和希伯来文的22个字母，以及古希伯来人的哲学kabbala有着密切的联系。 传说kabbala是上帝传授给摩西的关于提升精神力量的学问，它强调人与人之间互相合作。摩西根据上帝的启示创造出希伯来文和与每个字母相对应的意思， 塔罗牌就是在希伯来字母意义上的发展和延续。现在有许多侧面的证据支持这一论点，相对于其它推断这点尤其重要，所以现在相信塔罗牌来源于犹太民族的人越来 越多。 尽管有侧面证据的支持，但和许多来源猜想所面对的问题一样，犹太学说也没有很确凿的证据能够证明它的正确，或者推翻其它的推断。
席氏家族起源于哪里?
「席」源出：避讳改姓。据《广韵》所载，春秋时晋国大夫籍谈，其先世代管理晋国典籍，故以籍为氏。至秦汉之际，籍氏後人为避楚霸王项羽（名籍）的名讳，改为音近的「席」氏。家族名人席豫 字建侯，唐代襄阳人，进士出身，清直无欲，不为权贵所撼。唐玄宗曾登朝元阁赋诗。群臣中帝以豫诗最佳，称诗人冠冕。天宝年间（公元7偿2-755年）官至礼部尚书。
中国有哪些地区缺水？
我国水资源的分布状况是：东多西少、南多北少，总的说来是由东南向西北递减。 因此，从自然条件看，我国的西北地区缺水严重。 但，水资源的足与不足，还要受到消费量的影响，从这点看，我国的华北地区（尤其是海河流域）缺水严重。因为此地降水较少，尤其是春季蒸发强，但雨带还没到达，形成春旱。而且人口稠密、工农业发达，消费量大，加之浪费严重、水资源污染严重。
接吻这种习俗起源于什么时候?
在人类的种种行为中，还有比接吻更古怪的动作吗，然而，又有哪种动作能像接吻一样如此地意味深长？ 吻既可以用于向陌生人表示礼貌，又可以用来向爱人传达最亲密的情感。罗马人把吻分成友善的、慈爱的和激情的。17世纪的博学家马丁·冯肯佩写下一部长达1000页的“吻百科”，定义了20种不同的吻。 一个简单的动作怎么能够传达如此多的资讯？ 这有两种可能性：要么吻是人类普遍的动作，是一种本能，就像语言和笑容那样把我们联络在一起；要么吻就是一种发明，好像衣服和火——这种发明实在美妙，注定要传遍世界各个角落。科学家给这两种假设都找到了证据。 有些动物有时会干像接吻一样的事情（尽管没有性爱的暗示），这意味着接吻可能就是一种动物的本能。蜗牛用触角彼此爱抚，鸟儿用喙碰来碰去，许多哺乳动物会舔对方的鼻子，猩猩甚至会彼此轻触嘴脣。但只有人类和我们的灵长类亲戚最好色的倭黑猩猩才会激情热吻。 这一切或许表明，接吻是我们基因使然。但某些人类文化群落却没有接吻的动作。查尔斯·达尔文在《动物和人类的情感表达》一书中指出，接吻“在世界不同的地方被摩擦鼻子所取代”。早期的北极探险者把这称作爱斯基摩式接吻。事实上，他们不仅摩擦鼻子，还会去闻彼此的面颊。 非洲、太平洋和美洲都有一些文化群落直到和欧洲探险者接触之后才懂得亲吻。在这些文化群落中，交换唾液是一种恶心的行为。芬兰北部的拉普兰人心安理得地男女同浴，脣吻相交却会让他们大惊小怪。直到今天，在世界许多地方，当众接吻仍然是一件很不妥当的事情。 如果接吻不是人类普遍的习性，那它一定是什么人发明的。得克萨斯农业和机械大学的人类学家沃恩·布赖恩特把历史上最初的接吻追溯到公元前1500年左右的印度。当时，吠陀梵文着作中提到人们会用嘴来“嗅”对方，后来的文献中提到恋人们“嘴对着嘴”。他推测，公元前326年，亚历山大大帝征服旁遮普之后，吻就开始向西传播。 罗马人接吻上瘾。像拉丁语一样，接吻也成了他们的主要出口物之一。不久以后，早期基督徒发明了有仪式色彩的“圣吻”，把它融入圣餐礼。 有些文化历史学家认为，直到近800年来，随着牙医学的发展以及人类战胜口臭，嘴脣才解放成性感地带。 19世纪著名的心理分析家弗洛伊德认为，接吻是一种潜意识的行为，是婴儿时代吸吮母亲乳头的再现。另有一些人指出，嘴脣和阴脣有着惊人的相似：世界各地的女性都不遗馀力地要把嘴脣弄得更丰满，更红润，以激起观看者的性慾，就像发情的动物。 有些人类学家提出，接吻起源于有婴儿食品之前母亲用嘴哺餵婴儿的动作。但直到今天，一些地区仍然存在这种习俗。他们指出，在若干种语言里，接吻和“咀嚼之前”意思相同，而吻最常用的形容词也是“甜蜜的”——这些决非巧合。 但是，接吻或许和嗅觉的关系更密切。人人几乎都有独特的气味。有些人甚至能在黑暗的屋子里凭着气味辨认亲戚。所以，接吻最初可能只是嗅出谁是谁的办法，后来就从“闻”发展到了“吻”。 无论起源如何，接吻似乎总是一种有益的动作。此前的一项研究发现，离家上班前亲吻妻子的男性活得更长，出车祸的机率较低，收入也比较高。
中国的牛文化起源于什么时候？
唐代诗人元稹《生春》诗：“鞭牛县门外，争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”，是古代送冬寒迎新春风俗语的两部曲。 鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼·月令》：“出土牛以送寒气。”后来一直保留下来，但改在春天，盛于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗语文化的重要内容。 康熙《济南府志·岁时》：“凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于东郊。作五辛盘，俗名春盘，饮春酒，簪春花。里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧，结䌽为春楼，而市衢小儿，着䌽衣，戴鬼面，往来跳舞，亦古人乡傩之遗也。立春日，官吏各具彩仗，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。为小春牛，遍送缙绅家，及门鸣鼓乐以献，谓之送春。”鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人人争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。浙江境内迎春牛的特点是，迎春牛时，依次向春牛即叩头，拜完，百姓一摇篮而上，将春牛弄碎，然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内可以促进牛的繁殖。 中国少数民族也有慰问耕牛的习俗，称为“献牛王”。贵州的荔枝、罗甸、安龙等地的布依族，以农历四月初八为牛贺岁。是日，让牛休息一天，让牛吃糯米饭。仡佬族的牛王节也称“牛神节”、“敬牛王菩萨节”、“祭牛王节”，每年农历十月初一举行。那一天，人们不再让牛劳动，并用上好的糯米做两个餈粑，分挂在牛角上，然后将牛牵到水边照看影子，以此种方式为牛祝寿。在贵州榕江、东江一带的侗族中，每年夏天六月初六举行“洗牛节”，届时春耕已结束，人们把牛牵到河边洗澡，并在牛栏旁插几根鸡毛和鸭毛，表示为牛洗耳恭听尘，祈祷耕牛平安健壮。 丧葬在布依族的人生礼俗中，是一个比较隆重的专案，其仪式是转戛，而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛。近人董功藻在《黔中苗乘》中有这样的记载：“亲死，选牛一头或数头，亲戚朋友携鸡来祭，即绕牛而奠之(相传前亲死，分食其肉，今以牛代之)。奠毕，屠牛分食而散。”流行于云南中部、丽江山区的纳西族在丧葬时有跳耗牛的风俗。老人死后，火化取骨，主人在院内燃起火堆，来客围在四周，跳丧葬舞，领舞者唱着挽歌。歌舞毕，众人依次向骨灰跪拜。随后牵来一头牛，提起牛耳，将一碗牛奶灌进去。若耗牛扬蹄蹦跳，即为好兆；若不跳，再灌一碗，则认为亡灵不要此牛，就要另换一头再灌，然后捆住牛的四蹄，请父母双全的健壮男子宰牛。通常先取牛心，再剥皮分肉，将牛心、牛肉献于骨灰袋前，称“生祭”。肉煮熟后再祭一次，称为“熟祭”，祭毕埋骨入土。 在汉族交际风俗中，有“结牛财亲”一说，流行于湖南一带。在当地，一头牛几户其用的称为结牛财亲，并视作亲戚，牛的所有权一旦换成别人，其“亲戚”关系也到此结束流行于陕西留坝县等地的“牛王会”，是为老人做寿的称谓，因为牛耕田犁地，有功于人，并且排在生肖的前列，以牛为名给老人祝寿，以表示尊敬。 苗族有抢牛牛尾的婚姻风俗，流行贵州西北一带。男女订婚后，女方要餵养一头黄牛，待婚礼那天将牛牵到现场，度用两根绳索绊信牛腿。然后由新娘一刀砍下牛尾，新郎会立刻上去抢夺牛尾，若能在女方父母到来之前夺得牛尾，便可立即成婚，否则婚姻告吹。
成姓是起源于哪个时期
成姓起源有八个说法：成姓来自封地郕，以国名为姓氏；成姓来自容成氏后裔；成姓来自成虎的后代；成姓来自宋成公的后裔；成姓来自郤犨的封地；成姓来自匈奴族汉化改姓；成姓来自满族汉化改姓；成姓来自其他少数民族汉化改姓。 一、成姓的姓氏起源 出自姬姓，是周文王姬昌的后代，发源于今山东宁阳。西周初年，周武王封其弟、文王第五子叔武于郕（今山东宁阳东北），建立郕国。其后代以国名郕为姓，后有的去邑为成姓。 出自姬姓，发源于今河南范县西濮城北。周武王将另一个王族叫季戴的，分封在另一个也称为郕邑的地方，即今河南范 县濮城一带。季戴也在郕邑建立了郕国，其后代也以国名郕为姓，后改郕为成，形成了成姓的一支。 出自芈（miē）姓，始祖为成虎。春秋时，楚国君主若敖有公子名成虎，其孙以王父之字为姓，遂为成姓。 据《北京彔》所载，古匈奴部落屠各族亦有成氏。
父亲节起源于哪个国家
世界上的第一个父亲节，1910年诞生在美国，是由住在美国华盛顿州斯波坎(Spokane)的布鲁斯多德夫人 (Mrs. Dodd，Sonora Louise SmartDodd) 倡导的
和别的地区警察吵架怎么办
你只要出去说出自己的想法就行了，大多数父母都会为了孩子做出许多
