风水水口怎么找

  • 怎样确定风水水口方位

      可是很多人基本上都不知道水井打在何方,只知道打出水来就行了,更不知水井的位置关系到住宅家人的身体健康!住宅周围按八卦分有廿四个方位,只有甲、壬、庚三个方位可以打水井,而且对家运有扶旺之相,其它的廿一个方位都是凶相,轻则病魔缠身,重则伤人口。本人在勘舆经历中,还有好几次遇到客主将水井打在室内,更凶,伤宅主!所以有些略懂风水的地方民众,将井打在距住宅远点的地方,以防煞伤邻近民居。打井前一定要先选好吉向方位,择取黄道良辰吉时,为吉。弃用的水井要填掉,有的人家将其一封了之,凶。填井要先抽干原来的井水,择吉日吉时(首先用五行化煞符焚烧井内,否则凶!)然后用新黄土填平填实,吉。在【四库全书】之《八宅明镜》中对井有描述,“子上穿井出颠人,丑上兄弟不相称,寅卯辰巳皆不吉,不利午戍地求津。大凶未亥方开井,申酉先凶无吉论。惟有乾宫应坏腿,甲庚壬位透泉深。并灶相看女淫精,兑方有井家无金”。可见自古至今对井之方位吉凶就有深刻的论述,现在随着社会的进步,为了家宅的安宁,我们更应在穿井时作一详细的合理布局。在有些古籍记载中,井的方位按东、南、西、北八宫生人属相来定住宅的井位,确实分析得十分详细,但是没有考虑到一口井并非是一个人所用,这幢住宅也并不是一个人居住,而且是几口人,几十口人,上下几代人所居住的环境,那么这井位就不应该能按东、西、南、北宅八宫来定位了。居上释义,一个人居之合上述八宫属相是大吉,但若其他人居之不合八宫属相就凶了。所以对井位风水论述门派之多,有些会误人也!不妨要细致地分析才是。 水井风水位置哪里最好?眼睛能看见所有角度的。你这样说根本把握不了水井在哪个方位的,不同的角度影响是不一样的!结合你住宅的格局才知道在那些位置比较好的!风水之法得水为上,井的利用和开发是人类改造自然以及生存空间进一步拓展的重要标志。现在除了偏远地区,到处都使用自来水,水井已不如从前那么重要,但是乡下有些地方还会使用水井,而城市的别墅区也有挖水井以作备用的。至于水井的吉凶则取决于土质、水质、方位以及周边环境。因水井是住宅的用水来源,关系一家一村的吉凶,故此很有讲究,并有多方面的喜与忌:1、从方位上来说,宜在宅的白虎方或生旺方,若是一村之井则不宜离村太远,容易造成生活的不便,忌在宅的子、午、卯、酉四正位或正对大门,宅龙之方同忌。 . 2、土质宜干净,忌有垃圾或有害物质污染井水,最好到专门机构检测水质。3、水

  • 周围没水的墓地如何找水口

      在风水学术语中人们常见这样一句话:"入山寻水口,登穴看明堂",就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候,首先要看水从何处来,又往何处去;同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水,所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。充份体现了"水是山家血脉精"的道理。水来处叫做"天门",如果一眼望去看不见来水的源头,行话就叫"天门开",那么水去处就叫"地户",如果一眼望去看不见水流走的景象,行话就叫"地户闭"。常言说"山管人丁水管财",就是说选择墓地的时候,在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运,而墓地周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。所以如果水来之处较为豁然通阔,则预示着后代财运好,如果水去之处有层层大山拦阻,则预示后代人能守得住财,也就是财不外流之意。水的深浅也有说道,水深则预示财大,水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口,如果水去的方向有两座高耸的大山,水从两山之间流走,这叫两山夹一水,水为财,被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地,后代人大富大贵。如果夹拱的山较低,这样的墓地是发科甲之地,后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱,是一马平川之地,那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱,发福的力量就会更大,福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念,不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向虽然有山来关拦,但最好要形成交锁状态为妙。从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显,这块地的福力就越大。如果水流走的方向显的低平宽阔,那么这块地的福力就较轻。如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱,连绵远去六七十里,这叫山水朝拱有情,这样的墓地必是大富大贵之地,后代子孙必出大富大贵之人;如果山水连绵远去一二十里,也属于富贵之地,后代子孙能出富贵之人;如果山水连绵远去只有一二里地,这样的地块最多是个小康之家而已。有人会说,现在北京很多墓地附近都没有河,根本做不到所谓的山环水抱,那难道就是风水不佳吗?这也未必,道路即为水,没有水的地方就以墓地周围的道路作为水看待一样是正确的。看风水是大智慧,不是刻板的照本宣科。

  • 风水堪舆:入山怎样找水口

      谈到入山找水口,首先就要明白水口相对的入山立极而言的,不是其它山的水口。水口就是以穴山立极,最低的两山夹着水流流出的方位。没水可根据地形来看,有水可根据水流来看,有水看不清楚水流,可以用树叶在水上飘走方向来看,总之沿着水流出去的两山夹着,刚好看不到水流的点就是此穴位的出水口。

  • 什么是阴宅风水的水口一图水二图水三图

      呵呵,是地理五绝吧,比如说:子山午向,它有12个水口图,对应12个方向,每个图都有相应的图解。

  • 杨公风水明堂的水口是指来水的还是走水的

      有种水是前面弯环出去。是以那点为去水口。

  • 风水五虎煞怎么找

      你说的是不是五黄煞啊,今年的五黄煞在震

  • 风水中阳宅怎样定出水口、入水口

      风水中阳宅进出水口,可以根据“九星排山掌”翻卦求得八方吉凶位置,吉方进水,凶方排水,注意:来去水都要走天干,不能走地支,并要避开黄泉位。

  • 家里财运风水位置怎么找

      客厅中有一个特殊的方位,关系着全家的财运、事业、名望等兴衰,此方位俗称财位。 假如,我们对于阳宅风水有些许概念,就能加以弥补或改变,达到兴旺的家道的目的。 财不能动,因此财位在不动方,通常是在进门对角线的方位。 如何找家里财运风水位置呢? 1.财位处若正好有窗户,可用内钉夹板墙处理,财位便不致外漏。 2.在大门进来时,或在客厅最忌看到厨房的炉台,假如你的家正好会看到,可以改变炉台位置或在厨房门外做一屏风高柜来挡住。 3.客厅最好避免会看到所有的房间门,除隐私性较差之外,也会给人一种门户大开的感觉,让人有犁庭扫穴意。 4.玄关大门也应避免纵贯后门,有如钱从前面进后门出,积不了财,走道有应避免直向或横向,纵贯全室。 5.客厅中不可在靠厕所墙也不能在厨房、厕所的门口及旁边。 6.餐桌不可正对大门,若真的无法避免,可利用屏风挡住。书房中有何禁忌呢?1.书房不能面朝窗户,因会产生望空,造成不良效果。 7.书桌不能正对大门。     希望对您有所帮助。

  • 找好看的风水方面的小说!

      、《大风水师花都逍遥》全集 《都市风水师》全集 、《都市极品风水师》全集   力推、《华尔街风水师》这是红尘写的非常不错也可以看看他写的别的书

  • 如何找坐向风水

      论诸家阳宅立向(判向)   里鍀   在风水流派百家争鸣的当今,阴宅下盘立向技术很成熟,不用讨论。但阳宅下盘立向(判向)却成为众多门派争议最大的地方。风水学上立向是基本,也是断宅的第一步,风水师通过立向可以判断家宅旺衰及方位吉凶,再根据立向、方位合理作出布局调整,以求风水布局能达到[人、自然、建筑及居住环境]的和谐统一,使三者更好的顺应自然、符合气场规律。如果勘察立向错误便会导致一步错步步错的结果,这个后果是非常严重的,所谓庸医害一人,庸师害一家。   如今市面上比较流行的阳宅立向(判向)方法有以下几种:   一 以阳定向,取阳宅受光线最多的窗所在一方为向首   二 以大厦总入口定向,大厦内所有单元都是一向。   三 以面背定向,即后高前低的住宅,便以后为坐,前为向   四 以大门作屋向,门向即是屋向   另外还有其他的立向的方法不一一介绍了。以上的这些立向之法都是有他的误区在里面的。   以阳为向,适用于两面居住或者三面居住的单元房,这时候各自以自己采光最多的一面为向。千万不能所有的房子都以阳为向,那是不对的。笔者打个比方,我们早上起床的时候,太阳都在东方,如果我们面向东方,自然东方阳光最多了,这时我们说自己是坐西向东很正确;但如果我们转过身去,背对着东方,这时候还是东方的阳光最多,难道我们还能说自己是坐西向东吗?   以大厦总路口为向,我们要知道大厦之内有很多的单元房,每家的情况都不一样,怎么能用大厦总门一概而论之呢。   以面为向,大多数时候都很实用,只有两面居住或者三面居住的单元房不能用这条定律。   以门为向,这是因为古代建筑的原则要求是单层方正的独门独户或者是四合院,他们的建筑是比较有规则基本以中轴线左右对称而建,后面是封闭的,门设在中轴线上,门就在向方,门前留有活动场所,这个活动场所叫明堂,明堂将向方的自然之气聚集起来,经门户送入中堂,从而带动八宫之气运行,所以,古代门向与宅向大多数是一致的。   在当今建筑艺术和建筑产业蓬勃发展的时代下,地皮的增值,建筑业的飞跃,我们居住的环境日新月异,人们不再追求古代那种规则单一的建筑方式,而是融合了很多艺术元素和产业的要求。各种造型的建筑让人耳目一新,这些难以辨别朝向的房屋再用传统的“大门为向的原理”早已不适应了。特别是城市中的单元住宅楼,开在楼梯间的门,其特点离传统的大门相距甚远,门向早已不再是整个房子的向,这是两个不同的概念,当然门作为最主要的纳气口,其向也至关重要,其作用不在这里赘述。为这种房屋定向才是我们必须掌握的关键所在。   《易经》:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶。”这里讲了阴阳五行、八卦方位之形气定吉凶的问题。归根到底,阴阳五行之气作用成形,包括人体之形、山水之形;形中寓阴阳五行之气,见形则可察气,形气至极,成太极也。一物一太极,物物有太极之理明矣,我们可知,阳宅跟大门不是一个概念,太极不同,向也不会相同的,古人之所以以门为向,实属巧合。   定向,一是为此宅定出精确坐向;二是定出的坐向必须要准确反映出此宅的信息。这才是真正的定向。   我们要了解宅向和门向是两个不同的概念,我们所说的立向、判向,立的是宅向、判的是宅向,而非大门之向。   我们始终要记住一物一太极的原则。万事万物皆有自己的太极。这才是立向,判向之本。   里鍀道人,QQ510529660