念佛后做梦
念佛后看见鬼神怎么办
净空法师---见到真佛也不必生欢喜心，一生欢喜心，那个佛就是魔 纵然见到魔，见到妖魔鬼怪、青面僚牙，你心里还是如如不动，若无其事，那个青面僚牙也是佛。只要让你起欢喜心或者起怨恨心，这都是魔，你的烦恼被他勾起来了，那个境界是魔境界；不生烦恼，心地清净平等，什么境界都是佛境界。这是佛在楞严会上教我们如何辨别佛跟魔的一个原则。 问：「有人讲只有在临终的时候见到阿弥陀佛才是真的，但有些人修般舟三昧见到十方佛站在前面，请问这是否花开见佛、成佛的意思？」 净空法师答：见佛，有真的见到佛，有魔变现的佛。从什么地方辨别？从你自己心里辨别。心里辨别也有程度上的差别，自己心真正到清净、一切不染著，会见到，会见到真佛。见到真佛也不必生欢喜心，一生欢喜心，那个佛就是魔，他把你的心破坏了，你的心不清净。像我们念佛人，我们的目标是「一心不乱」，他把你一心破坏了，你心乱掉了，一高兴欢喜告诉人：「我今天见到佛，佛怎样怎样」，你是见到魔，不是见到佛。世尊在《楞严经》跟我们讲：「见到佛的境界也不要理会它，就是好境界；如果一著相，一生欢喜，这个境界就是魔境界。」所以是佛是魔不在外面，是自己的心，自己心见到了还是跟没有见到一样，依旧是清净平等觉，没有受外面环境干扰，这是佛境界。佛这个话说得好！纵然见到魔，见到妖魔鬼怪、青面僚牙，你心里还是如如不动，若无其事，那个青面僚牙也是佛。只要让你起欢喜心或者起怨恨心，这都是魔，你的烦恼被他勾起来了，那个境界是魔境界；不生烦恼，心地清净平等，什么境界都是佛境界。这是佛在楞严会上教我们如何辨别佛跟魔的一个原则。 你懂得这个原则，我们今天在这个世界上，你一睁开眼睛看到这么多人，你看到的时候，你看到就讨厌，魔境界现前，你看到就欢喜，魔境界也现前了。能看到所有境界心不动，也就是说决定没有妄想、分别、执著，决定不执著「我相、人相、众生相、寿者相」，更深一步的是，连这个念头都没有，那就是「我见、人见、众生见、寿者见」都没有，你的功夫成就了。所以真正修行在哪里？就在境界上历事鍊心，离开境界到哪里修行！我们修行人到市场去观摩，观摩是修行。那个产品日新月异，样样看清楚、看明白，你问我，我不是不懂，我样样都懂，这是智慧；看了怎么样？如如不动，决定没有一个念头：「这个东西很好，我想得到一个」，你定没有了、慧也没有了。所以，在这个境界里面修定修慧。「定」就是不
念佛后经常梦到我会飞，为什么啊
与佛缘较深，精心研习佛道吧！定会有所突破。
晚上念佛为什么总做梦
请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！ 相关资料20条（全部：念佛 做梦） 印光大师论信愿念佛 净空法师：念佛的人不能不修福！ 信愿法师：上尽一形至十念，三念五念佛来迎 信愿法师：种种法门皆解脱，无过念佛往西方 净空法师：在家念佛，最方便的确实是持名念佛 净空法师：初学念佛的方便法 净空法师：怎样提起念佛的心 印光大师：念佛三昧摸象记（文白对照） 净界法师：闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心 信愿法师：自力念佛者的心情 印光大师：念佛时见到瑞相怎么办 净界法师：念佛法门原则——宁可少、不可草 大安法师：念佛求生净土，为人生大要 净空法师：常常读诵、念佛，不知不觉你业障消掉了 净空法师：念佛人的功夫从哪里看 净空法师:如果你真正修念佛法门，看到什么？ 净空法师：我们念佛目的在哪里 信愿法师：念佛往生如此容易吗？ 净空法师：念佛就是真忏悔，念佛消业最有效 净空法师：念佛是功德、福德
梦见很多人为我念佛
继续念佛就对了，不要管自己的梦
可以躺着念佛吗？
可以躺着念佛，但是一般宜默念，不宜出声，以免伤气。 念佛应尽量保持不间断，从早到晚，行、住、坐、卧，佛不离心，心不离佛。在晚上躺在床上的时候，可以心中默念，在念佛中入睡。早上醒了，心中应该立即提起佛号。如此，慢慢心会越来越清净，自然业障消除，智慧增长。
在厕所可以念佛吗？
阿弥陀佛 在厕所可以念佛，默念佛号即可，在不洁处和躺着时念佛都需要默念 印光大师---若睡眠及裸露澡浴大小便时，及至秽污不洁之处，只可默念，不宜出声。默念功德一样，出声便不恭敬。 言念佛正行者，各随自己身分而立，不可定执一法。如其身无事累，固当从朝至暮，从暮至朝，行住坐卧，语默动静，穿衣吃饭，大小便利，一切时、一切处，令此一句洪名圣号，不离心口。若盥漱清净，衣冠整齐，及地方清洁，则或声或默，皆无不可。若睡眠及裸露澡浴大小便时，及至秽污不洁之处，只可默念，不宜出声。默念功德一样，出声便不恭敬。勿谓此等时处，念不得佛。须知此等时处，出不得声耳。又睡若出声，非唯不恭，且致伤气，不可不知。
不是说念佛可以化解灾难吗
力度问题 其实修行重点一定要对！！方法很重要！！可以按照自己的能力用这些方法！ 不如安排功课 大部分空闲时间用于修行 逐渐佛力加持 改变不难 磕头拜忏 ! 磕头为主 ! 其他为辅!（ 或放生） 就是给佛磕头 家里在佛堂就行 没有佛堂的对着佛的照片也行或经书 亦或意想对西方极乐世界所有佛磕头拜忏。磕头时烧香与否自愿的！！ 磕大头（五体投地）拜忏，了业最快了！比你念什么都快很多了！！一般最少要磕10万个！ 磕头忏悔：每念一声佛号磕头一次（念阿弥陀佛就行）每天数量看自己体力，一般108个！一般1到2个月就会有明显效果了！！ 再有回向文一定要对！！ 看你的体力了 磕头有小头、 中头、 大头 效果不同的 小：跪着不起来 直接磕头 上半身动 中：跪下磕头 站起来 再跪下磕头 大：就是五体投地那种了 有累世的@杀@生因果导致的 需要超度才行 念诵不如抄经文 抄经文不如礼佛拜忏 力度是关键 效果各不同 治病看是实病还是虚病 实病------抄经文-------药师经 虚病------抄经文-------地藏经 念诵为辅 抄经文为主 （或念诵地藏菩萨名号） 抄经文-----《地藏经》 （100部） 《药师经》 （100部）普门品（不限多少） 任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵佛号 灰入干净流动水里即可 回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫冤亲债主，错@杀@，误@杀@，故@杀@的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍
我为什么念佛就做噩梦
善哉仁者，能念佛就是好事情。如印光法师开示：“一切众生，从无始来，在六道中无业不造。若无心修行，反不觉得有此种希奇古怪之恶念。若发心修行，则此种念头更加多些。（此系真妄相形而显，非从前无有，但不显耳。）” 梦由心生，善恶无常作此观想，善护清净不宜执着。修行绝非一时之利，明理正行受用无尽。随缘取舍，南无阿弥陀佛！
念佛又诵经指啥肖?
啥意思 不懂
念佛是否能改变相貌
是可以的。但也要看你用功的程度啊 古时候有一句谚语说：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。”这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。反过来说，纵使他现在满脸福相，如果他不知行善积德，经常起贪爱和憎恨的念头，那福相便会逐渐消失。所以，心是面相的枢纽，看相不如看心。 富贵之人的心相有三十六种： 明知当官辛劳，却仍然愿意为人民的公仆，服务大众。 做事刚柔并济。 欣慕善行，亲近君子。 有美好的食物会分送他人。 不靠近小人。 时常积阴德，给人方便。 从小能帮忙治理家务。 对来乞求的人，不生厌恶心。 克制自己，利益他人。 不促成恶事，不嗜爱杀生。 听到或遇见事情，心不惊慌。 与人约定，不会失信。 不轻易改变行持和操守。 睡前常静思自己的过失。 勇往直前，不耽心过去，也不为往事沾沾自喜。 不让人产生憎恨心。 不文过饰非，不掩饰自己的缺失。 为人做事圆融周到。 受人惠恩和帮助不会忘记。 心量广大。 不欺善怕恶。 怜愍救济孤儿、寡妇和急难的人。 不帮助强人欺侮弱者。 不忘故旧的情谊。 常做有益公众福利的事业。 不多说话，不打妄语。 得到别人的赠与，常心生惭愧。 谈吐井然有序，声音轻柔。 当别人正在言谈时，不插话。 时常谈论善事和别人的优点。 不嫌弃粗衣淡饭。 随时随地表现适当的方圆曲直。 听到善言善事，行之不倦。 了解别人的饥渴劳苦，而且时常加以体恤。 不挂念他人的旧恶与前隙。 故友有难，竭力济助。 做到上面三十六项，将来（或来世）便可以位极人臣，长寿善终。如果做不完全，则福祸相折；做得越少，福禄越差。做到三十项的人可以荣登刺史（相当于现代的省主席），做到十项以上的人，可以做上县令或辅佐官，做到五项或七项的人也会大富。（译自《命运在您心上》第二十六页） 除了念佛以外还有十种业要注意 复有十业。能令众生得丑陋报。一者好行忿怒。二者好怀嫌恨。三者诳惑于他。四者恼乱众生。五者于父母所。无爱敬心。六者于贤圣所。不生恭敬。七者侵夺贤圣资生田业。八者于佛塔庙断灭灯明。九者见丑陋者。毁呰轻贱。十者习诸恶行。以是十业。得丑陋报复有十业。能令众生得端正报。一者不嗔。二者施衣。三者爱敬父母。四者尊重贤圣。五者涂饰佛塔。六者扫洒堂宇。七者扫洒僧地。八者扫洒佛塔。九者见丑陋者。不生轻贱。起恭敬心。十者见端正者。晓悟宿因。以是十业得端正报。 －－－－－－－－－－ 净空法师：看相貌知念佛功夫 (转自学佛网 1 念佛的人，功夫从哪里看？从相貌上看，从体质上看。念佛功夫得力，相貌就改变了，身体就强壮了！用什么方法改变的？用念阿弥陀佛的方法改变。这是真的，不是假的！ 2 确实，我们的相貌会随着我们修行的功夫转变。你一天念几万声佛号，每天读几部经，你的心地清净慈悲，没有恶念，你的相貌自然就会变成慈祥，你功夫愈深，相貌也愈好。你这修行功夫骗不了人，一看就晓得。 3 心地险恶的人，心里都是恶念，相上都有杀气，你一看到，就感到很恐怖，不寒而栗，恨不得赶快远离他！俗话常讲，“相随心转”，这个相是好是坏，是由你自己变的，你是恶心就变恶相，你是好心就变好相。 4 真正念佛人，他心中没有恶念，他的心地清净慈悲，你坐在他身旁，你会感觉到身心非常舒畅。外国人讲磁场，念佛人的磁场好，确确实实跟一般人不一样！ (转自学佛网l) 学佛改变相貌——净空法师讲述 ......余下全文>>
