阴阳五行道教

  • 阴阳五行和易经里的阴阳五行一样吗?

      所有的阴阳都是一样的

  • 什么是阴阳五行

      阴阳乃是古人对自然界相生相克之现象的认识。我觉得就是一种矛盾的对立方的运动变化。如;动与静 的相伴相生,相互转化。   后来这种认识经过演化发展,形成自然界的五种所谓的基本元素之相生相克之理论。如水克火,因为古人见到了水可以灭火。火克木....   还有甚么,土生金(看到金子是从土里挖出来的)金子生水(看到金一融化就像水)   一种朴素的唯物主义

  • 道教中的阴阳五行与太阳系的日月金木水火土吻合,那么天王星海王星冥王星是否也有相对应的记载?

      据本人所阅的许多书籍、中国古代道教阴阳五行对照天上五大行星(金、木、水、火、土)或者九星(一白贪狼水星、二黑巨门土星、三碧禄存木星、四绿文曲木星、五黄廉贞土星、六白武曲金星、七赤破军金星、八白左辅土星、九紫右弼火星),这九星是以北斗七星为主、古人发现在北斗七星旁边还隐藏着两颗星就是:八白左辅土星、九紫右弼火星;以及古人把天空划分为:东方苍龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武,各占七个星宿、也就是28宿。(二十八星宿 东方青龙 角、亢、氐、房、心、尾、箕; 南方朱雀 井、鬼、柳、星、张、翼、轸; 西方白虎 奎、娄、胃、昴、毕、觜、参; 北方玄武 斗、牛、女、虚、危、室、壁。) 这28宿也各配有五行阴阳,比如【角木蛟】【亢金龙】等等。对于这【天王星、海王星、冥王星】,因为古代没有天文望远镜,古人还没有观察到它们。     请看引用文章:《天王星、海王星、冥王星之谜》   一百多年以前,认为土星便是太阳系的边界。直到1781 年,天王星被破灭荒地发现后,太阳系的疆域才又向宇宙深处延伸了。天王星、海王星和冥王星是太阳系迄今为止所知道的最遥远的三颗行星.由于它们距离太阳均超过30亿公里以上,一般人难以用肉眼看到它们,所以也是发现得最晚的三颗行星。不过,如果你眼力特别好,还要选一个晴朗无月的夜晚,可以依稀地看到天王星。   天王星距太阳28.8亿公里,距地球27.3亿公里,太阳光线到达天王星也要2小时38分钟。天工星最大半径为2.5 万公里,体积为地球的65倍,质量为地球的15倍。   天王星是颗蓝绿色的星球。这是因为大气中由氢和氦构成的烷云层吸收红光的缘故。   天王星的卫星在太阳系里异乎寻常,在大卫星上有众多的陨撞击坑—环形山,还有大量剧烈复杂的地壳构造断层。天王星的运行姿态也十分独特,一般的行星,都是侧着身子绕日运行,而天王星都是躺在它的轨道内旋转的,就跟保龄球滚球道上的情况差不多。   美国“旅行者2号”在1986年首次飞临天王星,它收获也丰富   ①天王星也有强大磁场,与土星、木星、地球一样,磁场扭曲歪斜,磁场强度只有地球的1%   ②天王星有许多巨大环形山—沃王星表面有许多类似月球环形山的巨大环形山,它的大卫星上也有明显的断层区和山谷,这说明,天王星曾遭流星强烈袭击。   ③天王星有“电辉光”现象一一土星也有过,天王星也发现有辉光现象,不过’’电辉光”的特征与地球极光大不相同。 海王星和冥王星这两颗星不是首先被天文学家看到的,而是先被科学家计算出来,然后“按图索骥,在茫茫星海中大海捞针一般搜索出来的。1846伐,海王星被捕捉到了,又过了大半个世纪冥王星才在1930年露面。所以,这两颗行星又有了“笔尖「发现的行星“之称,显得与众不同   海王星半径约2.46万公里,是地球体积的57倍,质量的 77倍。   1989年8月“旅行者2号”来到了海王星,带回给我们的信息是前所未有的,海王星也是非常美丽的。它有4个光环和l个尘埃壳周围有8个卫星环绕,大气中存在云和风暴 海王星的大气中,有三个显着的亮斑和二个暗斑,一个大黑斑。大圆卵形的暗斑直径大约t.28万公里,类似木星红斑,看上去犹如黑眼睛,因此相对而言地称为“大黑斑气 海王星最耐人寻味的是它的其巾两颗卫星“海卫一”和 海卫二”。‘海卫一,,直径2720公里,表面温度在零下24度以下,是太阳系中迄今所知的最冷天体。   海卫一最令人感兴趣的要数它的类似羽状物的暗条纹所有羽状物皆指向东北。科学家认为是背风处风蚀的结果,或者是海卫一南部因春天到来,极冰消融,地表下的氮沉积物在迅速膨胀   海......余下全文>>

  • 阴阳五行出现于何时及发展、成熟于何时?

      参看或许更早,我不懂...

  • 阴阳五行为什么应用于博物馆当中

      阴阳五行,到处都可以应用。

  • 高手请进~~关于姓氏阴阳五行!

      “张” 五行属: 火   “杨” 五行属: 木     姓名学中的五格中天格、人格、地格的总称为三才。所谓三才,即天才、人才、地才,它们分别是天格、人格、地格数字的个位数。   天、地、人三才数理共计10个数,如果个位数是0,则按10计算。   以数理来划分五行。五行之间的关系是:木、火、土、金、水相临相生,相隔相克。这样,根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。从中观察三才配置的凶吉,可以判断把握您的综合运势,预测您的事业成功率以及身体状况。   三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行(金木水火土)之生克关系。三才的生克关系在姓名学中是极为重要的,它影响一个人的健康、情感、生活、事业多方面的优劣吉凶。

  • 黄帝内经里的阴阳五行学说论述

      肝属木 心属火 脾属土 肺属金 肾属水 木生火 火生土 土生金 金生水 木克土 土克水 水克火 火克金 金克木 六腑为阳 五藏为阴

  • 道教的创始人是谁?

    严格地讲: 道的思想起源于轩辕黄帝 道家创始人是老子 道教创始人是张道陵 道家与道教是有区别的。 当道家思想成为宗教,才能被国家支援,其思想被实现于国家行为。 譬如儒家,一直没有成为儒教,虽经汉朝董仲叔百般努力也不曾将儒演化为宗教

  • 大门颜色风水有何讲究阴阳五行

      大门是阳宅的气口,对家居风水影响重大。一般人对大门的颜色不太考究,以下一个故事,正是大门错用颜色,而引至家口不宁的。大门颜色对风水的影响在阳宅的风水中,门是占一个非常重要的席位,例如:门向是否纳大玄空卦些子线?门位是否得到当令吉星?等等。所以经云:「阳宅三要门房灶」。大门除了讲究卦气星运之外,颜色的配合也非常重要。玄空秘旨曰:「重重克入,立见消亡,位位生来,连添财喜。」於八卦方位来论,每个方位都有一个五行,若果这个方位为大门所开之处,大门便得到这方位的五行之生助,便属於吉利;但若大门被克洩时,则属於凶兆。现在先解释五行相生相克的原理。五行相生的关系如下:一、金生水二、水生木三、木生火四、火生土五、土生金五行相克的关系如下:一、金克木二、木克土三、土克水四、水克火五、火克金宇宙的能量组合,千变万化,而不同的变化,古人以五行生克之理概括,作为其中变化的根本。五行相生的理论五行生克之学理中,金能生水之原因,金属被熔解後,便成为液体,五行中,以液体属水,所以有金能生水之说。而水能生木,树木要靠水份维持生命,所以有水能生木之说。木能生火,以前人们作灶煮食,皆烧柴枝生火,柴枝为树木之馀,所以木能生火。火能生土之原因。便说火把任何物质烧毁後,皆变为灰尘,当降落在地面山,无形中令土地增厚。土能生金更易解释,金属由士壤之内提炼出来也。相克之理,金能克木,斧头能劈树,众所皆知,不作详解。木能克土,树木的根不断向土壤四周伸展,此为木能克土。土能克水,大家应听过「兵来将挡,水来土掩」之语,水多可以以堤坝阻隔水流,此为土克水,水能克火,因为水可把火淋熄的缘故。火能克金,火能够把金烧熔。在八卦风水中,门为最重要的部分。《辩论三十篇》之「阳宅门向辩」曰:「阳宅首重大门者,以大门为气口也!」古人皆以门口来比喻人的口部,门口便是房屋的口部,其吸纳之气及其方位之颜色、摆设物件,对风水皆有一定的影响,所以经云:「阳宅三要门房灶」,以门来排第一重要位置,它是全屋吉凶的枢纽。八个方位:东、东南、南、西南、西、西北、北、东北皆属於不同的五行。属木的方位——东、东南属火的方位——南属土的方位——西南、东北属金的方位——西、西北属水的方位——北(根据易卦,风水习惯上的写法是南上北下,这与现代的南下北上写法在实际上并没有分别。只要运用罗盤或普通的指南针,就可以测定家宅的大门座落在哪一个方位上了。)现在开始将八个门口方位所喜忌的颜色列出来。东门(震方)东方属木,喜水来相生及木来相助;忌金来相克、火来洩耗:土之影响不大,列为中等。大门颜色:喜:木——青、绿;水——黑、蓝。忌:金——金、白;火——红、紫、橙。闲:土——黄、啡。东南门(巽方)东南方亦是属於木,喜水来相生及木来相助;忌金来相克、火来洩耗;土之影响不大,列为中等。大门颜色喜:木——青、绿;水——黑、蓝。忌:金——金、白;火——红、紫、橙。闲:土——黄、啡。南门(离方):南方属火,喜木来相生及火来相助;忌水来相克及土来洩耗;金之影响力不大,列为中等之论。大门颜色:喜:木——青、绿;火——红、紫、橙。忌:水——黑、蓝;土——黄、啡。闲:金——金、白。西南门(坤方):西南方属土,喜火来相生及土来相助;忌木来相克、金来洩耗;水之影响力不大,列为中等。大门颜色喜:火——红、紫、橙;土——黄、啡。忌:木——青、绿;金——金、白。西门(兑方)西方属金,喜土来相生及金来相助;忌火来相克及水来洩耗;木之影响力不大,列为中等之论。大门颜色:喜:土——黄、啡;金——金、白。忌:火——红、紫、橙;水——黑、蓝。闲︰木——青、绿。西北门(乾方):西北方亦属金,喜土来相生及金来相助:忌火来相克及水来洩耗,木之影响力不大,列为中等之论。大门颜色:喜:土——黄、啡;金——金、白。忌:火——红、紫、橙;水——黑、蓝。闲:木——青、绿。北门(坎方):北方属水,喜金来相生及水来相助;忌土来相克及木来洩耗,火之影旧力不大,列为中等之论。大门颜色:喜:金——金、白;水——黑、蓝。忌:土——黄、啡;木——青、绿。闲:火——红、紫、橙。东北门(艮方):东北方属土,喜火来相生及土来相助;忌木来相克及金来洩耗;水之影响力不大,列为中等之论。大门颜色:喜:火——红、紫、橙;土——黄、啡。忌:木——青、绿;金——金、白。闲:水——黑、蓝。

  • 乾隆行宫的阴阳五行

      龙王庙行宫建筑群,布局严整,规模宏大,轴线分明,左右对称,气势磅礴,雄伟壮观。自南向北,整个建筑群分为六大部分。最南端为古戏楼,该戏楼为清帝驾临时看戏之用,古代文化生活毕竟不甚丰富,皇帝外出有戏看也就是很高的享受了。凡有档次的古建筑群,古戏楼一般是不可或缺的。   古戏楼向北,为青砖铺设的宽阔广场。两边有相对应的“河清”“海晏”牌楼,清代乾隆皇帝五次下榻龙王庙,都是从“河清”“海晏”牌楼门进出的。   广场北侧是山门,亦称禅殿。禅殿大门的两旁,置放两尊清中前期的皇家石狮,这两尊石狮据说在江苏省独一无二,在全国也屈指可数。   过禅门进入第一道院落,中心位置是乾隆皇帝下旨建造的御碑亭,碑亭正中耸立着一块5米高的御碑,御碑上刻满了乾隆皇帝的圣旨和诗文,具有较高的文物价值。第二进院落是整体建筑中心院落。“龙王殿”,乾隆皇帝五次下榻龙王庙,这里就是他办公----朝政议事和敬神祭祖的地方。第三进院落,是龙王庙行宫的最后一进院落,也就是乾隆皇帝的寝宫。[2]   龙王庙行宫建筑群,布局严整,规模宏大,轴线分明,左右对称,气势磅礴,雄伟壮观。整体呈长方形,双重围墙。中轴线上建筑物主次清晰,错落有致。自南向北,整个建筑群分为六大部分。最南端为古戏楼,额枋上悬挂 "奏平成"鎏金匾一块,上下门悬有"阳春"、"白雪"金匾各一块。该戏楼主要用于一年一度的初九庙会及清帝驾临时看戏之用,一九七六年被拆毁,现仅存1.4米高的石基。古戏楼向北,为青砖铺设的宽阔广场。广场两边有两根六丈高的木质神杆(俗称旗杆),神杆两边有相对应的"河清""海晏"牌楼,清代乾隆皇帝五次下榻龙王庙,都是从"河清""海晏"牌楼门进出的。石狮的造型为前脚直立,后脚盘曲,昂首挺胸,雄强威猛,象征着大清帝国不可凌辱和中华民族不可侵犯。整个石狮的造型生动,用料考究,省内独一无二,国内屈指可数。山门正门的正上方,青砖镶嵌着乾隆[3] 皇帝御笔题写的七个镏金大字"敕建安澜龙王庙"和一方"乾隆御笔"印。禅门的两旁有相对的两明两暗的"脚门",是皇帝和文武官员进出行宫的通道。