做梦梦到求佛
做梦梦到佛，解
按照佛教的一般说法，梦见佛是很好的事情，是佛对人的接引，当然，不一定就是要直接接引人出离此世，佛是随顺各人的根器和机缘点化人的，如果人还执着于此世的某种事务而此事务又非恶事甚或有益于人间，说不定佛还会用其神通助成此事呢。
做梦梦到坐在佛上面还把佛弄到了
不用担心，这不是坏事。因为如果梦见佛菩萨罗、僧人寺院等，这些梦一般不会有特别的含义，因为佛菩萨罗汉都是得道的高人，从来不会去干涉别人的命运，所谓“命自我造，运自我求”，佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向，教会我们的方法。当然，在梦里能够遇见佛菩萨，证明自己上一世乃至更早的上上世，与佛有缘，种下了种子，在今生通过特别的契因，会呈现在梦里，让你对佛升起亲近心和恭敬心，能够在这一世多做善事多积福德，而且，因为有这个种子在，如果修行，也能比别人更加有悟性，有灵根。
做梦梦到佛活了。
提示你与佛缘分到了 该听闻佛法 修学佛法了 同时提示佛是真实存在的
求佛真的有用吗？
求佛，只是结个缘而已。 拜佛是对圣者的怀念，从而学习。 跪拜佛的照片或佛像（因为如今是佛灭后两千五百多年了，亲眼见不到佛陀）。 学佛是认识佛，深入下去，直至自己做佛（与佛体会的不二） 我这样讲，是想告诉您，纯正的佛法绝无丝毫的迷信崇拜。
梦到佛转身
信则有,不信则无,我们不要太关注这些,因为我们关键时刻还要靠自己,算命说你能富贵,但我们不努力也没有用啊,叫他不要太在意这个.不过你可以安慰他让他放心,你就说佛带走了你的一切不顺心,就说好兆头.
求姻缘拜什么佛？
1、求姻缘我觉得拜观音菩萨就可以的，观音菩萨与我们的缘分很深，多拜一拜还是好处多多的。 2、这里我想问下，你关于姻缘的理解是什么样的？是希望男欢女爱的生活，还是说能令双方的父母都能开心，而且之后能够生出吉祥的子女来。如果是前者，恐怕得到的回馈不会积极。所以要调整好自己的发心； 3、自己的起心动念，菩萨都是知道的，只要你做的对，自然就会很快遇到另一半，而且能自然的走向婚姻的殿堂。这便是所谓的因果吧，种善因得善果。 4、最后，建议你在无相铜炉官网请几盒纯天然的姻缘香，去拜拜观音菩萨，求菩萨加持，相信经过自己的努力，在某一天，你的千里姻缘便会与你不期而遇的。烧香拜佛，烧香拜佛，其实香也是很重要的，好的香更能传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持等。
梦到睡佛唸经
只是个梦而已，别太在意。
如何求佛菩萨帮助
求 观世音菩萨，心中常默念（不出声）：南无（音：那摩）观世音菩萨 的名号。详看《观世音菩萨普门品》：若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生，皆应受持观世音菩萨名号。最好每天抽出一定的时间来念，一小时左右吧，身心放松平静下来，慢慢把心收回，专心默念（不出声）：南无（音：那摩）观世音菩萨如果累了，思绪散乱了，就放松放松，调整调整，松静自然了，再念下去。念佛心要恭敬虔诚，从一句至十句，念得清楚，记得清楚，至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记。念佛名号，勿用观心念法，当用摄心念法。念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。最能去妄，妄念无处著脚，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处，久当自得耳。大势至菩萨谓 都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。。——净土宗念佛法门孕妇临产时，如遇不顺，若能念：南无（音：那摩）观世音菩萨（此时可念出声），必能顺利生产如果有难， 念：南无（音：那摩）观世音菩萨（此时可念出声），必能脱险得救
晚上做梦，梦到观音菩萨，还有弥勒佛，观音离我最近，慈祥的对我说着话，弥勒在边上笑。
1.凡梦到佛菩萨都是吉祥之兆，古籍和佛经多有记载。 2.说明你与菩萨有缘，建议多多念佛菩萨名字，亲近佛教善友,，必有后福。 3下面略举几例佛经中谈梦到菩萨的经文: A.《出生菩提心经》云：“若有梦见佛形像，诸相具足庄严身，众生见者应欢喜，念当必作调御师。” BFo说菩萨修行四法经>> 复次菩萨有四种得陀罗尼梦。云何为四？谓梦大伏藏诸宝充满；梦清池中众花齐敷；梦得双净白毡；梦诸天持盖覆上。是为四。 复次菩萨有四种得三昧梦。云何为四？谓梦端正童女众宝庄严，持花授与；梦白鹅行列，回翔空中；梦如来手摩其顶；梦如来坐莲花座，入于三昧。是为四。 复次菩萨有四种见如来梦。云何为四？谓梦月出现；梦日出现；梦莲花开；梦大梵王威仪闲寂。是为四。 复次菩萨有四种得大人相梦。云何为四？谓梦诸妙花果满娑罗树；梦大铜器众宝盈满；梦虚空中幢盖庄严；梦转轮王以法御世。是为四。 复次菩萨有四种不退相梦。云何为四？谓梦白缯系顶；梦自设无碍施会；梦身处法座；梦佛坐道场，为众说法。是为四。 复次菩萨有四种降魔怨梦。云何为四？谓梦大力士摧小力士，持胜幡去；梦大勇将战胜而去；梦受灌顶王位；梦坐菩提树，降伏众魔。是为四。 复次菩萨有四种坐菩提场梦。云何为四？谓梦吉祥瓶满；梦众右绕其身；梦所往之处树皆低枝；梦金光普照。是为四。’ 文殊师利说此法时，善胜天子及其眷属欢喜踊跃，以天曼陀罗花、波头摩花、拘物头花、分陀利花供养文殊师利，及散一切众会。以佛神力，所散之花上升虚空，成大莲花，量如车轮；微妙香洁，悦可众心。于花台上有诸菩萨，三十二相庄严其身。 C.Fo说文殊师利般涅槃经>> 若有众生但闻文殊师利名除却十二亿劫生死之罪。若礼拜供养者。生生之处恒生诸佛家。为文殊师利威神所护。是故众生。当勤系念念文殊像。念文殊像法。先念琉璃像。念琉璃像者如上所说。一一观之皆令了了。若未得见。当诵持首楞严称文殊师利名一日至七日。文殊必来至其人所。若复有人宿业障者。梦中得见。梦中见者。于现在身若求声闻。以见文殊师利故。得须陀洹乃至阿那含。若出家人见文殊师利者。已得见故。一日一夜成阿罗汉。若有深信方等经典。是法王子于禅定中。为说深法。乱心多者。于其梦中为说实义。令其坚固。于无上道得不退转。
做梦梦到佛祖对我笑对我说佛渡有缘人
能梦见佛的人，都是不一般的人，和佛有很大因缘的人，曾是你前世是个虔诚的修行人，只是方法不对，而没有成就，佛不会放弃这些真正的修行人的，会时时的提醒他，让他再度修行，早证菩提
