杨公阴宅风水视讯

  • 话说杨公风水可以学吗?

      在中国风水规划院学,提供讲解细致、知识准确、重点突出、层次鲜明的课程。

  • 杨公风水阴宅风水怎么看分房利几房

      峦头看坐山、朝山的左中右。理气看时运、卦位。

  • 什么是杨公风水,杨公风水的来龙去脉

      风水中什么是峦头派:是以地形为选择之本,观察来龙去脉,追求审美意境   特别注重地表;地势;地物;地气;土壤及山川走势,隧青于山清水秀之处   以形法为主导的理论即“峦头派”。 风水中什么是理气派:是以时间和空间两方面考察人体与地的气候;

  • 杨公风水水法十二长生宫,七星水法,究竟是科学还是迷俘,有多少可信度。

      这是安坟立宅放水口的方法原则,依据先后天八卦易理来推吉凶。一知半解害人深,不懂莫乱来。

  • 刘国胜主讲的杨公风水渊源?

      刘国胜主讲的杨公风水是由杨公刘江东一脉传承,以杨公三大弟子之一刘江东先师家传《囊金宝典》为纲要的一套形、理、法、课四字真诀完整系统的杨公风水学理论与操作体系!   杨筠松文化(杨公风水学),是以“人法地、地法天、天法道,道法自然”,天地人三才一体,真正的堪舆之道。由山形水势,易学理气、人为做法(做法、内堂作法、内外布局)和择吉组成,四者相辅相成又各成体系。共分为四大部分,以形、理、法、课四字真诀,为造福指南要旨;缺一不全。风水形势峦头即龙穴、砂水及所有的地形面貌,是理气的基础。理气则是在山形的基础上,来定出穴位,收山纳水分出吉凶格局。形气峦头无取则理气不准,山形峦头的效用,全靠理气得以发挥。理气无峦头不灵,尽言理气、而不论龙穴砂水之美恶者,则推衍无根,专就形气而不从配合理气者,则克应祸福难凭则无验,所以定要用高深阴阳全次剪裁大法,将形与气双双配合应用才能造成好的阳阳吉宅。   杨公风水文化的永恒魅力和当今价值,因为有一套应用易学数理真正加减乘除精准的方法和真实理论,有着正确的操作规范,判断准确使人信服,造福灵验,令人追求崇拜,千百年来,从赣州到中国,以及海内外众多的风水师都称自己为杨公弟子,由此可见杨公风水的永恒魅力和当今价值。   杨公风水学最大特点,是显形层面实体表现,和隐形层面的神秘莫测直觉思维。显形层面是形法理气为用,后人称为杨八篇,论山形水法著有五篇著作,专讲究龙穴,砂水,向的合理应用,杨公弟子刘江东又将其精华要领吉凶宜忌编著《囊金》内一篇天宝黑囊经,简单精要传与世人,杨公将理气玄奥隐藏在《青囊奥语》《玉尺经》《天玉经》三部著作,并将秘诀要领传与曾文辿,廖金精,刘江东三人,也许杨公旨意,曾、廖两姓列为家传,传书不传诀,刘江东传诀不传书,由于杨公形气理论外界公开研读,被世人误认为杨公风水是形势派,其实杨公风水的精髓而是理气,易理术数才是杨公风水的真谛,形理结合应用是真正法则,形理法课是四大要领,为了风水界正本清源,让世人更能了解和应用杨公风水术去为民造福。   杨公风水学的隐形层面的神秘莫测直觉思维,判断阴阳宅不完全是由理性知识构成体系,还富有非理性思维因素,阴阳宅对人的吉凶祸福的影响,来自显形实体表现,亦来之隐形层面的意念,用杨公风水的隐形层面的易理数术,和加减乘除的方法来判断,结合显形和隐形正确应用,定能达到避凶趋吉,先福已后福人,惠人达已,改变人生。   杨公风

  • 已经在杨公忌内结婚怎么办???!~!~

      在杨公忌内结婚   古时有一户姓杨的人家有13个儿子,而他的邻居却没有儿子。于是,他常常在邻居面前摆出志得意满的样子。邻居很生气,就咒他:“不要嚣张显摆!生老病死各自有命,谁知道你的儿子就会长命百岁呢?” 杨公仰天大笑:“哈哈!我有13个儿子呢!即使碰上三灾六祸我也不怕!就算老天妒忌我,一个月收去我一个儿子,也会留一个儿子为我送终的!” 没想到,真是事有凑巧,有一年发生了瘟疫,刚好又凑巧这年有闰月,杨公的儿子得了疫病,第一个儿子就死于正月十三那天。紧接着,儿子一个个都死去了。到了年关十二月,杨公的十三个儿子全部死掉,只剩下他自己,晚景十分凄凉。人们都说,杨公的遭遇全部都是应在他自己说的大话上。而同时,十三这个数也被认为是个不祥之数。凡婚姻嫁娶的喜事,都不用农历十三这一天。 但是后来,相传唐代风水宗师杨筠松又根据“二十八星宿”顺数,订定了“杨公十三忌”。这十三个“忌日”分别是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。“杨公十三忌”自古以来即受到玄空家的重视,在玄空家的眼里,这十三个日子决不能被选来做为开张、动工、嫁娶、签订合同等等   不忌讳就行了

  • 杨公风水如何定水口

      乾山兼亥兼三分属金。杨公内局水法宜流放出巽位者吉。为上格水法,可以放水口在巽乙为上吉,甲位为次吉。艮为出口者,流破后天,主应妇女患经期失调之症,离卦放水者为水走先天,主应损小孩。

  • 赣州杨公风水文化传播有限公司怎么样?

      简介:赣州杨公风水文化传播有限公司成立于2005年,前身是赣州华能文化教育咨询服务有限公司。注册资本200万。现系赣州华亿科技发展有限公司的子公司。华亿科技在其行业中引领着中国的潮流,2009年已经列入赣州市文化产业重点项目。实力雄厚、乘优扬势的华亿科技是赣州市委、市政府高度重视的外资企业。在为赣州经济服务的建设过程中,华亿科技从赣州四大地方特色文化中发现,杨公风水是赣州最大的特色文化,而“世界风水在中国,中国风水在赣州”,是赣州杨公风水占尽天时地利人和,才有在世界风水界这一不可憾动的地位。华亿科技把发展的眼光定位在把文化产业做大做强,弘扬风水国师杨筠松风水文化为己任的华亿科技,又在这一独特的领域里把握了先机,注册成立了赣州杨公风水文化传播有限公司。赣州杨公风水文化传播有限公司的网站也同时与受众见面,网站以中英文版面向全世界开放。公司旨在让杨公风水走出赣州,走出国门,走向世界,让赣南杨公风水这块响当当的文化品牌在全球唱响,让杨公风水文化的产业链与全球接轨。赣州杨公风水文化传播有限公司依托华亿科技大网络和诸多有丰富的理论、实践经验的风水专家学者,为风水从业者和广大客户提供了最为专业、广阔的平台。公司将在全世界开展风水文化传播、交流、、咨询、风水人才培训、杨公风水旅游等业务项目,公司经营范围涵盖国内外城市规划,商业风水,地产风水,家居装饰风水,规划,设计,施工中风水布局的方方面面。公司副董事长兼总经理杨钦文博士后教授是国际著名的风水大师,著有许多中英文著作。我们的目标是依托赣州是世界风水发源、传播之地,承前启后把风水培训、风水旅游、环境布局策划世界第一流品牌。法定代表人:李华义成立时间:2005-01-04注册资本:200万人民币工商注册号:360700210006277企业类型:有限责任公司(自然人投资或控股)公司地址:江西省赣州市章贡区章江北大道万德世纪园C栋4#

  • 余永海老师教的杨公三元元卦风水实用吗?

      我在余永海老师的学习班参加过学习,余老师教的杨公三元元风水,主要从“形恋、十大元卦阴阳交媾理论、风水理气六大忌法、四大化解法、气运旺衰布局法、杨公秘传内堂操作法、阴阳两宅布来去水方法等,以及如果配合日课的运用技巧等。”讲课方式通俗幽默,把过去千年不外传之杨公风水秘诀公开,而自学又难以突破的杨公风水终于弄明白了,比如“救贫黄泉”与“崔官黄泉”的运用:公开的只有四句话,而余老师教的有十六句真诀,一用就灵,一用就准。并且采讲课与现场考察实证杨公三元元卦风水的精准!实战案例丰富,理论通俗易懂,学习是收获满满的。

  • 中山市杨公风水,杨公风水怎么看,三僚风水风

      杨公风水点穴秘诀?——回答是:本人来自穷乡避壤,哪里基本穷人,本人有机看过一些命学书,风水风,业余考察过上千命例,去过上千处阴、阳宅基地,用纯命学、纯风水的观点权衡,那上千例命例中,其中有命运居好者,但也挤入了穷人行例。那上千例阴、阳宅基中,其中也不乏优良地形处,为什么不兴隆,有的甚到成为绝地。本人也有缘能接触到一些在社会中混得还可以的人,地理风水因素和命理因素并非绝对优势,对比之下在心中反问为什么?本人的亲身经历是青少年学过的东西,几十年后还能回忆,睡觉梦艺都是在不断复制青少时代的人和事。由以上错综复的原因形成的看法,本人得出的结论是:传承和教育,青少年时期对一个人的身心和思想性格完成至关重要,这也许就是杨公风水点穴真秘诀。这个秘诀告诉我们:真风水永远存在于人们的心中,“心向”是真风水。这个风水是风水大师们做不好的,必须有赖于当事人的德性和修为。   关于坟墓风水问题:顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水!归根到底还是一个“心向”问题。什么人,心赏什么样的地形,为什么用上的是这样的地,而不是其它地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”,但有“后验性”。也就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风水宝地,就能永保荣华富贵,回答是绝对否定的。但是,只要是心向到位的人,就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华。关健是“心向”,心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征。   关于风水和命运关系问题。我研习命学有一定年头,从亲身体会,也从各个不同方面观察,我的体会是,避开所有的社会因素不论,如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成:一、住地环境。即现时普遍、通俗的说法是“风水”。这一因素影响人的综合性格完成,特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用。不论政治地理因素、经济地理因素、人文地理因素,单就自然地理因素论,高山地形、平地地形、半山腰地形、开阔地形、狭窄地形、城市与农村,人的心胸性格差别还是很大的。同样的命,高山与平地差距、差别如隔天地。从风水角度论,高山泥土薄,根基浅,平地泥土深,根基稳;从人文角度论,高山受教育的条件有限,见识浅薄,平地受教育的条件优越,见识深厚。“入山看水口”,水口紧和水口松,其人行事、为人的性质完全是两种不同方式。平地十几岁、二十岁的人出任村级领导,办事就非常成熟;山区的人,四、五十岁出任村级领导,还表现为自以为是。这些都是地理因素的差距。二、父母的先天遗传和后天教养。即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”。知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的,后天影响人们应该普遍认同;先天遗传人们会持否定态度!其实一个世代注重学习和知识积累的家族,其大脑某些方面的发育会得到加强,这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的。三、所谓的“个人八字命运”。命理的核心是“用神”,什么是用神?还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”,通俗一点说,“八字”是“心性潜质”的另一种说法,“心性潜质”是“八字”在现实中的代名。需要指出的是:八字演译中存在的某些“心性潜质”,在现实中要想改变却有极大难度,“江山易改,本性难移”在此形容还是很恰如其分的。但是并不是完全没有改变的可能,只是改变的难度和力度要大一些。四、个人努力。这四项因素按其份量,对个人的成功各占25%;如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素,其人成功的难度极大,四项因素同时具备,其人成功的概率极高。四项因素有二三,也应可以。四项因素归根到底,前三项为“心性潜质”完成,后一项为个人努力。所以综合概括为:“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质。