孕妇梦见做法事超度
帮人做法事超度为什么事情还是无法改变
因为这只是一种心理暗示。人都是要有信仰的，超度是佛教的东西。有时候你觉得信佛可能让你好运连连。这是因为你受到心理暗示，从而不去在意你受到的痛苦，而去注重你受到的好事。所以你总认为超度有作用。其实并不会产生什么特别大的好处。
做法事超度突然下雨了好吗
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孕妇梦见念佛经和大师做法事！
南无阿弥陀佛 怀孕了，要多念《地藏经》和地藏王菩萨圣号，来给未来的孩子培养福报，消业障，这在佛经里有说明的。。 还要吃素，多供养三宝和大量放生。 ================================ 净空法师---怀孕、生产时读地藏经和念地藏菩萨。 小孩业障消除，灾难也消除，自然好养，寿命增长。 恭录自《地藏经讲义》第二十四卷 【复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士，一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱。安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。】 这是说生产时候应该如何修福。这一类的事情，在现代卫生医药比过去发达，状况比过去好转太多了。在古时候，特别是在农村落后的这些地区，生产实在是性命交关的大事。所以佛在此地特别提出来，教给我们怎样修学，怎样能保住母子的平安。佛在经上告诉我们，这一家人关系非常密切，决定有深厚的因缘，不是偶然聚合的。因缘非常复杂，佛将这些复杂的因缘归类，结归四大类，这就是经上常讲的报恩、报怨、讨债、还债，所以它聚集成为一家人。父子兄弟姊妹，总离不开这个关系，宿世的因缘这才变成一家人，谚语里面常说，‘不是冤家不聚头’，这话很有道理。可是觉悟之后，你的一家人就变成法眷属，这个好，无比的殊胜。不觉悟，这一家人是恩怨辗转相报的一个场合，那真是叫苦不堪言。毕竟报恩的少、报怨的多，还债的少、讨债的多，所以世间人的一生，所谓是不如意事常八九，这是我们亲身经历亲眼所见的事实。所以儿女之来，一定要懂得他宿世的因缘。 果报是平等的，无论富贵贫贱，经里面所举的“刹利”，这在印度过去是王族，“婆罗门”这是在社会上有崇高地位的宗教家，“长者、居士”都是有福报的。底下讲“一切人等，及异姓种族”，包括的范围就很广，将印度四姓阶级统统包含在其中，我们中国人讲的贫富贵贱。无论哪一种身分，无论哪一种地位，生产决定是不能避免，而且生产所受的痛苦是平等的，富贵人家照顾周到一点，贫贱人家照顾差一点。总而言之，这个苦是不能够避免的。佛教给我们方法，“七日之中，早与读诵此不思议经典”，这早读。最好如果家里人对佛法能信仰，能够接受佛陀的教诲，应该在什么时候读？怀孕的时候就读。每一天读一部《地藏菩萨本愿经》，或者念一千声地藏菩萨名号，要以真诚恭敬心来念诵，福报就很大了。纵然怀孕的小孩是来报怨，冤家债主来的，你能够这样照顾他，怨结就化解了。你对他有恩，他就不报怨，他来感恩，转变要从一开端。这个地方说的是最低限度要在生产七天之前，当然你提得愈早愈好。所以我们了解这个道理，知道这个方法，最好是能够在怀孕的时候就读，就依照这个方法修行。做母亲的人，心平气和，真诚恭敬，清净平等，起心动念决定影响胎儿。在现在用科学的理论来说，大家更容易明了，这也是属于波动的现象。 在佛法里面讲，像西方极乐世界一切万法都放光明，不但人身上放光，万物都放光。其实极乐世界光明遍照，我们世间又何尝不放光？假如我们世间所有一切人物，不像西方极乐世界那样光明遍照，一真法界就讲不通了。哪有这个地方光特别大，那个地方没有光，那怎么能讲得通？一定要晓得一真法界包括我们这个法界在内，不是说离开我们这个法界之后，另外有个一真法界，没这个道理！经上讲的是一桩什么事情？那个地方光明遍照，大家都能够亲身感觉到，我们这个地方光明遍照我们没有感觉，就这么个道理，不是光明不照。我们为什么没有感觉？心不清净，心太乱了，妄念太多了，所以这个境界你见不到；不是没有，跟极......余下全文>>
梦见重修坟墓做法事代表什么？
您好！这个梦意味着：（周公解梦，仅供参考） 今天你要做的事情，很多时候只是一种形式而已。时间的浪费往往就是在你想在这些形式化的东西，创造出一点新意来，但最后却往往发现，身边人对传统的东西更加接受呢！今天尤其要记得尊重长辈，对于他们的话，你可以不照做，但是听的时候还是要态度恭敬！
僧人做法事的谜底是数字几
答案是： 4 法事 [ fǎ shì ] 生词本 基本释义 详细释义 * [ fǎ shì ] * 1.也叫佛事。指佛 道徒拜忏、打醮等事情。 2.指巫师、术士“作法”捉妖驱邪。
做法事真的可以治病吗
求个心理安慰 也有可能心里有寄托之后战胜了病魔 但往往不靠谱，需要科学的诊疗
梦里好多和尚道士做法事
你要知道，佛教在世间主要是帮助活人，超度法事是附带的。如果人在世活着的时候，如果能依照佛祖的教诲去待人处世，行善积德，戒杀吃素放生，来生自自然然能往生善道；如果还能更进一步，深信切愿，专心念阿弥陀佛修行，求生极乐世界，则功夫成就自然就蒙阿弥陀佛接引做佛去了。 然而很多人，活着的时候面对世间的财色名利的诱惑，忘失了人生方向，甚至为了这些身外之物，不惜造作一切损人害己的恶业，虽得一时甜头，痛苦而漫长的来生畜生、饿鬼、地狱苦报在等着他们。你想想真正的聪明人，怎么会为了刀尖上的蜂蜜而舔那有割掉舌头的锋刃呢？ 目光短浅的人才会这样做，看看我们现在的五浊恶世，物欲横流，为了一己之私不择手段，哪个不是往地狱道走呢？而且还是在赛跑，看谁第一到达地狱，迷失本性到了所以然的地步了。 这些人在活着的时候，也知道佛教好，可是因为自己贪欲太重，在生活中难以做到，被利益冲昏了头脑，糊里糊涂的过了一世。一旦大限到来，无常大鬼执着手铐锁链来拘拿你的时候，人们才猛然醒悟，原来无论在世有多高的地位、财富、名声、妻妾成群都帮不上你忙，而且你不能带走一分一毫。 “万般将不去，唯有业随身”，在孤苦无助漂流的中阴处境，或是处在恐怖无助的饿鬼道中，这个时候才想到佛教能帮助人脱离苦海。所以它们就抓住了救命稻草，以种种形式向活着的阳世人帮帮助它们。 从古至今，出家修行人总是很慈悲，不管是活着的还是死去的，都是众生，都要帮助他们；但这种事情做成普遍，反而让一些只看到表面的人误解为：佛教就是度死人的，现在还跟我没关系，等我老了或者死后再说吧。 这么长期普遍深生的错误知见，深执在大众百姓心中，使得下一代一代幼小的孩子受到污染，让以后出家人素质一代不如一代，忘记了弘法利生是出家人的本业，现在却变为超度死人做法事是他们的本业，是多么的可悲！活着的时候不救度他们，以后能得救度的又有多少？能想起求佛教救度的又有多少？ 说了这么多，无非是正解佛教，化解大众心中的迷邪误解，请不要嫌我罗嗦。 你提问说的情况，其实在《地藏菩萨本愿经》如来赞叹品第六 里说到了：“复次普广，若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神，乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生、十生、百生、千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中，永不复见。” 明白了事实真相，做起来就很好办了。以真诚心干爹干娘为念诵《地藏菩萨本愿经》N遍（随你自己对干爹干妈的孝心，当然是越多越好），它们活着的时候没时间没精力学习佛法明白宇宙人生的真相，那现在来补课吧，能明白过来，亡羊补牢，为时未晚矣。 你也别说读那么遍，那我不得很辛苦啊？你为干爹干娘读诵经典，那是你宣读佛的教诲、宣读地藏菩萨的教诲，代佛菩萨说法，你功德无量，而且不是为别人，那也是孝心的表现。古话说说的好：“万恶淫为首，百善孝为先”，因为你孝心为干爹干娘读诵经典，你得利益是很大很大，比你为自己私利求佛拜神的利益大多了。 《地藏菩萨本愿经》利益存亡品第七 里就说到了：“若有男子、女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。” 你看看，你得六分，它们才得一分，你占的是大头，能不承认古话说的：百善孝为先吗？他们凭借这一分的功德力都能从恶道往生善道，那你得六分功德，利益更是殊胜了。所以更应该真诚恭敬去读诵给它们听，祈请佛菩萨神力加持，念诵完后，心中祈愿地藏菩萨加持护念，把功德回向给干爹干妈往生善道；更劝它们放下万缘，切勿贪图人天善道那点刀尖蜂蜜，要发大心，一心念阿弥陀佛求生极乐世界，不要再轮回生死苦海了，你这才是究竟圆满的孝道！
佛堂给仙家做法事会不会被扣
佛菩萨是普度众生，救度他们！
做梦梦见别人迷信，在我家里做法事辟邪，是怎么了
梦境是心所产生出来的，不要执着
梦见道士向自己要钱做法事
这位朋友： 梦见的梦境与凶吉祸福无关，常常是白天人的记忆造成的，就是日有所思夜有所梦见。 梦见的东西都不是事实，无所谓好坏。 心理学上对做梦的科学研究发现来看，无分好人坏人， 人人都会做梦，甚至，连动物也会做梦。 梦见什么只是一种生理现象，并不与生活存在什么实际关联 所以不要再去想这些了。 请采纳，顺便点个赞哦！
