中国安徽周易协会
中国周易协会的周易简介
《周易》被誉为群经之首，是中华民族文化和中国哲学的源头，被称为东方文化瑰宝。简单的讲易学包含了理、象、数，三方面的学问。理、是以哲学的方式解释宇宙间的万事万物；象：是以理论和科学方式解释宇宙间事物现象。数：是每个现象都有数在其中。汉易偏重于象数，宋易偏重于理。《周易》是一部以哲学、社会学、自然科学融为一体的巨著。其本质是阴阳辨证学说及阴阳平衡学说，对中国的传统文化、科学产生着巨大的影响。《四库全书·易类》曰：“易道广大，无所不包，旁及天文地理、乐理、兵法、韵学、算数，以逮方外之炉火皆可援《易》以为说”。《庄子·天下》云“易以道阴阳”。司马迁曰：“易以道化。”此抓住了《周易》的哲学本质，特别是变易及阴阳对立的哲学内涵。“周”的解释：东汉郑玄《易论》中解析，“周”是“周普”的意思，即无所不备，周而复始。宇宙万物变化的规律。“易”的解释：1、易由蜥蜴而得名，为一象形字，此说自许慎《说文解字》；而蜥蜴能够变色，俗称“变色龙”，所以“易”的变易义，为蜥蜴的引申义。2、必须指出，理解西周之“易”，理当以西周礼乐制度的变革为条件。礼指从容之节，易即雅乐，都是统治阶级驾驭黎民百姓，维护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。3、日月为易，象征阴阳，提示阴阳循环交替之理。4、日出为易。陈鼓应认为这个意思，也是“干”的本义。5、易是占卜之名。6、变易、变化的意思，指天下万物是常变的，故此《周易》是教导人面对变易的书。7、交易，亦即阴消阳长、阳长阴消的相互变化。如一般的太极图所显示的一样。
中国周易协会的发展历史
中国周易协会由武汉大学教授唐明邦和山东大学教授刘大钧等易学前辈发起于1989年3月，并召开了第一次常务理事会议，确定中国周易协会是团结全国周易研究者开展学术活动的专门学术团休组织机构，并拟定协会组织机构、制度、章程等事宜。会议选举唐明邦教授担任第一任会长，刘大钧担任副会长和秘书长。1991年6月召开中国周易协会第三次常务理事会研究决定协会注册事宜，并于1991年12月注册批复成立，是一所集周易文化研究、应用、推广、培训为一体的具有独立法团资格的全国性、公益性、学术型的文化研究机构。中国周易协会由热衷于中国传统文化发展的国内外著名易学专家及热爱研究易学文化的知名人士组成。协会将遵守国家法律法规，拥护党的领导，团结广大的易学工作者及爱好者、研究者，传播发展中华传统易学文化，探讨、研究和创新易学文化，取其精华，去其糟粕，并为现代企业和社会民众提供多种新式的易学应用服务。充分利用中国周易协会在易学界的优势，大力开展与国内外易学团体的交流与合作，提高国内易学文化的地位和水平。竭诚为广大易友提供多方面的服务，健康发展中国的易学文化及应用市场，努力把中国周易协会打造成易学文化的发展高地、研究中心和易学之家。中国周易协会本着弘扬祖国传统文化、传承中华智慧文明、科学研究易学的思想，是当今国内乃至国际成立最早、最完善、最广泛、最正规、最科学、最严谨、最具权威的易学研究机构和社会团体之一；凭借中国周易协会在易学界的地位和极为良好的影响力，为推进易学发展和多领域的综合运用取得了较大的成绩，提倡破除封建迷信、倡导唯物研究，为中国易学科学、良性的发扬光大做出了积极的贡献。在研究周易学术传统文化的过程中，坚决拥护中国共产党，贯彻执行党、国家的各项方针、政策、法律法规，维护国家和平统一，模范发扬社会主义文明道德风尚，批判伪科学，破除封建迷信，在研究过程中对易经文化批判吸收兼顾，去其粗粕，取其精华，客观辨证地研究周易文化的起源、产生、发展，实际运用等客观规律，坚持理论与实践相结合，融合东、西方文化精华，正本清源，传承文明，弘扬易学，以振兴中华，维护国家统一，维护社会安定团结，和谐文明为己任，与时俱进，开拓创新。大力弘扬中华民族传统文化，引导人民群众拥护共产党，执行国家各项法令，使国民正确认识和运用传统文化知识为社会主义精神文明和物质文明建设服务，促进人类社会文明进步，共建和谐社会。协会提倡以科学的精
中国周易协会的介绍
中国周易协会由中国周易学者前辈发起于1989年3月，并召开了中国周易协会第一次常务理事会议，确定中国周易协会是团结全国周易研究者开展学术活动的专门学术团体组织机构，并拟定协会组织机构、制度、章程等事宜。1991年6月召开中国周易协会第三次常务理事会决定协会注册事宜，并于1991年12月注册批复成立，是一所集周易文化研究、应用、推广、培训为一体的具有独立法团资格的全国性、公益性、学术型的文化研究机构。中国周易协会作为权威的学术学会，为中国周易学术的研究、改革和创新走出了一条发展之路。中国周易协会作为中国周易学术研究领域的领航者，将继续乘改革之风扬帆领航于世界文化之巅，为中华民族的伟大复兴梦而努力奋斗！
中国的周易和五行起源什么朝代
1、这是个大问题百度一下即知。 2、初学者了解即可，实际上现有的答案并不一定准确，但这并不妨碍周易的研习及周易的传承。 现在没有定论的是五行与十干支是什么时候结合的，为什么是这样结合的，有兴趣者可以研究之。 3、对一部流传六、七千年的书，要追溯它出于何年何月，作者何入，恐怕不是一件寻常之事。但对于像《易经》这种震动世界的宝典，人们去追溯它，考证它，以便找出更能破译宝籍的理论依据，情之所钟，自然无可非议。于是千百年来，无数学者穷经皓首，花毕生的精力去论证、考究它，但如果仅是为了论证谁是《易经》的作者，追踪其具体成书年月，却实在没有多大的意义。 4、《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。《周易》为周文王著，文王出生在今陕西岐山周原古称西岐，后来文王被商纣王囚禁在羑里（安阳汤阴羑里城）。周易就这样诞生了。 5、“五行”一词，最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中
中国易经协会赚钱吗?
因人而异，能力很重要。
韩国国旗有何说法？与中国的周易八卦有联系吗？
自1883年（朝鲜王朝后期）开始，韩国就开始使用太极旗。大韩民国建国后继续延用。1949年，韩国文教部正式确定韩国国旗现在的样式：旗中央是太极图案，四周配以八卦图形。据韩国官方解释，太极图中的红色代表阳，蓝色代表阴，阴阳合一代表宇宙的平衡与和谐。火与水，昼与夜，黑暗与光明，建设与破坏，男与女，主动与被动，热与冷，正与负等，作为宇宙中两种伟大 的力量，通过相互对立而达到和谐与平衡。 以太极为中心，四角的卦分别象征阴阳互相调和，乾卦代表天空，坤卦代表大地，坎卦是月亮和水，离卦为太阳和火，各个卦还象征着正义、富饶、生命力和智慧。据韩国的解释，国旗底色为白色，象征韩国人民的纯洁和对和平的热爱。而整个国旗则代表韩国人民永远与宇宙协调发展的理想。 韩国国旗的太极和八卦思想来自中国的《周易》。和谐、对称、平衡、循环、稳定等原理代表着中华民族对宇宙，对人生的深刻思考。朝鲜半岛长期受中华文化影响，韩国国旗正是这种影响的反映。 世界上有两个国家的国旗图案留有中国文化的痕迹，一个是韩国的太极旗，一个是不丹国的龙旗。 韩国受中国传统文化影响最深，仅从国旗中就可见一般。韩国国旗为太极旗，太极旗是朝鲜王朝后期制定的国旗，以其中的太极圈命名，太极圈均分为二，十分对称。上面红色部分代表阳，下面兰色部分代表阴，阴阳是古代宇宙的象征，是相互对立而又臻于完美、和谐与平衡，也是两种伟大宇宙力量的象征：火与水、昼与夜、黑暗与光明、男与女、热与冷、正与负等。旗角上的卦符也有对立与均衡的意义：左上角为乾卦，代表天，右下角为坤卦，代表地，从上下的空间上象征着天地宇宙；左下角为离卦，代表着火、南方、夏至，右上角为坎卦，代表着水、北方、冬至，这两卦空间上代表着南方与北方，因为韩国南北距离1100公里东西距离216公里的南北型国家，所以取南北以象征整个版图，时间上夏至与冬至分别是白天与黑夜最长的一天，物态上取水火而相容的信心与理念。 中间的太极图是道家取法于自然的意念核心，只是颜色上改变了中国太极图阴阳鱼的黑白基本色，而变成红蓝两种色调，是火与水、日与月、动与静、陆地与海洋的系列象征，但它的基本理念还是阴与阳，正是"一阴一阳谓之道"，有了这个道，就能"道生一，一生二，二生三，三生万物"，因此太极所在而无所不包。周围的四卦则是易学思想的反映，易是儒家"以天意而征人事"的手段，是人为宇宙中心的思想折射。 从整体上看，韩国国旗外方而内圆，外刚而内柔，阴阳相生，动静相宜，体现了中国古代文化的包容精神和朴素的辩证法思想。外儒而内道，外儒而取其对事业的执著追求，对管理秩序的有条不紊；内道而取其对个体生命的身心双修，体现了利人利己的辨证原则。它的底色为白色，则象征着韩国人民永远与宇宙协调发展的理想。
周易对中国文化产生了哪些影响
下有易经，为群经之首，古有三易，连山易，归藏易，周易，周易下的占医命相卜融入民间生活中，
中国超级周易大师有哪些
首先 刘大钧，李涵臣，其他的张志春、冯化成，港台的钟义明、林国雄、王莉平等等。
洛阳市周易协会起名水平咋样
江湖骗子太多，请擦亮眼睛
裴翁风水大师要怎么预约呢？他好像是中国易经协会会长吧？ 哪位有他的简历呢？
要跟他的助手预约，他是浮前中国易经协会的会长，你想看详细的资料跟他的案例，还是去他的个人网站看比较好，他的网站是peiweng.com 参考资料：裴翁个人网址：peiweng.com/
