学周易感想
大学周易课怎么上，学啥
大学开始学周易啦？
基督徒可以学周易吗？
除非你从事宗教比较，否则最好不要浪费时间。
周易易经自然规律学
万法自然，道生一，一生二，二生三，三生万物。万物自然的生存就是道，花开花落，人生老病死，没有外因素影响。道就是一，就是简单，然后简单开始变复杂，出现两极分化，比如正与邪，胜与负。代表二的东西相互对立，就像阴阳一样斗的天昏地暗，类似三的东西就出现了，比如象棋里的和局就是介于胜负之间的第三类存在。
刚学习周易。想去算命，不知学多长时间，能去算命。
师傅是师出大家名门，自己悟性好，人生经历丰富，又得师傅赏识的话，三年即可独立执业。自学穷其一生，也难究易之玄理精髓和奥妙，更别说执业啦。
舞蹈排练感想
排练舞蹈的时候虽然很辛苦，但是不管多辛苦都要坚持才能跳到最好；才能成为一个最出色的舞者，我觉得舞蹈就好像人生一样只有经历过失败才懂得如何成功，做一名真正的舞者或者做一个最出色的舞者，再或者做一名天下无敌的舞者，这些都是难上加难，只有自己努力过；付出过，感同身受过才能体会做舞者的辛苦，只有为自己的梦想努力奋斗，遇到困难不放弃，坚持不懈才能完成自己的梦想。。。。。。
为父母洗衣服的过程及内心真实感想 300字
“中辉，你真乖，真该疼爱，”我回想起昨天中午妈妈对我的夸奖，心里比喝了蜜糖还甜。 严闭的心幕拉开了，涌出昨天中午的一件事： 昨天中午，我正在为语文的作文《为父母做一件事》而倍感烦恼，一点儿头绪都没有，不知从何下手。我在家里心烦意乱地踱步着。突然，我看到了家里堆积如山的脏衣服，灵机一动，一个绝世妙计便横空而出：我平时不是想知道爸爸妈妈有多么辛苦的吗？这正是一个不可多得的好机会。 说干就干，我从客厅里端来了一把小椅子，提过一桶衣服，便开始“洗刷刷”起来。 一开始，我是满心愉悦啊！毕竟这是我这辈子第一次洗衣服嘛，难免会异常地兴奋、开心、好奇。我一边洗还一边唱着歌：“洗刷刷，洗刷刷，洗刷刷，洗刷刷……”就连刚才写作文的烦恼也丢到九霄云外了。心里暗暗地想：爸爸妈妈整天说自己辛苦，要我努力学习，长大后报答他们的养育之恩。依我所见，从洗衣服这件事中不难看出，他们一点儿也不辛苦，甚至比我学习的苦差事还舒服多了。真讨厌，，为了让我学习，竟然不折手段来骗我。” 正当我忿忿不平的时候，我突然感觉胳膊有点儿酸酸痛痛。不一会儿就很累了，手掌也痒痒热热的。我一看，差点儿就叫了出来：我的手红通通的，还长了一些类似水泡的不明物体。此时此刻，我的心里乱极了，七上八下的，进退两难，顿时手足无措。但我转念又想：这是我第一次洗衣服，也许是不适应的正常反应吧！我望了望自己的战绩，只洗了屈指可数的几件衣服，只是冰山一角而已，还有重如泰山的一堆衣服没有洗。我可不能背上“帮倒忙”的罪名。否则，我的一世英名就从此毁掉了。我决定拼了！ 我真的是累极了。还没多洗一件衣服，就感觉四肢乏力，头晕目眩，手脚不听使唤。我想：如果真的这样下去，我将会体力透支，虚脱的。那样人类灿烂的文明星空便会坠落一颗闪亮的星星。我将小椅子向前一推，趴在厕所前的地板上睡着了，绝望地闭上了眼睛。 我看到了妈妈那慈祥的面容，看到了爸爸那饱经风霜的脸，想到了一开始自己幼稚的想法，惭愧地无地自容。看来是我错了。此时此刻，我才真真正正地认识到爸爸妈妈是多么地辛苦，他们为我付出了多少的心血，可以毫不夸张地说是呕心沥血。所以，我从此时起，要发愤图强，努力读书，不惹你们生气，长大后好好孝顺你们，做个不折不扣的孝子。 望采纳
中国周易学会是中国易经研究学会吗？
不是，中国周易学会都是个人办的，中国易经研究学会教学基地是国内最负盛名亦是最优秀的综合性易学教学机构。中国易经研究学会是在2008年香港前辈额积极倡导下，在香港政府的批准下依法注册成立的国际性学术组织， 经过多年的发展，现在已经成为国际上知名的易学研究交流及应用推广组织，在国际社会及行业领域享有广泛的 盛誉。目前已发展会员近6000然，并汇聚众多易学名家，个会员遍布港澳台及内陆各省，会员们凭着较高的学术 水平正逐步成为各地易学行业的健康发展的主导力量。目前国际总部在香港，国内总部在北京。
《周易》考试：论述爻位的“乘、承、比、应”中位及学易体会。这个题目40分哦，神人帮我啊，不胜感激！
爻位的承、乘、比、应关系 爻中的第二爻与第四爻，同属于阴位，它们的功用相同位置不同，因此他们时位的善恶也有不同。 第二爻，在下卦的中位，也是个小管理者了。四爻，在上卦的最下，紧邻第五爻。第四爻，虽属于高层管理者之位，但因为紧邻第五爻--君主弗位，所以凶险很多。而第二爻，远离君主，不为君王所疑，做事易奏效。打个比方，第二爻相当于地方官。地方官很容易做出些业绩。而君主，也很重视地方的业绩情况，因为地方官的业绩，关系到民生状态。所以，第二爻和第五爻，是有相应和的关系的。第二爻稍微有些成绩，就容易受到第五爻君主的重视和夸奖。 但第四爻，相当于宰相，位极人臣，一人之下，万人之上。已经不能再上升了，有盛极必衰之象，而他下面诸多大臣虎视眈眈于此尊位。旦夕侍在君侧，但言行必须谨慎，动辄得咎，惶恐不安，故常处在危惧之中。稍不留神，就会殃及自身。 六爻中的第三爻与第五爻，同属阳位，但是由于位置不同，其命运也不同。 第三爻居下卦之极，在臣下之位，故多凶害。五居上卦之中，为君上之位，象征高明中正，众星拱照，故多功。所以，二多誉、四多惧,三多凶、五多功。 所以，阳爻居于阳位，阴爻居于阴位，不一定就吉，也要看其所处地位，以及是否居中而定。 而初爻位卑势危，皆当深藏勿进；而上爻位极势危，都应谨防衰危。 从六爻位代表的事物的发展阶段而言，初位为发端萌芽阶段，应潜藏勿用；二位为崭露头角阶段，应适当进取；三位为功业小成阶段，应谨慎防凶；四位为新入高层阶段，应警惧审时；五位为圆满成功阶段，应注意处盛戒盈；上位为发展终极阶段，应注意穷极必反。这是对六十四卦总体而言，但具体卦还要具体分析。 在六爻之间，由于各爻位次性质远近距离等因素，还有四种关系要注意。所谓：承、乘、比、应四种关系，是经常要提到的。 凡相邻两爻，如阴爻在阳爻之上，称为“乘刚”，简称“乘”，象征弱者（柔者）乘凌强者（刚者），爻义往往不吉。如几阴爻都在一阳爻之上，这几个阴爻对此阳爻都可称“乘”。例如，柔弱无主见的领导，积极进取的下属。 凡相邻两爻，如阳爻在阴爻之上，称为“承刚”，简称“承”，象征卑微者（柔弱者）顺承尊高者（刚强者），请求援助。此时卦义吉凶视具体情况而定。一般两爻阴阳当位者为吉，不当位者多凶。如几阳爻都在一阴爻之上，这几个阳爻对此阴爻都可称“乘”。 凡相邻两爻，都可称为“比”（比近）。两爻互比，象征事物处在邻近环境中的作用与反作用，可通过两爻的阴阳乘承关系加以分析。 在一卦中，下卦三爻与上卦三爻在相应位置上是两两相应的（即初爻与四爻，二爻与五爻，三爻与上爻）。对应之爻，如为一阴一阳，相互交感，称为“有应”；若都是阳爻或阴爻，不能交感，称为“无应”。“有应”“无应”在剖析爻象时常用到，象征事物间的和谐、统一与矛盾、对立的运动规律。 张之洞在《书目答问·略例》中曾说到：“读书不知要领，劳而无功；知某书宜读而不得精校精注本，事倍功半。”[1] 前人治学，为求一善本，不惜当衣服卖首饰，一旦得到，便视如珍宝。何者？一部书在传抄排印过程中，常有错讹，有时候错误之多，影响之深，甚至导致学术界以讹传讹，一个错字沿用两千年，后人不断附会曲解，为错误来“正名”的现象也是很多的。在出版业非常“发达”的今天，我们买书更要小心。现在出的书错字之多简直难以想象，比如杨庆中的《周易经传研究》[2]，作为商务出版社“国家社科基金成果文库......余下全文>>
《命运交响曲》的感想怎么写？如题 谢谢了
《命运交响曲》一开头的动机已经成为所有人耳边最著名的音乐警句。从未有人不在由这个动机喷涌而出的音乐洪流面前深受震撼，并且在以后阴霾的日子里，不断地从中获得激励。这是迄今为止，人类情感向一切艰难困厄所射出的最猛烈的炮火，我们在音乐的进行中，甚至可以感觉到自己正奔跑在这样的炮火之间，跟随着炮火的指引，奋勇向前。 开始的四个音符一出现就展开凌厉的攻势，夹着让人为之动容的惊悸、愤激和壮烈之情，成为每一个音符的主宰。所有的音符都被卷入战场，参与这场战斗，“命运”的意识有目共睹。一番硝烟弥漫之后，圆号一齐吹响，在战火里迎来含泪的第二主题：5 1` | 7 1` | 2` 6 | 6 5 | 这支旋律流畅甘美，带着温存和慰藉走进“战士”的胸怀。整个乐章在开始动机的领导之下，组织严密，高度统一，第二主题的位置无法与之相比，可是我们真该仔细品味这支旋律，看看在那勇猛的第一主题心中，还蕴蓄着多少爱意。 第二乐章，流畅的行板。低音提琴在背后不易察觉地悄声拨弹，中提琴和大提琴引出厚朴宽广的第一主题，以宁静和悲怆，定下了这个乐章的底色。然后有一支管乐吹奏的哀歌，以后又一再以同样的面貌出现，其中刻骨的忧郁令人难忘。第二主题是一支威武的战歌，如进行曲的节奏，发出仍然要去战斗的呼声。这一乐章，是战士的歇脚，英勇的情怀在暮色苍茫里陷入深思。 第三乐章与第四乐章之间没有间断，两个乐章接连演奏，更突出了音乐中的戏剧性力量。前面是机警的心灵在不安地观察、等待，作出各种力量的比较。抑制的喘息、潜伏的火力随着第四乐章到来的军号响起，排山倒海般倾泻而出。这是人与“命运”的大战，是令人窒息的白热化的拼搏。贝多芬胜利了吗？我没有答案，但我们之中谁还能以旁观者自居，而不去加入这场战斗？！ 贝多芬的九首交响曲在音乐史上立下了难以逾越的丰碑，其中以附有标题的《第三交响曲“英雄”》《第五交响曲“命运”》《第六交响曲“田园”》《第九交响曲“合唱”》最为风行。比较起来，还是朴素清新而又词韵丰美的《田园》最容易让人感到亲近，处身于这样的音乐，那真是“十万八千个毛孔都舒服”！
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