易学风水是什么意思
易学中所称的童子是什么意思
古代关于真童子命查询有口诀“春秋甲寅子，冬夏卯未辰； 金木乙卯未，水火庚辛壬； 土命逢辰巳，童子定为真” 解释上面的口诀 1）“春秋甲寅子”：生在春秋两个季节的，月支、日支有甲、寅、子的是真的童子命。 2）“冬夏卯未辰”：生在冬夏两个季节的，月支、日支有卯、未、辰的是真的童子命。 3）“金木乙卯未”：纳音的五行为金、木。且日支时支有乙、卯、未的是真的童子命。 4）“水火庚辛壬”：纳音的五行为水、火。且时支日支有庚、辛、壬的是真的童子命。 5）“土命逢辰巳”：纳音的五行为土。而且时支日支有辰、巳的是真的童子命。 举个例子：如1980年9月14日21时出生的男性，八字为：庚申 乙酉 庚寅 丁亥，酉月为秋，日支带有“寅”字，就属于童子命。 古代关于假童子命查询有口诀“春逢丙丁癸，夏遇戊己庚； 秋对乙卯辛，冬定寅子戊，童子为影身” 解释上面的口诀 1）“春逢丙丁癸”：生在春季的，月支、日支有丙、丁、癸的是“假童子”命。简单说就是生在3、4、5月的，月和日的八字里面有“丙”“丁”“癸”的就是假童子命 2）“夏遇戊己庚”：生在夏季的，月支、日支有戊、己、庚的是“假童子”命。简单说就是生在6、7、8月的，月和日的八字里面有“戊”“己”“更”的就是假童子命 3）“秋对乙卯辛”：生在秋季的，月支、日支有乙、卯、辛的是“假童子”命。简单说就是生在9、10、11月的，月和日的八字里面有“乙”“卯”“辛”的就是假童子命 4）“冬定寅子戊”：生在冬季的，月支、日支有寅、子、戊的是“假童子”命。简单说就是生在12、1、2月的，月和日的八字里面有“寅”“子”“戊”的就是假童子命 5）“童子为影身”：“假童子”是民俗说法，叫做影身童子，就像像童子命的影子一样，虽然没有真童子噩运这么强，但是还是多多少少会有不顺的运势每天发生。
【易学·风水】——‘化气飞星’是什么意思？
《青囊奥语》开篇即言：“坤壬乙 巨门从头出，艮丙辛 位位是破军，巽辰亥 尽是武曲位，甲癸申贪狼一路行。”其实这十二个字是真正的玄空挨星口诀，只是先贤在写这篇文章之时故意将后边的十二个字隐去不言，以至后人竟误将其当成兼向替卦的口诀而应用。 也正是因为后边的十二个字后人无法知晓，大家才各自发挥自己的想象力去臆度猜测。想象力丰富的，所想的东西与前边的十二个字沾上边，则说此十二个字是挨星口诀。想象力不够丰富的，所想的东西与前边的十二个字不沾边，则重新找一个理由，说这十二个字什么兼向替卦口诀，或者说这十二个字根本没用，甚至根本不去提这篇经文，免得无从解释。更有的猪母牵去牛墟，硬生生把自己的东西和几篇名著搭上关系，或者就因为自己跟某位先贤是一个姓干脆就变成他的后裔，总认为这样在徒子徒孙面前要显得光彩一些。凡此种种，不一而足，把一门学术弄得杂乱无章，令后学者无所适从。 其实，《青囊奥语》中所披露的十二个字，化出四个星，即巨门、破军、武曲、贪狼，正好是后天的坤兑乾坎四个卦，也就是先天的五六七八（巽坎艮坤）四个卦的位置，占据先天八卦的一半边。可能先贤在写这篇文章之时曾经想过，只要披露了一半，聪明的后人一定会将另一半领悟出来的。可是学术就是这样，本来是非常简单的道理只要将其神秘化了它就会变得复杂起来，因为别人不会将它看得那么简单，总认为既然是别人都不愿意说的东西就一定非常深奥复杂，殊不知大道致简，所谓真传一句话往往就体现在这些地方。 就这篇挨星口诀而言，其实道理并不复杂，只要知道了一半也应该能够推究出另一半。二黑巨门的坤必然与八白左辅的艮相对，破军七赤的兑必然与三碧禄存的震相对，六白武曲的乾必然与四绿文曲的巽相对，那么贪狼一白的坎也必然会与右弼九紫的离卦相对。这样一来坎卦的甲癸申对离卦的庚丁寅，乾卦的巽辰亥对巽卦的乾戌巳就是情理中之事了，既然它们的化气星是对宫相对的，那它们也必然是从相对的宫位上去化出来的。同理，坤卦的坤壬乙对艮卦的丑午酉，兑卦的艮丙辛对震卦的未子卯，同样是对宫相对，只是一个用天干一个用地支而已。咱们再回过头来看看，《奥语》中的坤壬乙和艮丙辛正好是方位上的对冲，而丑午酉和未子卯不也刚好是方位上的对冲吗。 《天玉经》一直强调三般卦的作用，“东西父母三般卦 算值千金价，二十四路出高官 绯紫入长安。更看父母下三吉 三般卦第一；二十四山起八官 贪巨武辅雄。” 那么，什么是三般卦呢？ 我们来看看二十四山化气星诀便知道了。坎宫壬子癸三山，壬化为二黑巨门、子化为三碧禄存、癸化为一白贪狼，正好是一二三；离宫与之相对，丙化为破军七赤、午化为左辅八白、丁化为右弼九紫，刚好是七八九。同理，坤宫的未坤申化为一二三，艮宫的丑艮寅化为七八九。兑宫的庚酉辛化为七八九，而震宫的甲卯乙就化成一二三。乾巽二宫为天门地户，主四五六三个卦气，因中五无定位，故只为四六相对。这种三般化气之法，与遁甲法中的二十四节气七十二候是相通的，一个是天时的应用，一个是地理的应用，要不怎么会说玄空地理来源与奇门应用呢。 原来，所谓的三般卦竟是玄空挨星化气之法，难怪会迷倒这么多人！ 通过以上的分析和对比，二十四山化气星诀的来历大家都已了然于心，我想不用我再浪费口舌了吧！ 下面咱们再回过头来谈谈世传的兼向替卦口诀。子癸甲申化贪狼，坤壬乙卯未化出巨门，艮丙辛酉丑化出破军，辰巽巳戌乾亥化武曲，寅午庚丁化出右弼。我们可以看出这里的二十四山只化出了一白、二黑、七赤、六白、九紫五个星，即后天的坎坤兑乾离五个卦，那么还有三个卦哪里去了？ 当年姜汝臬跟蒋大鸿学兼向替卦的二十句口诀时所花代价可不小，如果姓姜的泉下有知，他肯定会为自己付出的千两黄金而喊冤―― 其诀曰：坤壬乙 巨门从头出。 艮丙辛 位位是破军。 巽辰亥 尽是武曲位。 甲癸申 贪狼一路行。 丑午酉 挨星左辅走。 未子卯 禄存卦中分。 戌乾巳 文曲来相会。 庚寅丁 排来右弼星。 与有缘者共之！
易学中虚印是什么意思
没有意思，反有厄运
风水说的煞气是什么意思
在室内种植
为什么只学三次金玄易学体系 就能成为风水大师
八字：庚寅 己卯 甲子 己巳 五行：金木 土木 木水 土火 1、五行木旺，需抑制，八字中有三木，生于春季又是春木旺之时。八字中相当于有四个木。所以说木旺。经过金克土泄，火燃但有一水生，五行生克结果还是木胜。从这个概念上来说，八字缺土。土能被木克、又能克水阻止水生木，达到泄木力的效果。要知道八字要尽量使八字五行平衡才是最佳治理方案。 2、此八字应该补土。补土就能达到很好的助命效果。八字中缺少的不等于是喜神，但是喜神是要靠天运行来的，补缺是为了纠正命理的走向，是为了迎接喜神所做的努力。八字中能够有两个共同旺就是很不错的八字，我说的共同的旺，也就是他们相互制约不能让一个过于的超出。整体看，这个八字的忌神就是木。可是八字命主元神又为木，不可以克元神的金来补缺，那样的话：1是不利于命主健康。2是并不能起到更大作用。因为金能泄火、泄土力。所以补金不如补土对命主元神更有利。八字中逢金年为喜。金为喜用神。 至于补不补喜用神要根据具体八字而定，不能从一而论。此八字缺的，和喜用神是分开的。 3、应该补土，起名可起是土属性的字就行，或者三个字的五行属性土占优势才好。要想补土的话，最好的方法是风水调节。如多在家中，多在家中的中心、西南、东北位置睡眠、躺卧、玩耍就会自然起到最佳补土的效果。因为这几个方位为土。他的风水命又属艮土。正好这三个方位是他最好的方位。 4、命硬是指八字元神（日干）旺而无制，又多偏正财、又难以补正的是为命硬。这个八字补土合适的话，就能补正，所以不属于命硬的范畴。他是命旺而不是命硬。不存在克他人的说法。 5、喜用神是八字上能给命主带来好运的年份五行。要想看喜用神，就要看八字五行运作关系时所产生的结果，再根据这个结果判断喜用神是什么，如何使用，当然还要对支藏干有所参照。 该八字的喜神（缺的）是土，喜用神是金。忌神为木。忌用神为水。 总之该八字是有大才之人，他的一切努力都能够对他的未来有好的影响，建议好好看护。以后必能光宗耀祖。请相信，他的以后绝不是庸俗之辈。 补充： 更正一下： 4、命硬是指八字元神（日干）旺而无制，又多偏正财（财字应改成“印”字）、又难以补正的是为命硬。
有关风水的一四同宫是什么意思
以宅星入中宫，看四绿位落在何处，再以元运或流年如中宫，若一白和宅星之四绿同在一处，即是一四同宫。又以不变者观之，巽即东南文昌四绿位，如是坤宅，则巽宫即一四同宫
那所本科大学有设置易学风水之类的系？
国家的正规院校没有此专业。学易需要有这方面的悟性，否则不会有什么出息的。人有自知之明，自己是知道自己的长处在那里的。易学有些时候需要用心易的，这些只能意会不能言传的！语言是表达不明白的，
易学著作有哪些？
《易经》\《周易折中》，《梅花易数》，《卜筮正宗》。
风水学中所谓的“斗风水”，是什么意思
简单来说是通 过“阴阳五行”的生克、时间、方位和物件的配 合，以风水术克制他人的格局，尤其是吉祥物 的使用不当，会引发不良的后果。为了避免由 此而引起的“斗风水”格局，以免造成两败俱伤 的结果，同时又能化解冲煞，最好的办法是在 阳台种植具有化煞作用的植物。
风水 开门放水 是什么意思
风水经典确实没有“开门放水”的说法，“开门放水”应该是粤港口语，就是是在大门内侧一带设置与水有关的布局，如水种植物或鱼缸等。所谓山管人丁水管财，水有运财之力，是财富的象征。“开门放水”其实就是“朱雀得水”的俗称。朱雀方为一宅之前方，也就是门口一带。最好有风水师结合现场实际指导。20储3年以前有一个方位最好不要见水——东北正神方。
