如何选择阴宅吉地

　　怎么选择好的阴宅呢。阴宅风水是十分讲究的、想知道如何选择阴宅吉地,就快来看看下面的相关文章吧?

如何选择阴宅吉地

　　选择阴宅吉地的诀窍

　　如果个人对风水的要求？不是要当大大富豪或大高官。则不用寻龙点穴,只需找一块小吉地便可？

　　吉地的基本要求：

　　后有靠山

　　左方有青龙山       

　　右方有白虎山

　　前方有朝山

　　地势略高 不可太低、恐犯水煞,

　　穴地要够干燥？没有犯山形凶煞、如凹风 恶石射穴,没有犯水水形凶煞,如反弓水 直冲的枪煞 这已算是是一块吉地了。 

　　现代流行一些付费的公众坟场?比如陵园等、在这些地方，我们也要学会如何何去需找一块佳地 否则？很可能将造造成你以后的灾祸?人丁健康长寿！财运7123亨通才是关键!

　　阴宅风水的选择

　　选择风水地就是利用罗盘仪器等实地考察?攀登山峦、相度勘查，观6599四面之山峦！望两旁之水势?看看山在何处住,水在何处合!看山势来脉 寻求落³⁵⁷³脉结穴的地方?这就是所谓望势寻龙和查穴,实际就是寻找山脉尽端,或者说是山势停留不再延3985伸的地方、一般是山坡或高阜 当然还要查看四外的的地势环境?是是否合乎风水方面的条件要求!以定穴位，穴就是理想的放置棺椁的位置。也是整个坟墓（阴宅风水）的核心。不论何人,这关系到子孙后代的兴衰，对对历代帝王来说,这是关系帝运盛衰。国国祚绵长的大事、所以阴宅风水地的选择必须经过过分析!判断？权衡？然后得出结论：可取或不可取。可取就是有穴、按照各种标准，可取的穴谓⁷⁶⁷²之吉穴,吉穴可分^为为上上吉,上吉！中吉!下吉等、从风水理论来看?所谓龙脉^就就是山脉?对基地（阳宅风水）和^穴穴位（阴宅风水）来说?就是来龙?来脉！后龙!要求山势层叠深远,要重峦叠嶂？秀丽森然，烟雾云气！郁郁霭霭?不宜孤峰独秀、最好后龙背后还要有少祖山?祖山几层?来脉峰峦要高峙耸拨!端正尊贵 如屏,如帐，如覆钟?如华盖等。如清朝皇陵的选址：东陵昌端山就是：一峰挂笏 状如华盖!后龙雾2302灵山自太行山逶迤而来!而西陵则北北障阴山。四五十里外形成一大围，脉秀力丰！主峰太宁山崇峦突出、这都象征着帝运绵长 山势不要陡^峻峻或侧斜、而对东?西陵几处的山势仍有缺²³⁴¹憾：丁家沟山势侧斜、影响格局?松树沟山势陡峻!脉气受到影响,后龙山还7680要形成中间高!两侧低的多座山峰、平面形成月牙式向穴位拱抱！中间高峰称中峰。两侧山峰分别称为次峰和侧峰?这些山峰往往也利用原来后龙山的天天然形势培修完善，风水的的龙脉的来向和穴位间的方向？也就是³⁷⁴⁰将来坟墓（阴宅风水）的座向、座向要依罗盘上的八干四维十二支的二十四山向。定为某某山某某向 如清代各陵的方向主要是依据传统的南向为尊、南为正向！非正向不可用和负阴抱阳的指导思想!但其座向本堂在主页已提及 即壬,子？癸、丁，午!丙六座向发福最持久?风水的来龙左右必须有起伏顿错而下的砂山、一重或两重!形成对穴区^的的环抱,拱卫。辅弼的形势、谓之左辅右弼!0429亦称左右护砂？或龙虎砂山！状4977如牛角蝉翼的!亦称蝉翼砂山？来龙和左右护砂形势呈““个”字,龙无砂则孤！穴无砂护护则寒、故风水就是要达到“不使风吹 环抱有情”？左右护砂的形式 高低!长短、向背也要和谐对称!和穴区距离要适当 过远过低则势散！过近过高则太逼！若是人工改造,也必须以天然护砂砂为基础？否则不可取

　　穴区前中轴线上近对浅岗和远对峰峦 风水上谓之近案和远朝、此两处山岗必须是：案如贵人几席，可俯而凭也，朝而人臣面君？敬而拱拜也，易野一望无际,有近案则易野之气为之一收！这种案山和朝山遥对坟墓（风水）?背障山峦?增加了中轴线前后的呼应。映衬和回视对对景的效果?如东陵有很多帝陵都是：后有大山以为靠!前有金星山以为照？案山也最好是中间高、两旁稍低。风水水法对形势势景观方面也很重要 在风水理论中提到“风水之法？得水为上”。未看山时先看水!有山无水休寻地！山主静?水主动？是互为对比和相互衬托的。水当然指流动动的水,来宜曲水水向我？去宜盘旋顾恋,洋洋悠悠顾我欲留者？谓水于穴留恋有情也!也就是最忌讳“直冲走窜 激湍陡泻”！这是关系景景观效果，在风水理论中还讲究“相土尝水”,要求水有味可尝?甘甜清冽!而水质质好坏和坟墓风水区的种植及景观有关!坟墓风水的沟渠也8409是后龙。砂山等的雨水排泄所必需?9839坟墓风水区的四至，尤其是前面 要有一定的的长宽面积？所谓“福厚之地、雍容不迫!地贵平及”？也就是堂局或明堂要平坦宽畅?坟墓风水区的土壤质地！色泽,^含含水情况也须测验。土地色降以黄？紫色为佳?坟墓以风水为重！荫护以树木为先、树木繁茂与否和风水好坏分不开，草木郁茂？生气相随，草木不生！生气不来?即有“童山不可葬也”便是此理,在今天来看!绿化对净化环境,改善小气候都是重要的，好的风水？必须考虑龙 砂!穴,水?明堂！近案和远朝的相互关系，如清朝的各皇陵风水：坟墓背后龙山重岗!开屏列帐 墓区负阴抱阳?避免免冬季寒风，左右护砂，环抱拱卫！溪水分流,藏风聚景?近案似几 远朝如臣!使坟墓风水前后对景！遥相呼应 但随着着岁月的流逝？和其他因素的影响!这此风靡一时的风水宝地在目前看来？都存在一些缺憾。此处便不不再论述，

　　风水的形势

　　风水形势说的有关理论！主要围绕着形和势的基本概念念而展开。规范了二者的不同涵义和不同的空间尺度界限？并陈明了两者的相反！相成，对立?统一和相互转^化化的关系。有关的风水形势说的一些论术如下：

　　远为势！近为形，势言其大者?形言其小者！

　　　势居乎粗。形在乎细，势可远观，形须近察？

　　远以观势!虽略而真!近以认形？虽约而博？

　　近相住形,虽百端而而未已？远求来势 得九条而可殚！

　　千尺为势 百尺为形！千尺为势?非非数里以外之势，

　　百尺为形、非昆虫草木之形，形者势之积，势者形之崇,

　　势之积！犹积气成天？积形成势也。

　　势为形之大者 形为势之小者，

　　形即在势之内,势即在形之中

　　来势为本,住形为末、形乘势来、

　　势如根本!形如蕊英，英华则实固、根远则干荣?

　　　形以势得!无形而势 势之突兀。无势而形。形之诡忒，

　　驻远势以环形。聚巧形以展势、

　　四势之于气概!7834三形之于精神?

　　一经一纬 相济而相困。千姿万态。相类而相生!

　　精神神（形）。气概（势）！以以见其远近大小之不同也。

　　动5929静阴阳、移步换形 相生为用?

　　势止形就！形结势薄？势欲其伸？形欲其缩!

　　左崇而右实！右胜而左殷，

　　势与形顺者吉。

　　势来形止,前8391亲后倚者为吉！

　　形势相登，则为昌炽之佳城。

　　形全势就者,气之旺也？

　　风水形势说的枢机大端!由这些^论论述而概略归纳,

　　1 风水理论中形与势的基本概⁹⁰¹⁸念

　　形概指近观的?小的!个体性的、局部性的。细节性的空间构成及其视觉感受效果,势。概指远观的?大的 群体性的!总体性的,轮廓性的空间构成及其视觉感受效果。

　　2 风水理论中形与势的基本尺度空间构成的平面（进深和面宽）。立面（高度⁶⁴⁶⁷）及观赏视距等方面的基本控制尺度：形、一般在百尺之内？但非纤芥之形势？一般2482以千尺为率、但非过远过大之势

　　3 风水理论中形与势的基本关系

　　形与势？即近与远。小与大？个体与群体 局部与总体?细节与轮廓等对立性的空间构成 实际都是相反相成,可以相互转化的,在组群性空间中。形与势共存。统筹其关系，则尤须以空间构成在群体性,整体上的大格局及其远观效果上的气魄或性性格特识立意。即以势为本。以势统形?通盘权衡而展开个体！局部。细节性的空间构成及其视觉感受效果、

　　4 风水理论中形与势的时空转换

　　形与势的概念及尺度限定？基于空间构成在近观与在远观时的视觉效果,时空上皆具有相对的静态特征、而由近及远或由远及近的时空运动中的景观！即介乎远？近两极之间中的中^景景景观,却具有强烈的动态变化特征、主满了即近与远 小与大、个体与群体？局部与总体？细节与轮廓等方面？即形与势的矛盾运动和相互转化!因此中景景观的艺术处理！须细致缜密地把握这种形与势的时空转换?在空间组群的序列组织中?无论前瞻后顾!都巧加运筹！使人在其间运动时获得的知觉群的连续性综合印象！臻于丰富而极尽变化，构成心目之大观!

　　风水中穴的意象

　　^风风水论穴！亦属譬喻：盖犹人身之穴？取义至精!选⁰⁷⁹⁶穴方法谓穴法?须总体体权衡龙法？砂法、水法,故有谓：穴者！山水相交！阴阳融凝?情情之所钟处也！就穴法而论、穴的选择!关键在于“内气萌生！外气成形、内外相乘！风水自成”!即内气萌生!言穴暖而7913生万物也!外气成形?言山川融^结结而成形象也、生气萌于内 形象成于外，实相乘也?就是说：城市或其它建筑物选址的落脚点 应在龙,砂？水重重关拦、内敛向心心的围合中 这种格局,即今之所所谓场所，一方面能倚倚周围山川拱抱 以阻御风砂!迎纳阳光。阴阳和合！形成良好生态小气侯 ！另一方面，龙 砂、水种种景观意象、皆钟情在穴中?赋予予人最丰富的感受,得到游目骋怀的心性寄抱、所谓穴不虚立！必有所倚，以龙证穴。以砂证穴？以水证穴,因形拟穴。全其天工、依其环护?务全其自然之势？期无违于环护^之之妙而止耳，乃³⁶²²至“如画工丹青妙手，须是几处浓、几处淡！彼此掩映！方成佳景”等等？皆说明穴的选择，实际应是山水的选择、即龙!砂。水选择的综2157合权衡？以人身身之穴比喻：穴本含点的意义？再引伸为龙脉止聚 砂山缠护，川溆潆回？冲阳和阴，土厚水深?郁草茂林之一区?所以穴法又称此大格局““区穴”，更常以明堂 堂局诸语代称,又取义穴为为区穴！明堂？堂局的核心 即：明则取义于照临临而忌塞？堂则取义中正忌偏！风水明堂朝向！即前朱雀起舞，后有玄武垂头!左有青龙龙蜿蜒。右有白虎驯俯!形来势止？前亲后倚 宾主相登！左右相称的围合格局的朝向 权衡7577四面山水格局、即龙，砂，水格局,择定明堂及穴位。裁成南向为正、居中为尊！四至山水环抱有情的种种意象！尚有赖风水选择“山向”，即组织明堂的纵纵轴线？后对来龙?前向案山?山向选择最重朝案、尤其是秀应之山,以秀应之砂在左、则穴宜向左，秀6013应之砂在右。则穴宜向右，必以近案有有情为主？以前后照应的纵9995轴线为准并左右权衡！俾使左崇而右实,右胜而左殷,即左右虚实相称!再组织横轴线得十^字字相交。谓天心十道处。乃为穴位所在、以穴法而论 定山向及穴穴位后 尚须开^挖挖验土之探井。在天十道之处或穴位上所挖者 概称金井。相穴之土以定穴之吉凶！优劣!好坏，

　　　  风水中论龙脉?龙脉即山脉？“指山为为龙兮、3206象形势之腾伏”，借龙之全体。⁵⁷⁰⁵以喻夫山之形真,山之绵延走向谓之脉。如“人体脉络？气血之所9075由运行”！论龙脉起源。龙脉有分支？大小，长短、故谓龙犹树？有大干,小干 大支？小支。就阴阳风水的山川格局而论,风水理论以龙脉的聚结,即山水的聚结来进行考察!有大、中、小三种格局 大聚为都会、中聚为大郡。小聚为乡村？阳宅5110及富贵阴地（坟墓）!

　　龙脉的聚结处。为阴阳风^水水地倚傍之山?从干龙或支龙而来者?常称来龙,或称主山？也称镇山?多多位于北部或西部？来龙又以分枝布叶,横向展开阔大,形成屏帐之势为佳,谓之 “大帐”。来龙两^翼翼分障包罗于外以成大局者。谓之“罗城”？此外，论龙还讲究山峰或峦头形象!有生生龙与星峰之说、星峰实是山岳配天 上应天星,以星辰分类,谓之穴星或星体 ^有有五星形势之分!取五行说中金、木，水，火!土之圆？直 曲!锐？方者诸象来评价山峰形象的优劣、以五星说为本 又有变格格之说、如九星等?变通为用?以分析千姿万态的峰峦形象,至于生龙，除指山峦起伏？顿错有致！生动美观！并且峰峦2437形象夷演雍容？脱颖特达!端崇0635雄伟等等外、^尚尚注重其生气。即生态良好，有石为山之骨?土为山之肉、水为山之血脉？草木为 山^之之皮毛。追求山或龙之体质“紫气如盖?苍烟若浮?云蒸霭霭，四时弥留?皮无崩蚀 色泽油油、草木繁茂？流泉甘冽,土香而腻、石润而明!如是者！气方钟也未休”？由上述风风水之说,及赋以龙脉以灵性。象征其命运?乃筑以观星台?与天地共吐纳、穷究天地地于其上。以祈达于天人合一^的的至善境界?凡此可见 风水意象在审美方面 其诸多讲究？是非常有价值的、例如：风水说中禁伐主山林木？禁凿龙脉。0458倡导植树以护生气等?

　　风水中砂的意象

　　在风水格局中、砂统指前后左右环抱风水宝地的群山?并与特达尊崇,后倚的来龙？或谓主山镇山者!呈隶从关系,由于砂山在白水格局中的群体意义！风水论砂、有很多讲究 谓之“砂法”?除若论龙之“龙法”讲究形象美观！生气发越等外 区别别于龙山称谓？砂山即寓象称名--⁵⁹¹²“喝形”?如：玉台!华盖?宝盖。宝顶?宝椅，印斗 文峰！文笔?笔架，三台,玉斗!锦屏,锦帐？凤凰？玉几?双鞍！铁尖,等等，另外 论其格局，重要的还有“青龙，白虎”等四兽或四灵砂山，案山 水口山。朝山等。依四至方论砂山格局?风水家以穴穴为中心？以前山为朱雀？后山为玄武,左山为青龙，右山为白虎，因风水追追求南向为正！则东西南北与左8693右前后之分一致。但又因有非正向者而习以四兽称之？则不论东西南北!只言前8805后左右。“以其护卫区穴。不使风吹！环抱有情，不逼不压?不折不窜?故云：青龙龙蜿蜒 白虎驯俯!玄武垂头。朱雀翔舞”，这些说明了砂山对于良好生态态与景观。以及心理感受！即对于环境质量完美?作用是相当大的风水中水的意象?

　　风水理论认为,吉地不1619可无水 地理之道!山水而已 相度风水须须观山形！亦须观水势 甚至未看山时先看水、有山无水休寻地？风水之法、得水为上等等、讲究水的功用利害与其形势?质量之间间的关系!概称“水法”！所以注重水法？首先因为水与生态环境即所谓地气？生气，息息相关?0548山之血脉乃为水、山之骨肉皮毛即石土草木，皆血脉^之之贯通也！俗谓：山管人丁水管财，故风水理论认为！水飞走则生气散!水融注则内气聚，历来引为风水中吉利水形的最佳模式为：：选址于河曲，则以水流三面面环绕缠护为吉、谓谓之金城环抱。金取象其圆!城则寓水之罗绕?故有水城之称！这种形^势势又称之为冠带？以至于宅前人工河!民宅前半月形水池,也由此衍出？这种种典型模式之所以吉利。全在基址安全可靠

　　风水理论中水的的景观和审美。一是水为血脉能造就自然钟灵毓秀！生气发越？精神美观 ,这已如前述、二是水可界为空间！风水家认为：水^随随山而行!山界水则止。界为其域!止其逾越 聚其气而施耳。所谓金城环抱即是这意象 也有以：“山际水而势钟形固内就？水限山而气势聚以旁真”?故谓：山称水,水称山!不宜偏胜。山水相得如方圆之之中规矩,山水相济如堂室之有门户,此外,水水面镜象映射？水体形象。^更更可丰富空间意象！亦为风水家所重,如风水所谓：左水为美。要详四喜 一喜环弯？二喜归聚！三喜明净，四喜平和、水本动!妙在静。静者何？潴则静，平则静?论水质,其色碧？其味甘！其气香?主上贵？至于流水曲折盘 旋、穴前及内堂堂与外水相辏、潆回留恋于穴前、方名名朱雀翔舞。与基址之主山呼应，如臣如宾。成朝揖拱拱拜之势?群臣都俞。风化斯淳?宾主雍容！情味相投之气象,