梦见佛经什么意思

  • 梦见佛经

      梦见佛经的梦境解释:     梦到梦见佛经,什么都要你来做主的态度,会引起伙伴的不满,也会认为你没有沟通的诚意。从有利于结果的角度来考虑,是否可以考虑一下别人的意见呢?就算是象征性地询问对方,也比什么都没做要来得好呢!   梦见佛经的吉凶:     吉凶指数:98(由佛滔居士数理文化得出,仅供参考)   三才配置甚佳,基础运坚固,境遇安泰,喜下属忠心扶助,得长辈或上司之惠泽引进,努力奋斗,可轻易得成功,及伸张发展,很幸福安全之佳名。【大吉昌】

  • 梦见佛经和一本历史书

      这是一个很有意思的梦。   回到家乡可能象征着回到过去的自己,那个未经世俗熏染的自己。当人步入社会后,会感到自己失去了从前的快乐时光和梦想。回家可能象征着从外在的世界回到内心的家园。   不知道你是否喜欢看佛学方面的书籍,金刚经可能象征精神上的超脱,不着于外在的表象,或者是解放(不知道辞职对你的感受是不是像解放了一样)。是什么样的历史书呢?是关于你在公司的历史,还是你之前的历史?交出历史书,可能代表着将过去摸去。交出金刚经,代表失去精神上的追求。索取这两本书,或许代表着要摸去你回归内心、追求精神的愿望。   公司的领导可能代表现实中的那个人,也可能是你的超我。他为什么要追到老家呢?或许你觉得你对公司很重要,虽然是自己辞职,但应该有领导来挽留你,这种心态。或许虽然你辞职,可能对公司还是有一些牵挂或者是感觉有些亏欠。你对辞职是怎么看的?   以上只是一些猜测,仅供参考,重要的是你自己的感受。

  • 梦见顶礼佛经 捡到佛经,跪拜佛经

      1、随喜赞叹你,阿弥陀佛!2、梦中都在顶礼佛经, 捡到佛经,跪拜佛经。3、只有精进修行的人,才会在梦中有这种情景。愿你早成佛智,福慧双收!阿弥陀佛!

  • 适合女性念得佛经有哪些?

      都可以念,没有适合不适合。佛教只有戒律上有限制,没有受戒的人不能看戒本,其他的经典和论典只要你看得懂,读得懂都可以读。

  • 让人有好运财运的佛经

      没有这种经,经都是修清净心为主的。能有财运是您无始劫以来所做善根福德的积累,今世缘具足了,就有大财。修财运的方法就是修财布施。施的多财就越多。南无阿弥陀佛

  • 求姻缘抄写什么佛经

      1、我觉得可以抄写《地藏经》和《观世音菩萨普门品》,地藏菩萨和观世音菩萨都是得道的高人,能满足修行人的愿;   2、我看到很多同修说《僧伽吒经》也很不错,有兴趣可以请一本回来抄写;   3、烧香拜佛,香其实很重要的,好的香能更能传达自己的祈福,沟通虚空法界,受无尽庇护,同时显示自己的虔诚和恭敬,这是也是古往今来烧香的意义所在。如果诚心祭拜,可以在无相铜炉官网,定几盒适合你的祈福香。   4、最后希望这位同修可以早日求得好姻缘,走向婚姻殿堂。

  • 佛经的经典语句有哪些?

      诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说 。——《造塔功德经》   此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262   一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50     凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来----金刚经   一切有为法。如梦幻泡影。 如露亦如电。应作如是观----金刚经     归元性无二,方便有多门。——《楞严经》卷6     我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。   华严经----普贤菩萨行愿品     若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。   ----Fo为首迦长者说业报差别经>     觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。   ----Jue经>     有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。   ---杂阿含经卷二     佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》     舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。-----阿弥陀经     我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。——《楞严经》     当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。----大宝积经第91卷     若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。——《楞严经》     不生不灭不垢不净不增不减-- 一、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。二、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了自己。三、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。四、你永远要感谢给你逆境的众生。五、你随时要认命,因为你是人。六、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了自己。七、毁灭人只要一句话,培植个人却要干句话,请你多口下留情。八、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?九、你不要常常觉得自己很委屈,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。十、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还很多。佛经经典语录大全 401 .但悟一心,更无少法可得,此即真佛。   402 .无心者,无一切心。如如之体,内如木石,不动不摇,外如虚空不寒不碍,无能所,无方所,无相貌,无得失。 403 .言下便自认取本法。此法即心,心外无法,此心即法,法外无心。心自无心,亦无无心者。将心无心,心却成有,默契已。   404 .直下无心,本体自现,如大日轮升于灵空,遍照十方更无障碍。   405 .不即不离,不住不着,纵横自在,无非道场。   406 .当下无心,便是本法。   407 .如来藏本自空寂,并不停留一法。 408 .忘机是佛道,分别是魔境。   409 .无法,无本心,始解心心法,法即非法,非法即法,无法无非法,故是心心法。   410 .一切法本空,心即不无,不无即妙有。有亦不有,不有即有,即真空妙有。   411 .无名即是一切诸法得道之处。 412 .心不可传,以契为传。心......余下全文>>

  • 佛经怎么处理 到底可不可以烧毁

      送到寺院去,师父或居士们念经,恭敬的焚化   经,咒类的东西切忌不可随便丢弃或烧毁处理,不仅是佛经,别的圣贤书也是一样的

  • 佛经为何和易经是相反的。

      喔?佛经与易经相反,这个结论还是很新鲜。   可以问问楼主是怎么得到这个结论吗?   小佬看过佛经也看过易经,虽然至今仍没有入门,也看出了这两个经都是指月的路标,只是路标上用的词汇有些差异罢了。   佛经一部《大藏》太过浩瀚,只举《金刚》:应无所住而生其心。《易》曰:周流六虚变动不拘。此两句都是说一个人如果要真正得彻底的大解脱大自在,心就不要执着任何人、事、物。   具体方法上,佛家如上座部通过九次第定(或禅宗参禅)达到“无我、无人、无众生、无寿者相”;易(或说儒家)通过闭目养神达到:“寂然不动感而遂通”。这里的“通”是指通达“六十四卦周而复始无终点,没有一卦是全吉从而知道都不可执着”这个结果。   这种对一切自然现象中的人、事、物都不执着,“境来相应境去不留”,不正是佛家的大圆镜智吗?这种心境,佛家称做:“空”,儒家(易)中称为“虚”,不就是个同体异名吗?   佛经三藏、易六十四卦,都是为了说明这个心态而不厌其烦地没完没了的解释来解释去。可惜,解释的越多,引入的概念越多,把人都给搞糊涂了。所以绝大多数学佛学易的人都被经中一词一句困惑一生,不得其解,这也是佛与圣人没有想到的结果吧。   离开了实修实证,无论头脑如何聪明如何能思辩,想要看懂佛经和易经,真是难于上青天啊。

  • 梦见自己高唱佛经驱魔

      ——虽然看起来情节有些奇怪甚至不好,但实际上这还是好梦吧呢!代表你与佛有缘。但凡梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院,一般来说,做这样的梦,都代表你与佛有缘,尽量不要过分在意梦的内容。因为我们现在所用的解梦方法,要么是周公解梦(中国),要么是西格蒙德·弗洛伊德(西方),他们虽然是人中之杰,但是佛却是“南无娑婆世界三界导师、四生慈父、人天教主、三类化身”这样的伟大所在,他的智慧与高度,远远不是周公及弗洛伊德所能仰望的。   所以一旦梦见佛菩萨罗汉、僧人寺院等,这些梦就不会有特别的含义,而是代表了你跟佛有缘。这些情景的出现,代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故,佛在你的识海里种下了种子,然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆,告诉你应该与佛亲近,多做善事,好好修行。甚至我们在放生的时候,对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字,都会植入这些动物的识海里,然后往生后蒙佛力加持指引转世为人,作为人的时候,也会做这些梦,来唤醒与佛的因缘。   佛菩萨罗汉都是得道的高人,从来不会去干涉和改变别人的命运,所谓“命自我造,运自我求”,佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向,教会我们的方法。因此,上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘,因而种下的种子,今生通过特别的契因呈现在梦里,让你对佛升起亲近心和恭敬心,能够在这一世多做善事多积福德,而且,因为有这个种子在,如果修行,也能比别人更加有悟性、有灵根,也意味着我们今后如果做善事,积累的福报也会更加有利于我们。