梦见学佛的师兄弟
做梦梦见学佛的老师
有众生度你
梦见自己有了师父师兄弟
梦见自己有了师父师兄弟意味着： 这两天可是个求婚、发表婚约的好日子喔。如果是已经在进行规划中的人，就要趁机一口气推进了。若是与情人之间的交往遭到家人反对的话，设法两个人一起面对家长来说服他们，或许会比单打独斗的来得有解决的机会。另外像是偶尔请对方的兄弟姊妹吃个饭，有什麽好处的暗示喔。 梦见自己有了师父师兄弟的吉凶： 基础运吉，境遇可稍安定，因勤勉而有一时之大成功，但成功运劣，以致不能有所伸张发展，且恐有再败之兆，若人格或地格有凶数者，恐交通生祸或陷于体弱病难，或急功招败，或凶变遭难、祸端危害之虑。【吉凶相抵】 切勿当真！不要相信迷信！
学佛人梦见自己在飞什么意思
长身体时，不管有没有宗教信仰，都会有梦见在飞的，和学佛学道或无神论没有必然联系。或者是你修佛时意念太过集中于额头，也会有这种梦的。
怎么样学佛修佛可以梦到西方极乐世界？
梦到，有什么用？怎样能到是很多人追求几个轮回了，却还在物质世界，学佛正在目的是增加正能量，以免拜低能量的鬼神，到极乐界需要很高的能量（正常生活就是在修行--持善念即可）
学佛人冬天能否穿羽绒服？
阿弥陀佛 你学佛前留下的皮鞋，羽绒衣，都可以用，但学佛后，就不要新购置皮鞋，皮带，羽绒衣，皮衣等了，别人送的也不要接受。 问：皈依之后，原来的皮鞋、羽绒服等，请问应如何处理？家人吃剩下的肉菜，佛弟子是吃了还是倒掉？ 净空法师答： 这些事情都不要放在心上。皈依之前，你所购制羽绒的、皮革等物品，全部都可以使用。佛家不食众生肉、不穿皮衣与毛衣，这是培养自己的慈悲心。实在讲，这些也是形式，最重要的还是自己要有爱心对待一切众生，这比什么都重要。晓得要重实质，形式无非是做给别人看，其目的是提倡慈悲心而已。 至于家人吃剩下的肉，如果你吃长素，剩下来的可以布施给其他动物、鸟兽。 净空法师---不念佛的时候没有妄念，一念佛的时候妄念就多，请问如何是好？ 1 有许多同修说：“不念佛的时候没有妄念，一念佛的时候妄念就多，请问如何是好？” 2 这是很大的误会！真实的情况，不是这样的。说实在话，我们一天到晚妄念纷飞，只是没有觉察到；这一静下来念佛，这才注意到，自己的妄念是这么多。 3 心里头妄念纷飞，怎么办？妄念随他去，不要去理会。你愈理会，妄念愈多，愈止不住；最好的办法是把注意力转移，不去理会它，妄念自自然然就会减少。 4 譬如我们念佛，我们整个精神都集中在佛号上，“阿弥陀佛、阿弥陀佛”，我们只要注意佛号不间断，妄念随他去，善念也好、恶念也好，一律都不管。 5 只要把全部精神贯注在这一句佛号上，这句佛号就有力了！有什么力量？有灭妄念的力量。 6 有很多人不懂得这个方法，妄念一起来，他就不敢念佛了，他觉得不念佛的时候没有妄念，一念佛的时候妄念就多，这是大错特错！ 7 他这个错误的观念，也就是他的这个妄念，把佛号灭掉了，这个不得了！所以有这种情形的同修不要害怕，一定要用佛号去灭妄念，千万不可让妄念把佛号灭掉，那就没法子了。 8 把注意力全神贯注在佛号上，妄念一天比一天减少，这就是好的境界；几时念到妄念没有了，这就是功夫成片。妄念虽然没有了，烦恼并没有断，这叫功夫成片；妄念没有了，烦恼也断了，你就得一心不乱。
我是个学佛的。怎么羊老死
阿弥陀佛 真学佛，你会去养殖业吗？那是杀生链上重要的一环，罪过极大，报应极大。 自己造如此大恶业，不仅不反思自己，还在为自己利益考虑，羊没卖就死了，不能把羊送去杀了卖肉， 净空法师---有人从事于杀生这个行业，这个行业不好，为什么？造杀生的罪业，果报必定堕地狱。一生造作杀生的罪业，他的果报必定是先堕地狱，罪受满了变畜生还债，这个事情不能不信。
学佛网“为什么拜观音菩萨的时候总想哭
因为受到菩萨加持，忏悔过去无量劫来的业障，说明你还是很有善根的，希望你能多行善积德，诸恶莫作，孝敬父母，学习观世音菩萨救每一位受苦众生的精神，这是我的想法，如有错误还请指正
师父上人：学佛为什么学不成功
学不成太多了，不差你一个 真正的原因，说出来有打击人 天生没那根骨
学佛人一定要供养师傅吗?
“皈依”就是与三宝结善缘，拜僧为师而进入佛门的修行之道，用自己的“身口意”依靠三宝，跟随佛学习智慧，修习正法；供养就是为自己积累福报，用自己的“身口意”供养三宝与上师。“供养”和“皈依”之间并没有很大的关系，“皈依”是自己的精神依靠三宝，供养是在自己的能力许可下用“身口意”供养三宝。法供养也好，财供养也好，都要看自己的能力而去供养。“皈依”不是为供养，而是为了进入佛道学习智慧；供养也不是为“皈依”，而是为了积累福报，增添福德。若是你想“皈依”或者接受戒律，最好的供养就是法供养,而且供养时一定要有真心与诚心。财供养则要看自身的实际条件以及自心的舍心而为。拜见师父并不是要以金钱为主，而应该是以一颗真诚的心去而去拜见师父，这样才能真正受益. by生根活佛
大安法师：学佛可以改变命运么
净空法师---佛家承认有命运，但不是定命，为什么? 你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。 释迦如来当年在世，为我们讲经说法四十九年，四十九年所说的一切经，只有一个目的，帮助我们这些众生个个成佛。这经上讲的「一切皆成佛」，这还得了!他成佛的方法跟诸佛不一样。诸佛教学真的是无量劫，像释迦牟尼佛教导我们生生世世，不是一世。这一生我们看到的，做大官的、发大财的，那是修什么因来的?一个人发财都是命里有，命里没有发不了财。人要相信命运，「命里有时终须有，命里无时莫强求」，强求来的就是灾难。我们看到这个人他得到财富，不正当手段得来的，他还是享受，那是什么?命里有的。如果命里没有，他这个财到手，他就生病，这个钱全部花在医药费上，花光了，这就说明什么?他命里没有这个财。要不然就出祸，灾祸，会把这个钱丢掉，命里没有。这是说不正当的手段。不正当手段命里财富打折了，命里头你有一百个亿，你用不正常的手段得来的，你命里就少了一半，就五十个亿，打对折了;再造作一些罪孽，又打折扣了，五十个亿可能以后就变成十个亿。十个亿觉得自己很不错，其实你是百亿富翁，现在才十亿算什么?亏吃大了，但是没有人晓得，他还自己很得意。这个道理一定要懂。 地位也是如此。升官，我年轻时在台湾遇到这么一桩事情。一位将军，少将升中将，听说上面长官批准了升中将，这个命令没发布，里面内部的朋友传给他。他高兴得不得了，请朋友，庆贺他升中将，就在这个宴会当中，他喝酒酒醉，倒下去就死掉了。大家说他命里只有个少将，没有中将，加一颗星就压死了。在宴会当中就死在桌子上，没那个命!他要没有升中将那回事情，他就没事，他就不会遇到祸事。古人所说「万般皆是命，半点不由人」，你命中有多高的地位就是那样，如果你想高的时候也行，积善修德。你看《了凡四训》，袁了凡先生十五岁遇到一个算命的先生，算得非常准。他母亲很相信这个算命先生，云南人孔先生，让他给了凡算终身流年，就是一生的命运。这个算命先生告诉他，你这个小孩是做官的，是仕途中人，要好好念书，去参加考试。他将来官做到什么程度?做到一个县长，小县分的县长在四川。寿命五十三岁，五十三岁他还在做官，就告诉他，五十三岁那年你就辞职，你回老家寿终正寝，你寿命到了。命里面只有秀才，举人、进士都没有，这叫没有功名，命里头没有儿女，生活还能过得过去。他每年参加考试考多少名，每年国家给他的粮食，那个时候是给粮食，大概是八、九十石，每年跟孔先生算的完全准确，一点都不差。 二十年，他十五岁到三十五岁，他完全相信人真有命运，二十年不差错一点。他争取功名那个念头就死掉了，不跟人竞争，真正做到佛法上所说的，「於人无争，於世无求」。他不需要求，我命里有的，不用求，到时候一定得到;命里没有，我求也求不来，他心就定了。三十五岁那年，跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜，他没有一个念头。老和尚非常佩服他，一个人三天三夜不起一个妄念，这个功夫很高。就问他，你怎么修的?他就告诉禅师，他说我没有修。那你怎么三天不起心?我的命给人算准、算定，我想也没用，所以干脆就不想了。老和尚听了哈哈大笑：我以为你有相当好的功夫，原来你还是个凡人。他就问为什么?他说你二十年来，你的命运一点都没有转，完全照单行事，你不是凡夫，谁是凡夫?他向老和尚请教，那命运能改吗?老和尚告诉他，命是你自己造的，你自己造的你怎么会自己不能改?当然能改。说明你这二十年也没作善，也没有作恶，所以就那么准。作恶就减分，行善就加分，每天都有加减乘除，了凡先生每天都不动的，不作恶也不行善。云谷禅师就告......余下全文>>
