梦见拜观音佛

  • 梦见拜观音~什么意思~

      朋友,我任务,望采纳!   这是个吉梦,说明你流罚顺利,学习,家庭,爱情,财运都不错,梦见拜观音代表上天赐予你财富和成功机会。不过凡事小心,与人矛盾忍为上,避免口角。

  • 梦见拜观音求子

      南无观世音菩萨!   观世音菩萨是有求必应,想必也是你诚心与菩萨有感应,所以就随了你的愿。   机缘到了,一次也就足够,所以能怀上这个宝宝也是冥冥中注定的,而你的这些梦都是些好兆头!   先是鲤鱼,俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。而鲤鱼跃龙门则指中举升官之意,也就是说你怀的是位贵人,将来会有所作为,但还需要后天好好的培养,因为只有鲤鱼跃过龙门之后才能化而为龙,所以这后天父母的教导也是很重要的,就算是颗好种子,也不能错失了播种的时机。   菩萨手中的净瓶插有三枝杨柳,所撒之水称为甘露水,只需要一滴便可清除腥膻垢秽,你的梦似乎是菩萨告诉你已随了你的愿了,福报不浅啊,日后还要多做善事,为儿孙积福!   (当初拜佛许愿,日后愿望达到了,记得一定要去还愿。)

  • 梦见观音拜自己

      你只要去寺庙就一定会有收获,不过是在当天

  • 佛弟子能拜精灵鬼神吗

      我们佛弟子在皈依三宝的仪式上,我们念过这样一段誓言:   我(某某)皈依佛竟,宁舍身命,终不皈依自在天魔等;皈依如来,至真等正觉,是我所尊,慈愍故。我(某某)皈依法竟,宁舍身命,终不皈依外道典籍;皈依如来所说,三藏十二部一切经典,是我所尊,慈愍故。我(某某)皈依僧竟,宁舍身命,终不皈依外道邪众;皈依清净福田僧,是我所尊,慈愍故。   从以上这段皈依三宝的誓言可知,对鬼神一切恭敬可以,但我们是不能皈依礼拜鬼神的。儒家圣人孔子也讲“敬鬼神而远之”,我们佛弟子对精灵鬼神恭敬对待就可以了。

  • 佩戴本命佛和供奉的观音有没有冲突

      没有冲突,佛教中的各尊佛与各尊菩萨都不冲突的。   另外,我们信佛,学佛,欲改运获福,礼拜供养菩萨只是一方面,更需要讲究的,是实践佛菩萨对我们的教导,佛菩萨教导我们,要诸恶莫作,众善奉行, 你能改正过失,并行善积德,佛菩萨知道了,会非常高兴,你也因此会有很好的福报的。   在行善积德中,很容易被我们忽视的,就是孝顺父母,古人言:在家敬父母,何必远烧香。父母是我们最大的福田。孝顺父母很能为我们积福改运,而不孝,则会折损我们的好运。孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。

  • 梦见去仙界,看见观音,佛,很多仙人

      你好,很高兴为你解答,首先注明绝大多数梦是没有预言的,有部分梦是日有所思,夜有所梦,采纳后心想事成,财运亨通,身体健康成长,每一天开开心心,快乐每一天,此梦:纯粹是幻想太多导致

  • 1983年的人可以带千手观音本命佛吗?

      83年属猪2016年运程     83年属猪2016年吉运预测     吉运方面,肖猪人今年吉祥如意,与人合作共事更佳,上下同心,谋事有成,近贵人交友广泛,做事有人帮助。运势可以说是平安大吉,与人合作则易成,如意吉祥,与人共事,上下皆和,又得长辈提拔。更有喜庆之象,如添丁婚嫁等整体生活晴朗事业发展都有希望,官爻旺相、财爻化原神,事业、婚姻、财运方面均要受到不同程度的助力,父母爻亥水旺运势蒸蒸日上有安家置业之喜。在事务工作过程中有棘手问题出现,会但都能得异性朋友圆满搞定。     83年属猪2016年凶势预测     凶势方面,官爻伏藏父母亥水下,事业压力大,生活花费较大,不可盲目的铺张浪费为宜。平时得心应手的事情在今年都会出现意想不到的问题,容易节外生枝,在项目合作方面容易出现变数,而且跟个别领导和同事的关系变得疏远,遭人背后口舌,因此平时千万要谨言慎行,引起重视。财运起伏比较大,个别月份有利投资,原神午火在今年并不旺,大部分时间要注意守财,以免引起不必要的纠纷。     感情运女性稍好,男性较为低迷动荡,容易出现变更女友的情况,单身的朋友即便确定恋爱关系也很容易出现变数。身体方面主要注意肠胃和肺肾的养护,女性朋友还要注意妇科问题,恐引发疾病。谨防燥热之症,另求良医。缘主可参看下文具体运势详情,未雨绸缪做好趋吉避凶之准备,保猪年吉祥安康 。     1983年属猪人是什么命?     “天泄地克”。1983年癸亥猪年生人,与流年甲午天干地支成“天泄地克”之象:年命天干癸水生流年天干甲木,年命地支亥水与流年地支午火相克;流年纳音五行“沙中金”生年命纳音五行“大海水”。故1983年属猪人今年运势还不算不错,事业工作上有发展机会,财运也尚可,建议积极进取,做好规划,在稳中求发展,不宜变动过大,则自有财利可获。感情运不错,单身者良缘易成。     1983年属猪的人住几层好     生肖吉利楼层应该是:1、4、6、9、11、14楼。   生肖不吉利楼层有:3、5、8、10、13、15楼。   催旺自身运势的楼层:楼层尾数有1、6,如1层、6层、11层、16层、21层、26层等。   运势稳中有升的楼层:楼层尾数有4、9,如4层、9层、14层、19层、24层、29层等。   有利于财运的楼层:楼层尾数有2、7,如2层、7层、12层、17层、22层、27层等。     83年属猪人2016年事业运势     属猪的朋友在丙申年,容易与他人处理事务遇分歧争执,行事过于刚健,影响情绪化较为烦躁,要保持好适当的情商,别因为自己的情绪做出让他人失望的事情,凡事三思而行,做事不要凭着想当然,务必注意妥善地运用自己的力量,不可自恃刚健强壮而冒进,尤其不可自负。适当发挥自己的才干,加上外力的援助,必有所作为。不可过分消耗自己的力量。在事业顺利的时刻,尤其不可妄动。更应注意,很可能已经处于进退维谷的状态,务必自保待机,及早有所准备。不可自作主张,切记言多必失,要多问多听多想多做,一定要记住,得意别忘形,示意别抓狂。     丙申年有投资想法的朋友最好不要选择在今年有过多的项目投入,因为今年的财运波动大,在个别月份资金上会陷入被动,而且投资难以长久,容易出现半途而废的情况。建议长期观望投资市场,有了十足的把握,才可以适当投入,但仍然要小心投资过大陷入坏局难以自拔。总之丙申年对于求财来说不会轻松,千万不要自以为是因小失大。     1983年属猪的人2016年财运运程     丙申年财爻发动化原神,求财方面势必有进财之喜,劳资薪水有所上升期火旺偏财运不够稳定大有起伏,有投资打算的朋友要看准时机,在时机有利的月份进行求财,不可过于盲目。事业处在高涨阶......余下全文>>

  • 梦到在一个庙里面,进去就是财神,拜了财神,想拜观音,好大一座观音

      这应该是一个梦考,让你自己看看到底你真心是怎样的。本来你和菩萨有缘,但是你先拜的财神(没有选择观音),观音就消失了,可能寓意如果把财务看得最重,那么你就不要求观音菩萨保佑了。可能只有一个和你缘分浅一点的(耶稣),可能还有点适合你。菩萨是大慈大悲,太贪心了可能就不会和菩萨感应道交。你可以对照一下你现在的思想和行动理解一下。

  • 身上带有本命佛能去拜观音菩萨

      现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)   佩戴佛像不但不能植福消灾,反而是严重的亵渎佛菩萨,更是消损我们的福报。   所以,无论如何都不能佩戴佛像。那有人会说,不是说有什么本命佛吗,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?十二生肖是中国民俗,何来与佛法结成什么本命佛?本命佛之说是商家的生意手段,普愿大家莫误入生意人生意圈套而亵渎佛菩萨毁损自己福报!   佛法从恭敬中求,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像,一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业,二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报,普愿迷途众生早日回头,忏悔亵渎罪业,相互劝勉告知,则必然转罪业为功德,阿弥陀佛!   我建议你恭敬的安置供养佛菩萨,不要佩戴佛菩萨!阿弥陀佛!

  • 九华山拜哪位佛最灵验啊

      九华山开辟为大愿地藏王菩萨道场,成为一千多年来僧侣及大众的朝圣地,缘起于新罗国僧人“金地藏”的修道故事。   新罗国(位于朝鲜半岛南端)王族金乔觉(696 —794年),24岁时削发为僧,于唐玄宗开元年间来华求法,经南陵等地登上九华,于山深无人僻静处,择一岩洞栖居修行。当时九华山为青阳县闵员外属地,金乔觉向闵氏乞一袈裟地,几亩或数顷都不在话下,何况只是区区一袈裟地,闵氏自然不暇思索、慷慨应允,此时只见金乔觉袈裟轻轻一抖,不料展衣后竟遍覆九座山峰。这使闵员外既十分诧异,又大开眼界、叹未曾有,由静而惊,由惊而喜,心悦诚服地将整座山献给“菩萨”,并为持戒精严、艰苦修行的高僧修建庙宇,唐至德二年(757年)寺院建成,金大师有了修行道场和收徒弘法的条件。金乔觉由此威名远扬,许多善男信女慕名前来礼拜供养。连新罗国僧众闻说后,也相率渡海来华随侍。闵员外先让其子拜高僧为师,遂后自己亦欣然皈依、精进修行。至今九华山圣殿中地藏像左右的随侍者,即为闵氏父子。   金乔觉驻锡九华,苦心修炼数十载,唐贞元十年(794年),于九十九岁高龄跏趺示寂。其肉身置函中经三年,仍“颜色如生,兜罗手软,罗节有声,如撼金锁”。根据金乔老的行持及众多迹象,僧众认定他即地藏菩萨化身,遂建石塔将肉身供奉其中,并尊称他为“金地藏”菩萨。九华山遂成为地藏菩萨道场,由此名声远播、誉满华夏乃至全球,逐渐形成与五台山文殊、峨眉山普贤、普陀山观音并称的地藏应化圣地。   九华山有三座肉身殿,分别在神光岭、百岁宫、双溪寺。神光岭肉身殿是安置金地藏肉身的地方,亦称“地藏塔”。   历经唐、宋、元各个时期的兴衰更迭,九华山佛教至明初获得显著的发展,清代达到鼎盛时期,有寺庙300余座,僧尼4000多人,“香火之盛甲天下”。今存寺庙90余座(其中9座列为全国重点寺院,30座列为省级重点寺院),有僧尼近600人,自唐代至今,九华山自然形成的僧人肉身达15尊,现可供观瞻的有5尊,其中一尊仁义师太肉身是当今世界上惟一的比丘尼肉身,佛像6300余尊,藏历代经籍、法器等文物2000余件。