阴宅风水中的死龙
阴宅风水中的摆龙杠是什么物品，另外，七星钱是怎样摆放的，知道的大师告诉下
摆龙杠我是不知道啥意思，估计是有些人自己发明的，不过值得一说的是这个七星钱。 这个可不是乱摆放的，七星钱亦正非邪，需要观望方位摆放，此物用来镇。所谓镇只得是不佳的风水之地用此来封镇，改变气场格局，古时用法是埋放在附近缺口之处，现在嘛，很多人乱放，还有摆在骨灰盒上的，不要相信村里骗人的流氓，虽然不会改你家人运，但是会影响亡人的转世的因果。 用来镇压的都不是善物。切记勿乱使用。
阴宅风水中的"分金"是什么
就是选好角度 坐向的具体角度
在阴宅风水中何为“过峡”
在阴宅风水中何为“过峡”？——在两山峰之间，应存在一个山坳地段，站在少远点的地方，视觉可看到那里有隐隐微隆起的一线，就象一根长虫在爬动，连接两山之间，那就是风水学中所指的“龙过峡”。那有隐隐微隆起、就象一根长虫在爬动的一线，如果两边存在天然水塘、沼泽，就是最好的“活龙过峡”。
风水中水口怎么找
风水中出水口可以用“乾坤国宝水法”找，也可以用“十二长生水法”找。
什么是风水中的剪刀煞
两条路相交，或者一条路分叉，而其角度小于九十度，处在夹角内的阴阳宅，就犯了犯剪刀煞。
风水中的“三明堂”是什么？
“三明堂”是风水学中大明堂、中名堂和小名堂的统称，是风水堪舆理论中非常重要的一个概念，这三者对一个风水局中的“气穴”影响甚大。
风水银龙鱼与金鱼死啦
不管你愿意听还是不愿意听,我只能说,你太愚昧了 龙鱼在东南亚和亚马逊一带,那就是吃的鱼,和咱们国家的鲤鱼草鱼一样.引进来就成风水鱼了,完全是奸商骗人的. 你还当是风水鱼,还有罗汉,也不是什么风水鱼,完全是台湾那帮鸡贼吵做.就算是,外国的语到中国也没什么风水可言了 在国内要从风水角度说,金鱼和锦鲤远高于食用的龙鱼,虽然锦鲤起源于中国,发展于日本.没什么说的了,你自己看着办!
风水中多少年为一元
三运九运，一运20年，一元60年，目前我们在下元八运。
风水中的八门是真的吗
八门就是八卦了，都表述八个方位。八门；休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。八卦；坎卦、坤卦、震卦、巽卦、乾卦、兑卦、艮卦、离卦。
传统风水中“龙之缠送护托，侍卫朝迎”各是什么意思
论龙奴从奴从者，即眞龙之缠送护托、侍卫朝迎等山也。既有眞龙融结，自有诸山拥从，如云从龙，风从虎，众星拱极，自然之应也。但所处之地不同，其名亦因之不一。 在后曰送，曰托，曰乐。在前曰朝，曰案，曰应，曰对。远抱过前曰缠，奔走相揖曰迎，列于左右曰侍卫、夹辅。廖氏云：“迎龙先在穴前揖，送龙穴后立。缠龙缠过龙虎前，托龙居后边。”杨公云：“送龙之山 短在后，托山不抱左右手。缠龙缠过龙虎前，三重五重福延绵。”《泄天机》云：“当面推来名曰朝，不怕远迢迢。送是随龙来百里，见穴却停止。迎是随龙先出来，见穴却回头。或随朝迎来聚集，远望低头揖。卫是护龙左右随，不令曲风吹。侍在穴前分两边，端拱默无言。”又曰：“远迎近侍不可缺，只喜皆罗列。”又曰：“夹卫辅从两边生，后送更前迎。”是皆状诸从山之形容。而眞龙正穴吉地，必有此等从龙以辅相拥从，亦造化自然融会，非勉强所能致也。郭景纯曰：“气以龙会，独山不葬。” 《宝鉴》云“眞龙之行，群山朝揖 ，有随有从，有迎有送，有关有护”是也。然从龙之山不曰从砂，而曰从龙，必其亦有星峰磊落，奔走栖闪，逶迤活弄，顿跌起伏，桡棹摆布，亦能眩惑人目。昧者多误以从龙认作正龙。不知从龙既为正龙所用，则其本体不尊，纵别立门户，为随带旁受之穴，其力量终不及正龙专受之大且尊也。《经》云：“朝迎护从亦有穴，形穴虽成有优劣。”又云：“朝迎护从岂无穴，轻重多与贵龙别。”又有一等奴砂，乃从山之至贱者，旁落偏出， 粗顽无星体，委靡不顿跌，丑陋斜侧，臃肿孤露，水割风吹；或嵯峨巉岩，高昂雄恶；或破碎懒散，全无枝脚。种种凶形，如奴隶武夫，供给贱役，无所取裁，决不可寻穴也。
