佩戴楞严咒老做梦
为什么要念楞严咒
一:楞严咒是正法的代表，它关系到法运，世界上多一人诵楞严咒，佛法运气会很好.，故应诵楞严咒。 二:楞严咒是整个佛法的保护神，若楞严咒不灭，一切法都不灭，故应诵楞严咒。 三: 一心向善，加布施钱财，加教人向善，加诵楞严咒是荣华富贵的秘诀 ，故应诵楞严咒。 四：有人说能背诵楞严咒，就是菩萨。当然，会背诵楞严咒的人多数是凡夫。但是，楞严经楞严咒最先灭。无量寿经阿弥陀佛最后灭。我们诵楞严咒，阿弥陀佛名号灭的那一天永远不会来，能诵楞严咒的人有一份功劳。所以就是菩萨。故应诵楞严咒。 五：释迦牟尼佛为表达楞严咒的殊胜，自己不说楞严咒。而是坐在佛祖头顶的放光佛所说，说明楞严咒是佛上佛的境界，咒中之王，威力极大。 故应诵楞严咒。 六：持诵楞严咒的人未来世，不是富豪就是贵族。今生也能改变命运。原因在于诵楞严咒的人，十方如来会回向一份功德给他。故应诵楞严咒。 七：佛祖告诉我们：末法更要读诵楞严咒。魔强法弱，我们要用楞严咒令法殊胜。故应诵楞严咒。
师傅您好，请教一下佩戴楞严咒有什么禁忌
大致来讲，佩戴楞严咒时不能如厕、洗浴以及作男女之间的事情，务求清洁恭敬。除了在非常危急的时候可以不讲究那么多。如果不如厕难以做到的话，我建议可以将楞严咒放在随身的背包里。当然最好也不要做太多不如法的事情、起太多不如法的念头，佩戴的效果会更好。 后面引用的宣化上人的开示是指持诵楞严咒的注意事项，也供您参考一下。 妙祥法师对佩戴楞严咒的开示 一）问：用布袋罩着楞严咒可以带进厕所吗？睡觉可以带吗？ 这个是不允许的，因为厕所它有臭气，熏到这个咒都不允许，因为咒就是塔庙。咒我不带进厕所，放在厕所边行不行？那也不行，要远离厕所。所以我们对楞严咒要像塔庙那样供养，这才可以。 有的人他就不太懂得，不太知道这个。比如咱们辽阳有一个塔，后来又盖了一个寺院，是吧？盖了寺院，盖完以后，在塔旁底下又开了个厕所。那天我特意上那地方去看一眼，我去看他们建那个山门，那石头挺好，瞅一眼。本来想进去看一看，后来一看见厕所我就不进去了。他们把厕所盖到佛塔那块，又放在前侧，所以这是不如法的。光考虑了游人的需要，而忽视了对佛塔的不敬。所以我们不可以把楞严咒带进厕所里。 睡觉可以带吗？我觉得睡觉可以带。睡觉时应该搁枕头边上，这个非常好。因为你要枕着咒睡，睡得可香了。原先虚云老和尚有病了，后来迦叶尊者就告诉他：你把你的钵和三衣枕到枕头下，脑袋底下，病就好了。他把它枕了，果然病就好了。所以从这个例子看，放在枕头边是可以的，睡觉带着是可以的。因为我们睡觉时为了提起正念，所以放在枕边总比放本小说强多了，是不是？ 选自【二〇〇七年对沈阳、鞍山等地居士的开示】 （二）问：请问佩戴楞严咒的注意事项，尤其是以下几个问题： （1）书写楞严咒的纸张是否可以折叠，有无特殊的折叠要求？（2）对装楞严咒的袋子有什么要求？（3）对佩戴的方式有什么要求？（4）男人在什么情况下不能佩戴？女人在什么情况下不能佩戴，尤其女人在经期是否可以佩戴？（5）是否需要在楞严咒上写上自己的名字？如果需要，应如何写？（6）除上述问题外，如有其它应该注意的地方，恳请妙祥师父开示。 （1）可以折叠的。（2）要保护好，放到清净、干净高处。（3）可以佩带身上，上厕所的时候不要佩带。（4）男女都一样，没有区别的。（5）不需要写名字。（6）佩带书写的楞严咒要避免男女事情。 选自【答疑】 宣化上人关于修持楞严咒的部分
佩戴楞严咒和十二生肖护身符带哪个好
当然是楞严咒了。在佛经中对楞严咒的功德有明确的讲述，其中就有佩戴楞严咒的功德。 但注意，没有发现经中有佩戴所谓护身佛像的讲述，也没有关于不同年份出生有不同的佛保护这样的讲述。经中只有礼拜和供养佛像的功德讲述。 因此，佩戴楞严咒非常如法。正缘于此，佛教的护身符，多为楞严咒。
佩戴楞严咒今天居然梦到神佛之类的梦好奇怪。
南无阿弥陀佛，多生多劫善根现前，佩带楞严咒十方如来所有功德加持给你，你不入道场，犹入道场。去各种场所有无量护法神护卫。要深信神咒威力，不起疑惑。
梦见鬼念六字真言说不怕,他们念了楞严咒
六道众生都可以念咒诵经，你可以做的事情我也可以做，八哥念佛都可以往生，有的人念佛却并没有证得往生功德。所谓众生平等。南无阿弥陀佛。
属牛可以佩戴六字大明咒吗
佩戴六字大明咒不论生肖，任何人都可以佩戴，按佛教说法佩戴的目的是使我们能以慈悲为怀，一心向善，
关于如意轮咒和准提咒的禁忌？
这两个咒在古代已经公开，属于密宗师慈悲，公开可以持诵的，不构成盗法。 只是手印就尽可能不要去结，念咒是没有问题的，显宗的课诵本里有十小咒，里面就有这两个咒。 至于说的有涉及到盗法，是一些不公开的咒语，需要传承才能持诵的咒语。比如密续一些威力很大的修法，如果私自修持容易产生不良后果，根基不够也容易亵渎，这样的就不要去修持，如大黑天，大威德金刚等，必须要传承。 愿吉祥如意，准提心脉善嘉幢合十。
严姓的姓氏名望
朝代姓 名秦朝严君疾 严遂汉朝严忌严不识庄青翟严助严彭祖严佛调严光严君平严遵严延年 三国严畯严颜南北朝严植之严棱 唐朝严善思严震严武严绶严维严挺之宋朝严仁 严羽严蕊 严参严用和元朝严实 明朝严震直严嵩严徵严光治严恪严讷清朝严自泰 严我斯严信厚严钰严绳孙严可均近代严复严寅亮严范孙严伯玉严确廷 当代严济慈严立相 严镜清 严景耀 严家淦严北溟严怪愚严俊严庆堤严敦杰严家安严停云严丽秋严凤英严顺开严隽琪严介和严歌苓严凯泰严彬 严文井
严姓取名男孩
呵呵，这几个名字还不错哦哦。。。。（姓严不错哦） 姓名：严士杰 五行分别是：木金木 笔画分别是：20 3 12 天格.人格.地格.总格.外格数分别：21(木) 23(火） 15(土） 35(土） 13(火） 总评数理得分：100 分 姓名：严英天 五行分别是：木木火 笔画分别是：20 11 4 天格.人格.地格.总格.外格数分别：21(木) 31(木） 15(土） 35(土） 5(土） 总评数理得分：100 分 姓名：严健祖 五行分别是：木木金 笔画分别是：20 11 10 天格.人格.地格.总格.外格数分别：21(木) 31(木） 21(木） 41(木） 11(木） 总评数理得分：100 分 姓名：严凡云 五行分别是：木水水 笔画分别是：20 3 12 天格.人格.地格.总格.外格数分别：21(木) 23(火） 15(土） 35(土） 13(火） 总评数理得分：100 分 姓名：严晨修 五行分别是：木金金 笔画分别是：20 11 10 天格.人格.地格.总格.外格数分别：21(木) 31(木） 21(木） 41(木） 11(木） 总评数理得分：100 分 姓名：严义博 五行分别是：木木水 笔画分别是：20 13 12 天格.人格.地格.总格.外格数分别：21(木) 33(火） 25(土） 45(土） 13(火） 总评数理得分：97 分
为什么我有个亲戚朋友带着楞严咒还是被冤亲
南无阿弥陀佛净空法师----冤亲债主要化解，要跟他谈条件，一般都会接受，接受之后他就离开了。这是怨结，冤亲债主。冤亲债主要化解，要跟他谈条件，一般都会接受，接受之后他就离开了。我们自己把自己修学的功德统统回向给他，回向给他，并不是你都没有了，怎么样回向，你自己还是有。就好像佛祖常常比喻，我们自己像一支点燃的蜡烛，光明遍照，他们迷惑颠倒的也是一支蜡烛，没有点燃。我这个光借他，把他也点燃，把他点燃他亮了，他也开智慧，他得利益。我这个光明有没有损失?没有损失，这就是回向的意思。我们修积的功德完全回向给他，我这支蜡烛烛光一丝毫损害都没有。并不是我回向给他，我就没有了，没这个道理。我这个灯给他点燃了，我就灭掉了，没有这个道理，愈回向愈殊胜。所以，不可以小气，不可以说我做得好，这个功德不肯给人，那叫吝法，吝法果报是愚痴。所以，我们有的东西，财富、聪明智慧，都可以帮助别人。我们的健康长寿是为别人服务，为人家服务总得要好身体，没有身体，想给人服务做不到。健康长寿不是我的享受，是替别人服务的，这就叫回向。所以，诵经、念佛、吃长素很好，这些功德都回向给冤亲债主，他接受了，那你往后修行就一帆风顺。
