做梦到的小故事

  • 求一个小故事森林里面发生洪水了小动物做木筏,但是做不下那么多人,就叫他们讲笑话,大家全笑了才行

      快过年的时候,一群动物遇到了海难,乘着小船在海上漂流。食物快吃完了,它们决定通过游戏把多余的同伴抛下去。规则是轮流讲笑话,要是谁的笑话不能使所有的动物都发笑,那它就要倒霉!   牛先讲。牛的笑话非常精彩,几乎每个动物都笑了,但猪没有笑。于是牛被扔下了海。然后轮到羊。羊的笑话非常糟糕。没有谁能笑出来。可猪却扑哧笑出了声。   "你为什么要笑?"动物们纳闷地问。   "对不起,我想起牛的笑话了。"猪慢吞吞地回答。

  • 女孩做梦里在家里梦到小金蛇

      你想多了,蛇 在解梦的时候是代表性,而狗代表道德层面,说明你潜意识感觉自己的性与道德有矛盾,或者是冲突,在梦中你也告知了自己选择了道德。。。。。

  • 佛教小故事两棵的故事

      盲人点灯   一个漆黑的夜晚,一个远行寻佛的苦行僧走到了一个荒僻的村落中,漆黑的街道上,络绎的村民们在默默地你来我往。苦行僧转过一条巷道,他看见有一团云黄的光正从巷道的深处静静地亮过来。身旁的一位村民说:“孙瞎子过来了。” 瞎子?苦行僧楞了,他问身旁一位村民说:“那挑着灯笼的真是一位盲人吗?” 他真的是一位盲人。那人肯定地告诉他。 苦行僧百思不得其解。一个双目失明的人,没有白天和黑夜的概念,看不到高山流水,也看不到柳绿桃红,甚至不知道灯是什么,为何要挑一盏灯笼呢?   那灯笼渐渐远了,云黄的灯光渐渐从巷道移游到僧人的芒鞋上。百思不得其解的僧人问:“敢问施主真的是一位盲者吗?” 那挑灯笼的盲人告诉他:“是的,从踏进这个世界,我就一直双眼混沌。” 僧人问:“既然你什么也看不到,那你为何挑一盏灯呢?” 盲者回答道:“现在是黑夜吗?我听说在黑夜里没有灯光的映照,满世界的人和我一样都是盲人,所以就点燃了一盏灯笼。” 僧人若有所悟地说:“原来您是为别人照明?”   但那盲人却说:“不,我是为自己!” 僧人有楞住了。 盲者缓缓道:“你是否也曾因为夜色漆黑而被其他行人碰撞过?” 僧人说:“是的,就在刚才,还被两个人不留心碰撞过。”   盲人听了,深沉地说:“但我就没有。虽说我是盲人,我什么也看不见,但我挑了这盏灯笼,既为别人也照亮了路,也更让别人看到了我自己,这样,他们就不会因为看不见而碰撞我了。”   苦行僧听了,顿有所悟。他仰天长叹道:“我天涯海角奔波找佛,没有想到佛就在我身边哦,原来佛性就像一盏灯,只要我点燃了它,即使我看不见佛,但佛却会看到我自己的。”   点亮一盏灯,既能照亮自己,也能照亮别人,假设此灯是温暖,是希望,是宽容,是爱,那么:给别人送去温暖,就是给自己送去温暖;给别人一希望,便在自己心中升起了希望;宽容别人,就是宽容自己;爱别人,便给自己留存了爱的火焰。   南无阿弥陀佛!   悟性如光   弟子问佛祖:“您所说的极乐世界,我看不见,怎么能够相信呢?”   佛祖把弟子带进一间漆黑的屋子,告诉他:“墙角有一把锤子。”   弟子不管是瞪大眼睛,还是眯成小眼,仍然伸手不见五指,只好说我看不见。   佛祖点燃了一支蜡烛,墙角果然有一把锤子。   你看不见的,就不存在吗?   你没见过佛,佛就不存在了? 有缘人,别让眼睛欺骗了自己。 南无阿弥陀佛!   一村菊花   一日,禅师从野外采回一颗菊花,便把它种在禅院里。到了第三年的秋天,整个禅院都长满了菊花,简直成了菊花园。花香宜人,山下的村子都能闻到香味。   於是,村民们便上山来欣赏菊花,他们都忍不住赞叹,并且向禅师要求采回几朵花回去种在自己的庭院里。在得到禅师的同意后,他们就立刻动手挖花根了。前来要花的人接连不断,如此美经过多长时间,禅院里的菊花就被送得一乾二净。没有菊花的院子里显得是那样的寂寞,弟子看到满院的凄凉後,对著禅师感叹道:“真可惜,原本应该是香味满院的。”   禅师笑道:“这样更好啊!三年後可是一村菊香。”   “一村菊香!”弟子不由心头一热,看著禅师,只见他脸上的笑容比开得最好的菊花还要灿烂。   禅师说:“我们应该把美好的事与他人一起分享,让每个人都感受到这种幸福,即使自己一无所有了,心里也是幸福的!这时候我们才真正拥有幸福。”   懂得施予的人才会真正感到幸福。这种施予的幸福,是独享者永远无法体会的。幸福是什么?其实幸福都在你我的心中,我们的心有多大,我们的幸福就有多深。   南无阿弥陀佛!...余下全文>>

  • 《老鼠嫁女》这个小故事告诉我们一个怎样的道理?

      通过老鼠爸爸在与一连串的“伟大的人”的交谈后,我们不难发现原来这世界上根本不存在所谓的“最伟大的人”,因为再伟大的人也不能在每个领域一枝独秀。金无赤足、人无完人,我们既要看到事物的长擅的方面,亦要理智地发现其不足之处从而避免盲目崇拜。   老鼠嫁女又称鼠娶亲、鼠纳妇、老鼠娶亲等,这一古老的传统民间传说在中国很流行。作为中国民间俗信,是中国传统民俗文化中影响较大的题目之一,是在正月举行的祀鼠活动,其情节“版本”不一。   具体日期因地而异,有的在正月初七,有的在正月二十五,不少地区是正月初十,也有的是夏历正月十四的夜半。山西平遥县初十日将面饼置墙根,名曰“贺老鼠嫁女”。   

  • 图中有小鸟、小猴、小乌龟、小鸭、小蝴蝶、牛,它们之间会发生什么样的故事?编童话故事

      小动物们开晚会,说好了每个小动物都要表演。   小马表演的是“马到成功”,它叫小猴崽地上写了“成功”两个字,跑到字那里就好了。   小猫表演“躲猫猫”,它追着自己尾巴跑了好几圈,也没抓到尾巴。   小狗表演“天狗吃月亮”,它拿出一块月饼,啊呜一口吞下去,说“好了,我把月饼吞了”   小兔唱歌,它唱了一句“小兔子乖乖·····”灰太狼就跑过去,跟着它一起唱起来   小鸭鸭也唱歌:“我是一只丑小鸭咿呀咿呀哟,咿呀咿呀哟·········”     大家都笑死了,第二天都还吃不下饭,因为肚子笑得太疼。   自己也要写点哈,每只小动物的表演再详细点,要有想象力嘛,这样就会进步啦   比如小马那段可以详细点变成:   小马表演的是“马到成功”,大家都不明白这“马到成功”到底怎么演。只见叫来它的助手小猴子,小猴子拿了根树枝,在地上写了“成功”两个字,小马撒腿就跑,跑到那两个字那里,它大喊:“马到成功

  • 用幽默化解法调整情绪小故事

      某日,龟爸、龟妈、龟儿子三只乌龟,决议去郊游。带了一个山东大饼,和两罐海底鸡出发到阳明山去。 苦爬十年,终於到了。席地而坐,卸SHIT~~~该死!! 没带开罐器! 龟爸说:龟儿子……回去拿!! 龟妈说:乖儿子……快!爸妈等你回来一起开饭……快去快回 龟儿子说:一定要等我回来!不可食言喔!…… 龟儿子踏上归途…… 光阴似箭,20年已到,龟儿子尚未出现…… 龟妈受不了了:老伴……要先开饭不??我超饿说…… 龟爸说:不行……承诺岂可儿戏?答应儿子的……再等他五年,再不来就不管他了! 龟爸说转眼又五年…….未见龟儿子踪迹 不管了!! 二老决定开动! 拿出大饼,夫妻情深 龟爸说:老伴……你先吃吧! 龟妈说:儿子……对不起!妈实在饿的受不了! 大口一张,大饼受创! 说时迟哪时快…… 龟儿子从树後跳出来: 干!! 我就知道你们会偷吃!! 骗我回去拿开罐器??!! 我等了二十五年,终於被我等到了吧!! 我最恨人家骗我!! 这可以不

  • 求配有图片的心理学小故事~! 20分

      www.cjedu.cn/...=52199   这里很多心理小故事,配图的话可以上网找相关的图,或者自己用PS做~·

  • 复活节的英语小故事,急!

      The meaning of many different customs observed during Easter Sunday have been buried with time.很多庆祝复活节的各种习俗的意义由于年代久远难以考证。 Their origins lie in pre-Christian religions and Christianity.他们都起源于前基督教信仰和基督教。 All in some way or another are a "salute to spring," marking re-birth.都是不同方式来庆祝春天的到来,纪念再生。 The white Easter lily has come to capture the glory of the holiday.白色复活百合是节日里的焦点。 The word "Easter" is named after Eastre, the Anglo-Saxon goddess of spring.“Easter”这个词是由Eastre来的,她是英国代表春天的女神。 A festival was held in her honor every year at the vernal equinox.每年的春分时刻都有为她举行的节日。People celebrate the holiday according to their beliefs and their religious denominations .人们根据自己的信念和宗教派别来庆祝节日。Christians commemorate Good Friday as the day that Jesus Christ died and E顶ster Sunday as the day that He was resurrected .基督徒把Good Friday作为耶稣死的那天来纪念,把复活节作为他复活的那天来纪念。Protestant settlers brought the custom of a sunrise service, a religious gathering at dawn, to the United States.新教徒把这个习俗带到了美国,并由原本的黎明庆祝变成了太阳升起来的时候庆祝。This year Easter will be celebrated on Sunday April 11, 2004.今年的复活节是2004年4月11日,星期天。 On Easter Sunday children wake up to find that the Easter Bunny has left them baskets of candy.在复活节,小孩子们醒来会发现复活节兔子给他们留下了一篮篮的糖果。 He has also hidden the eggs that they decorated earlier that week.他(兔子)还把孩子们在这个星期初装饰的蛋藏起来了。 Children hunt for the eggs all around the house.孩子们在房子周围找彩蛋。 Neighborhoods and organizations hold Easter egg hunts, and the child who finds the most eggs wins a prize.居委会和......余下全文>>

  • 求 水浒传_杨志 的小故事

      第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲   当时公孙胜正在阁儿里对晁盖说这北京生辰纲是不义之财,取之何碍,只见一个人从   外面抢将入来揪住公孙胜,道:“你好大胆!却才商议的事,我都知了也!”   那人却是智多星吴学究。   晁盖笑道:“教授休取笑,且请相见。”   两个叙礼罢,吴用道:“江湖上久闻人说入云龙公孙胜一清大名,不期今日此处得   会。”   晁盖道:“这位秀士先生便是智多星吴学究。”   公孙胜道:“吾闻江湖上人多曾说加亮先生大名。岂知缘法却在保正庄上得会。只是   保正疏财仗义,以此天下豪杰都投门下。”   晁盖道:“再有几个相识在里面,一发请进后堂深处相见。”   三个人入到里面,就与刘唐,三阮,都相见了。   众人道:“今日此一会应非偶然,须请保正哥哥正面而坐。”   晁盖道:“量小子是个穷主人,怎敢占上!”吴用道:“保正哥哥年长。依着小生,   且请坐了。”   晁盖只得坐了第一位。   吴用坐了第二位。   公孙胜坐了第三位。   刘唐坐了第四位。   阮小二坐了第五位。   阮小五坐了第六位。   阮小七坐了第七位。   却才聚义饮酒,重整杯盘,再备酒肴,众人饮酌。   吴用道:“保正梦见北斗七星坠在屋脊上,今日我等七人聚义举事,岂不应天垂象?   此一套富贵,唾手而取。前日所说央刘兄去探听路程从那里来,今日天晚,来早便请登   程。”   公孙胜道:“这一事不须去了。贫道已打听知他来的路数了,只是黄泥冈大路上   来。”   晁盖道:“黄泥冈东十里路,地名安桨村,有一个闲汉叫做“白日鼠”白胜,也曾来   投奔我,我曾赍助他盘缠。”   吴用道:“北斗上白光莫不是应在这人?自有用他处。”   刘唐道:“此处黄泥冈较远,何处可以容身?”   吴用道:“只这个白胜家,便是我们安身处。——亦还要用了白胜。”   晁盖道:“吴先生,我等还是软取?却是硬取?”   吴用笑道:“我已安排定了圈套,只看他来的光景;力则力取,智则智取。我有一条   计策,不知中你们意否?如此如此。”晁盖听了大喜,颠着脚,道:“好妙计!不枉了称   你做智多星!果然赛过诸葛亮!懊计策!”吴用道:“休得再提。常言道∶“隔墙须有   耳,窗外岂无人?”只可你知我知。”   晁盖便道:“阮家三兄且请回归,至期来小庄聚会。吴先生依旧自去教学。公孙先生   并刘唐只在敝庄权住。”   当日饮酒至晚,各自去客房里歇息。   次日五更起来,安排早饭吃了,晁盖取出三十两花银送与阮家三兄弟,道:“权表薄   意,切勿推却。”   三阮那里肯受。   吴用道:“朋友之意,不可相阻。”   三阮方才受了银两。   一齐送出庄外来。   吴用附耳低言道:“这般这般,至期不可有误。”   三阮相别了,自回石碣村去。   晁盖留住公孙胜,刘唐在庄上。   吴学究常来议事。   卑休絮烦。   却说北京大名府梁中书,收买了十万贯庆贺生辰礼物完备,选日差人起程。   当下一日在后堂坐下,只见蔡夫人问道:“相公,生辰纲几时起程?”   梁中书道:“礼物都已完备,明后日便可起身,只是一件事在踌躇未决。”   蔡夫人道:“有甚事踌躇未决?”   梁中书道:“上年费了十万贯收买金珠宝贝送上东京去,只因用人不着,半路被贼人   劫将去了,至今获;今年帐前眼见得又没个了事的人送去,在此踌躇未决。”   蔡夫人指着阶下,道:“你常说这个人十分了得,何不着他委纸领状送去走一遭?不   致失误。”   梁中书看阶下那人时,却是青面兽杨志。   梁中书大喜,随即唤杨志上厅,说道:“我正忘了你。你若与我送生辰纲去,我自有   抬举你处。”   杨志叉手向前,禀道:“恩相差遣,不敢不依。只不知怎地打点?几时起身?”   梁中书道:“着落大名府差十辆太平车子;帐前十个厢禁军,监押着车;每辆上各插   一把黄旗,上写着“献贺太师生辰纲;”每辆车子,再使个军健跟着。三日内便要起身   去。”   杨志道:“非是小人推托。其实去不得。乞钧旨别差英雄精细的人去。”   梁中书道:“我有心要抬举你,这献生辰纲的札子内另修一封书在中间,太师跟前重   重保你,受道勒令回来。如何倒生支词,推辞不去?”   杨志道:“恩相在上,小人也曾听得上年已被贼人劫去了,至今未获。今岁途中盗贼   又多;此去东京又无水路,都是旱路。经过的是紫金山,二龙山,桃花山,伞盖山,黄泥   冈,白沙坞,野云渡,赤松林,这几处都是强人出没的去处。便兼单身客人,亦不敢独自   经过。他知道是金银宝物,如何不来抢劫!枉结果了性命!以此去不得。”   梁中书道:“恁地时多着军校防护送去便了。”   杨志道:“恩相便差一万人去也不济事;这厮们一声听得强人来时,都是先走了   的。”   梁中书道:“你这般地说时,生辰纲不要送去了?”   杨志又禀道:“若依小人一件事,便敢送去。”   梁中书道:“我既委在你身上,如何不依;你说:“杨志道:“若依小人说时,并不   要车子,把礼物都装做十馀条担子,只做客人的打扮;行货也点十个壮健的厢禁军,却装   做脚夫挑着;只消一个人和小人去,却打扮做客人,悄悄连夜上东京交付,恁地时方   好。”   梁中书道:“你甚说得是。我写书呈,重重保你,受道诰命回来。”   杨志道:“深谢恩相抬举。”   当日便叫杨志一面打拴担脚,一面选拣军人。   次日,叫杨志来厅前伺候,梁中书出厅来问道:“杨志,你几时起身?”   杨志禀道:“告覆恩相,只在明早准行,就委领状。”   梁中书道:“夫人也有一担礼物,另送与府中宝眷,也要你领。拍你不知头路,特地   再教公谢都管并两个虞候和你一同去。”   杨志告道:“恩相,杨志去不得了。”   梁中书道:“礼物都己拴缚完备,如何又去不得?”   杨志禀道:“此十担礼物都在小人身上,和他众人都由杨志,要早行便早行,要晚行   便晚行,要住便住,要歇便歇,亦依杨志提调;如今又叫老都管并虞候和小人去,他是夫   人行的人,又是太师府门下公,倘或路上与小人别拗起来,杨志如何敢和他争执得?若误   了大事时,杨志那其间如何分说?”   梁中书道:“这个也容易,我叫他三个都听你提调便了。”   杨志答道:“若是如此禀过,小人情愿便委领状。倘有疏失,甘当重罪。”   梁中书大喜道:“我也不枉了抬举你!真有见识!”   随即唤老谢都管并两个虞候出来,当厅分付,道:“杨志提辖情愿委了一纸领状监押   生辰纲——十一担金珠宝贝——赴京太师府交割。这干系都在他身上,你三人和他做伴   去,一路上,早起,晚行,住,歇,都要听他言语,不可和他别拗。夫人处分付的勾当,   你三人自理会。小心在意,早去早回,休教有失。”   老都管一一都应了。   当日杨志领了,次日早起五更,在府里把担仗都摆在厅前。   老都管和两个虞候又将一小担财帛,共十一担,拣了十一个壮健的厢禁军,都做脚夫   打份。   杨志戴上凉笠儿,穿着青纱衫子,系了缠带行履麻鞋,跨口腰刀,提条朴刀。老都管   也打扮做个客人模样。   两个虞候假装做跟的伴当。   各人都拿了条朴刀,又带几根藤条。   梁中书付与了札付书呈。   一行人都吃得饱了,在厅上拜辞了。   梁中书看军人担仗起程。   杨志和谢都管两个虞候监押着,一行共是十五人,离了梁府,出得北京城门,取大路   投东京进发。   此时正是五月半天气,虽是晴明得好,只是酷热难行。   这一行人要取六月十五日生辰,只得路上行。   自离了这北京五七日,端的只是起五更,趁早凉便行;日中热时便歇。   五七日后,人家渐少,行路又稀,一站站都是山路。   杨志却要辰牌起身,申时便歇。   那十一个厢禁军,担子又重,无有一个稍轻,天气热了,行不得;见着林子便要去歇   息。   杨志赶着催促要行,如若停住,轻则痛骂,重则藤条便打,逼赶要行。   两个虞候虽只背些包里行李,也气喘了行不上。   杨志便嗔道:“你两个好不晓事!这干系须是俺的!你们不替洒家打这夫子,却在背   后也慢慢地挨!这路上不是要处!”   那虞候道:“不是我两个要慢走,其实热了行不动,因此落后。前日只是趁早凉走,   如今恁地正热里要行,正是好歹不均匀!”   杨志道:“你这般说话,却似放屁!前日行的须是好地面;如今正是尴尬去处,若不   日里赶过去,谁敢五更半夜走?”   两个虞候口里不言,肚中寻思:“这厮不直得便骂人!”   杨志提了朴刀,拿着藤条,自去赶那担子。   两个虞候坐在柳阴树下等得老都管来;两个虞候告诉道:“杨家那厮强杀只是我相公   门下一个提辖!直这般会做大!”   老都管道:“须是相公当面分付道∶“休要和他别拗,”因此我不做声。这两日也看   他不得。权且耐他。”   两个虞候道:“相公也只是人情话儿,都管自做个主便了。”   老都管又道:“且耐他一耐。”   当日行到申牌时分,寻得一个客店里歇了。   那十一个厢禁军两汗通流,都叹气吹嘘,对老都管说道:“我们不幸做了军健!情知   道被差出来。这般火似热的天气,又挑着重担;这两日又不拣早凉行,动不动老大藤条打   来;都是一般父母皮肉,我们直恁地苦!”   老都管道:“你们不要怨怅,巴到东京时,我自赏你。”   那众军汉道:“若是似都管看待我们时,并不敢怨怅。”   又过了一夜。   次日,天色未明,众人起来,都要乖凉起身去。   杨志跳起来,喝道:“那里去!且睡了!却理会!”   众军汉道:“趁早不走,日里热时走不得,却打我们!”   杨志大骂道:“你们省得甚么!”   拿了藤条要打。   众军忍气吞声,只得睡了。   当日直到辰牌时分,慢慢地打火吃了饭走。   一路上赶打着,不许投凉处歇。   那十一个厢禁军口里喃喃呐呐地怨怅;两个虞候在老都管面前絮絮聒聒地搬口,老都   管听了,也不着意,心内自恼他。   卑休絮烦。   似此行了十四五,日那十四个人没一个不怨怅杨志。   当日客店里辰牌时分慢慢地打火吃了早饭行,正是六月初四日时节,天气未及晌午,   一轮红日当天,没半点云彩,其日十分大热,当日行的路都是山僻崎岖小径,南山北岭,   却监着那十一个军汉。   约行了二十馀里路程,那军人们思量要去柳阴树下歇凉,被杨志拿着藤条打将来,喝   道:“快走!教你早歇!”   众军人看那天时,四下里无半点云彩,其实那热不可当。   杨志催促一行人在山中僻路里行。   看看日色当午,那石头上热了脚疼,走不得。   众军汉道:“这般天气热,兀的不晒杀人!”   杨志喝着军汉道:“快走!赶过前面冈子去,却再理会。”   正行之间,前面迎着那土冈子。   一行十五人奔土冈子来,歇下担仗,十四人都去松林树下睡倒了。   杨志说道:“苦也!这里是甚么去处,你们却在这里歇凉!起来快走!”   众军汉道:“你便利做我七八段也是去不得了!”   杨志拿起藤条,劈头劈脑打去。   打得这个起来,那个睡倒,杨志无可奈何。   只见两个虞候和老都管气喘急急,也巴到冈子上松树下坐下喘气。   看这杨志打那军健,老都管见了,说道:“提辖!端的热了走不得!休见他罪过!”   杨志道:“都管,你不知。这里是强人出没的去处,地名叫做黄泥冈,闲常太平时   节,白日里兀自出来劫人,休道是这般光景。谁敢在这里停脚!”   两个虞候听杨志说了,便道:“我见你说好几遍了,只管把这话来惊吓人!”老都管   道:“权且教他们众人歇一歇,略过日中行,如何?”   杨志道:“你也没分晓了!如何使得?这里下冈子去,兀自有七八里没人家。甚么去   处。敢在此歇凉!”   老都管道:“我自坐一坐了走,你自去赶他众人先走。”   杨志拿着藤条,喝道:“一个不走的吃他二十棍!”   众军汉一齐叫将起来。   数内一个分说道:“提辖,我们挑着百十斤担子,须不比你空手走的。你端的不把人   当人!便是留守相公自来监押时,也容我们说一句。你好不知疼痒!只顾逞辩!”   杨志骂道:“这畜生不殴死俺!只是打便了!”   拿起藤条,劈脸又打去。   老都管喝道:“杨提辖!且住!你听我说。我在东京太师府里做公时,门下军官见了   无千无万,都向着我喏喏连声。不是我口浅,量你是个遭死的军人,相公可怜,抬举你做   个提辖,比得芥菜子大小的官职,直得地逞能!休说y甯O相公家都管,便是村庄一个老   的,心合依我劝一劝!只顾把他们打,是何看待!”   杨志道:“都管,你须是城市里人,生长在相府里,那里知道途路上千难万难!”   老都管道:“四川,两广,也曾去来,不曾见你这般卖弄!”   杨志道:“如今须不比太平时节。”   都管道:“你说这话该剜口割舌!今日天下怎地不太平?”   杨志却待要回言,只见对面松林里影着一个人在那里舒头探脑价望。   杨志道:“俺说甚么,兀的不是歹人来了!”   撇下藤条,拿了朴刀,赶入松林里来,喝一声道:“你这厮好大胆!怎敢看俺的行   货!”   赶来看时,只见松林里一字儿摆着七辆江州车儿;六个人,脱得赤条条的,在那里乘   凉;一个鬓边老大一搭朱砂记,拿着一条朴刀。   见杨志赶入来,七个人齐叫一声“阿也,”都跳起来。   杨志喝道:“你等是甚么人?”   那七人道:“你是甚么人?”   杨志道:“你等小本经纪人,偏俺有大本钱?”   那七人问道:“你颠倒问!我等是小本经纪,那里有钱与你!”   杨志又问道:“你等莫不是歹人?”   那七人道:“我等弟兄七人是濠州人,贩枣子上东京去;路途打从这里经过,听得多   人说这里黄泥冈上时常有贼打劫客商。我等一面走,一头自道:“我七个只有些枣子,别   无甚财务,只顾过冈子来。”   上得冈子,当不过这热,权且在这林子里歇一歇,待晚凉了行,只听有人上冈子来。   我们只怕是歹人,因此使这个兄弟出来看一看。   ”杨志道:“原来如此。也是一般的客人。却才见你们窥望,惟恐是歹人,因此赶来   看一看。”   那七个人道:“客官请几个枣子了去。”   杨志道:“不必。”   提了朴刀再回担边来。   老都管坐着,道:“既是有贼,我们去休。”   杨志说道:“俺只道是歹人,原来是几个贩枣子的客人。”   老都管别了脸对众军道:“似你方才说时,他们都是没命的!”   杨志道:“不必相闹;俺只要没事,便好。你们且歇了,等凉此走。”   众军汉都笑了。   杨志也把朴刀插在地上,自去一边树下坐了歇凉。   没半碗饭时,只见远远地一个汉子,挑着一付担桶,唱上冈子来;唱道∶赤日炎炎似   火烧,野田禾稻半枯焦。   农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇!那汉子口里唱着,走上冈子来松林里头歇下担   桶,坐地乘凉。   众军看见了,便问那汉子道:“你桶里是什么东西?”   那汉子应道:“是白酒。”   众军道:“挑往那里去?”   那汉子道:“挑出村里卖。”众军道:“多少钱一桶?”   那汉子道:“五贯足钱。”   众军商量道:“我们又热又渴,何不买些吃?也解暑气。”   正在那里凑钱,杨志见了喝道:“你们又做甚么?”   众军道:“买碗酒吃。”   杨志调过朴刀杆便打,骂道:“你们不得洒家言语,胡乱便要买酒吃,好大胆!”   众军道:“没事又来鸟乱!我们自凑钱买酒吃,干你甚事?也来打人!”   杨志道:“你这村鸟理会得甚么!到来只顾吃嘴!全不晓得路途上的勾当艰难!多少   好汉被蒙汗药麻翻了!”   那挑酒的汉子看着杨志冷笑道:“你这客官好不晓事!早是我不卖与你吃,——却说   出这般没气力的话来!”   正在松树边闹动争说,只见对面松林里那伙贩枣子的客人提着朴刀走出来问道:“你   们做甚么闹?”   那挑酒的汉子道:“我自挑这个酒过冈子村里卖,热了在此歇凉。他众人要问我买些   吃,我又不曾卖与他,这个客官道我酒里有甚么蒙汗药,你道好笑么?说出这般话来!”   那七个客人说道:“呸!我只道有歹人出来。原来是如此。说一声也不打紧。我们正   想酒来解渴,既是他疑心,且卖一桶与我们吃。”   那挑酒的道:“不卖!不卖!”   这七个客人道:“你这鸟汉子也不晓事!我们须不曾说yA。你左右将到村里去卖,不   般还你钱,便卖些与我们,打甚么要紧?看你不道得舍施了茶汤,便又救了我们热渴。”   那挑酒的汉子便道:“卖一桶与你不争,只是被他们说的不好——又没碗瓢舀吃。”   那七人道:“你这汉子忒认真!便说了一声,打甚么要紧?我们自有瓢在这里。”   只见两个客人去车子前取出两个椰瓢来,一个捧出一大捧枣子来。   七个人立在桶边,开了桶盖,轮替换着舀那酒吃,把枣子过口。   无一时,一桶酒都吃尽了。   七个客人道:“正不曾问你多少价钱?”   那汉道:“我一了不说价,五贯足钱一桶,十贯一担。”   一个客人把钱还他,一个客人便去揭开桶盖兜了一瓢,拿上便吃。   那汉去夺时,这客人手拿半瓢酒,望松林里便去,那汉赶将去。   只见这边一个客人从松林里走将出来,手里拿一个瓢,便来桶里舀了一瓢。   那汉看见,抢来劈手夺住,望桶里一倾,便盖了桶盖,将瓢望地下一丢,口里说道:   “你这客人好不君子相!戴头识脸的,也这般罗噪!”   那对过众军汉见了,心内痒起来,都待要吃。   数中一个看着老都管道:“老爷爷,与我们说一声!那卖枣子的客人买他一桶吃了,   我们胡乱也买他这桶吃,润一润喉也好,其实热渴了,没奈何;这里冈子上又没讨水吃   处。老爷方便!”   老都管见众军所说,自心里也要吃得些,竟来对杨志说:“那贩枣子客人已买了他一   桶吃,只有这一桶,胡乱教他们买吃些避暑气。冈子上端的没处讨水吃。”杨志寻思道:   “俺在远远处望这厮们都买他的酒吃了;那桶里当面也见吃了半瓢,想是好的。打了他们   半日,胡乱容他买碗吃罢。”   杨志道:“既然老都管说了,教这厮们买吃了,便起身。”   众军健听这话,凑了五贯足钱,来买酒吃。   那卖酒的汉子道:“不卖了!不卖了!这酒里有蒙汗药在里头!”   众军陪着笑,说道:“大哥,直得便还言语?”   那汉道:“不卖了!休缠!”   这贩枣子的客人劝道:“你这个鸟汉子!他也说得差了,你也忒认真,连累我们也吃   你说了几声。须不关他众人之事,胡乱卖与他众人吃些。”   那汉道:“没事讨别人疑心做甚么?”这贩枣子客人把那卖酒的汉子推开一边,只顾   将这桶酒提与众军去吃。   那军汉开了桶盖,无甚舀吃,陪个小心,问客人借这椰瓢用一用。   众客人道:“就送这几个枣子与你们过酒。”   众军谢道:“甚么道理!”   客人道:“休要相谢。都一般客人。何争在这百十个枣子上?”   众军谢了。   先兜两瓢,叫老都管吃一瓢,杨提辖吃一瓢。   杨志那里肯吃。   老都管自先吃了一瓢。   两个虞候各吃一瓢。   众军汉一发上。   那桶酒登时吃尽了。   杨志见众人吃了无事,自本不吃,一者天气甚么热,二乃口渴难煞,拿起来,只吃了   一半,枣子分几个吃了。   那卖酒的汉子说道:“这桶酒被那客人饶了一瓢吃了,少了你些酒,我今饶了你众人   半贯钱罢。”   众军汉凑出钱来还他。   那汉子收了钱,挑了空桶,依然唱着山歌,自下冈子去了。   那七个贩枣子的客人立在松树傍边,指着这一十五人,说道:“倒也!倒也!”   只见这十五个人,头重脚轻,一个个面面厮觑,都软倒了。   那七个客人从松树林里推出这七辆江州车儿,把车子上枣子都丢在地上,将这十一担   金珠宝贝都装在车子内,遮盖好了,叫声“聒噪”,一直望黄泥冈下推去了。杨志口里只   是叫苦,软了身体,挣扎不起,十五个人眼睁睁地看着那七个人把这金宝装了去,只是起   不来,挣不动,说不得。   我且问你∶这七人端的是谁?不是别人,原来正是晁盖,吴用,公孙胜,刘唐,三阮   这七个。   却才那个挑酒的汉子便是白日鼠白胜。   却怎地用药?原来挑上冈子时,两桶都是好酒,七个人先吃了一桶,刘唐揭起桶盖,   又兜了半瓢吃,故意要他们看着,只是叫人死心塌地,次后吴用去松林里取出药来,抖在   瓢里,只做走来饶他酒吃,把瓢去兜时,药已搅在酒里,假意兜半瓢吃;那白胜劈手夺来   倾在桶里∶这个便是计策。   那计较都是吴用主张。   这个唤做“智取生辰纲。”   原来杨志吃得酒少,便醒得快;爬将起来,兀自捉脚不住;看那十四个人时,口角流   涎,都动不得。   杨志愤闷道:“不争你把了生辰纲去,教俺如何回去见梁中书,这纸领状须缴不   得。”   ——就扯破。”   ——“如今闪得俺有家难奔,有国难投,待走那里去?不如就这冈子上寻个死处!”   撩衣破步,望着黄泥冈下便跳。   正是∶断送落花三月雨,摧残杨柳九秋霜。毕竟在黄泥冈上寻死,性命如何,且听下   回分解。

  • 谁能给我讲讲水瓶座的生活小故事?

      水瓶-座女性坚持追求自由。 她好像可以属于社会上任何一个族群,但又不真正属于任何族群。 她属于她自己,似乎没有人可以完全占有她,但她也从来不会霸道的想要占有别人。 对许多水瓶-座女性来说,