我梦见鬼然后又念心经
梦见鬼，我念南无阿弥陀佛为什么没用啊
我有次梦见有两只狮子向我追来，我使劲跑呀跑。马上要追上的时候，我盘腿坐地上，入定念阿弥陀佛，我的身边出现一个透明的半圆的结界。。前两年做的梦。印象较深，分享一下。
念心经可以改变命运吗/念心经可以改变命运吗
阿弥陀佛 恭敬诚心去念《心经》，就可以改变命运，一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。 也可以念佛改变命运。念经不如念咒，念咒不如念佛 净空法师---念阿弥陀佛,什么坏命运都能转过来 我们每个人在一生当中，有五年最好的运，也有五年最坏的运。所以年轻的时候运气不好，要能扛得住；好运要是早享掉了，晚年享坏运，那就很悲惨！ 说实在的话，真正要想命好，就要修德。积功累德，决定可以改造命运。命是自己造的，命自己可以改，要找别人来给你改命运，那是错误的、是假的。佛法是破除迷信，破迷开悟，我们要有智慧，千万不要迷信！你要想真正改变命运，佛法是最好不过的。“佛氏门中，有求必应”，这是真的，不是假的。你懂得理论、懂得方法，如理如法地求，有求必应；你不懂理论、不懂方法，盲修瞎练，决定求不到。 总而言之，一切法里面，念这一句阿弥陀佛，就全都包括，这妙极了！可是这个事情几个人肯信？没有人相信。念这一句阿弥陀佛，什么样的坏命运都能转过来，可是很少人能相信，很少人能照做，他不晓得这一句佛号功德之大！
怎么念心经老能梦到一些不干净的梦呢!
先给冤亲债主做皈依 每天一次 连续5次 一般念诵几次就好了祈请十方诸佛菩萨为弟子见证，弟子愿为{名字}的历劫冤亲债主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，做正式的皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不堕地狱，皈依法布堕恶鬼，皈依僧不堕旁生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟{三遍}。然后念大悲咒和十小咒，心经，（亦或佛号多念）回向：愿以此功德回向给你们，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。
梦见鬼穿身而过
呀
梦见鬼附体
你的梦可以分为两个部分，前面是普通的梦，后面被鬼冲击等情节属于梦魇，俗称“被鬼魇住了”。《知觉生长模型》认为：梦魇发生在异相睡眠中（即眼球快速活动的睡眠状态），在将醒未醒之际，往往由于内脏器官感受到异常的压力（例如胸膛受压），并产生不适的感觉，这些刺激信息引出了可怕的梦境，梦境引起本能的害怕、紧张情绪和挣扎，表现为胸脯有压迫感，心跳剧烈，呼吸急促，感到面临险境走又走不脱，呼喊不出，身躯和四肢无法动弹，如同被什么压住了一般，往往是无可奈何和有窒息感；由于没有觉醒，运动中枢仍然处于抑制状态，因而所有的挣扎、反抗等动作都不可能实现。但是，无法动作的反馈信息则让人感受到自己的无能，于是，又会产生更大的恐惧感，产生更可怕的梦境，并再次引起更强烈的呼叫、挣扎及反抗的意愿，却又一次无能为力……几经挣扎，最后，当然是完全清醒过来，迷信者往往相信真的有鬼了。有的人有时梦魇多次发生，如果下次真的再次出现，可以命令自己冷静（半醒状态下，是可以做到的），然后静静地呼吸，那么，害怕、紧张和挣扎都不会出现，稍后自然觉醒。最后一点，你感觉被鬼冲撞的地方真有不适，属于暗示的效应，并非真正受伤。
为什么我每晚都念心经还是做噩梦
南无阿弥陀佛净空法师---你常常做好梦，与三善道相应；常做恶梦，与三恶道相应1 一个人到临命终的时候，他眼睛看不见了，眼识没有了，眼识先舍掉；耳朵也听不见了，耳识也舍掉，乃至于鼻舌身，第六意识也没有分别了，第七识这时候也没有执着了，统统舍掉。2 当第六意识、第七识不能控制的时候，剩下来阿赖耶识里头的习气种子就乱发，这时候麻烦在哪里？你阿赖耶里的习气，哪个习气力量最大的，它就先起作用。3 所以，为什么教你平常要天天念佛，就希望阿赖耶里头的习气，这个习气最重，力量最大，将来临终时，它先发出来，领导你往生西方极乐世界。4 每天念佛道理就是在此地，就是怕临命终时，第六意识、第七识一下不管事的时候，阿赖耶识不能控制，无量劫所含藏的善恶种子，在这里头乱发，这个事情麻烦了。5 这桩事情就在我们现前都可以考验，这是我们自己要警惕的。为什么？我们每天晚上睡觉会做梦，你在做梦的时候就是如此，第六意识、第七识不能控制，六、七不起作用，阿赖耶里头种子就起现行，就乱发。6 人迷惑颠倒，就会做恶梦，你如果晓得这个真相，你就知道人断气以后，那个现象可怕，出不了六道；如果每天晚上做梦都梦到念佛，那就好了，那就证明什么？你阿赖耶里头念佛的种子有了力量。7 要不是经常做好梦，梦到念佛、拜佛、礼佛、闻法，都在三宝边事，往生就难，真难！所以，为什么要教你一心称念，因为一心的力量最大、印象最深，阿赖耶里头这个种子它有力量，它先起现行，它印象最深，它忘不了。8 因为临终的时候颠倒，第八识习气乱发，这才有六道轮回。换句话说，你常常做好梦，与三善道相应；常做恶梦，与三恶道相应；常常梦到念佛，梦到佛菩萨，这与净土相应。所以，能不能往生，这个事情不要问别人，自己想想就知道了。
昨夜梦见鬼,只念阿弥陀佛竟然心不畏惧
是啊，念佛好，仗佛慈力加被，阿弥陀佛发了四十八愿度众生的。下面是摘自《印光大师文钞》： 净土法门，三根普被，利钝全收；乃如来普为一切上圣下凡，令其于此生中，即了生死之大法也。于此不信不修，可不哀哉？此法门以信，愿，行，三法为宗。信，则信我此世界是苦，信极乐世界是乐。信我是业力凡夫，决定不能仗自力断惑证真，了生脱死。信阿弥陀佛，有大誓愿，若有众生，念佛名号，求生佛国，其人临命终时，佛必垂慈接引，令生西方。愿，则愿速出离此苦世界，愿速往生彼乐世界。行，则至诚恳切，常念南无阿弥陀佛，时时刻刻，无令暂忘。朝暮于佛前礼拜持诵，随自身闲忙，立一课程。 此外，则行、住、坐、卧，及做不用心的事，均好念。睡时当默念，不宜出声；宜只念阿弥陀佛四字，以免字多难念。若衣冠不整齐，或洗澡、抽解，或至不洁净处，均须默念。默念功德一样，出声于仪式不合。无论大声念、小声念、金刚念，心中默念，均须心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，耳中听得清清楚楚。如此，则心不外驰，妄想渐息，佛念渐纯，功德最大。 念佛之人，必须孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业，又须父慈、子孝，兄友、弟恭，夫和、妇顺，主仁、仆忠，恪尽己分。不计他对我之尽分与否，我总要尽我之分。能于家庭，及与社会，尽谊尽分，是名善人。善人念佛求生西方，决定临终，即得往生。以其心与佛合，故感佛慈接引也。若虽常念佛，心不依道，或于父母、兄弟，妻室、儿女，朋友、乡党，不能尽分，则心与佛背，便难往生。以自心发生障碍，佛亦无由垂慈接引也。 又须劝父母、兄弟、姊妹，妻室、儿女，乡党、亲友，同皆常念‘南无阿弥陀佛’及‘南无观世音菩萨’，以此事利益甚大，忍令生我之人，及我之眷属，并与亲友，不蒙此益乎？况且现在是一个大患难世道，灾祸之来，无法可设。若能常念佛及观音，决定蒙佛慈庇，逢凶化吉。即无灾难，亦得业消智朗，障尽福隆。况劝人念佛求生西方，即是成就凡夫作佛，功德最大。以此功德回向往生，必满所愿。 凡诵经、持咒，礼拜、忏悔，及救灾、济贫，种种慈善功德，皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报。一有此心，便无往生之分。以生死未了，福愈大则业愈大，再一来生，难免堕于地狱、饿鬼、畜生，之三恶道中。若欲再复人身，再遇净土即生了脱之法门，难如登天矣。佛教人念佛求生西方，是为人现生了生死的；若求来生人天福报，即是违背佛教。如将一颗举世无价之宝珠，换取一根糖吃，岂不可惜？愚人念佛，不求生西方，求来生人天福报，与此无异。
经常梦见鬼，还有很多诡异的事情
个人认为这些都是巧合，梦是现实中愿望的达成，也是大脑活动的总体反映。 梦到了那些可怕的东西，只能说明你心里有那些东西，也许你看过一些鬼片或者听了一些鬼故事。但是你一定要相信这世界上是没有鬼的，至少，我活了这么多年，我还没见过鬼，我周围也没有人说他亲自遇见过鬼。我听到过的鬼故事完全都是以讹传讹。 那么，我来解释一下你做的那些梦的内容，你经常熬夜，导致了神经衰弱，但是这是假性的，也就是功能性神经衰弱，及时调整，不让它转变成器质性神经衰弱就可以了。人在神经衰弱状态下，休息质量比较差，头脑中总愿意思考一些事情，这就是你多梦的原因。而人在睡梦中的意志是很脆弱的，这也加剧了你的恐惧感。 解决方法：楼上说的去做法式也可以理解，但是那也仅仅是找点心理安慰，给自己找个“依靠”，以为自己会得到神佛的保佑。这就是心理寄托治疗，这样的治疗在家里也可以进行，每天晚上尽量放松心态，不要害怕，相信世界上是没有鬼的，毕竟，我们听到的各种各样大仙，大神，大师，虽然名目繁多，但是最后都以骗局收场
梦见鬼！！
胡思乱想多少，脑子里会产生幻想。容易做梦
睡觉的时候，梦见鬼掐我，我念佛经它跑了怎么回事
梦是睡眠的一种现象，日有所思夜有所想。从心的状态分析，睡眠是一种昏沉的状态，所以梦是昏沉的境界，也是一种意识流，梦的内容没有什么意义和含义。 通过修行达到高层次的人，是没有梦的，至人无梦。
