梦见文殊菩萨对我笑

  • 梦见文殊菩萨

      能梦感文殊菩萨,那是极大的善根和缘分。   您学佛的因缘已经成熟。真的没什么好说的,这就是缘分。您多生多劫来,一定有在修行佛法。   我这里有个轮回的实证,帮您增进信佛。这是真人真事的,两世照片对比。

  • 梦见文殊菩萨,是何意?

      这是非常吉祥的梦。 在佛经中多有记载,凡梦见佛或者菩萨,都是吉祥之兆。何况梦见听文殊菩萨讲经,非常吉祥,请珍惜这个缘,建议常常默念“南无文殊菩萨”,多多积德行善,一定前途无量。

  • 梦见文殊菩萨能动

      你是想说梦见文殊菩萨的菩萨像能动吧,文殊菩萨是菩萨当然能动了。可以用木轮相法占察一下这个梦,木轮相法简单易学而且还很准确。

  • 佛教文殊菩萨的坐骑是狻猊还是青狮子?

      文殊菩萨的坐骑是口首仙的青狮。表示以大智慧大威德降伏外道。不在轮回中。

  • 文殊菩萨心咒纹身用什么色?

    你敢用咒语来纹身? 哥们 我看你是人身得够了 佛像 咒语 经文 都是应该极其 顶戴 尊敬的 你用来纹身? 你以后房事的时候 带着文殊心咒房事? 睡觉的时候 压着文殊心咒睡觉? 哥们 人可以愚痴 但是绝对不能愚痴到你这种程度! 切莫去做啊!!

  • 梦到拜文殊菩萨,并向菩萨许愿,有什么暗示?

      梦其实是我们在睡眠时,大脑在部分功能关闭的情况下,对外界刺激(触觉,声音等)的解释和演绎。相对于白天,由于这时候只保留了很少的记忆和理解功能,因此梦经常是不连续和不合常理的。人在睡眠时无法知觉外部刺激,会不同程度的感到紧张,因此梦里伴随的情绪更多是紧张甚至会有噩梦。     而最近你比较关注的问题,也会随着大脑思绪的打开,更容易进入到你梦里来,这就是所谓的日有所思,夜有所梦。     【如果你信解梦 可以百度“周公解梦”第一个即可】说来说去 不过一句话 浮云而已若别人给你解梦说你出门会遇上危险你还不出门不工作啦?是吧 还得工作还得赚钱 还得生活 你不可能为了这个梦改变什么。     若你相信梦的话我帮你解一下     【解梦】这梦预示着是吉祥如意的好梦 遇事会有贵人相助 逢凶化吉 希望能够帮助你

  • 文殊菩萨每日一签

      1、文殊菩萨大智慧度众生,十方世界了了分明,怎么改行算卦了?呵呵,罪过罪过!   2、命由已造,相由心生,心生种种法生,心灭种种法灭。   阿弥陀佛!

  • 文殊菩萨本命佛项链怎样购买

      您好!首先,正经佛教里头不讲什么生肖、星座、占卜、算卦、看相,以及所谓的“本命佛”、“守护佛”一类的东西。这些都是迷信,是后人牵强附会的,八成是为了钱。况且佛教也不讲什么人归什么佛管。一定要说的话,不论是什么生肖或是星座,只要是咱地球人,跟释迦牟尼佛、阿弥陀佛,以及药师佛最有缘;菩萨的话,观世音、大势至、文殊、普贤、地藏、弥勒等等。     其次呢,正信佛教里面,为了恭敬,不建议任何人佩带佛菩萨形象。君不见,真正出家众,都没有佩戴佛菩萨形象的。《大藏经》里面也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象可以用于佩带的有楞严咒 ,手上可以戴菩提子佛珠。 等等。     前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。   ——《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》     现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!   更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说!印光大师乃近代高僧,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,唯愿大众惜福,莫造罪业!     另,若是佩戴菩提子、楞严咒挂坠等,要注意如厕、沐浴、更衣、睡觉等时要摘下来。因为,比如说厕所、垃圾堆里很脏啊,不敬。     您若是想了解正信的佛教是什么样的?建议去地藏论坛(bskk)看看。蛮不错的。     希望对您有帮助,阿弥陀佛!

  • 属兔的守护佛文殊菩萨没开光可以带吗

      什么属相带什么佛陀什么菩萨这完全是商人骗人的东西。佛教根本没有这个说法,所以你既然想带一个吊坠一个装饰品,开不开光有什么重要性呢!

  • 知道如何修密宗的文殊菩萨和大威德吗?

      修炼方法:   按七支坐法或金刚坐法好,结五字文殊印:双手先外缚,右拇指压左拇指,两中指竖立相触,屈上节。此印又称为金刚剑印。   第一观想:观想文殊菩萨在虚空中显现,一头二臂,右手执剑,左手执青莲花,青莲花上有梵文字筐。再观想文殊菩萨咒轮旋转,并转出大量白光,如乳汁般的法流,一直降到行者自己的梵穴上。由焚穴而进,遍布全身。观想无始以来所积之罪恶孽障,现出如蜘蛛、虫、蛇、蛤蟆等相,一一由毛孔中爬出。这时咒轮旋转,降白乳甘露布满全身,舍弃一切无知罪业,刹那清净,自身莹彻光自性。   第二观想:观想咒音中听到和看到文殊菩萨柔和之声相。柔和的咒音化为红、黄色的甘露,充满十方世界,也就是咒音声相与红黄色甘镕,由行者的毛孔一一灌入。   第三观想:观想文殊菩萨的种子显现空中,即十方虚空中到处出现文殊菩萨种子字,现出红黄光,从行者的毛孔中进入身中,而行者自身化为种子字相。   第四观想:这是很重要的一环,是文殊菩萨法的要点。观想虚空中的文殊菩萨,其右手宝剑及左手青莲花上的梵箧均放出大量光明,遍照行者周身。再观想行者的脐轮上,化为一朵莲花,莲花上现出种字,字上现出一剑,宝剑右旋,直达口中舌根。   文殊菩萨,梵名Mañjuśrī ,音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩,意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深,故称为大智文殊师利菩萨 。或谓其为已成之佛,如首楞严三昧经卷下载,过去久远劫有龙种上如来,于南方平等世界成无上正等觉,寿四百四十万岁而入涅盘,彼佛即今之文殊师利法王子。或谓其为实在人物,如文殊师利般涅槃经谓,此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家,生时屋宅化如莲花,由其母之右胁出生,后至释迦牟尼佛所出家学道。此外,亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者。一般称文殊师利菩萨,与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍,分别表示佛智、佛慧之别德。所乘之狮子,象征其威猛。   大威德金刚又称大威德怖畏金刚,是密宗本尊之一。密宗典籍中说:“有伏恶之势,谓之大威;有护善之功,谓之大德。”在古体东密书籍中如《唐密述要》《大藏经》描述因业障舌两侧有牙齿痕,胸口和左臂出现黑痣密宗认为身体将出现 症瘕、石瘿、喉百叶、气瘤。古代相信迦叶尊者说的忏罪方法以 流镝 添“渡边葵蟹,集古兵要,九叶铃莲”三个佛押可除难,求财。阐述为东密秘法之一,在台湾、香港、新加坡、日本还有此种密宗修行。 在东密众多的修法中,系属于秘法中之秘法。画面中央为拥妃大威德金刚像。深蓝色像为男性体,九头、三十四臂、十六腿。拥抱的浅蓝色像为明妃,双臂、双腿、单面。大威德是藏密无上瑜伽宝生部三本尊之一,也是藏传佛教格鲁派所修本尊之一。