梦见有人做法事
梦见给死人做法事
梦到给死人做法事，预示梦者会心想事成，最近会十分的顺利，左右逢源，很容易就达到自己的目标。
创业的人梦到给死人做法事，代表顺利有财利、慎防朋友背信、劫财。
谈婚论嫁的人梦到给死人做法事，说明婚姻可成，但延期迎娶，吉庆。
准备考试的人梦到给死人做法事，意味着成绩满意，顺利录取。
工作的人梦到给死人做法事，可能会被开除或降职。
商人梦到给死人做法事，意味着最近生意不景气，可能会面临亏损。
梦到给死人做法事的网友梦例
网友梦境：梦到死去的亲人死去做法事，又梦到很多灯笼
周公解梦：梦到做法事是吉兆，会得到神佛保佑，万事大吉。
灯笼，象征战胜困难的希望。
梦到悬挂的灯笼，预示会有好事。
梦见法师为自己做法事
诸恶莫作诸善奉行，积德行善，多买鱼放生，减少罪业
梦见 做法事 烧香
很好啊。这样的梦说明您一心向佛，是善根显发的梦。善根，就是过去世曾相信、皈依三宝或曾经出家修行人，有前世的基础，埂生因某个因缘发生感应了。后面的梦，暗示您近期可能受三宝的加持，一些福报会显现，有好事到来的征兆。随喜您。
人死后做法事有用吗
如果请的是真正的僧人，念的是真正的佛经和往生仪轨，对亡者确实是有帮助的。 为亡者做超度，除了请僧人做法事，还包括供斋、布施、放生、刻玛尼石、做经旗等各种善法，除了能超拔亡者的痛苦，生者也能获得利益。 《地藏菩萨本愿经》中说：“若有男子女人，在生不修善因，多造众罪，命终之后，眷属小大，为造福利，一切圣事，七分之中而乃获一， 六分功德生者自利。”为故去的亲人做法事，生者亡者都得到功德利益。另外，我们做的所有法事中，焚香上香几乎是必有的内容， 因为香能沟通凡圣，为最殊胜的供品。但是，有的善信一不注意就会用到有害的化学香供养诸佛，实在是有悖佛道，徒增违缘啊； 所以，请一款好香供佛的有十分必要的，建议到无相铜炉定一款法事香，为法事辅助加持！ 南无阿弥陀佛！
梦到做法事，怎么解？
你要知道梦是反的，做白事的话，反过来也就是说，你和你喜欢的他，很有可能以后会在一起，结婚到老，这就是喜事
梦里好多和尚道士做法事
你要知道，佛教在世间主要是帮助活人，超度法事是附带的。如果人在世活着的时候，如果能依照佛祖的教诲去待人处世，行善积德，戒杀吃素放生，来生自自然然能往生善道；如果还能更进一步，深信切愿，专心念阿弥陀佛修行，求生极乐世界，则功夫成就自然就蒙阿弥陀佛接引做佛去了。 然而很多人，活着的时候面对世间的财色名利的诱惑，忘失了人生方向，甚至为了这些身外之物，不惜造作一切损人害己的恶业，虽得一时甜头，痛苦而漫长的来生畜生、饿鬼、地狱苦报在等着他们。你想想真正的聪明人，怎么会为了刀尖上的蜂蜜而舔那有割掉舌头的锋刃呢？ 目光短浅的人才会这样做，看看我们现在的五浊恶世，物欲横流，为了一己之私不择手段，哪个不是往地狱道走呢？而且还是在赛跑，看谁第一到达地狱，迷失本性到了所以然的地步了。 这些人在活着的时候，也知道佛教好，可是因为自己贪欲太重，在生活中难以做到，被利益冲昏了头脑，糊里糊涂的过了一世。一旦大限到来，无常大鬼执着手铐锁链来拘拿你的时候，人们才猛然醒悟，原来无论在世有多高的地位、财富、名声、妻妾成群都帮不上你忙，而且你不能带走一分一毫。 “万般将不去，唯有业随身”，在孤苦无助漂流的中阴处境，或是处在恐怖无助的饿鬼道中，这个时候才想到佛教能帮助人脱离苦海。所以它们就抓住了救命稻草，以种种形式向活着的阳世人帮帮助它们。 从古至今，出家修行人总是很慈悲，不管是活着的还是死去的，都是众生，都要帮助他们；但这种事情做成普遍，反而让一些只看到表面的人误解为：佛教就是度死人的，现在还跟我没关系，等我老了或者死后再说吧。 这么长期普遍深生的错误知见，深执在大众百姓心中，使得下一代一代幼小的孩子受到污染，让以后出家人素质一代不如一代，忘记了弘法利生是出家人的本业，现在却变为超度死人做法事是他们的本业，是多么的可悲！活着的时候不救度他们，以后能得救度的又有多少？能想起求佛教救度的又有多少？ 说了这么多，无非是正解佛教，化解大众心中的迷邪误解，请不要嫌我罗嗦。 你提问说的情况，其实在《地藏菩萨本愿经》如来赞叹品第六 里说到了：“复次普广，若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神，乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生、十生、百生、千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中，永不复见。” 明白了事实真相，做起来就很好办了。以真诚心干爹干娘为念诵《地藏菩萨本愿经》N遍（随你自己对干爹干妈的孝心，当然是越多越好），它们活着的时候没时间没精力学习佛法明白宇宙人生的真相，那现在来补课吧，能明白过来，亡羊补牢，为时未晚矣。 你也别说读那么遍，那我不得很辛苦啊？你为干爹干娘读诵经典，那是你宣读佛的教诲、宣读地藏菩萨的教诲，代佛菩萨说法，你功德无量，而且不是为别人，那也是孝心的表现。古话说说的好：“万恶淫为首，百善孝为先”，因为你孝心为干爹干娘读诵经典，你得利益是很大很大，比你为自己私利求佛拜神的利益大多了。 《地藏菩萨本愿经》利益存亡品第七 里就说到了：“若有男子、女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。” 你看看，你得六分，它们才得一分，你占的是大头，能不承认古话说的：百善孝为先吗？他们凭借这一分的功德力都能从恶道往生善道，那你得六分功德，利益更是殊胜了。所以更应该真诚恭敬去读诵给它们听，祈请佛菩萨神力加持，念诵完后，心中祈愿地藏菩萨加持护念，把功德回向给干爹干妈往生善道；更劝它们放下万缘，切勿贪图人天善道那点刀尖蜂蜜，要发大心，一心念阿弥陀佛求生极乐世界，不要再轮回生死苦海了，你这才是究竟圆满的孝道！
求教：寺院做法事收费是否如法
净空法师---在家居士做不能收人家供养，收人家供养就有过失，这个要知道。出家人收供养是可以的，在家人不可以。出家人即使收供养，这个供养也要转过来供养一切苦难众生，如果自己拿去享受，那是很大的福报，恐怕过去生中修的福报很短时间就享完了，这都不可以，不能不知道的。 问：平时众生请居士诵经，这个众生是不是讲鬼神？讲一般人。请居士诵经念佛做超度回向功德，作为居士自己根本没有这种能力，但不接受又觉得不够慈悲、不随顺众生，接受又怕自己没有能力，请问法师大德该如何处理？ 净空法师答：超度这桩事情认真的来说是要修行证果才行，你才有能力超度，你修行没有证果，你都没有能力。你看看古时候宝志公超度梁武帝的妃子，那么样有效果，大家都知道宝志公是观世音菩萨化身再来的，他不是凡人；《慈悲三昧水忏》悟达国师这个事情，超度的人是迦诺迦尊者，是阿罗汉，都是修行证果的。没有修行，没有证果，你用什么来超度？现在到哪里去找修行证果的人？你也找不到。所以，今天是不得已而求其次，这就是从前老师教导我们，用真诚、恭敬，很认真的做，最好能够随文入观，我自己得利益，众生也得利益；求三宝加持，如果不求三宝加持根本就没有能力。我每天诵经给鬼神回向，开头都是启请三宝，没有三宝加持，我们自己哪有这个能力！这个要懂。 真诚心、恭敬心祈求，在家、出家没有分别，不一定说出家人就有效，在家人没有效，不见得。有很多在家居士做超度佛事比出家人超过，我们早年在台中，李炳南老居士他做的就很有效果，所以都在一个真诚。这是我们要重视的，真诚心、清净心认真的去做，绝对没有自私自利，决定不能够收人家的供养，在家居士做不能收人家供养，收人家供养就有过失，这个要知道。出家人收供养是可以的，在家人不可以。出家人即使收供养，这个供养也要转过来供养一切苦难众生，如果自己拿去享受，那是很大的福报，恐怕过去生中修的福报很短时间就享完了，这都不可以，不能不知道的。
道观法事化解符咒有人知道么
王复明大师
在寺庙里做法事要准备什么
一，钱，二，做法事这一天和几天你和家人应净身，吃素，净意（思想单纯），听从法师指挥
做法事有用吗
俗话说：做任何事都需要天时、地利、人和相结合才能成事的，所以说，我们需要的是把事情做的最好；然后交给时间就好了； 这也就是佛家常说的种善因得善果，做法事也会有因缘果报的，所以你需要做的是把法事做好，做圆满就好了；不过，我发现由于化学香的出现， 很多信士一不注意就用到了有害的化学香供养诸佛，反而求福不成反造业；所以，请一款好的香做法事是必不可少的，有心的话， 建议你可以考虑考虑到无相铜炉上根据你的情况为法事定制一款祈福香，为法事增缘助力，圆满功德！ 阿弥陀佛！
