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古文“梦中诵《周易》有译文吗?
王嘉《拾遗记-三国-吴》：吕蒙入吴，吴主劝其学业，蒙乃博览群籍，以《易》为宗。常在孙策座上酣醉，忽卧，於梦中诵《周易》一部，俄而惊起。众人皆问之。蒙曰：“向梦见伏牺、周公、文王，与我论世祚兴亡之事，日月贞明之道，莫不穷精极妙。未该玄旨，故空诵其文耳。”众座皆云：“吕蒙呓语通《周易》。”
求司马迁原话（古文原文）请给全：从前周文王被关在羑里，写了一部《周易》；孔子周游列国的路上被困
盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 司马迁《报任安书》在网上一找便知。
原版周公解梦的古文内容
诗曰:夜有纷纷梦 神魂预吉凶庄周虚化蝶 吕望兆飞熊丁固生松贵 江海得笔聪 黄粱巫峡事 非此莫能穷 天门开贵人荐引 天光灼身疾病除 天晴雨散百忧去 天明妇有生贵子天门未至有兵荒 仰面向天大富贵 乘龙上天主大贵 上天求妻儿女贵上天取物位王侯 飞上天富贵大吉 癸天上屋得高官 天裂有分主国忧天皇明主公卿至 天欲晓益寿命吉 渡天河主有所吉 天地合所求皆得天公使有大吉祥 日月初出家道昌 日月照身得重位 日月落忧没父母日月昏暗孕妇吉 日月欲出有官职 日月合会妻有子 日月衔山奴欺主负抱日月贵王侯 吞日月当生贵子 礼拜日月大吉昌 日光入屋官位至日初出无云大吉 日出有光有好事 云开日出凶事散 日入怀贵子月女拜星月烧香大吉 云忽遮日有阴私 星入怀主生贵子 星落有病及官事星列行主添奴婢 持执星宿大富贵 流星不落主移居 巡天摩星位公卿云起四方交易吉 五色云主大吉昌 云赤白吉青黑凶 见浮云作事不成云雾遮事大吉利 黑云压地时气病 霜雪降主事不成 雪下及时大吉利雪落身上万事成 雪不沾身主孝服 雪落家庭主丧事 阴雨晦时主囚事行路逢雨有酒食 雷霆作声官位至 雷声恐怕私居吉 雷从地震主志遂身被霹雳主富贵 电光照身有吉庆 赤虹见吉黑虹凶 霞满天百事欢悦狂风大雨人死亡 风吹人衣主疾病 忽大风国有号令 风如吼主远信至 地动主迁官位吉 地裂主疾病大凶 修平田地大吉昌 地高下不平主病卧于石上主大吉 地中黑气上主凶 运石入家主富贵 石上得利禄大吉盘石安稳无忧疑 登岩抱石官职迁 手弄小石生贵子 身入土中百事吉自身取土被耻辱 升山落地主失位 居住高山有喜事 山行得财有福禄抱物上山孕贵子 山中农稼衣食丰 枯木再发子孙兴 堂上地陷主安忧园林茂盛大吉利 树木枯死宅不安 林中坐卧病欲痊 树木凋零主人凶林中树生添贵子 种树木者大吉昌 登大树名利显扬 上树忽折有死伤与人分花主分散 枯木开花兴子孙 大树落叶屋中吉 立树下贵人庇阴树生堂上父母忧 大木忽折主凶恶 担水来家得财喜 砍伐大树多得财草木茂盛家道兴 门中生果树有子 松生屋上位三公 家中生松事转丰家中生柏大吉利 庭前竹木喜重重 枫生屋上百事遂 兰生庭前主添孙果林中行主得财 入果园中大发财 桑生井上主有忧 果树多熟子孙安折笋到家女有子 见笋者主添子孙 扫地除粪家欲破 粪土堆者钱财聚 自身白衣人所谋 梳头洗面百忧去 身拜尊长大吉昌 身上汗出主凶恶身病虫出得重职 身上虫行病患安 绳索系身长命吉 枷索临身病欲来身或肥瘦皆为凶 面对官者主大吉 露体无衣吉大利 妇人披头有私情头白主长命大吉 头生两角有争竞 头秃发落皆凶事 面生疮黑主子凶头须自落忧子孙 头须再生主长命 沐浴迁官疾病除 洗手洗足旧患除照镜明吉暗者凶 破镜照人主分散 手足浓血出大吉 屎尿污人大吉亨露头披发阴人谋 披头盖面官讼至 剪剃头发家内凶 眉与发齐禄位至齿自落者父母凶 齿落更生子孙兴 戴冠登车官欲迁 自戴帽头巾帽吉 簪冠登台职位迁 贵人与之衣冠吉新换衣冠禄位至 烧毁官帽欲更官 失去官帽主退职 拾得冠带禄位至与人公服主得职 人与公服加官职 女着冠带主生子 洗笏染服新官来执笏见贵人大吉 笏破忧凶主不祥 与人笏授主官迁 腰带者主官至吉文书用印有名声 带印主妻生贵子 着新袍主添妻妾 着锦绣衣子孙荣洗染衣服皆大吉 披蓑衣主大恩至 被油污衣大恩泽 衣服忽破妻外心新衣攒来百事凶 与人衣服主患至 裁衣着孝衣皆吉 衣带自解百事吉着黄衣皂衣皆吉 着白衣主有人请 着青衣神有助力 着蓝绣衣妻大利从人着紫主情弊 众人着青家人散 众人着白主官事 众人着红大吉利妻着夫衣生贵子 女人着衫平无事 与人共衣妾私情 失却衣服妻难产好被自盖得富贵......余下全文>>
请按周易免费改名（全吉）
叫孔希文吧。再怎么改还是本身的名号。换个位置吧。总叫人心安理得。
<周易全解>这本书怎么样?值得买吗?
有用，多掌握易学的研究对你以后很有帮助啊 台湾的徐芹庭博士是历考文献，遍读载籍，拈提古今撰成《细说易经六十四卦》。而且他的书比较贴近生活一点，毕竟弘扬两岸文化的书啊。感觉比老版本好，能看懂
求古文名字
我好像找到了 ，是不是《一枝花-不伏老》，关汉卿的一枝花·不伏老元代：关汉卿〔一枝花〕攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳。花攀红蕊嫩，柳折翠条柔，浪子风流。凭着我折柳攀花手，直煞得花残柳败休。半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。〔梁州〕我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。分茶攧竹，打马藏阄；通五音六律滑熟，甚闲愁到我心头？伴的是银筝女银台前理银筝笑倚银屏，伴的是玉天仙携玉手并玉肩同登玉楼，伴的是金钗客歌金缕捧金樽满泛金瓯。你道我老也，暂休。占排场风月功名首，更玲珑又剔透。我是个锦阵花营都帅头，曾玩府游州。〔隔尾〕子弟每是个茅草冈、沙土窝初生的兔羔儿乍向围场上走，我是个经笼罩、受索网苍翎毛老野鸡蹅踏的阵马儿熟。经了些窝弓冷箭鑞枪头，不曾落人后。恰不道“人到中年万事休”，我怎肯虚度了春秋。〔尾〕我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休！则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾。三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪！那其间才不向烟花路儿上走！
古文滔这个名字好不好?
你好 【古文滔】的姓名测试打分结果如下 【古文滔】的姓名综合评分：73（满分为100分，60分及格） 【古】， 繁体：古， 拼音：gǔ， 五行：木， 笔划：5， 姓名学解释 ：温和贤淑，食禄双全，中年奔波，晚年吉祥。（吉） 【文】， 繁体：文， 拼音：wén， 五行：水， 笔划：4， 姓名学解释 ：英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水。（吉） 【滔】， 繁体：滔， 拼音：tāo， 五行：水， 笔划：14， 姓名学解释 ：（吉） 姓名五格测试 天格：6 人格：9 地格：18 外格：15 总格：23 人格9有以下数理暗示： 凶数运【表示逆境、沉涪薄弱、病难、困难、多灾等】 地格18有以下数理暗示： 吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】 艺能运【富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能】 刚情运【性刚固执、意气用事】 总格23有以下数理暗示： 首领运【智慧仁勇、立上位、能领导众人】 吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】 外格15有以下数理暗示： 富贵运【多钱财、富贵、白手可获巨财】 吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】 男性双妻运 温和运【性情平和、能得上下信望】 姓名三才配置测吉凶 三才配置：【土水金】 吉凶分析：【凶】 命格简批：【成功运不佳，有不满，病难或家属的生离死别，惟境遇可稍微安定，但有急变之虑】 成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，常有不满，易陷于突发事件。 （凶） 1、总论：这是一种白手起家、克服艰难而成功的配置。凡事不可太任性太急躁，保持人和处事成功较快，若只顾前进，会带来许多后顾之忧。天运五行属木时，可成功成名。 2、性格：有聪明的头脑和才华，一时怀才不遇也不必感叹，凡事应谦和待人，不要过份自大，多冷静思考，不要急于一时，以免遭到别人的反感与打击，造成创业的阻力。 3、意志：意志坚定，一直在追求自己的理想，但处理事情容易冲动，时常因欠考虑，而导致内外不和。 4、事业：如先求稳定再求发展，可平安无事，若好高骛远，欲速则不达，会因急功而失败。 5、家庭：与父母意见不和，白手起家，妻子有助力但时常闹意见。 6、婚姻：男娶精明勤俭之妻，婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫，婚后不和睦，婚姻有危机。 7、子女：子女个性较顽强，长大后在社会上有所成就，虽有孝心，但表现却相反。 8、社
什么是周易？
《周易》名列五经之首，是儒家重要经典之一，是我国最古老、最有权威、最着名的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶。中华建筑、音乐、医学、纪年等等，无不与周易有着千丝万缕的联系，孔子读易、韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。 周易作者 关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着，今人则有不同观点。由于成书很早，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。 周易内容 周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分，经本是占筮书,其基本因素为阳爻、阴爻，又构成八卦, 即乾，坤，震,艮，离，坎，兑、巽。八卦再重叠起来，构成六十四卦，如泰，否，每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义，爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇，上经从乾到离，凡三十卦；下经从咸到未济，凡三十四卦，熹平石经《周易》即如此划分，知汉以来传本未变. 《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦。到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，后在春秋时期，圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。 《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济、刚柔有应，提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的. 《周易》内容元素 阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道；”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象，在其内部同时存两种相反的属性，它们互相依存、互相为用，处个不断的变化之中；其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长，此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡. 爻：在《易经》中，爻是组成卦的基本单位，其中“—”称作阳爻。“－－’称作阴爻. 三、卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合，进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就叫做“卦”，卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列，是《易经》的基本组成单位. 八卦：八卦是“乾、坎、艮、震，巽、离、坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说：“是故易有太极，是生两仪．两仪生四象，四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦，也叫经卦或单卦. 六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦，六十四卦分别由六个爻组成，也叫别卦或重卦，其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦，也叫做纯卦，其卦名同单卦. 周易的应用 《周易》是以八卦为主体，以六十四卦为经书，以资讯预测而闻名，以有宝贵的科学价值而流传至今，以其深奥的科学理论而为世人所重视，以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜. 《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样，阴爻-- 就是0，阳爻—就是1 ，在十八世纪初被德国哲学家、数学家莱布尼茨完全解读. 目前，我国的《周易》研究已由理论研究，逐步地转向了应用研究；立足研究，狠抓应用。现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多，应用成果也越来越多。如气象、体育、医学、优生、经营管理等生活的各方面，都有新的突破和可喜的成就。可以断定，《周易》的应用，将对我国科学事业的促进，产生不可估量的作用。
一笑牙齿和牙肉全露在外面.这样的人命运怎样.看面相网
代表就算很小心也会说漏自己的秘密。不算吉相。具体人的命会怎样。不能单凭一条概括全部
