梦见古代皇帝的族谱
梦见族谱
恩。这方面呢，只能说你是先过这个东东咯。不过也没什么不好。也许是好兆头呢！ 你要找人看一下坟地了
梦见古代皇帝死了
梦境中的皇帝，按照心理分析的观点，象征父权。
现代心理学解释梦见古代皇帝死了
梦境中的皇帝，代表父亲与支持者，梦境中的皇帝几乎都象征做梦者的父亲，而在历史上，人们也多半将皇帝和父亲相提并论，有时也暗示着父亲以外的支持者。
梦境中的皇帝，按照心理分析的观点，象征父权。通常来说，男人梦见如在电视剧中的情景一般，在金碧辉煌的房间里，看见黄袍加身的皇帝，预示会加官晋爵，发财兴旺。
梦见古代皇帝死了，说明会有意外的事情发生，让你感到无法接受。
原版周公解梦见古代皇帝死了
梦见帝王驾崩，主大荒。《敦煌本梦书》
梦见古代皇帝死了的案例解析
网友梦境：梦见皇上驾崩是什么意思？
解梦解析：说明会有意外的事情发生，让你感到无法接受。
梦见自己是古代的皇帝是什么意思
宫廷剧看多了！日有所思，夜有所梦。
古代的皇帝为什么叫九五之尊？九五的说法有什么缘由？
楼主好！ 九五之尊”出于《易经·乾卦第一》“飞龙在天，利见大人……飞龙在天，上治也……飞龙在天，乃位乎天德。” 于是便以龙附会君德，以天附会君位，从而将“九五之尊”作为帝王之称，九五也就“御用”了。 古人认为，九在阳数（奇数）中最大，有最尊贵之意，而五在阳数中处于居中的位置，有调和之意。这两个数字组合在一起，既尊贵又调和，无比吉祥，实在是帝王最恰当的象征。 宫廷中常见“九五”的实用例证，最多表现在建筑的开间数上，天安门、午门、太和殿（后世改作11间）、乾清宫等主要门阙、殿堂都是面阔九开间，进深五开间，以符卦象。 发音 jiǔ wǔ zhī zūn 释义 九五：指帝位。旧指帝王的尊位。 出处：《易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。” 示例： 接成汤之胤，位～，承帝王之统。（明·许仲琳《封神演义》第六十三回） [编辑本段]“九五”的含义 ⒈一种简单的说法为 中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。 ⒉另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。 现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。 《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首，对中华民族的各个领域都有深远影响，因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。 ⒊“九五”与建筑 北京故宫作为中国最后两个封建王朝的宫廷建筑，处处体现着帝王的至高无上。民间大都知道“九五之尊”的说法，故宫的建筑的确与“九”和“五”两个数字有关联，如天下闻名的天安门城楼其城台设五个门洞，面阔九间，进深五间。故宫中许多建筑物的开间多为九间或五间，惟独太和殿的面宽是十一开间，在整个故宫是独一无二的。这是为什么呢？在分析太和殿面宽为何为十一开间之前，有必要对中国古代有关数字的概念尤其是“九”、“五”两个数做一个简要的介绍。 “九”、“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系，有着至高无上的象征意义，只有封建帝王才能享有。这又是什么原因呢？ 既然“九”和“五”是封建帝王的象征，为何太和殿面宽为十一间呢？有关资料显示，太和殿在明朝时叫做奉天殿，面阔九间，进深五间，李自成进京后被毁，清康熙八年（公元1669年）重建时改为十一间。为何改为十一间，据说是当时找不到上好的够长度的金丝楠木，建成九间的话木材的跨度不够，只好改成了十一间，以缩短跨度。 不管这种说法是否属实，太和殿作为紫禁城的第一建筑，采用十一开间这种独一无二的形式达到了在建筑群落中脱颖而出、鹤立鸡群的效果，突显出至高无上的尊贵地位。九开间的形式在故宫中被多次运用，在九之上增加一个数字单位只能是十一。因为要保持建筑物正中开门的特征，其开间数必须是奇数。在美学效果上，十一开间还是可以被接......余下全文>>
看了《九五至尊》电视剧，为什么古代皇帝被称为九五
在古代，一般把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。”九“在阳数中最高，表示皇帝地位最高，”五“刚好居中，代表皇帝是天下人的中心，因此就以这二字象征皇帝的权威，称之为”九五之尊“。 有人也认为 “九五”一词与《易经》相关。《易经》中的六十四卦的首卦为乾卦，乾为天，因为也就是代表帝王的卦。乾卦又由六个阳爻组成，从下向上数是：初九，九二，九三，九四，九五，上九。“初九”里的“初”表示第一位，那么“上九”是上位。为何不用“上九”而用“九五”呢？那是因为“上九”的位置是“亢龙有悔”，乾卦从初九累积发展到上九，已经达到一个极致，这意味着会出现衰败，覆亡。而“九五”这个位置是“飞龙在天，利见大人”，表示此时正是大展拳脚的好时期。 还有一种说法认为，“九五”二字，“九”代表中原九州，“五”代表五岳。意思就是皇帝是天下的主人。 不管是哪一种说法，都能看出“九五”二字所代表的那时候的人们对皇权的崇拜。
古代有属羊的皇帝吗？
【属羊】皇帝
古代的皇帝、太后都是怎么过生日的
很多人对自己出生的那一天很重视，会以不同的方式庆祝一番。 皇帝怎么过生日？ 王建的《宫词一百首》之五十九写道： 圣人生日明朝是，私地教人属内监。自写金花红榜子，前头先进凤凰衫。 欧阳修的《归田录》卷二记载：“唐人奏事，非表非状者，谓之榜子。”用金花纸写红榜子，相当于制作精美的生日卡，表示非常重视。第二天皇帝过生日，宫女在头天私下里嘱托内监，把自己那份给皇帝的生日礼物放在前头，以引起皇帝注意。 宫女给皇帝送生日礼物，有讨好皇帝之意，但写金花榜子、进凤凰衫之事并未于见史料记载，以王建对宫廷生活的了解来于大太监王守澄的直接告知，当为不虚。 除此之外，唐朝皇帝在“庆生”时还有哪些说法和节目呢？ 把皇帝生日作为诞节，并且在礼典中制有庆贺仪式的规定始于唐朝。 封演的《封氏闻见记校注》卷四有“降诞”条： 太宗曾以降诞日谓长孙无忌曰：“今日是朕生日，俗云‘生日可喜乐’，以吾之情翻感思！”因泣下。 中宗常以降诞宴侍臣贵戚于内庭，与学士联句柏梁体诗。然则国朝以来，此日皆有宴会。 玄宗开元十七年，丞相张说遂奏以八月五日降诞日为千秋节，百僚有献承露囊者。是日皇帝御楼张乐，倾城纵观天下士庶，皆为赏乐。其后又改为天长节。 肃宗因前事以降诞日为天平地成节。 代宗虽不为节，犹受诸方进献。 今上即位，诏公卿议。吏部尚书颜真卿奏：“准《礼经》及历代帝王无降诞日，惟开元中始为之；又复推本意以为节者，喜圣寿无疆之庆，天下咸贺，故号节曰‘千秋’，万岁之后，尚存此日以为节假，恐乖本意。”于是敕停之。 封演仕德宗朝，德宗不设诞节，有宴会。这段文字对之前几位皇帝的庆寿活动均有提及。 在唐玄宗设置“千秋节”之前之后，皇帝对自己的生日就很重视。上文提到，唐太宗在生日那天百感交集，对着大舅子掉眼泪。另外，唐太宗对出生地还格外很重视。《新唐书??礼乐志》记载：“太宗生于（武功）庆善宫。”唐太宗曾于贞观六年（632年）九月和贞观十六年（642年）十一月来到他的出生地，写下《幸武功庆善宫》和《重幸武功》，虽然不是为了庆寿，但却在诗中特意提到降诞的事，显示出对出生地的重视，对父母孕育之恩的感怀。太宗另有《过旧宅二首》，旧宅就是武功庆善宫。 中宗李显时还没有把皇帝生日确定为诞节，但宫中往往以宴饮的方式进行庆贺，而且宴饮时君臣还效柏梁体联句。 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》，参与者有李显、李
古代真实皇帝出宫是什么排场
皇帝出行简要： 定引导之制，御前卤簿： 马五对，纛二十杆，旗二十执，枪十杆，撒袋五对，大刀十口，曲柄黄伞四，直柄黄伞八，红伞二，蓝伞二，白伞二，绣龙黄扇六，金黄素扇四，绣龙红扇六，彩凤红扇四，吾杖二对，豹尾枪四根，卧瓜二对，立瓜二对。摄政王、辅政王、和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、镇国公、辅国公等均有定制。 卤簿仪制， 大驾卤簿为法驾卤簿，行驾仪仗为銮驾卤簿，行幸仪仗为骑驾卤簿，合三者为大驾卤簿，共为四等，即：大驾卤簿、法驾卤簿、銮驾卤簿，骑驾卤簿。 大驾卤簿，用于郊祀祭天； 法驾卤簿，用于朝会和太庙祭祖； 銮驾卤簿，用于平时出入； 骑驾卤簿，用于行幸。 卤簿的御车总称“辂车”。 辂车之中又分大辂、玉辂、金辂、象辂、革辂、木辂。 大辂：辂车在殷周时期称大辂，此时的辂车属单辕双轮，中间的车厢称舆，呈左右长方形。帝王所乘坐的车，如玉辂，以玉装饰，金辂以金饰而得名，还有象辂、革辂、木辂等各有特色，称为“崐天子五辂”，十分豪华，需要28人来抬。 卤簿旗幡仪仗是烘托气氛、渲染环境的重要手段，可说是五彩缤纷，绚烂至极。 华盖：五十四个。九龙而曲柄黄色的四个，九龙而直柄黄色的二十个，都连续排列。 花卉而分成五色的十个。九龙而分成五色的十个。 这两种交替排列。纯紫或红色的方盖八个。 执扇：七十二个，寿字的八个，双龙黄色的十六个，双龙红色的八个。 黄玉色赤单龙的各八个。 孔雀雉尾和鸾凤：十六个。 红色有花纹方形的各八个。 幢：十六个。 长寿、紫、霓、羽葆各四个。 幡：十六个。 信幡、绛引、豹尾、龙首竿各有四个， 分别称作教孝表节幡、明刑弼教幡、行庆施惠幡、裒功怀远幡、振武幡、敷文幡、纳言幡、进善幡，八个为一组。 纛：八旗大纛二十四个，羽林大纛、前凤大纛共十六，五色销金龙纛共四十，图案相反的八十个。 旗： 取材于祥瑞禽鸟的图案，有仪凤、鸾、仙鹤、孔雀、黄鹄、白雉、赤鸟、化虫、振鹭、鸣鸢。 取材于灵兽的图案的，有游麟、彩狮、白泽、赤熊、黄熊、辟邪、犀牛、天马、天鹿。 取材于四神(青龙、白虎、朱雀、玄武)图案的四个，四渎(长江、黄河、淮河、济水)图案的四个，取材于五岳图案的五个。 取材于五星二十八宿的三十三个。 取材于甘雨(甘泽、甘澍、甘膏、甘霈)的四个。 取材于八风(东方曰明庶风，东南曰
测测你穿越到古代是哪位皇帝
女皇武则天
古代族谱里都没记载女性，是不是属于所谓的重男轻女
看什么地区什么人了 有些家族，男嗣画红线、女嗣画蓝线 还有些家族将终生未嫁的女儿当儿子 当然了，父权社会，宗族文化，本来就是男权时代，宗族的延续靠的是男嗣不是女嗣
