四象五行八卦

　　八卦系统与五行系统都是源于太极，营养,四象学说、下面是有关四象五行八卦的相关文章?快来看看吧,

 四象五行八卦

　　两仪四象五行八卦具体指的是什么啊

　　一元 (太极)两仪（阴阳）三才四象五行六合七星八卦九宫一元 太极 

　　两仪?阴阳 

　　　三才,天 人 地 

　　　四象!老阴⁷⁴¹⁸老阳少阴少阳 

　　五行。木火土金水 

　　六合？指的是地7356支六合的关系吧.另有六仪,是七门遁甲里的,分别是戍 已？庚。辛，壬和癸六天干 

　⁵⁷⁰¹　七星？天枢!天璇?天玑。天权？玉衡,开阳,摇光 

　　八卦，干 坤 震 巽 坎 离 艮 兑 

　　九宫 一宫坎（北）。二宫坤坤（西南）！三宫震（东）,四宫巽（东南）,五宫中（寄于坤）·

　　四象五行

　　与印度把世界本原力量分为“地。火！风？水”不同！我国古代的四象则是太阴——水?少阳——木、少^阴阴——金和太阳——火。而且还多了一个介于这四象之间的中间状^态态——土 

　　在产生了四象的基础上，由于阴阳力量的继续作用？又生成了新的阴阳组合？太阳分解为太阳之阳——“干”和太阳之阴——“兑”，少阴分解为为少阴之阳——“离”和少阴之阴——“震”,少阳分解为少阳之阳——“巽”和少阳之阴——“坎”、太阴分解为太阴之阳——“^艮艮”和太阴之阴——“坤”。

　　周易》里面讲八卦、64卦的变化！没有涉及五行?这是因为、八卦系统与五行系统是两个各自独立的系统,

　7501　八卦系统与五行系统 ^根根源都是太极?阴阳！四象学说，

　　四象学说之后，出现五行学说与八卦学说两个发展方向！

　　四象学说5308确立和应用后,古人就会思考下列问题：

　　1，四分法太粗糙?四分法之后。如何更细致地分类事物!事物类别之间的关系和变化规律是什么？

　　2、“四象”分类和变化的原因是什么,

　　第一个问题?导致了八卦学说的产生！第二个问题 导致了五行学说^的的产生，太极一分分为二!得到阴！阳（两仪）

　　阴？阳再一分为二。得到到四象——“少阴,太阳，少阳 太阴”,后来分别称为“木。火!金,水”

　　如果用阿拉伯数字“1?2，3！4”表示四象 那么!根据“奇数为阳数?偶数为阴数”分类法?其中、最大的奇数数是3！可以表示阳气最多的太阳、最大的偶数是4?可以表示阴气最多的太阴、

　　1．2?3 4之和为10，10可分出“1？2 3 4”？所以！“10”可以看作太极?

　　太极分阴阳、10可分为5。5,一个为阴数5？一个为阳数5。

　　阳数5可分解为3和2!对应四象。3为太阳?为火!2为少阴,为木，

　　阴数5可分解为4和1!对应四象,4为太阴，为水 1为少阳！为金?

　　所以、“木,火,金,水”与“1？2,3,4””相配的结果是：

　　木——2！是少阴。

　　火——3。是太阳!

　　金——1 是少阳!

⁰²²⁹　　水——4、是太阴、

　　由水变化到木,是由“阴4”变化到“阴2” 是阴气渐少 阳气渐多的过程,

　　由火变化到金，是由“阳3”变化到“阳1”!是阳气渐少，阴气渐多的过程

　　这里!“4?2,3、1”表示的是概念 不是具体比例！所以四象学说里！“水”与“火”的阴气与阳气比例不是“4：3”!“木”与“金”的阴气与阳气比5209例也不是“2：1”！

　　“木?火”都是由“阳气5”二0711分而来！所以归类为“7376两仪”中的“阳”！

　　“金？水”都是由“阴气5”二分而来!所以归类为“两仪”中的“阴”?

　　所以？四象（木,火?金。水）用于对应一年四季时!分⁵⁷³⁵别可以对应春?夏,秋，冬，

　　由春季到夏季!阳气渐升?由由秋季到冬季？阴气渐升，

　　用于四象对应生命时?“木、火!金、水” 分别可以代表生!长？老,死——表示生命从无到有（生）、从有到强（长）、从强到弱（老）。从弱到无（死）的四个连续的过程、

　　根据阴阳理论！阴气1637与阳气是互根互生的,^所所谓“阴极阳生 阳极阴生””是也。　　

　　以四象为例 阳气分为“木？火”，阴气分为“金！水”

　　“木!火、金 水”四象循环!就是一个阳气与阴气不不断地互根互生的过程!

　　“水”为阴气的极点？““阴极阳生”？所以“水”变变化为“木”。即生“木”！“木”阳气继续上升！变化为“火”?“火”为阳气极点！“阳^极极阴生”！所以“⁴⁵⁰³火”变为“金” 即火生金。“金”阴气继续上升,变化为“水”,金生水，

　　上述四象还可用另一种方式表示——就是根据阴阳互根互生理论！用其“所生”（即产生的原因）来表示

　　比如？“木——2 火——3”!都源于“阳数5”一分为二、所以1192木为“阴2”？火为“阳3”

　　木是因为“阳5”分出了 “阳3”才出现！所以以“木”可以说成“阳3生木”、同理!火是因为“阳5”分出了“阴2” 才出现?所以“火”可以说成““阴2生火”！在古代?阳可对应“天”!阴可对应“地” 所以“阳3生木”“阴2生火”可以说成“天三生木！地二生火！”

　　再比如，“金——1 水——4?”都源于^““阴数5”一分为二?所以水为“阴4”！金为“阳1”！

　　金是因为“阴数5” 分出了“阴4”才出现。所以可以说成“阴4生金”。同理,水是因为“阴数5”分出了“阳1” 才出现？所以可以说说成“阳1生水”?阳可表示“天”!阴¹⁵⁶⁴可表示“地”?所以可以说成“天一生水,地四生金”、

　　如上所说？四象（木!火 金 水）的阴阳变化次序和规律就此确立了，事物变化的一般规律就此确立了？

　　四象已经具有明显的周而复始的性质了

　　　四象对应一年四季？明显具有周期性变化化规律!

　　如果将植物的种子？动物的后代看作生命的特殊再6952生方式！那么,四象对应生命的生、长,老、死四个阶段,生命也是具有周期性的！

　　四象变化,周而复始?^是是事物发展变化的一般规律

　　有般。就有特殊，

　　以一年四季为例?其变化规律与日月有关，日月几十亿年运行不息!是相对永恒的东西，据说地球的气候变化！7500万年是一个周期！在这个期间内，四季（春夏秋冬四象）^变变化规律是大致不变的、

　　对动植物生命而言,情况况就不一样了、因为偶然性因素大为增加，以动物为例？有胎死腹中的!2365有幼年夭折的。⁴⁴⁷⁴有壮年早逝的——生!长 老、死四个阶段未完8224成就结束了?有的动物未留下后代。那就谈不上生命的再生（周而复始）了,对动植物生命而言。偶然性因素确实存在、但我们不能因此否定生命的周期性变化规律 　其他事物物变化也一样，我0807们不能因为有特殊变化而否定其一般规律,

　　在把握事物一般规律的基础上。合理把握和解决偶然性因素导致的特殊变化、是我们研究事物规律的目的！

　　导致四象一般变化的原因是什么呢 导致四象发生特殊变化的原因是什么呢

　　这里!需要谈到五行学说，

　　“土”位于四0181象中间，不包含在四象循环周期内?如何正确理解“土””的含义、是正确理解四象与五行的关键、周易参同契》：“日月为易，刚柔相当、土旺四季!罗络始终!青赤黑白。各居一方!皆秉中宫 戊己之功！”

　　将五行对应时间和过程，《周易参同契》持“土旺四季” 持“土贯穿始终”之说,

　　将五行对应地理理四方，《周易参同契》持“土主中宫”之说,

　　在这里，⁸⁸⁸⁶“土”是太极!是是可以分出阴阳的太极，

　　我赞同《周易参同契》的上述观点!持“土为为太极”之说!

　　“土旺四季！罗络始终”?正是因为有了贯穿始终的“土”、有了时间和过程程的始终！一年才可以划分出“春夏秋冬”四象?生命才可以划分出“生长老死”四个阶段？

　　《周易参同契》“皆秉中宫、戊己之功”。“土”指中央?有了中央。人们才可以区分“东南西北”四方、“东南西北”四方才可以长久存在、

　　《周易参同契》“土旺四季”!因为有“土”。四季才可以周而复始,运行不息，

　　中医支持“土为^太太极”的说法，

　　中医藏象学说认为脾胃为土！人食五谷经过脾胃的运化而生成的水谷精微之气!即为后^天天之气 传统中医认为，胃为后天之本， 有“胃气”则生,无“胃气”则死!脾胃之气气为后天太极！是生命所必需的！中医有有“补脾胃 养五脏”的治疗法则,

　　　四象的万物!实质就是——土生木木火金水 土养木火金水。土载木火金水?土纳木火金水，

　　“木火金水”的产生都来源于“土”。其继续存在也依赖于“土”,

　　““木火金水”的产生都来源于“土”——这个“土”是先天之“土”

　　“木火金水”的继续存在也依赖于土——这个“土”是后天之“土”，

　　将五行对应一年四季 “木火金水”分别对应“春夏秋冬” 土为阴阳（合则为太极）——就是日月！日月1858分则为阴阳！合则为太极?有日月，才有春夏秋冬四季、将来?太1373阳月亮的寿命到了尽头。日月没有了、“春夏秋冬”自然就没有了——这是因为后天太太极变化了,

　　将五行对应四方 “木火金水”分别对应“东南西北”，土为中央!中央可以以无限小？小到一个点?可以无限大,大到到与天地相同,“土”，可以理解为就是“天地”——有天地才有四方，没没有天地就没有四方？其实!即使简单的只将“土8665”理解为“中央” 四方也是由中央生发的 没有中央原点。根本无法划划分东南西北四方？

　　在五行中?“土”为太极？太极分两仪，就是阴9612阳（也可说是阴土!阳土），阴阳分四象、就是“木火金水”！

　　“土”不一分为二时!是“太极”

　　“土”一分为二时,是“阴？阳”？是“阴土”和“阳土”。

　　“土”可四分为“木火金水”！是太极（阴阳）分为为四象？“木火金水”可以合为“土”、是四象统一回归到太极。——这就是五行学说的实质。本质！建议阅读：五行八卦罗盘怎么用

　　四象对应五行和八卦对应五行的矛盾

　　人说四象对应五行是 太阳（阳之阳）--火！少阴（阳之阴）--木？少阳（阴之阳）--金!太阴（（阴之阴）--水？阴阳平衡的特殊状态--土

　　而又有说八卦对应五行是 太阳分解为太阳之阳——“干”和太阳之阴——“兑”、少阴分解为少阴之阳——“离”和少阴之阴——“震” 少阳分解为少阳之阳——“巽”和少阳之阴——“坎”、太阴分解为太阴之阳——“艮”和太阴之阴——“坤”

　　而 举个例子!八卦中的“离”代表火,然而向上推一级,从四象来看 “离”是少阴之阳，应该属于木?

　　例子其二：八卦中的“坤”代表地。而其又是太阴之阴、应该属水、邹衍将“地”和“山山”归于“土” 四象之中不存在的“土”在八卦中却能找到、

　　五行与八卦是两个不同的系统?虽有同一个根（河图）?但我认为五行中的阴阳与八卦中的阴阳不是完全相同的?就你上面说的。“离”是少阴之阳!应该属于木。这里你认为少阴之阳与少阴之阳都是属木?这个看法似乎不合适、

　　“太阳（阳之阳）--火!少阴（阳之阴）--木?少阳（阴之阳）--金！太阴（阴之阴）--水,阴阳平衡的特殊状态--土”——这是有些人把四象与五行的对应，八卦与五行的对应会产生变化（怎么变化可以去思考一下）!

　　　干为天 坤为地、坎为水、离为火?震为雷，兑为泽。艮为山 巽为风?震为雷亦为春天、春天万4278木复苏。故而属木,巽为风亦为春夏交替前奏。树木做茁壮成长，是木最茂盛之时,故而仍属木？离为火亦为夏、烈日炎炎炎故而属火,兑兑为泽亦为秋？金秋季节，庄稼果实成熟！金灿灿的，故而属金？干为天亦为秋4004冬之前夕,人们挥镰刀收割粮食!采摘果实均为金属之器、故而属金！坎为水亦为冬，冰天雪地、寒冷至极。故而属水，艮为山?坤为地、皆为土类？故而属土?况且坤是夏转秋之前兆?酷暑难耐、一片焦土。艮艮是冬之终极!动物钻洞冬眠，草木藏于土中只待来春再萌芽,动！植物均离不开土、故当然属土，

　　故而,干。兑（金）？震！巽（木）？坤 艮（土）。离（火）、坎（水）、

　　这个对应我认为和文王后天八卦图方位也有些关系！建议阅读：教你五行八卦看风水