梦见有人给自己做法事
梦到有人给我做法事
这个不能解，我劝你一句，什么算命的，都是骗人的，像你这样的梦，一定另有原因，所以，静下心来，忘了他吧，我倒是可以给你推荐一个好东西，虽然解不出梦，但是可以算得出你心里在想什么，罗塔牌，去算算吧
梦见法师为自己做法事
诸恶莫作诸善奉行，积德行善，多买鱼放生，减少罪业
梦见道士做法事
现代心理学解释梦见道士做法事
梦境中的道士是一种吉利美好的象征。
梦见道士做法事，预示你将快有好运降临。
男性梦见道士做法事，表示可以轻松地把工作任务应付过去，不过往往不能将努力进行到底，自己要多注意，避免这种做事态度影响自己的发展。
女性梦见道士做法事，说明运势十分不错，生活上很幸福、舒适。
上班族梦见道士做法事，表示工作会有变动，也会涉及到人事方面的变动，办公室气氛也会变得敏感紧张，但实质没有太大的影响。
年轻人梦见道士做法事，说明自己最近会出远门，途中会有惊喜发生，是值得期待的事情，自己要好好的把握。
待业者梦见道士做法事，预示求职运不错，在他人的协助和指导下可以少走很多冤枉路，自己也会遭到招聘方比较公平的对待。
原版周公解梦见道士做法事
梦见道流，主亨吉。《梦林玄解》
梦见道士者，有愿起。《敦煌本梦书》
梦与道流辩论，主才高学进。《梦林玄解》
道士女冠道士女冠言语，吉。《原版周公解梦》
梦见道士做法事的案例解析
网友梦境：本人从小到大，经常梦见自己会飞，经常梦见自己像道士一样咬破手指，在掌心画符去捉鬼。求解。而且我的嘴巴说不好的事情特别准，这是为什么，我都苦恼死了。从小到大说了身边的亲人的命运，没想到都被我说中去世了。这是为什么
解说：梦见自己是道士捉鬼，这是吉兆，梦见中的鬼象征着在背后搞你的人，梦见你自己捉鬼，预示你能够战胜你的对手。
梦到给死人烧做法事用过的东西
梦见为死人做法事：将有不快的事情发生。尤其人际关系已亮起红灯。一向不合的人，最好要敬而远之。 未成年人梦见为死人做法事主健康：需继续关注生殖系统的健康，有发生炎症的可能。急性腹泻等爆发性疾病或中毒状况也有机会发生。 鳏寡孤独者梦见为死人做法事要出远门，可，但途中不可言行过份。乐极生悲。 单身的人梦见为死人做法事解释：最近爱情方面运势起伏不定，情侣间原本愉快的相处，往往会因为诺言而发生转机。建议不要一时冲动就轻易许诺，以免做不到影响相互感情
梦见有人想和我们做亲家,我们还没孩子
梦见有人想和我们做亲家意味着： 有人在默默观察你的一天。这两天是一个考察期呢，有一双眼睛在你无法触及的地方悄悄地注意你。其实，也不需要担心，坦坦荡荡做人就OK了。一味美化自己的话，反而在人家眼里看着可笑！ 梦见有人想和我们做亲家的吉凶： 基础运吉而能达有限之成就，但因成功运受到压制，故成功之后便难再伸展了，宜养（仁德雅量），可逃灾害而得平安。【中吉】
梦到家里不干净 要请人来做法事
主要是思念家里的缘故，或许离家时有些事未处理，有些小惦记，按现代理论讲梦是潜意识所在，是大脑没有完成的东西由小脑来完成的，日有所思夜有所梦，可能是你近日遇到或曾经想到的事。说明不了什么，别迷信！
红颜煞和平头煞能通过道士做法事化解吗？
您说的是红艳煞煞吧？ 都可以化可以改，不用担心，可是方法很重要，道学的知识我没有很深入的了解，只是知道可以化可以改，具体你是要用奇门遁甲还是寄命或者厌胜 符咒等等就看你咯 请倒是作法这个我不能和你打包票，毕竟你请个骗人的道士我怎么能知道是吧？而且倒是也有派别方法也都不一样，他们自身能力也有差别 我只能说这么多 如果您有兴趣通过佛教来解决可以私聊我们再交流
念佛经做法事真能超度亡灵吗？超度到哪里去？
念经无用。 提倡清静高等的优美风俗／ 人刚往生时，灵魂最怕吵闹，真正对死者有利益，需要靠平时修行的功德及力量，还有本着我们的爱心与诚心，清清静静的在旁小声助念佛号，或任何在世明师的圣号，求那些在世明师帮助死者灵魂解脱，才会对死者有帮助。 无论在城市或乡间，我们都常听到有些寺庙，或民间百姓在办丧事期间，用扩音机播放超渡的诵经声或哭哭啼啼的噪音。有时候法会或丧事一连持续好几天，从早到晚放个不停，到了深夜十一、二点还不饶人。师父说她以前也曾在其它寺庙听过很多人合起来念经，但是都很庄严、很好听，甚至会让人感动的掉泪，一点也不吵人。为什么呢？因为唱的人很诚心、心很单纯，才形成一种很庄严感人的气氛，他们都是清清静静的，绝不会拿扩音机吵遍整个山林村庄，让大家不得安宁，又虐待别人的精神。 那些动不动就用扩音机发出噪音吵人的寺庙，好像怕人家不知道他的寺庙在哪里一样，故意播放得很大声、引人注意，让人家知道他们也会办法事，也会渡众生，想吸引人去拜拜，好像告诉人要办丧事的话可以来找我，跟做广告一样。因为目的不单纯，只为赶经忏，卖佛赚钱，缺乏爱心与诚心，所以让人听起来感到不舒服甚而破坏寺庙原本的目的。有的甚至拿录音带播放，如果这样做有效果的话，那还要请人来念经做什么呢？谁都可以自己去买录音带来播放即可。暂且不管他们念那些经对往生的人有无利益，他们制造的噪音让社会大众耳朵被虐待、精神烦闷又头痛，这很显然是在造恶果。 有时候我们白天工作很累，晚上想清静休息一下，如果碰到那些缺德的寺庙或丧事法会，那就完了，常常到晚上十一、二点都还不能休息，尤其在夜晚，声音更觉刺耳，隔天一定没精神去工作，对个人或整个国家社会都造成很大的伤害。如果有人受不了去向他们劝说，他们还理直气壮的回答说：“难得我家有人死掉，你怎么这么不通情理，而且只有几天而已！”试想全国每天有多少人去世，如果每个人都这么吵的话，那整个国家会变成什么情况呢？难怪越来越多人信仰基督教或天主教，最少他们没有这种干扰人的风俗。若是去向那些为赚钱、出卖佛而诵经的人拜托，他们则说：“放越大声，让更多众生听到，会更有功德 ！” 我想释迦牟尼佛从未曾教人如此，古代真正有修行的高僧大德，也没有这样做过，他们都是默默打坐、念佛修行，真不知这些荒谬的理论是从哪里学来的？简直把佛教的高深智慧曲解到极点，他们毫不考虑别人喜不喜欢听，真让佛教的威仪尽失，对现代的文明社会是不恰当的。说到这里，师父顺便说了一个故事。 从前某乡下有一户人家办丧事，请人来念经，并用扩音机把诵经声放得奇大无比，终于有村人受不了，来拜托丧家把声音关小一点，但丧家却很为难的回答说：“对不起，把声音弄很大，是家父临终前唯一的请求，我已答应他老人家了！”村民觉得很奇怪，就问他为何令尊临终前，会做这么奇怪的吩咐呢？丧家主人说：“几个月前家父生病在家休养，碰巧村里的寺庙常做法会，接着村里又不断有人办丧事，每次都把声音弄得很吵，让他不得安静休息，所以病情越来越严重。临终前，他说死后一定要报此仇，叮嘱我在替他办丧事时，多买一些扩音机，并把音量开到最大，难得他这一生只死这一次，绝不能错失报仇的机会。”村民听了只好摇摇头回家，不敢再多说。 从此大家都找机会互相吵人报仇，才演变成世界少有的“高等善良”风俗。后来有人受不了就告到上帝那里去，但上帝却说：“不行，让他们继续吵下去好了！中国人太会做生意了，如果不让他们互相干扰，让他们头痛、精神分散，而让他们有时间和精神去做事的话，他们会把整个世界的经济并吞掉的。” 人刚往生时，灵魂最怕吵闹，真正对死者有利益......余下全文>>
遇见一个算命的说我身上阴毒太重，要给我做法事，因为要的钱太多我就没做，回来睡觉梦见有人不让我去
#1# 什么是算命？ 算就是分析，计算。命就是人的命运。算命合起来就是分析人的命运状况。算命学属于周易预测术的一部分，只是周易预测学的一个分支而己。周易预测学从预测的范围来讲，主要包括算命，测事（就事论事），看风水这三项。算命只局限在人的命运的范围之内。像太乙，奇门遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都属于周易预测学的范围。 #2#算命的具体过程是怎样的？ 算命，首先要根据个人的出生时间（年月日和时辰这四项）排出具体的八字，大运，小运，流年等一些信息。然后分析命中的富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息。最后把相关信息告知求测者。这就是算命。 #3#算命的最终目的是什么？ 目前社会上90%的大师都以准确的推断出富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息为最高境界。就是说把一个人的信息预测出来然后告诉对方，预测过程也就结束了。比如说命中有财还是无财，是长寿还是早亡，以后有没有意外伤身之事发生之类的事情。其实这是错误的，这与医生只告诉病人的病情而不开药治疗是一回事。真正的命理师首先要分析命中不利的因素，然后加以调理并最终改善人的命运状况，使人生向最好的一面发展。这样的预测对于一个人的人生来说才是最有指导意义的。 真正的命理学首先要推断出命中的吉凶祸福，然后找出产生吉凶的原因，为什么吉？为什么凶？产生吉凶的根本原因找到了，那么就可以趋吉避凶改善命中的不利因素。这就是理解学，预测学，决策学三学合一才是真学。真正的命理学就是理解学，预测学，决策学三者合一的结果。 所以，算命的最终目的，就是通过分析命中产生吉凶的根本原因，让人们学会趋吉避凶。而不是只告诉别人吉凶。真正的算命术不是分析命中的凶吉，而是改善命运，趋吉避凶。结果并不重要，重要的是改良命运的过程和方法，关键是把结局变的更加完美。 #4# 算命术对人生的意义 从命理角度来看人生的话，每个人都是金木水火土的五行组合体。人就是阴阳五行。每个人的五行组合情况都有所不同，所以每个人的人生轨迹都是不一样的。五行是相互扶持和制约的。而两个人如果组合到一起的话，两个人的五行之间由于受到五行生克作用的影晌，人生轨迹又会发生很大的变化。 比如说在婚姻方面，五行相合的人成婚的话，生活肯定更加美满幸福，事业也会更加如意。有些八字如果单个分析的话，是克妻的命，但是只要遇到与自己相合的五行组合的八字，克妻的不利因素又可以自动化解。这就是
佛慧堂可以做法事吗？？
可以的，佛慧堂可为有缘众生安排法事以及择选风水宝地，地址在深圳市福田区新洲路华茂欣园8楼。
